韩国学者称众多中国神话传说源自韩国

赣鄱哪吒 · 发表于 2007-10-31 18:58

新快报综合报道韩国梨花女子大学教授郑在书主张，通常人们普遍认为中国神话对韩国神话造成了影响，其实是韩国神话对中国神话的形成造成了一定的影响。郑在书还主张称，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多神话传说都是源自韩国。 
中国神话蕴涵韩神话原型？ 

据报道，韩国比较民俗学会将在文化观光部的赞助下于11月1日至2日在首尔新闻中心举行“公开韩国神话本来面貌”学术大会。郑在书计划届时发表一篇考察韩国神话对中国神话所造成影响的论文。郑在书将从空间和时间角度对中国神话接受韩国神话影响的原因进行剖析。 

郑在书表示，从空间角度分析，中国的神话很难说是一个民族或则一个国家的神话。中国神话形成时有无数民族共同居住在中国大陆。因此郑在书认为中国神话实际上可以说是融汇亚洲各种神话的“东方神话”。 

从时间来看，汉代时的中国人整理出以黄帝为中心的神话，并自称为“黄帝的子孙”，但到了近代以后又添加了炎帝，推崇包括少数民族在内的“炎黄子孙”。 

报道称，中国最近将黄帝的最大敌人蚩尤也算进祖上神行列，推出了能将亚洲各民族都算进中国人范畴的新的神话体系。从这些方面来看，像海绵一样吸收周边文化的中国神话中很可能蕴含韩国失去的古神话原型。 

高句丽壁画中发现中国众神 

在此之前，郑在书在题目为《寻找失去的神话——中国神话中的韩国神话》文章中，围绕中国最古老的地理书籍《山海经》，探索了被中国神话“溶化”的韩国神话。 

郑在书还主张称，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，为韩国提供了找寻已失去的韩国神话的又一个根据。郑在书强调，韩国神话研究也应该在全亚洲范围内实现多样化且丰富的重组，而不是局限于朝鲜半岛或国内资料。 

中韩文化之争事件簿 

●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。 

●2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。 

●2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。 

●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。 

●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。 

●2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海<a href="http://weather.qq.com/preend.htm?dc252.htm" target="_blank" ><IMG src="http://img1.qq.com/weather/pics/5619/5619723.gif" border=0></A>在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。 

●2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。 

网民建议 

国人应寻回自己的文化“魂” 

有网友认为，在批评他人抢夺中国文化的同时，国人更应自我反省，“中国自己的一些传统文化已发生断裂，中国人应首先反思自己对传统文化的认知，寻回我们文化的‘魂’，才不会让韩国人和日本人真正拿走那些本来属于自己的荣誉。” 

专家看法 

文化争议证明中韩历史联系 
有专家认为，中韩在历史、文化上发生如此多的争议，恰恰表明两个民族在历史上有密切的联系，而这正可以成为今

潇湘妃子 · 发表于 2008-3-10 08:54

这个东西也抢，不过既然能被抢了去，说明我们自己在某些方面重视不够，被他们钻了空子，应该赶紧反省并采取挽救行动才是~~

楚留香的扇子 · 发表于 2008-3-1 04:56

韩寇

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楚留香的扇子 · 发表于 2008-3-1 04:43

韩寇

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楚留香的扇子 · 发表于 2008-3-1 04:24

[em16]

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楚留香的扇子 · 发表于 2008-3-1 04:18

han

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楚留香的扇子 · 发表于 2008-3-1 04:16

韩国人这样做,就是自己的民族自卑感太强烈了.二战时,美国人问一个朝鲜囚犯你是哪的人?回答:朝鲜.美国人:朝鲜是哪里?朝族一个劣等民族,我在延边呆过段日子,韩国人,就是中国祖先生下孩子的脐带变的.

布衣神相 · 发表于 2007-12-21 21:34

扯淡！高丽猪猡贼下贱！

羲皇里人 · 发表于 2007-12-18 16:10

有时间看过来,他们也挺无聊的

赣鄱哪吒 · 发表于 2007-12-13 11:15

<DIV>评论《韩国要“汉字申遗”？先把汉字认全了》近年来，韩国开展了一连串争夺中华文化的举措：论证孔子是韩国人，抢注端午祭为韩国文化遗产，指称汉字是由韩国人发明的。网民强烈质疑韩国“汉字申遗”，称汉字生机勃勃地活着，无须申遗。也有网友作了讥讽式解读：“韩国牛肉为啥贵——牛都吹到天上了。” 【据12月12日《新快报》】看到这样的消息真叫人又好气又好笑，见过无耻的，可没见过这样无耻的。我们中国人使用汉字已经有三千多年，中途几经演变丰富，终于形成了今天成为为世界上最能贴近生活表达生活的文字。公元3世纪的三国时代左右，汉字传入朝鲜半岛，此后一千多年，汉字一直是朝鲜半岛唯一的书写文字。到了1443年，世宗发明了“训民正音”（韩文字母），韩语才改用字母和汉字夹杂标记的方式。平白无故给他们使用了几十辈人，我们现在已经不追究他们侵犯我们的“知识产权”了，他们“租房子”住了一段时间，到头来还想“赖房子”，这是什么德行？泱泱中华民族滋养出宝贵的传统文化无数，韩国这几年高兴怎么赖就怎么赖，抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，碰上联合国教科文组织“葫芦僧判断葫芦案”，还就同意了。反正也不影响我们过日子，也就不计较了，嗨，现在又论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也被划入“韩国籍”；把中医说成是韩国发明的，连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中；还嫌不过瘾，连汉服、汉字、“整体风水地理”等项目都准备赖了，正如民间所说，这真是摸到痒痒蒯到骨头了，照这样下去，说不定哪天高兴，真连太阳、月亮、星星都成了他们的“文化遗产”了。不过，现在我们还真不能只当笑话看了，随着中国实力的加强，国际地位的升高，我们的汉字已经被越来越多的国家所认同，这也是我们国家最好的一张名片，一些国家之所以窥视我们的传统文化，也就有一种“傍”的意思，用我们欢迎，但夺可就是原则问题了，针对这样的问题，我们也有必要加强保护，毕竟汉字不同于那个端午龙舟，这不仅是对我们祖先智慧的一种亵渎，更是在堵我们十三亿人的嘴巴。</DIV>

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羲皇里人 · 发表于 2007-12-12 08:26

<DIV class=quote>以下是引用赣鄱哪吒在2007-10-31 19:00:25的发言：
这个与对联似乎没有关系，但楹联申遗的重要性由此凸显，因为过了几百年或几千年后，楹联是不是中国或许难说了。</DIV>
老师说的极是

赣鄱哪吒 · 发表于 2007-10-31 19:00

这个与对联似乎没有关系，但楹联申遗的重要性由此凸显，因为过了几百年或几千年后，楹联是不是中国或许难说了。

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