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第56场乡试评卷 第一题

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发表于 2010-1-4 08:50 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
联都第56场乡试批改

一、出对句探索

A、从下列四个出句中挑两个应对,两个对句的后三字不能有一字相同。20
B:重拟一个出句,嵌入「诗中酒」(三个字不得分开,位置随意),不超过12字(可以是12字)。并简要解读。10


僧:「诗中酒」并不是真的酒,也不是有写酒的诗篇,是个借喻,诗中让吾人陶醉的东西,有可能是诗中意境,也可能是其中一句,甚或是为某一词组而感动。可以说,「诗中酒」借形取意,虽是无形却又实际可感。

=====================

出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]

僧:「心花」也不是真的花,以花比喻美丽,存在于吾人心中的美丽。
  出句的意思,心中的美好已兑入或将兑入诗中的美好,也就是说我倾心于品味或创作醉人的诗篇,情之所钟。这个诗可以是前人写的诗或是我想写的诗。
  
出句前后都借有形物喻无形的意,都虚写,应对时联意之外,手法要关照。
  单一个动词连系前后名词组,动词的联想有一定的作用,如何选用动词让前后扣紧也很重要。出句的「花」跟「酒」就是靠「兑入」产生关系。
  个人感觉四句中此句最难对好。
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发表于 2010-1-6 15:37 | 只看该作者
逐条对照欣赏,最主要看扫地老师的点评,学到很多,明白自己为什么总是对不好联了,非常感谢扫地老师的认真。上茶,上香茶
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发表于 2010-1-4 15:11 | 只看该作者
:lol我也昏倒~武林外传里,吕秀才忽悠姬无命,经典台词:是谁杀了我,而我又杀了谁?是我杀了我:lol,《夜幕下的哈尔滨》里,王刚的解说,那就是画外音~把僧老师给纠结成这样了~不灌水了~辛苦老师
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 楼主| 发表于 2010-1-4 14:59 | 只看该作者
上面你说的话我还是没能明白,昏倒。我没看你们的电视啊~~~
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发表于 2010-1-4 14:43 | 只看该作者
出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:往事翻成画外音【养鼠专业户】

僧:「画外音」表意为何,想了老半天还是不太明白。

:lol 套用吕秀才的话:是你折磨了你自己。想半天,就没想到电影电视剧广播剧里的旁白、独白、解说。不过能折磨到僧老师,心里很高兴,说明俺比你BT
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 楼主| 发表于 2010-1-4 09:04 | 只看该作者
自出句:僧:主观打分,全凭个人喜好,没毛病时没啥好说。

自出句:诗中酒是谪仙赠 [如花]+10

自出句:饯春酌淡诗中酒[田鼠]+9

自出句:诗中酒有清狂味 [专业淡定] +8

自出句:当时曾醉诗中酒 (今音)+8

自出句:诗中酒尽情犹在[冰弦]+8

自出句:文章最爱诗中酒(雨风动石)+7

自出句:疏狂笑醉诗中酒 (黄河水)+7

自对句:诗中酒友多风月【初见】+7

自出句:一醉诗中酒,泼墨淋漓酣意气【驽马】+7

自出句:红伞轻舟,西湖烟雨诗中酒(凑得欢)+7

自出句:闲来细品诗中酒[梅子雨]+7

自出句:书生饮醉诗中酒[一方]+7

自出句:诗中酒味香千古[木桃道姑]+7

自出句:夜阑怕饮诗中酒 [依旧落花]+7

自出句:笑啼尽付诗中酒 [素描时光]+7

自出句:醉饮诗中酒,慢待浮尘追鹤影【鹤影】+7

自出句:笔墨流香 诗中酒韵销魂醉[琉璃心]+7

自出句:诗中酒仙多自在 [春光蠢蠢]+7

自出句:此生愿付诗中酒(养鼠专业户)+7

自出句:忧愁解闷诗中酒,心烦意乱。[奇薇]+6

========================本大题完
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 楼主| 发表于 2010-1-4 09:01 | 只看该作者
出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]


僧:「忘情」不是「无情」,也不是多情人想把感情給忘了。「忘情」大概两种解释,一个无罣碍,不为感情所动。修为到这种境界了,喝了诗中酒会无样?照道理也是无碍啊!那干嘛还劝人家不要饮?这是不按牌理出牌,反话,“强调”「诗中酒」的厉害!本来超脱,喝了怕是要忘情变多情!另一个解释,感情不能节制,比如说忘情地跳舞。这种人喝了诗中酒,相乘作用,怕是更不能控制自己的感情了。还是在“强调”诗中酒的作用。「莫」把自己置身句外,像在劝人一样的口吻。
  出句即在礼赞「诗中酒」!强调诗中的美好是多麽的让人陶醉啊!一样联意是向阳的,不要看到「情」「莫」没审明白应对联意就趋阴,也不是在说儿女情长这事儿,很多人都往这写了。

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:揽胜须销眼底尘 [素描时光]


僧:「揽胜」如果指向风景,关联要弱,如果指向诗中揽胜,相系就不错了。或者「须」可改「能」更好些。+8

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:惬已常聆槛外风[冰弦]


僧:能「聆」的风该是有点声音,大概不会是春风清风之类,要「惬己」较难照应。或者别的字更适切。「槛外风」偏实多些,余味就浅些。因把自己摆在句中,关联要弱些。+7


出句:忘情莫饮诗中酒; [扫地僧]
对句:留意难读话外音。[奇薇]



僧:「话外音」对象不明,味浅。+6

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:伤别哪堪心上秋 [驽马]


僧:儿女情长,隔。+6

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:得意常开杠上花 [田鼠]


僧:在水部是好对!+6

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:有意难折镜里花【养鼠专业户】


僧:自哎自叹,情隔。+6

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:对镜犹惊鬓上霜 [依旧落花]


僧:联意阴阳不协,隔。+6

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:回首怕看楼外春 [专业淡定] 古


僧:儿女情长,隔。+6

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:得意偏吟醉里歌 [木桃道姑]


僧:「醉里歌」指向不是很明朗。「偏吟」也把自己摆在句中,关联不好。+6

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:挥手怕别江上舟 [如花]


僧:儿女情长,隔。「江上舟」写实了。+5

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:醉梦又逢心上人 (今音)


僧:儿女情长,隔。「心上人」写实了。+5

出句:忘情莫饮诗中酒 [扫地僧]
对句:失意徒增眉底愁【初见】


僧:儿女情长,隔。「眉底愁」直写欠修辞。+5

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 楼主| 发表于 2010-1-4 08:59 | 只看该作者
出句:肠枯且饮诗中酒 [扫地僧]

僧:「肠枯」要「润肠」。灵感枯竭的时候,何妨品味诗中美好,与古人交臂。
  出句可以把“我”置入,有点像自言自语,说我如此;也可以跳出局外,好像劝人一样,说个小建议。

出句:肠枯且饮诗中酒 [扫地僧]
对句:腹馁不屠笔底龙 [如花]


僧:「笔」与「龙」的共同特征,大概可以是「气」与「势」,龙有龙气,笔藏龙气,可呼风唤雨;笔底龙(蛇),势也夭矫。不管是否还有其它解释,总是「向阳」的借喻,如「诗中酒」一样。
  腹馁,肚子饿了。人穷也不减笔下能为,追系上联,似得古人风骨。颇为意外的对句,应赏。+10


出句:肠枯且饮诗中酒 [扫地僧]
对句:学富莫耽世上名(雨风动石)


僧:跳出局外结合下句格言,反对得宜。直写少修辞手法是其缺点。+8

出句:肠枯且饮诗中酒 [扫地僧]
对句:心老又添鬓上霜【初见】


僧:置“我”其中。出句前沉后扬,虽言肠枯,到底也想把臂古人提升自己。对句一路走低,格局变弱。+6

出句:肠枯且饮诗中酒 [扫地僧]
对句:梦尽犹思镜里花 凑得欢


僧:置“我”其中。情痴格调不同。+6

出句:肠枯且饮诗中酒 [扫地僧]
对句:梦远唯听月下琴 [田鼠]


僧:这个「梦」比较虚,是情梦?是理想?是情的话不搭调;是理想的话,格局走弱,有些低沉消极,与上联先沉后扬的向阳精神不合拍。修辞手法欠。+5

出句:肠枯且饮诗中酒 [扫地僧]
对句:心乱缘思梦里人[冰弦]


僧:修辞手法欠。写情不搭调。格局一路低走,与出句先沉后扬精神不协。+5


出句:肠枯且饮诗中酒 [扫地僧]
对句:意冷莫谈婚外情 [春光蠢蠢]



僧:上下不好关联。修辞手法未到。+5

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 楼主| 发表于 2010-1-4 08:57 | 只看该作者
出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]

僧:「为酿」暗示还没酿成,此时的「诗」不会是古诗,而是“我”想写的诗。种花可以是实际在种花,把这种闲情逸致转化为我诗中美好的意境,有点像在催化。「种花」也可以是虚指,就像「种德」一样,在吾人心中种下美好,好酿就诗中美篇,这有点像在培养。

出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:开牖以容天下春 [素描时光]


僧:把小情怀扩散到大情怀,得势。「开牖」如同打开心扉,酿得诗中酒后可借此通路与外往来,借得不错。能容天下春者,可知酿得成功,得力。「天下春」也能照应「花」。
  联意连贯紧密,修辞手法相宜,能有效提升出句,可赏!如果是贡士以上考试,会再小扣,因为单句未出前人意。+10


出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:莳竹思添案上风 
凑得欢


僧:同气相求,竹引来的「案上风」可知是清风。「风」又可联想案上风雅、风采。以文風来说,「竹风」引的便是文有清气。不错。
  「思」有意见,种竹想要添加案上风雅清气,言外之意,似乎原本「案上风」没有或太少,有点自损。或者可以考虑「更」,反正不忌孤平。+8


出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:扫地能拂心上尘 [梅子雨]

僧:扫地真的这麽管用,和尚早就捏槃了。所以不要用「能」加強肯定,退一步「且」之類的口气可能好些。+7

出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:植柳因弹弦上春[一方]


僧:弦声可通心声,「弦上春」可借也能照应“花”,不错。心中有春便植柳,本身意境不能再上翻,味淡了点。+7

出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:友鹤只邀天上人 [春光蠢蠢]


僧:往卓尔不群写也可以,酿得诗中酒,孤芳自赏,也是自得其乐。不过「天上人」到底虚玄的东西,写法也打实了。+7

出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:邀月但求梦里仙 (黄河水)


僧:要找的是嫦娥还是月老?「梦里仙」所指未明,如果是月老,借求姻缘,手法可。+6

出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:修竹欲吹笛里秋 [依旧落花]



僧:笛声也可通心声,惜乎「秋」声通感转「阴」,情绪落差有隔。+6

出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:栽柳因观陌上烟【鹤影】


僧:春柳拖烟是美景,但也仅止于赏景,赏心悦目之外,性情没有着墨。因为「陌上烟」写实了,不能借说任何更深层的东西。+6

出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:掬水不觉衣上云 [专业淡定]


僧:如果是水中云,整句表达不清晰;如果是山上云,「掬水」与后面脱勾,相系不紧。+6

出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:栽竹当修节外枝(雨风动石)


僧:上联不是哲理,以格言相对,格局不同。
  「枝」属于「竹」,花酒为两物。「节外枝」也写实了。+5


出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:落泪难消眼底愁  木木白勺耳关


僧:出句「向阳」,对句「趋阴」,阴阳不协调,意隔。「眼底愁」实写显直白。+5


出句:种花为酿诗中酒 [扫地僧]
对句:邀月同斟梦里春[琉璃心]



僧:我可斟春,「月斟春」难扣,如何「同斟春」?+5


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 楼主| 发表于 2010-1-4 08:53 | 只看该作者
出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:醉意熏开笔底春 [驽马重甲]


僧:诗中品醉,笔底流春。流水承接,意好。「笔底“春”」能照应心“花”开放盎然。
  「醉意熏开」连系「春」不稳当。醉意,修辞手法欠。+7


出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:景语融于林下泉 [木桃道姑]


僧:景语可通情语,「景语」能写出我“诗”中美好意境,有所照应,不错。景语写向「林下泉」悠然隐逸之境,点明自己「诗中酒」所爱的味道也可以。
  动词运用不佳,连系不紧密。「景语」修辞手法欠。+7



出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:墨韵勾来案上香 (黄河水)



僧:都从文事,可。「案上香」把心“花”开至“芬芳”,照应也不错。
  「墨」能“勾”描,「墨韵」要「勾」来案上香,欠妥。
  “墨韵”手法欠。+7


出句:心花兑入诗中酒; [扫地僧]
对句:腹蜜谢酬坐上宾。[奇薇]


僧:奇文共欣赏,诗中酒与友共饮,美哉!可惜“宾”不是“朋”,两者交情深度不同。
  “腹蜜”手法虽可,到底与“心花”重意,合掌。“坐上宾”写实了。
  虽然用字词掌握不稳,应对的方向感倒是不错,嘉勉。+6



出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:竹雨奏来林下歌  木木白勺耳关



僧:联意的联系似有若无。一个以心就诗,一个竹林听雨,都是雅事,多少是合得来的。但也仅点到“听雨”表象这回事而已,更深层的东西感应不来。或许是因为「心花」是“我”的,「竹雨」不是。「竹雨」也写实了。+6

出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:快意弹成月下琴 [梅子雨]


僧:诗中品醉后,月下抚琴应该也是风雅事。然「琴」与「快意」不太调适,或者琴与悠然之类的相对要合称些。
  「月下琴」写实了,「快意」也直述心底事,少了那麽一点修辞的含蓄美感。+6


出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:往事翻成画外音【养鼠专业户】


僧:「画外音」表意为何,想了老半天还是不太明白。试着揣度,有点像「音容宛在」,对着画像,往事翻起思绪,画中人依稀犹在,又好像听到了画中人的声音。
  如是,隔远了。出句联意很「向阳」,没这麽低沉。
  「往事」一样直写了,少了修辞手法。+5


出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:欲海洒泼禅里茶[一方]


僧:茶有茶道,「茶里禅」较好理解,「禅里茶」不好说。
  一钟情一制性,可。
  「洒泼」并列,失对。+5


出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:琴韵凌于叶底风【鹤影】


僧:主要在重点位置「叶底风」象征意义不明显,似是要表现风流。以此解,上下文采风流,可。
  「琴韵」修辞手法不到。+5


出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:梦笛横来月下情[琉璃心]


僧:「月下情」说的是感情事还是风月情怀,表意不清楚。少了借喻的蕴藉,手法欠。
  「梦笛」似是引导为感情事,如是与上联意隔。+5


出句:心花兑入诗中酒 [扫地僧]
对句:魂梦醉飞絮外天 (今音)


僧:「魂梦」、「絮外天」借喻为何,费解。
  魂梦似是并列,失对。+4

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