【10.07.13揭晓】天津河西“双拥·军休杯”征联终评结果

刘太品

首届河西“双拥·军休杯”对联大赛

获 奖 作 品

特等奖（1名）

果有当年风采，出庭院，进社区，老骥迈开千里步；
依然时代楷模，献爱心，倾余热，晚霞红透一方天。
    ——浙江  应绿霞

一等奖（2名）

举双拥酒杯，斟满军民鱼水情，圆了和谐梦；
倾一腔热血，拓开城市辉煌路，乘着发展风。
    ——河北  杨 志

从战场上走来，丰彩照人，早把光环抛脑后；
向社区中融入，浓情胜酒，总将责任挂心间。
    ——山东  温继鹏

二等奖（5名）

老树品尤高，爱洒社区，长将绿叶撑成伞；
夕阳情更炽，胸怀理想，要把红霞撒满天。
    ——江西  赖永生

双拥爱有源，思延水河边、太行山上；
共建情无限，看战洪图里、抗震诗中。

    ——北京  孟广祥

同心结军地深情，双拥辟新蹊，平添一抹国防绿；
晚景撷津沽秀色，满堂飞笑语，乐享百年蓬岛春。

    ——广西  林小然

昔日同仇敌忾，军抗战，民支前，军民本系一家，相融自是鱼和水；
今朝共塑春天，你编红，我织绿，你我齐描七彩，互衬何分叶与花。

    ——湖南  周美平

暮志系群黎，解困扶危，社区人醉阳光里；
慈怀拂新绿，培英助教，校圃花滋雨露中。

    ——天津  王文荣

三等奖（10名）
挥戈塞北，浴血江南，海角天涯书壮史；
情醉河西，爱播梓里，社区庭院布春晖。


    ——天津  张永龄

沧桑几度，怎忘怀纵马挥戈，雄关晓月安邦路；
风雨兼程，最惬意济贫扶困，老骥夕阳报国心。

    ——福建  祁明规

昔年万水千山，跃马挥戈，解甲归来人未老；
此际三街六巷，爱民拥政，振衣上阵意犹浓。

    ——安徽  李友新

退自得闲，感十方厚爱有加，并身心康泰，旁参家国纷繁事；
休而不老，趁一袭戎装未旧，将披挂整齐，融汇军民鱼水情。


    ——山西  乔中兴

携庭院晚霞，融社区春色，焕彩人生，共绣津沽双面锦；
聚退离余热，送关爱暖流，燃情岁月，只缘军地一家亲。

    ——广西  周继勇

岂享闲居，虽百誉功彰，晚景有为方遂愿；
何言解甲，更双拥道远，夕阳无限正当时。

    ——广西  罗中寿

半生凭赤胆、请长缨，是鱼水情深，河西土沃；
数载立标杆、献余热，看京津誉满，世上春浓。

    ——广东  赵秀敏

解甲归乡，征雁落津沽，据庭院啼春，为民倾出一腔爱；
嘘寒问暖，真情生雨露，从社区播泽，合手浇开双拥花。

    ——广东  生吉俐

小处见忠诚，情注河西，军休未卸为民任；
余辉昭日月，胸怀天下，身退犹存报国心。

    ——陕西  徐熙彦

双拥绽奇葩，看夕阳醉了河西，老干虬枝花正发；
一窗盈浩气，喜春色漾开脸上，疏梅淡竹韵犹酣。

    ——湖南  周永红


优秀奖（50名）
天津  钟建冬  江西  钟  宇  江西  彭志平
湖北  祝大光  浙江  吴晓夏  福建  曾清严
福建  潘震欧  福建  林启贤  福建  康丽华
福建  李  仁  辽宁  刘洪阳  河北  常振恒
河北  董汝河  河北  刘桂芳  河北  钱畏宏
上海  雷  鸣  山东  马瑞新  山东  李忠林
安徽  周广征  安徽  宋贞汉  安徽  孔  军
安徽  白启寰  山西  李劲松  山西  廉宗颇
山西  杨怀胜  山西  冯冬花  广西  韦代森
广西  黄尚布  四川  赵洪信  广东  杨邦杰
广东  曾春辉  广东  徐华宁  广东  张芳畅
河南  张长有  河南  郭景祥  河南  杨  玲
陕西  冯萌献  陕西  解维汉  江苏  卜用可
江苏  徐世举  江苏  严金海  湖南  罗成芳
湖南  吕可夫  湖南  蒋锡浩  湖南  曹毅前
甘肃  苏纪利  天津  梁凤岗  天津  苑福祥
江苏  杨松和  江苏  吴少华

北山一客

昨天收到天津的200元奖金，谢谢主办方。希望天津联赛越来越好。

岭南一棵树

羡煞我也，可惜事业、理想不能两全，呵呵。等我不用再打工时，一定也弄它几个头奖玩玩。现在只有祝贺获奖联友的份咯！{:5_130:}
朱朋够友 发表于 2010-7-23 20:47

                               
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有大志！

朱朋够友

羡煞我也，可惜事业、理想不能两全，呵呵。等我不用再打工时，一定也弄它几个头奖玩玩。现在只有祝贺获奖联友的份咯！{:5_130:}

雁群

祝贺！

一足门内

既然中楹会已为拗救开了绿灯，如此省心省事省时的方便之门，何人不走，走者何错之有？

安徽宋贞汉

热烈祝贺联都几位大虾获奖！

文野斋主

热烈祝贺联都几位大虾获奖！{:5_105:}

牧野鹰扬

津楹老师并一足老师：难道中楹会真的同意联律完全不讲诗律中的孤平吗？联友可以放心大胆地使用孤平句吗？我感觉津楹老师德高望重，或许能代表中楹会做出这个声明。但我总觉得，诗律认为孤平句音律特别不协调，楹联可是讲究音律协调的文体，应该有个什么情况下要忌孤平，什么情况下可以孤平（比如明显是文体而不是诗体的句子）。我想，通则之所以没有要求忌孤平，就是因为楹联有的句子是作文使用的句子而不是作诗使用的句子。但这样也就出现了漏洞，让人以为联律完全不忌孤平。
    六子老师：请看联律通则第十三条：本通则作为楹联创作、评审、鉴赏在格律方面的依据。由中国楹联学会解释。

小六子

通则是楹联宪法？

一足门内

中楹会，万岁，万岁，万万岁！

一足门内

既然中楹会已在联律中使用诗律的拗救，从今往后所有的联友大胆使用拗救，你会用，别人说你聪明，水平高。你不会用，别人说你傻B、笨蛋。
小拗：
平仄仄平仄，平平平仄平。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
大拗：
仄仄平仄仄，平平平仄平。
野火烧不尽，春风吹又生。
小拗加大拗：
仄平仄仄仄仄仄，仄仄仄平平仄平。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。

石桥

中国楹联学会《联律通则》（修订稿）
引 言

　  楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。 楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。
为弘扬国粹，我会集中联界专家将千余年来散见于各种典籍中有关联律的论述，进行梳理、规范，形成了《联律通则（试行）》。在一年多的实践基础上，又吸纳了各方面的意见进行修改，制定了《联律通则》（修订稿）。现经中国楹联学会第五届第十七次常务办公会议审议通过，予以颁发。

第一章 基本规则
第一条 字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
第二条 词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
第三条 结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。
　　第四条 节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
　　第五条 平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之（3），或影响句中平仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于平声。
第六条 形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

第二章 传统对格
　　第七条 对于历史上形成且沿用至今的属对格式，例如，字法中的叠语、嵌字、衔字，音法中的借音、谐音、联绵，词法中的互成、交股、转品，句法中的当句、鼎足、流水等，凡符合传统修辞对格，即可视为成对，体现对格词语的词性与结构的对仗要求，以及句中平仄要求则从宽。
　　第八条 用字的声调平仄遵循汉语音韵学的成规。判别声调平仄遵循近古至今通行的《诗韵》旧声或现代汉语普通话的今声“双轨制”，但在同一联文中不得混用
　　第九条 使用领字、衬字，介词、连词、助词、叹词、拟声词，以及三个音节及其以上的数量词，凡在句首、句中允许不拘平仄，且不与相连词语一起计节奏。
　　第十条 避忌问题。
    （1）忌合掌。
    （2）忌不规则重字。
    （3）仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。
第三章 词性对从宽范围
　　第十一条 允许不同词性相对的范围大致包括：
　　（1）形容词和动词（尤其不及物动词）；
　　（2）在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词；
　　（3）按句法结构充当状语的词；
　　（4）同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连词介词、连词介词与助词、联绵字互对等常见对仗形式；
　　（5）某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如，自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。
第十二条 巧对、趣对、借对（或借音或借义）、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。
第四章 附 则
　　第十三条 本通则作为楹联创作、评审、鉴赏在格律方面的依据。由中国楹联学会解释。
　　第十四条 本通则自2008年10月1日起施行。2007年6月1日公布的《联律通则（试行）》同时废止。

石桥

66楼的过时了。是废止的本子。

津楹

http://www.duilian.cn/bbs/showtopic-65157.aspx
树立科学联律观，促进对联创作、鉴赏和评审工作

2、关于传统对偶辞格

    从对偶现象的本质来说，它是属于修辞学的范畴，古人在长期的对偶实践中已经归纳出大量对偶方面的修辞格，这些辞格中甚至还包括了声律方面的“平仄对”，从这个意义上讲，对联形式要求只是个修辞学命题，所有的对联格律问题都可以作为对偶修辞问题在修辞学的范围内得到解决。由于现代关于诗词对联的对偶研究中，从语法学角度立论者众多，研究较为深入，而从修辞学角度研究的论著却不多，基于此，通则第二章“传统对格”也只在第七条中对传统对偶辞格有关的问题进行了如下论述：

    对于历史上形成且沿用至今的属对格式，例如，字法中的叠语、嵌字、衔字，音法中的借音、谐音、联绵，词法中的互成、交股、转品，句法中的当句、鼎足、流水等，凡符合传统修辞对格，即可视为成对，体现对格词语的词性与结构的对仗要求，以及句中平仄要求则从宽。

    当代学者朱承平先生在搜集了374个传统偶格的基本上，总结出成系统的对偶辞格99种，著成《对偶辞格》一书，此书对于我们系统了解对联辞格有着很大的帮助。修辞的目的在于更好地表达，所以传统对偶辞格中大部分是在如何形成更为工整的对偶句上下功夫，在这一过程中，大部分辞格在形式上符合常规的词类相对的规定，但还有一部分辞格初看来不太符合常规形式，而是对常规形式的某种变通，还有一些不常用的辞格，在形式上是严重违背常规形式的，我们可以在创作中不使用它们，但却不可不知道它们的存在。

    在符合常规形式的情况下使对偶更工整的辞格：叠音词的连珠对，规则重字的衔字对和掉字对，双声叠韵对，拆字嵌字藏字等巧对，工整的同类对，词语典故出处在同一书中的同语，人名地名对，同义或反义虚字相对的同体对及背体对，前后相对的互成对与当句对，三个或四个句子排比自对的鼎足对与连璧对等。现分别举联例如下：

连珠对：是是非非地；明明白白天。

衔字对：山径晓行，岚气似烟烟似雾；江楼夜坐，月光如水水如天。

掉字对：水底日为天上日；眼中人是面前人。

双声叠韵对：平生慷慨班都护；万里间关马伏波。

同类对：竹送清溪月；松摇古谷风。

同语对：王侯宁有种，燕雀自无知。

人名对：九天龙种惊伯乐；一曲凤歌笑孔丘。

地名对：无锡锡山山无锡；常德德山山有德。

同体对：忠孝传家久；诗书继世长。

背体对：春前有雨花开早，秋后无霜叶落迟

互成对：云霞出海曙；梅柳渡江春。

当句对：清风明月本无价；近水远山皆有情。

鼎足对：……但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮……

        ……只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事……

连璧对：……莫辜负四围香稻、万顷晴沙、九夏芙蓉、三春杨柳；

        ……只赢得几杵疏钟、半江渔火、两行秋雁、一枕清霜。

    对常规对仗形式有所变通的对偶辞格：声调上的拗救对和全平全仄对，借音或借义对，交股对，以一对二的偏对，句法结构不相对的假平行对。当句对从诗中引进到对联创作之后，灵活性方面发生了巨大的变化，只注意本句间的相对而根本不顾及上下联间相对的情况很普遍，这也属于变通常规对仗形式的辞格。

拗救对：新年纳余庆，佳节号长春。
全平全仄对：花开三章清平调；叶落一曲长恨歌。

借义对：好句不妨灯下草；高龄可辨雾中花。

交股对：万古仰清高，吴宫夜、汉宫秋，过目繁华成一梦；

婵娟祈四海，才人邀、佳人拜，团圞著意祝三生。

偏对：笛奏梅花曲；莺啼杨柳风。

假平行对：年画卷中游，碧水扬波，三河流韵；

纸鸢天上看，晴空铺锦，万国织春。

    严重违背常规对仗形式但有人偶尔运用的对偶辞格：平仄完全相同而不相对的同调对，以相同实字上下联间相对的叠语对，意对（其实就是个别字根本不对，前人还有半对不对的说法，因为失去了对偶便失去了对联的灵魂，也希望一般作者尽量少在这方面作尝试）。

同调对：折腰五斗长安米；断肠二两兰州面。

叠语对：洞庭天下水；岳阳天下楼。

3、关于句中与句脚平仄格式

诗歌文体的历史久远，其中古风、近体、词及曲的形式要求非常明确，对联成形最晚，格律方面特别是声律方面的形式要求很不明确，这是造成当代对联理论界二十多年来争论不休的重要原因。要想科学地探求对联的声律要求，就必须首先弄清对联文体的本质属性，或者说是“质的规定性”。中国古典文学最宏观的分类是诗与文，在二者之间又有像辞赋这样半诗半文的文体，对联作为古典文学体裁之一，它是属于诗还是属于文呢，若只能在两者之间作出抉择，大家肯定会把对联归于诗歌的大范畴之内，在我们考之于对联的文体发展史与格律发展史，我们会得出对联也类似于辞赋一样，是属于半诗半文的文体，是处在半诗半文中间偏向于诗的位置上。若下图1-4为诗，7-10为文，

1       2      3      4       5       6      7      8       9     10

    诗     诗      诗                            文     文      文

        ——————联————

如果我们认同的对联文体的这一定位，那我们也就对诗律与联律的关系有了一个清楚的认识：联律基本上包容了诗律，凡符合一般性诗律的句子，肯会符合联律。为什么联律不能完全包容了诗律，要留下1-2这一段空档呢？因为诗歌之中既有极端不讲声韵的新诗，也存在过于苛求格律的所谓沈约“八病说”，还有繁琐到难以理解的拗救形式，如陆游诗句：“一身报国有万死，双鬓向人无再青。”平仄格式为“仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平”，这样的句式是拗救后合律的，但从联律角度来说，虽然传统对偶辞格中有“拗救对”的说法，但七言联写成上联这个样子，很难通过那怕最宽的要求（除非只要求句尾平仄相对），存世的七言对联恐怕也难以找到类似例子。与这个例句相比，前面“拗救对”所举的孟昶“余庆长春”联的平仄格式却又是绝对应被联律认可的，像“仄仄平平仄平仄”和“平平仄平仄”这种格式不仅在律诗中大量出现，在存世的五七言对联中也有很多的例句，王力先生认为这种句式已经基本上等同于律句，所以绝不可认为因为所谓的“失替”而不合联律。当然了，这样做会带来理论上的困境：同样是拗救句，为什么有的可合联律，有的却不行呢？在这种最最细微的地方，联律的底线到底应该划在那一个刻度上，通则不会规定那么细，我们只能遵循通则的大原则，在细致探讨后达成共识。

飞叶

[quote]

通则虽没有关于拗救的明文，但通则全面认可了传统的修辞格....
                              

联 律 通 则 （试行） 第二章 总 则 　　 第一条 字句对等。上下联句的字数及其句数要相等。 　　 第二条 词性一致。上下联句法结构的对应位置用词的词类属性要相同。 　　 第三条 结构对应。联文用词的构成、词义的配合、修辞的运用，上下联要对应平衡。 　　 第四条 节律对拍。联文语句的语流节拍，上下联要一致。 　　 第五条 平仄对立。联文用词缀句按节奏安排平仄交替；上下联对应节奏点位置的用字平仄要相反。对于单边两句及两句以上的复句联，每句句脚之平仄按音步递换，句脚拼节形成“仄顶仄，平顶平”的格局。上联收于仄声、下联收于平声。 　　 第六条 语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题。 第三章 附 则 　　 第一条 用字的平仄声调遵循汉语音韵学的成规。（1）在近古与近代通行的韵书中，字分四声，“平声”不分阴阳，统称为“平”，“上声”、“去声“、“入声”三种声调为“仄”；（2）现代汉语字音以“阴平”、“阳平”为“平”，“上声”、“去声”为“仄”。判别声调平仄遵循“双轨制”，但旧声、今声在同一联文中不得混用。 　　 第二条 语句的平仄结构以两字（两个音节）或一字（一个音节）为一个节奏，节奏点在每个节奏的第二字（一字节奏，节奏点即为该字，诵读时隔占一节奏），以此安排平仄重复交替。 　　 第三条 语句的语流节律按“二字而节”的常规节奏安排。在其与句法结构的语意节拍不一致时，平仄结构是不变的，可据联文表达需求、作者态度表现与诵读需要组织或划分为种种相应的语意点顿句式。一副楹联，或依节奏，或依意顿，只用一种方式，上下联要一致。 　　 第四条 使用领字，在上下联相应位置要一致，词性要相同，允许不拘平仄相反律，且不与被领词语一起计节奏。 　　 第五条 原则上按现代汉语语法学体系的词性分类属对。据历史上诗联家创作、鉴赏实际，允许异类相对的范围大致包括： 　　 ①形容词和动词（尤其不及物动词）； 　　 ②在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词； 　　 ③按句法结构充当状语的词； 　　 ④同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连介词、连介词与助词、联绵字等常见形式； 　　 ⑤某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如，自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。 　　 第六条 对于历史上形成且沿用至今的几百种属对格式，例如：字法中的嵌字、衔字，音法中的借音、谐音，词法中的交股、转品，句法中的当句、鼎足、流水，等等，不能尽入于律，未列本通则者，以“律有，因律；律无，循例”原则定可否；凡对偶类修辞格运用得当，合于本通则要求即可视为成对。 　　 第七条 巧对、趣对、借对（或借音或借义）、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。 　　 第八条 避忌： 　　 ①合掌。 　　 ②不规则重字。 　　 ③上联尾三仄、下联尾三平。 　　 第九条 本通则作为楹联创作、评审、鉴赏的依据，由中国楹联学会解释。 　　 第十条 本通则自2007年6月1日起试行。 通则上哪有全面认可了传统的修辞格？ 因此处容量不够，删去了与本讨论无碍的第一章《引言》。

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飞叶

通则既然允许“平平仄平仄”对“仄仄仄平平”（上下联的第4字形成了平对平）这种诗律的拗救格式，那么它规定的“上下联对应节奏点上的用字平仄相反”就有漏洞了......
             如此则叫人无法适从。

牧野鹰扬

津楹老师的高见为通则做了解释，但说明通则有些规定并不严谨。通则既然允许“平平仄平仄”对“仄仄仄平平”（上下联的第4字形成了平对平）这种诗律的拗救格式，那么它规定的“上下联对应节奏点上的用字平仄相反”就有漏洞了，应该有一句补充把例外情况包容进去。通则是写楹联的法定依据，相当于法律，一定要表述准确。
    我一直在想，津楹老师说联律不讲孤平，而诗律中把孤平当做大忌，一定是音律“特别”不协调，如果楹联中的“律句”不讲孤平，恐于理不合。如果把“乘着发展风”中的“乘着”当做领字，或许勉强能够说过去。

津楹

62# 高处不胜寒

这个问题要问制订通则的大佬了。

拗救，是格律要求的变通，像是绿灯；孤平，是形式规则的禁忌，像是红灯。中楹会的解释说合诗律的差不多都合联律，说明联律应比诗律宽泛，诗律里的绿灯，在联律中理所当然要放行，诗律里的红灯，在联律也未必非得停车，以此体现诗律与联律的不同吧。
一孔之见＾＿＾

高处不胜寒

《通则》既然认同诗律中的拗救，为何不认同诗律中的孤平呢？

观音故里

祝贺上榜的各位联友！！！