[原创]尽信书不如无书

城谿先生

无惧八十岁学吹鼓之讥,我痴研律诗之兴十年不改,今已花甲重逢,终于有大量拙作在全国各地发表,

并有幸加入中华诗词学会,亦堪自慰一二.积我治诗体会,深悉学问贵在精思,务求有得于心,"尽信书

不如无书".兹以我国现行中小学语文教材中若干古诗词为例,聊述己见,以博一粲.

杜牧<山行>诗云:"远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花."有的导读

辞典解释第三句说:"我停下车子来不走了,是因为我喜爱这深秋傍晚的枫林,要好好欣赏一番."并谓:

坐,zuo,这里当"因为"讲.杜牧是公元852年逝世的,迄今已一千多年了,上述解释依然是众口一词,不

少古哲今贤都因循此说.然而一经细嚼,疑点顿生.既然是"远上寒山",且直至"白云生处",这"车子"真

会飞上去吗?由知,这"车"字值得深究.事情常常是这样,超出常规思路,问题便豁然开朗.不往"车

子"方面想,则"车"字只能是一种借代.由此我想到了成语"安步当车".杜牧在<山行>诗中显然已

把"车"作为"慢步"的直接借代了.这种借代,不但在当时是约定俗成,而且也是七绝平仄格律的要求.

在我看来,此诗中的"停车",即指停下缓行的脚步不再向前走.由其后的"坐"字可悉,这"停车"的目的

当然是有待席地而坐,静观秋山丽色,享受大自然所赋予的无穷乐趣啰.这"霜叶红于二月花"的枫林

晚景,正是这秋山丽色的一角,值得我们驻脚观赏,从中取乐.<段注说文解字>云:"坐,引申为席地而

坐."由此我想到:此诗中"坐"字的第一义便是席地而坐.全诗四句,其思路大致是:山高路远,曲径通幽,

驻脚观景,美不胜收.由此不难想到:"停车坐"是一个整体行动,无非是出自对枫林晚景的眷爱.至于诗

人"停车坐"之后,究竟是独酌独吟.独赏风景呢,还是与人共酌共吟.共赏风景呢,这类留下了一片非常

空旷的想象空间,任我们思维的野马去纵情驰骋.<段注说文解字>又云:"坐,止也.""坐爱",爱止于此,

这不是执著的眷爱么?由此我想到:杜牧用的这个"坐"字,有双关含义.从"停车坐"的角度看,坐指席地

而坐;从"坐爱枫林晚"的角度讲,坐指眷爱到执著的程度,爱止于此,这种用法初次用之倒也别致.由

此,我们不得不佩服杜牧先生作诗技巧的高明,一字双关,因果內蕴.由此还不难进一步推知:在"停车

坐"与"坐爱枫林晚"之间的确有某种因果关系,省略了"是因为"这三个字.之所以"停车坐",是因为"坐

爱枫林晚".绝大多数人都认为此诗中"坐"即"因为",其实这种看法似是而非.解释:坐罪寻卒,乃(因)坐罪(而)寻卒,有省略语,因为承受这牵连之罪而不久即死去. 也许有人会搬出中国社

会科学院编的<现代汉语词典>来驳我,说专家们都这样解释.但从学术平等的角度讲,专家们和我也

是"兄弟仔".我虽敬重权威,却从不迷信之.事实上,该词典示例中的"坐此解职",应解作"因坐此而解

职",即"因为承受了这份罪责而被解除职务",其前依然省略了"因为"二字,"坐"在这里有承受.承担.承

负之意.这种省略,体现了古人造语的精炼.而"因此解职",则应解作"因为这个原因被解除职务."从古

代司空见惯的"坐此解职",演进到现在家喻户晓的"因此解职",二者之间依然同中有异,存在那么一

点点极其微小的差别.对于这一微小差别,恐怕是编此词典的专家们云出无心,有所疏忽了.由此可

悉:古今中华文化中,有不少大家熟视无睹的东西,甚至是经权威们盖棺论定的东西,也可能有重新审

视的必要.惟有这种实事求是的批评精神,才能真正揭示中华文库的丰富內蕴,为振兴中华文化作出

切切实实的奉献.

又如陆游<示儿>诗云:"死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁."对"乃

翁"二字,某些导读磁典解释为:乃,你的;翁,父亲.这亦纯属似是而非的误导."翁",只不过是泛指老年

人,怎么能肯定"翁"即父亲呢?事实上,古今中外的绝大多数男人是二十多岁时当父亲,这怎么"翁"得

起来呢?并且,若陆游真的以我是"你的父亲"这样严肃的口气示儿,此诗水准未免太低,什么幽默感也

失掉了.我以为:"乃"指"这个",此诗中特指"我这个";"翁",即"老头子"."乃翁",应解作"我这个老头

子"."家祭毋忘告乃翁",其意无非是:孩子呀,请你在将来举行家祭仪式时,别忘了把"王师北定中

原"这一振奋人心的喜讯及时告诉我这个老头子,让我在冥域亦深感欣慰.我以为只有这样去理解,此

诗才显得生动.自然.贴切,而又不乏幽默之趣.

又如王维<送元二使安西>诗云:"渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故

人".虽词的格律直至宋朝才臻完备,然近体诗早在初唐便已定格.此诗立意不错,但"客舍"与"劝君"明

显失粘,这对大诗人王维来说,当然是偶然失误;然而,元二性格或许平和,未敢冲?script >

城谿先生

"坐罪寻卒"

"因为此罪而至不久则死了" 也还可罢!

如此属意译,虽通,究是不甚妥切

城谿先生

以下是引用狂狂生在2008-6-23 23:01:41的发言：

"坐罪寻卒"

"因为此罪而至不久则死了" 也还可罢!

"停车坐看枫林晚", 作停下我底08年宝马于云端石畔, 只因要清楚的鉴赏那枫红与花红间之旨趣, 也还可罢! 且更有味.

"晚"字好, 若无, 则成做作 --- 枫之红与诸春花之红, 半瞎的也远远可办也.

虽似想象丰富,但不切原旨时则属想入非非

城谿先生

以下是引用苦丁茶在2008-6-23 18:35:49的发言：

太长了,精简一下减去30行,何如

哦,该长则长,该短则短

城谿先生

坐罪寻卒,(因)坐罪(而)寻卒,有省略语,因为承受这牵连之罪而不久即死去.

狂狂生

"坐罪寻卒"

"因为此罪而至不久则死了" 也还可罢!

"停车坐看枫林晚", 作停下我底08年宝马于云端石畔, 只因要清楚的鉴赏那枫红与花红间之旨趣, 也还可罢! 且更有味.

"晚"字好, 若无, 则成做作 --- 枫之红与诸春花之红, 半瞎的也远远可办也.

城谿先生

尽可见仁见智

城谿先生

坐罪,承受牵连之罪责

[此贴子已经被作者于2008-6-23 21:52:45编辑过]

苦丁茶

太长了,精简一下减去30行,何如

狂狂生

1. 假如坐字不是古文之"坐罪寻卒"之用, 则显得空图充斥之慨, 杜牧不至如此; 但用古文法之坐, 又似乎不伦不娄!

2. 停之"车"作"安步"之代名词, 勉强了, 陆游李白之流或有, 杜牧少有.

3.渭城之失粘, 李义山亦有三五首, 是有这个体也, well 大意之作, 亦无不可?

4.一夜风雨, 春花亦落个不亦乐乎, 常理也, "凋落"当然不似, 老先生极是.

5. 乃翁是 "你老子", 或我们这一辈, 不须追究也, 他人之將死, 脑细胞乱成七国, 爱什么国, 笑话而矣!

城谿先生

xiexie

心雨笼晴

很少有人会去这样深究一个字的含义，佩服先生的精神。

编辑可以分开些，看着比较吃力：）