以诗律研究为鉴戒

泥裳雨衣 · 发表于 2006-12-14 15:36

<H2 align=center>以诗律研究为鉴戒</H2>
 
在“神舟颂”诗词联大赛中，一首“失粘”的七言诗获得了二等奖，引起了一些争议。我下面谈一谈我对“失粘”的看法。
在诗律的研究中，存在脱离古诗谈诗律的风气。有许多书认为格律诗不能失粘，笔者不同意这一主张。我们判断一种格式是否符合传统格律，必须在古人的作品中寻找相应的例子，例子具有普遍性便是合律，不具普遍性便是不合律。在书稿《诗词韵律手册》附录二 《〈唐诗三百首〉、杜牧诗失粘举例》中，我共举出了三十余个失粘例子。如：
赠别二首•一 杜牧
娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
这首诗的第一联与第二联失粘，诗家称之为“折腰体”。在律诗中，也存在这一情况，诗家称之为“八句折腰体”。如：
咏怀古迹五首•二 杜甫
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
偶尔失粘的古诗虽然有一定的数量，但毕竟不多，而且在唐代之后出现得越来越少。因此，我把偶尔失粘定性为“未达到失律程度的瑕疵”。“神舟颂”的那首诗虽然不粘者达到了三联，但未标明是律诗，不能按律诗的标准要求它。再如：
使君席夜送严河南赴长水 岑参
娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。
使君地主能相送，河尹天明坐莫辞。
春城月出人皆醉，野戍花深马去迟。
寄声报尔山翁道，今日河南胜昔时。
这首诗四联全部不粘，诗家称之为“顺风体”。
现在，有许多书认为失粘即为失律，这是脱离古诗谈诗律的结果。我们在研究联律时，应当以此为鉴戒，不能脱离古联谈联律。不然，我们的“联律”便会成为无源之水。

度浓香 · 发表于 2006-12-21 09:36

古诗初时发展自由,渐到唐末骈体文流行,那个诗啊就只注重形式喽,诗发展到唐也就再无发展的势头了,词便在宋兴盛起来.哈事物的发展规律----从注重内容到注重形式再到注重内容.倒是周而复始.想来内容无形式而不美,形式无内容而竭.

泥裳雨衣 · 发表于 2006-12-19 11:21

从文意看，先生说的“古诗”指“古体诗”。打油诗和古体诗是两个概念，打油诗是针对语言风格而言的，古体诗是针对格律形式而言的。打油诗也可以遵守格律，古体诗中也有语言通俗者。

子见 · 发表于 2006-12-18 22:02

诗律是针对近体诗而言的古诗产生的时代诗律还没有形成请教：当有些人把自己不合律的诗不叫打油诗而叫拟古诗时我们该怎么办？（真心请教）

长发飘飘 · 发表于 2006-12-17 23:58

学习

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册