紧急求助

两由之

1950年,8000湘女上天山,后应组织安排与生产建设兵团8000官兵组成8000个家庭.55年后,8000湘女在湖南经视台策划下重回家乡.家乡将为他们树碑立传.觅几个好联用于活动现场.

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儒夫子

以下是引用哈哈公在2005-12-5 16:01:00的发言：

豆蔻年华，背井离乡，遥忆三湘四水洞庭月

峥嵘岁月，战天斗地，长留北塞南疆湘女情

——儒夫子此联甚好，只是二月二湘还可推敲

谢哈公指正！夫子改过。

孟宗

君后昭君皇室婢

女兵湘女政工家

哈哈公

豆蔻年华，背井离乡，遥忆三湘四水洞庭月

峥嵘岁月，战天斗地，长留北塞南疆湘女情

——儒夫子此联甚好，只是二月二湘还可推敲

两由之

谢谢各位了!小娘子有礼了.请继续.

儒夫子

清末左宗棠抬棺入疆，收复新疆；解放初期又有8000湘女赴疆戍边，建设新疆。历史不会忘记湖湘儿女为中华民族的领土完整与国家强大所做的伟大贡献。

儒夫子

赞《八千湘女赴新疆》：

戍边屯垦，八千湘女赴天山，黄沙戈壁换新颜，历史当铭壮举

创业安家，一代木兰流血汗，赤胆忠心为祖国，人生不负青春

豆蔻年华，背井离乡，遥忆橘洲衡岳洞庭水

峥嵘岁月，战天斗地，长留北塞南疆湘女情

[此贴子已经被作者于2005-12-6 0:50:55编辑过]

哈哈公

为国为民 一颗红心奔垦地

可歌可泣 八千湘女上天山

思游玩乐

为“天山湘女回故乡”撰联

上天山，战荒原，根扎边疆，以身许国，曾有八千湘女；

溯沅水，游故土，心思父母，移步访亲，漫谈五十沧桑。

[此贴子已经被作者于2005-12-3 22:01:31编辑过]

海媚

展巾帼风貌，播湖湘文化，烈女八千援北部；

扬民族精神，传中华美德，驻军三代建新疆。

[em01][em03][em04][em05][em06][em07][em08][em09][em10][em11][em12][em13]

[此贴子已经被作者于2005-12-2 18:37:30编辑过]

农夫耕霞

东北人话东北。

看了楼主的发言，有一点感想，在此与关心此话题的联友们交流，以利于更好的定位楼主征联的主题思想。

东北在上个世纪五十年代前，人口不过三千万左右。其人口构成大体是由三分之二的河北人与三分之一的山东人组成。因此东北就目前来说还没有自己较完整的文化体系。

就是这样的一个东北，在日军侵华时，全国人民抗战八年，而这里的三千万军民，却同日寇浴血奋战了十四年。在十四年的艰苦岁月中，东北军民以身报国，牵制了大量的日军，为全国的抗战做出了杰出的贡献，赴国难者不计其数。

就是这样的一个东北，三年解放战争时期，做为解放军的大后方，出人出物，为全国解放，立下了不可磨灭的功勋。

就是这样的一个东北，在建国初期，源源不断的把木材，煤炭，钢铁等运往内地，为巩固新中国的政权，立下了汗马功劳。

就是这样的一个东北，在三年自然灾害期间，几千万人民宁肯自己勒紧裤腰带，把粮食运送到全国各地，挽救了无数的生灵。

然后，当改革开放的春风吹遍了大江南北的时刻，东北似乎成了被遗忘的角落。特区建立了，沿海富足了，甚至西部也开发了，而东北，除了得到一个姗姗来迟的老工业基地改造的政策以外，好像再也没有什么可以值得一提的了。就是这个老工业基地改造，东北人民所能看到的最大实惠，也不过是失业的人数增加了很多，政府的包袱甩掉了不少。

与八千湘女相比，东北几千万父老乡亲所付出的，难道还少吗？

同意有些联友的看法，一个国家，一个民族，在发展进程中，难免会有些人做出牺牲，这就是社会发展的必然，这就是历史。

让我们正视历史与现实，正确对待吧。八千湘女以身相许，中华儿女亦是慷慨悲壮！我们要感念功臣的功德，我们更要牢记每一个炎黄子孙的责任。

[此贴子已经被作者于2005-12-2 14:31:12编辑过]

左右为难

为楼上的大处着眼叫好, 做人就得看远一点.

同时也向湘女们致敬!

如果可以,希望社会为她们做多一点事 !!

白发深情思故土 青春无悔铸新疆

资北儒生

浩荡黄沙，天山永记，八千名志士到来，历半生乃诠释青春无悔。

逶迤衡岳，楚水长歌，五十载红颜老去，于此刻更烘托湘女多情。

[此贴子已经被作者于2005-12-2 14:41:02编辑过]

酒家

驱外虏、镇疆独，故土新归，后人犹荫左公柳 舍自身、安戍众，青丝白发，今日当铭湘女功 历史上西北与地处中国腹地的湖南少有联系，百余年来却实实在在紧密过两回，都是因为两个湖南人而起，分别是左宗棠与毛泽东，正是因为两人的高远识见使得大西北成为中国当今的战略与资源腹地。不过五十年前八千湘女入疆与百余年前湖湘子弟遍天山略去意义本身就不可同日而语了。左氏当初带领以湘人为主的部队扶棺而出，那是有明确的目的，以他自己的话说就是边患急于海防，当国家财力不足同举之时，西北之急乃目前之患，而海防只是异日之忧，在海陆孰重的那场争论中，他的这一见解被中央政府接受，所以湘人出兵是那场争论后的一次具体而又明确的军事行动。而八千湘女赴疆，却是被以堂潢的名义组织去的，多少让人感到了点悲哀，尽管不否认政治的需要是第一位的，从意义说说同样是功在千秋，但对每个活生生的个体的人来说，当她们由青丝变成白发，我们在赞美她们的贡献时，最好也不要漠视她们的心灵感受。 新疆辨名： 新疆古称西域，各代有所变化，但有清一朝绝非是新占之地，新拓之土，何以叫新疆的呢？左宗棠在出兵收拾完大西北后，慈禧问他该以何名命之？左公答道：故土新归，谓之新疆宜也。

[此贴子已经被作者于2005-12-2 16:04:43编辑过]

资北儒生

当时的情况下,党和国家做出那样的决策也属于无奈之举,但历史证明:少数人的牺牲造就了大中国的和平与富强,这种牺牲是值得的,这种决策是英明的,而且这种牺牲精神也应当是每个国人要具备的品质.

我们写湘女,应当更多地从历史和社会的角度入手,从她们自身那种大无畏的牺牲精神入手.我想主办方应该是这种想法的.作为湘人,我为湘人喝彩!

老海

看楼主的意思好象对当时党央屯兵驻守、开垦自救的政策充满了怨愤。共产党解放后做过很多错事，但这一桩却大大的英明！若不是当初的决策，恐怕今日之新疆石油、棉花、天然气都非国人能享有了。为国家、为子孙后代做出牺牲的何止这8000湘女，就是那几十万农垦战士牺牲的也不比她们少吧！这就是历史，那样的条件需要那样的决策和那样的人。我觉得你提到人权很可笑！美国人西部拓疆的时候，对印地安人讲过人权吗？为那些做出奉献的人竖碑立传可以，但不可因个人的牺牲攻击国家！

stpdlxk

为湘女而感动,为往事而感伤.何时才不会以组织的名义做类似的安排.

凑一联以表对8000湘女的敬意和有心者如湖南经视.两由之的支持.

湘女迢迢,舍潇水奔天山,也是忠诚也是梦,他乡好散抱;

时空五五,染青丝成白发,几多风雨几多愁,故土最知心.

孙太平

[此贴子已经被作者于2005-12-2 8:52:41编辑过]

孤独的牧羊人

社会每前进一步，都会有牺牲。只有牺牲一部分人的利益，才能使多数人获得幸福与满足。只是希望后来人不要忘了他（她）们。

辉煌历史丹心谱

锦绣河山白骨堆

这个不是楼主想要的联，等慢慢想一个送上：）））

玉笙寒

八千湘女……真不知道还有这么一段令人泣下的历史。

以国家的名义牺牲个人的幸福，那一种痛向谁去诉说？真诚地希望，这样的悲剧能够再少一些！

资北儒生

以下是引用儒夫子在2005-12-1 19:43:00的发言：

没想到花开花谢也是湖南人啊。荣幸。

8000湘女回故乡，是湖南经济电视台正在策划的一个大型活动，不知道花斑的征联是用在什么地方与场合，望能告之，夫子一定会积极参与。

夫子弄错了，此非彼也！

儒夫子

没想到花开花谢也是湖南人啊。荣幸。

8000湘女回故乡，是湖南经济电视台正在策划的一个大型活动，不知道花斑的征联是用在什么地方与场合，望能告之，夫子一定会积极参与。