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标题: 草訣百韻歌 [打印本页]

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:23
标题: 草訣百韻歌
　　《草訣百韻歌》是明韓道亨於萬歷四十一年（公元一六一三年）書寫的。《草訣百韻歌》是把比較通行的草字集中起來，找出它的結體和行筆中的某些規律，編成五字一句的韻文，以便於記憶。例如把不易區別的字列在一起，指明差異之處，第三行“有點方為水，空挑卻是言”，是指明草寫“水”字如“言”字的差異只在於“水”字有一點，而“言”字只空挑一筆；又如把某些草字的結構特點加以說明，如“禾乎手似年”，就是“禾”、“乎”、“手”這三個字的寫法跟“年”字是很相似的。

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【本文】
草聖最為難，龍蛇競筆端。
毫釐雖欲辨，體勢更須完。
【翻譯】
草書要寫得精美，是書法中最難的事。運筆像龍蛇游走一樣，競相在筆端中呈現。
如毫釐般細微的變化雖然想要分辨（清楚），形體和氣勢更必須要求完美。

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【本文】
有點方為水，空挑卻是言。
宀頭無左畔，辵遶闕東邊。
長短分知去，微茫視每安。
【翻譯】
（左旁）有點的才是「水」。只豎釣的則是「言」。
宀頭（即寶蓋頭）不寫左邊的點。辶旁遶向左時，東邊的彎不用寫。
「知」和「去」的末筆，長的是知，短的是去。細微之處可以分辨出「每」和「安」。

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【本文】
步觀牛引足，羞見羊踏田。
六手宜為稟，七紅即是袁。
十朱知奉已，三口代言宣。
【翻譯】
「步」字，是「牛」的末筆再往左下撇出。「羞」字，是「羊」字的下面再加「田」。
「六」和「手」連寫即是「稟」。「七」和「紅」連寫即是袁。
「十」和「朱」的連寫即是「奉」。「三」和「口」的連即是「宣」。

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【本文】
左阜貝丁反，右刀寸點彎。
曾差頭不異，歸浸體同觀。
孤殆通相似，矛柔總一般。
【翻譯】
左邊偏旁的「阜」（阝）和「貝」都寫成「丁」的反鉤。右邊偏旁的立刀（刂）和「寸」都寫成一彎加一點。
「曾」和「差」，頭部寫法一樣。「歸」和「浸」，形體大致相同。
「孤」和「殆」，寫法很相似。「矛」和「柔」寫法，幾乎一樣（柔字末筆多一長點）。

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:24
[attach]88874[/attach]
【本文】
采夆身近取，熙照眼前看。
思惠魚如畫，禾乎手似年。
既防吉作古，更慎達為連。
【翻譯】
「采」和「夆」，寫法很相似。「熙」和「照」，看起來也差不多。
「思」、「惠」、「魚」三字的寫法，和「畫」字很像。「禾」、「乎」、「手」三字的寫法，和「年」字很像。
既要防止把「吉」寫作「古」。更要謹慎別把「達」寫作「連」。

[attach]88875[/attach]
【本文】
寧乃繁於叔，侯兮不減詹。
稱攝將屬倚，某棗借來旋。
慰賦真難別，朔邦豈易參。
【翻譯】
「寧」的寫法與「叔」相似，而稍繁了一點。「侯」的寫法與「詹」相似，（也祗是）筆畫稍微多些。
「稱」和「攝」的右半邊寫法可以相互借鑒。「某」和「棗」起頭及下面的旋轉方法和「來」一樣。
「慰」和「賦」的寫法差不多，真的很難區別。「朔」和「邦」的寫法也很相似，確實不易參詳。

[attach]88876[/attach]
【本文】
常收無用直，密上不須宀。
才畔詳牋牒，水元看永泉。
柬同東且異，府象辱還偏。
【翻譯】
「常」的收筆，不用寫直（只用一點作收）。「密」的上頭，不用加「宀」（即不用加寶蓋頭）。
「牋」和「牒」的左旁都寫成「才」（即扌，提手旁）。「永」和「泉」的下面都寫成「水」。
「柬」和「東」大同小異（中間只差有無一小橫）。「府」和「辱」雖然像，但還有點不同的。

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【本文】
才傍干成卉，勾盤柬作闌。
鄉卿隨口得，愛鑿與奎全。
玉出頭為武，干銜點是丹。
【翻譯】
扌（才）和「干」連寫相依傍，便成「卉」字。乛（即門的草字）在「柬」的上面盤過來，就是「闌」字。
「鄉」、「卿」二字都像「口」而得形。「愛」、「鑿」二字相似，「奎」、「全」二字相似。
「玉」字寫成出頭就是「武」字。「干」字中間銜著一點，就是「丹」。

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:24
[attach]88878[/attach]
【本文】
蹄號應有法，雲虐豈無傳。
盜意腳同適，熊絃身似然。
矣其頭少變，兵共足雙聯。
【翻譯】
「蹄」和「號」草寫相似，但又各有其寫法。「雲」和「虐」上部一樣，下部亦各有其寫法。
「盜」和「意」下面的腳和「適」相似。「熊」和「絃」的字的結體和「然」相似。
「矣」和「其」二字的頭，稍有變化（稍有不同）。「兵」和「共」二字的腳，都是兩點相聯成一筆。

[attach]88879[/attach]
【本文】
莫寫包庸守，勿書綠是緣。
謾將繩當臘，休認寡為寛。
即腳猶如恐，還身附近遷。
【翻譯】
不要把「包」誤寫成「守」。不要把「綠」誤寫成「緣」。
不要把「繩」當作「臘」。不要把「寡」字認作「寛」。
「即」的腳（下部）就像「恐」。「還」的字身（中間）和「遷」很相似。

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【本文】
寒容審有象，憲害寘相牽。
滿外仍知備，醫初尚類堅。
直須明謹解，亦合別荊前。
【翻譯】
「寒」、「容」、「審」三字有相像的地方（三字頭部都是「宀」）。「憲」、「害」、「寘」三字也有相似之處（三字頭部也都是「宀」，中間的寫法也很像）。
「滿」字右邊的寫法很像「備」。「醫」字開頭的寫法很像「堅」。
應該了解「謹」和「解」的右邊相似，左邊相異。也應該了解「別」、「荊」、「前」三字有相似的地方，亦有相異的地方。

[attach]88881[/attach]
【本文】
顙向戈牛始，雞須下子先。
撇之非是乏，勾木可成村。
蕭鼠頭先辨，寅賓腹裏推。
【翻譯】
「顙」是先從左邊的「戈」、「牛」連草開始寫。「雞」得先從左邊的「下」、「子」連草開始寫。
「丿」、「之」合起來不是「乏」（「乏」的草寫上面沒有一點）。「乛」、「木」合起來連寫，可以變成「村」（「村」是木的末筆往右拉長、勾回）。
「蕭」、「鼠」先分辨他們的頭部不一樣（其餘中、下部寫法完全一樣）。「寅」、「賓」中間的腹部只差一撇（其餘上、下部寫法完全一樣）。

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:25
[attach]88882[/attach]
【本文】
之加心上惡，兆戴免頭龜。
點至堪成急，勾干認是卑。
壽宜圭與可，齒記止加司。
【翻譯】
「之」加在「心」的上面連寫，便是「惡」字。「兆」的上面戴上「免」的上半部分，便是「龜」字。
「點」和「至」連寫，便是「急」。「勾」和「干」連寫，便是「卑」。
「壽」是「圭」和「可」的連寫。「齒」記住是「止」加上「司」的連寫。

[attach]88883[/attach]
【本文】
右邑月何異，左方才亦為。
舉身為乙未，登體用北之。
路左言如借，時邊寸莫違。
【翻譯】
右邊的（部首）邑（阝）和「月」寫起來一樣。左邊的（部首）「方」和「扌」寫起來也一樣。
「舉」的字身，由「乙」、「未」連寫組成。「登」的形體，由「北」、「之」連寫組成。
「路」的左旁，就像跟「言」借來的一樣（寫法和「言」一樣）。「時」的右邊，「寸」字不要寫錯。

[attach]88884[/attach]
【本文】
草勾添反慶，乙九貼人飛。
惟末分憂夏，就中識弟夷。
　齋曾不較，流染却相依。（另本作「齋齊曾不較」為佳）
【翻譯】
「草」加「勾」再加上「反」，就成了「慶」。「乙」加「九」再貼上「人」，就成了「飛」。
惟有在末筆，可以分出「憂」、「夏」二字的不同（「憂」的下面多一橫）。在中間，可以看出「弟」、「夷」二字的不同（「夷」的中間多一橫）。
「齋」、「齊」二字大體相似（只是末筆結尾不同）。「流」、「染」二字也差不多（也只是末筆結尾不同）。

[attach]88885[/attach]
【本文】
或戒戈先設，皐華腳預施。
睿虞元彷彿，拒捉自依稀。
頂上哀衾別，胸中器谷非。
【翻譯】
「或」、「戒」二字，都是從上面的「戈」開始寫（結體）的。「皐」、「華」二字，都是從下面的腳抅起來開始寫（架構）的。
「睿」、「虞」二字原本就很相似。「拒」、「捉」二字，寫起來也差不多（「拒」比「捉」多一點）。
從字形的上半部分可以分辨「哀」、「衾」二字的不同之處，而「器」、「谷」二字的中間也是不相同的。
（最後一句漏了，今補上。）

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:26
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【本文】
止知民倚氏，不道樹多枝。
慮逼都來近，論臨勿妄窺。
起旁合用短，遣上也同迷。
【翻譯】
只知道「民」和「氏」二字很接近。不要說「樹」和「枝」二字也是很相似的（右邊的區別較明顯）。
「慮」、「逼」二字寫法也都很接近，「論」、「臨」二字不要認錯了（要仔細區別）。
「起」的左旁就按「短」的左旁那樣寫（就行）。「遣」的上面和「迷」的上面也一樣。

[attach]88891[/attach]
【本文】
欲識高齊馬，須知兕既兒。
寺專無失錯，巢筆在思維。
丈畔微彎使，孫邊不緒絲。
【翻譯】
想要分辨出「高」、「齊」、「馬」三字（的異同），（也）必須知道「兕」、「既」、「兒」三字，寫法都是有所不同的。
寫「寺」、「專」二字時不能寫錯（「專」多一橫）。寫「巢」、「筆」二字時要思考一下（上面不一樣）。
「丈」（首筆）的旁邊先是微彎一下，就是「使」字。「孫」的右邊是「小」字，而不是分理於絲（系旁）。

[attach]88892[/attach]
【本文】
莫教凡作願，勿使雍為離。
醉碎方行處，麗琴初起時。
栽裁當自記，友發更須知。
【翻譯】
不要把「凡」寫作「願」（末筆鉤的方向不同）。不要把「雍」寫成「離」（左邊寫法不同）。
「醉」、「碎」的分辨處在剛起筆的地方。「麗」、「琴」的相同處祗是在初起的開頭。
「栽」、「裁」的寫法應當自己記住。「友」、「發」的寫法更應該知道。

[attach]88893[/attach]
【本文】
忽訝劉如對，從來缶似垂。
含貪真不偶，退邑尚參差。
減滅何曾誤，黨堂未易追。　
【翻譯】
忽然訝異「劉」的寫法很像「對」的寫法。從古以來「缶」的寫法就很像「垂」的寫法了。
「含」、「貪」的寫法不完全相同（上半部一樣，下半部不同）。「退」、「邑」的寫法尚有明顯不相同的地方。
「減」和「滅」不要誤認（二字中間部分有不同）。「黨」和「堂」不會太接近（二字下半部份有明顯區別）。

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:27
[attach]88895[/attach]
【本文】
女懷丹是母，叟棄點成皮。
若謂涉同淺，須教賤作師。
黿鼉鼂一類，茶菊策更親。
【翻譯】
「女」字上面加一點就是「母」，「叟」字左邊去掉一點就成了「皮」。
如果說「涉」和「淺」相同（只差最後一點）。（那麼）就可以把「賤」看成「師」了（也只差最後一點）。
「黿」、「鼉」、「鼂」屬於下半部寫法一樣的同類。「茶」、「菊」、「策」也就更顯得親和呢。

[attach]88896[/attach]
【本文】
非作渾如化，功勞總若身。
示衣尤可惑，奄宅建相隣。
道器吳難測，竟充克有倫。
【翻譯】
「非」和「作」寫起來都極像「化」。「功」和「勞」寫起來也總像「身」。
「示」和「衣」容易混淆，讓人迷惑。「奄」和「宅」就像隣居一樣，關係密切。
「道」、「器」、「吳」很難分辨（上部都相似）。「竟」、「充」、「克」筆畫各有其次序。

[attach]88897[/attach]
【本文】
市於增一點，倉欲可同人。
數叚情何密，曰甘勢則勻。
固雖防夢簡，自合定浮淳。
【翻譯】
　「市」和「於」比，「於」多了一點。「倉」、「欲」上部同為「人」字。
「數、「叚」的感情為什麼那麼密切？「曰」和「甘」卻是勢均力敵的。
本來就要提防把「夢」、「簡」混同（二字上部一樣）。也自然要判別出「浮」、「淳」的不同。

[attach]88898[/attach]
【本文】
添一車牛幸，點三上下心。
叅参曾不別，閧巽豈曾分。
奪舊元無異，嬴羸自有因。
【翻譯】
「車」、「牛」、「幸」三字，大致只因一橫之差（「牛」上面添一橫便成「車」，「牛」起筆橫畫的反寫便成「幸」）。三個顧盼點如果點在不同地方，就成了「上」、「下」、「心」三字的不同。
「叅」、「参」（二字為異體字）寫法本來就一樣。「閧」、「巽」的寫法也從來沒有區分過。
「奪」、「舊」的上、中部原就沒有不同。「嬴」、「羸」只有下半部稍有分別。

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:28
[attach]88925[/attach]
【本文】
勢頭宗掣絜，章體效平辛。
合戒哉依歲，寧容拳近秦。
邪聽行復止，即斷屈仍伸。
【翻譯】
「勢」字的上半部宗法「掣」、「絜」的上半部。「章」字下半部的形體，效法「平」、「辛」的下半部。
應該避免把「哉」字寫成「歲」。怎能容許把「拳」字寫成「秦」。
「邪」和「聽」運筆的行止略有相似之處。（「聽」字左上的一點為引筆點）「即」和「斷」點畫的屈伸略有相異之別。

[attach]88926[/attach]
【本文】
田月土成野，七九了收聲。
最迫艱難歎，尤疑事予爭。
葛尊草上得，廊廟月邊生。
【翻譯】
「田」、「月」、「土」連草而成「野」字。「七」、「九」、「了」連草而成「聲」字。
最逼人的是「艱」、「難」、「歎」三字的左旁一樣。尤讓人起疑的是「事」、「予」、「爭」三字大體相近。
「葛」和「尊」上面都是草字頭。「廊」和「廟」右旁都是「月」字。

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【本文】
里力斯成曼，圭心可是舂。
出書觀項轉，別列看頭平。
我家曾不遠，君畏自相仍。
【翻譯】
「里」、「力」連草就成為「曼」字，「圭」、「心」連草可成為「舂」字。
「出」和「書」的區別，要留意它脖子的轉法。「別」和「列」的區別，看它的頭平不平。
「我」和「家」的區別不會相去太遠。「君」和「畏」自有它自己筆畫相沿襲之處。

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【本文】
甚乂犬傍獲，么交玉伴瓊。
膝滕中委曲，次比兩分明。
二下客為亂，宀藏了則寧。
【翻譯】
「甚」、「乂」連草再加「犬」字旁，便昰「獲」。「么」、「交」連草再加「玉」字旁，便是「瓊」。
「膝」、「滕」二字不同，注意右邊中間彎曲的筆順。「次」、「比」二字雖相似，卻容易區別明白。
「二」（在左上角）的下面與「客」連草，便是「亂」字。「宀」的下面藏著「了」，便是「寧」（宁）字。

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:29
[attach]89393[/attach]
【本文】
而由問上點，早得幸頭門。
恥死休相犯，貌朝喜共臨。
鹿頭真戴草，狐足乃疑心。
【翻譯】
「而」是「問」上加一點。「早」是「幸」的頭上加「門」。
「恥」、「死」二字相似，不要互相衝撞。「貌」、「朝」二字也很樂意結伴。
「鹿」的頭上真的戴著「草」（草字頭）。「狐」的末腳總讓人懷疑是「心」。

[attach]89394[/attach]
【本文】
勿使微成漸，奚容悶即昆。
作南觀兩甫，求鼎見棘林。
休助一居下，棄奔七尚尊。
【翻譯】
不要讓「微」寫成了「漸」。怎能容許把「悶」寫成了「昆」。
寫「南」的時候，要比照「兩」和「甫」的寫法。寫「鼎」的時候，也要注意（分辨）「棘」和「林」的寫法。
「休」和「助」的下面都有一橫。「棄」和「奔」的頭部都是「七」。

[attach]89395[/attach]
【本文】
隸頭真似繫，帛下即如禽。
溝渫皆從戈，帋箋並用巾。
懼懷容易失，會念等閒并。
【翻譯】
「隸」的頭部和「繫」的寫法很相似。「帛」的下面就和「禽」的下面寫法一樣。
「溝」和「渫」的右上部都從「戈」。「帋」（紙）和「箋」的下部都用「巾」。
「懼」和「懷」左旁一樣，但右邊容易寫錯。「會」和「念」一不留神就會寫錯（上面一樣，但下面容易混淆）。

[attach]89396[/attach]
【本文】
近息追微異，喬商矞不群。
欵頻終別白，所取豈容昏。
慼感威相等，馭敦殷可親。
【翻譯】
「近」、「息」、「追」三字稍有差異。「喬」、「商」、「矞」三字卻易於區分。
「欸」、「頻」，終究要分清楚（左邊中下部不同）。「所」、「取」，怎容許隨便相互混淆呢。
「慼」、「感」、「威」（的上部），寫法大體都一樣。「馭」、「敦」、「殷」（左邊）的寫法，也有些相似。

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:29
[attach]89397[/attach]
【本文】
台名依召立，敝類逐嚴分。
鄒歇歌難見，成幾賊易聞。
傅傳相競點，留辯首從心。
【翻譯】
「台」、「名」依著「召」的形體而建立（即三字形體相近）。「敝」、「類」隨著「嚴」的形體而區分（即三字相近難分）。
「鄒」、「歇」、「歌」三字難以區分。「成」、「幾」、「賊」三字則容易分辨。
「傅」比「傳」多了一個點。「留」和「辯」頭上都從「心」。

[attach]89398[/attach]
【本文】
昌曲終如魯，食良末若吞。
改頭聊近體，曹甚不同根。
舊說唐同鴈，嘗思孝似存。
【翻譯】
「昌」、「曲」的收筆和「魯」一樣。「食」、「良」的末筆和「吞」一樣。
「改」、「頭」二字形體相近。「曹」、「甚」下面根部不同。
以前人說「唐」、「鴈」的上部一樣。（「鴈」的上面宜有引筆點）。我也曾思考「孝」和「存」二者相似。

[attach]89399[/attach]
【本文】
掃搊休得混，彭赴可相侵。
世老偏多少，謝衡正淺深。
酒花分水草，技放別支文。
【翻譯】
「掃」和「搊」切莫混同。「彭」和「赴」大體相同，可以互相侵用。
「世」和「老」的下部都是橫，老比世多一橫。「謝」和「衡」的中間都是撇，衡比謝多一撇。
「酒」和「花」形體相似，但一個是水旁，一個是草頭。「技」和「放」形體相似，但要分辨清楚一個是「支」，一個是「文」。

[attach]89400[/attach]
【本文】
可愛郊鄰郭，偏宜諶友湛。
習觀羲獻跡，免使墨池混。
【翻譯】
「郊」和「郭」的寫法，像親愛的鄰居一樣，相近相似。
「諶」和「湛」的寫法，像和諧的朋友一樣，相近相似。
熟習觀摩王羲之、王獻之的書迹，便可避免把草書相渾、寫錯。

作者: kent 时间: 2014-1-22 13:32
[attach]90585[/attach]
意到形須似，體完神亦全，
斯能透肝腑，落筆自通玄。（右四句愚所結也）
[attach]90584[/attach][attach]90583[/attach]
最後這一段是我參考手頭的版本加上的，附上當年買的《草書歌訣》的說明和封底。

原文中翻譯中我認為有筆誤的，經我修正：紅字是我改過了或添加了的，藍字是被我刪而不添改的（讀的時候不必理會）。
原文出處：http://www.360doc.com/content/12/0525/21/8235852_213717272.shtml

作者: 观云斋主 时间: 2014-1-23 19:47
一九七六年底，我在长沙市书店排长队购了一本草诀百韵歌，七角钱，是学草书入门书。K师研究颇深，治学精神值得赞扬。

作者: 瘸老道 时间: 2014-1-24 22:12
K版《草诀百韵歌》就是好不光有原文还有释文还有译文收藏了

作者: kent 时间: 2014-1-25 16:29

瘸老道发表于 2014-1-24 22:12

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K版《草诀百韵歌》就是好不光有原文还有释文还有译文收藏了

轉吧，喜歡就好～

作者: kent 时间: 2014-1-25 16:29

观云斋主发表于 2014-1-23 19:47

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一九七六年底，我在长沙市书店排长队购了一本草诀百韵歌，七角钱，是学草书入门书。K师研究颇深，治学精神值 ...

我也另有一本《草訣百韻歌》，估計跟您的是一樣的，很大本，青色的封面～

作者: 钱 时间: 2014-2-10 13:37
顶K师的好贴！

作者: 郑达夫 时间: 2014-2-21 16:04
欣賞

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