[原创]佛联近作选

达之

奇哉！大地众生皆有如来智慧
妙矣！明星一睹即成无上菩提

菩提萨埵耶，贪瞋痴慢疑俱寂
般若波罗蜜，色受想行识皆空

正念离瞋，精诚向佛
下心含笑，柔软待人

不于今世了其道
更向何生度此身

菩萨众生皆幻化
轮回解脱悉谁为
注：《圆觉经》云："菩萨众生，皆是幻化。"

众生未尽不成佛
苦海无边常作舟（题诸菩萨）

千处祈求千处应，悲愿遍千如，普度三千世界
万方随顺万方灵，洪名彰万德，圆赅八万法门
注：观世音菩萨偈云："千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。"

乐意常施，能度贫穷海
端心无欲，犹如清冷云
注1：《大智度论》卷22云："施为坚牢船，能度贫穷海。"
注2：《佛遗教经》云："出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。"

常行一切波罗蜜
广济无边生死流
注1：《华严经》卷46云："一切诸佛，常行一切诸波罗蜜。"
注2：生死流：以生死能令人漂没，故称为生死流。《无量寿经》卷下云："会当成佛道，广济生死流。"

深析一心之深细
妙观万法之妙微（题法相唯识宗）
注1：一心：法相唯识宗以唯一之根本识为一心。指万有能变之心，即阿赖耶识（也作阿陀那识）。《解深密经》云："阿陀那识甚深细，一切种子如暴流，我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。"
注2：法相唯识宗通过"五位百法"的分类，对于万有诸法的分析颇为深入。

是里手能于当下觉
此中人只对目前言

波罗蜜六时常乐
阎浮提一切苦空

大修行人，无私无畏
真解脱者，不悔不忧

了达甚深般若不忧怖
圆通无上菩提离系缘
注：系缘：系缚、缘虑。指心广于世间诸事物悬系思索。

达之

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此联有典：
释迦牟尼在菩提树下，夜睹明星悟道，即叹曰：“奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得；若离妄想，则清净智，自然智，无师智，自然现前。”