[原创]可儿学评联(存档)

可儿 · 发表于 2008-1-18 10:30

出句：何价得沽春夜雨【小溪】
对句：多情润发旧时花【高山】
可儿：一夜春雨千山绿，春雨似春的使者，点红着绿，出句似问，其实不待答，以问而言春雨之无价可贵，正是春雨贵如油。对句以流水接之，不答而答，言春雨之贵，在于其之多情，以致能催发旧时之花，皆言逝者如斯，去物不可留，而春雨却能使旧花重发，岂一个多情了得？妙就妙在“旧时花”处。对句无一奇字，却是对出句最好的诠释。：）
出句：何价得沽春夜雨【小溪】
对句：此瓯翠翻武夷云[白衣]
可儿：白衣的句子总能跳出惯有的思维，另辟蹊径，这也是可儿一直想做到的，却苦于仍常常困于习惯思维。
此句白衣将雨比作瓯中茶，翠翻，云，构思奇特大胆，虽对仗小失，仍是可儿力赞之处，贵在思路之不拘一格。
出句：困顿之时方悟道[小溪]
对句：浮华以外可清心[嘉言]
可儿：谢嘉言捧场！去除浮华现本质，惟有拨开迷蒙的雾，才能看清山水之真形，人心之本来。“清心”，稍嫌不力。

出句：湖山别后应无恙【小溪】
对句：风月淡时还结缘【高山】
可儿：出句是倒装语序，湖山自我别后可是无恙？是期望，是向往，是留恋。对句则将蒙在出句文字上的这层情感面纱挑开，使这种去而不舍之意，以一种直接的口吻表达出，既是不舍，那待得风月淡时，定会故地重游，与斯山斯水再结前缘。对句准确地把握了出句的情感，顺势而为，文字清淡但情感深笃。
出句：暮云吞去千山碧【小溪】
对句：水月磨来一色清[白衣]
可儿：似一幅完整的工笔画。出句大处高处入手，以一种开阔的视野，描摹傍晚暮霭沉沉中，山色渐隐的景象。对句则将镜头由远而近，由高而低，由远处暮色而近前水月。磨、清，遣字准确，清雅。

出句：欲倾江水入吾袖【小溪】
对句：遍卜山峰结我庐【高山】
可儿：出句大气，将江水笼于袖中，非狷狂而不能语。对句接得同样的大气，所以欣赏，不止流于字面的工稳，而在于对句中，除了一小天下的疏狂外，更隐隐有种林泉之士的隐逸之心。一如竹林七贤们，一边是视天下为无物的豪逸，一边又是欲置身山水的逃避。高山的很多对句包括联中，都有这种隐隐的期冀，以及挣扎。

偶尔流泪的鱼 · 发表于 2009-7-6 02:25

晕,第一次说不能发~~~就又发了一次,怎么出来两次啦~~~~~```

偶尔流泪的鱼 · 发表于 2009-7-6 02:24

可儿老师评得妙啊~~~~~学习~~~~~~~~

偶尔流泪的鱼 · 发表于 2009-7-6 02:24

可儿老师评得妙啊~~~~学习~~~~~~~``

绮梦抚琴 · 发表于 2008-10-24 00:36

<DIV class=quote>以下是引用花家七公子在2008-10-23 18:46:31的发言：

哇，原来师公就住这儿啊？！
嘿嘿，师父有这么多东西在师公这里啊，改天转贴我们自己家里去，吼吼</DIV>
HOUHOU[em01][em01]

花家七公子 · 发表于 2008-10-23 18:46

哇，原来师公就住这儿啊？！嘿嘿，师父有这么多东西在师公这里啊，改天转贴我们自己家里去，吼吼

静静的听你说 · 发表于 2008-1-20 09:25

哇可儿老师评了这么多联哦偶来学习了[em01]

可儿 · 发表于 2008-1-18 10:46

对句：归来两鬓如秋老 [云起]对句：任由万木经秋落 [风中话]
出句：独有一花为我香 [风中话]
可儿：出句是下联，而应对须是上联，这比出句是上联的多了一点难度，因为这需要逆向思维，考虑和出句的衔接问题。云起的句子，和出句是先抑后扬，上联基调沉郁，鬓白如秋，借季节而对岁华的流逝表悲惋之情。下联则情绪一转，如满目萧条中的一抹嫣红，使在悲惋之情后有一丝欣喜，一丝慰藉。由此而使整联一改上联的消沉，成一种积极乐观之态。风中话的对句和云起不同，云起从“我”自身落笔。风中话则跳出“我”自身，而以“我”之眼写景，然一切景语皆是情语，由对万木成秋的漠然，到因有一花为我香的自慰，这是一种：弱水三千，我只取一瓢饮的欣然和满足。这一联，情味更浓一些。出句：又见春风匀柳色[风]对句：怎堪鬓发泛霜华[晓风拂笛]可儿：这一联和上联相反，是先扬后抑。春风匀柳色，本是愉悦温暖的，然看到此景，其人非但未为此舒朗，反而生发对自身年老鬓残的感叹。这种手法，诗词中惯常运用，前面大笔渲染一种热闹，繁华，后面陡转成落寞，孤寂，这种对比越是鲜明，那种落差越是强烈。从而形成巨大的冲击力，此联深得其法，让人一读之下不免心有戚戚。出句：一点公心秋爽朗[白衣]对句：许多骨气岳巍峨[白衣]可儿：所以选取此联，其实是为上联中的内涵而感。由公心到爽朗，平平的几个字，这其中却有深深的道理。因为无私所以公正，因为有公心所以奉献，因为奉献所以快乐。秋因为它的博爱，宽怀，所以它快乐爽朗。相比较，对句更显白了一些，不过也承接相当，一宽广，一傲然，皆堂堂正正，坦坦荡荡。出句：闭门非是埋名计【小溪】
对句：出岫犹无入世心【高山】可儿：巷深亦飘好酒香，或者有说沙石难掩金子的光芒。所以说一些外在的人为的障碍，也许可以延长其外露的时间，但最终难以使之不为人晓。人亦如斯，要想埋名不为人知，不是一道柴门能阻隔得了的，不是有足不出户而名闻天下之人么？真正要做到埋名，大概不是闭门，而是闭言，闭笔，闭心，清净无为，或能渐为世忘。出岫，言下之意原为隐在山之中的，山隐常为隐士们最多选择的方式，因为那里远离人烟尘寰。自山中而出，出的是身是形，而非心，所以是否入世，不在其身在何方，无论是深山老林还是红尘闹市，而是其心在何处。出对句用字皆平实，但角度契合。出句:一梦醒来石已烂【高山】对句：六根洗净色皆空[白衣]可儿：人生一梦，此梦醒得迟早看各人造化，其实窃以为一直活在梦中，不去醒来，也未必不是上苍的眷顾，因为太清醒伴随的总是太多不堪。正如出句，待得梦醒，一切皆已改变，石烂海枯。对句顺势而为，是梦醒后看空一切的顿悟，是一切皆非的无我。两句都作禅语，亦为合拍。出句：一夫当道无人过[小溪]对句：万马齐喑破阵来[白衣]可儿：出句时不觉，出完就浮现张飞一人挺矛立于长坂桥的情形，真是一夫当道，万夫莫开。对句要对得好，一要背景契合，二要气势相当。万马齐喑，对应了背景，同时气势也呼之欲出，象电影的蒙太奇镜头，一是个体的勇武不可当，一是群体的势如破竹。出句：宁教青鬓马鞍老[小溪]对句：不让大漠胡虏安［白衣］可儿：这个出句，好比一未完的话，另一半要下联来补足，宁教……很自然对句只能转。宁可老于马背，也不……也不让胡虏安，这对句子，和：但使龙城飞将在，不教胡马过阴山。手法是类似的，只是一转一顺，但都是补足上句不尽之意。更兼此对句承接顺畅自然，一读之下令人澎湃。出句：久听寺钟山打坐【小溪】对句：惯看佛影月知禅【高山】可儿：所以选这组，是想说其中参照物选取的合理性。打坐，佛教用语，和前面的寺钟对应起来，而选取打坐的对象是山，由打坐之形之意可以想见打坐之物，须为沉稳不动之物，否则就会不合理。对句同样内在照应，合情合理。月如禅，是一直被引用的比喻。佛影，又

可儿 · 发表于 2008-1-18 10:35

出句：阶上新霜留雀爪【高山】
对句：山中小雪隐泉声[西门望雪]
对句：堤边老柳断蝉声【小溪】
可儿：新霜，暗指时节，非是深秋即是初冬。西门的对句一出小雪，则是迎合了初冬季节。这组出对句，虽言冬景，却毫无寒冷凄厉之意，皆因“新霜”“雀”“小雪”“泉”给人以轻盈活泼之感。
小溪之对句，以老柳断蝉相应深秋之景，又因“老”“断”处着力，“蝉声”生悲，因而相较西门之句，反给人一种萧杀之感。
是以出句若一副画了一半的画，或者是仅是描出轮廓的粗线条，最终的成品如何，就看对句如何去给其中的空白着色，填山则冷峻，填水则柔和。
出句：储雪为来春煮茗【高山】
对句：折梅向异地问安【风】
可儿：红楼中妙玉曾以陈年梅花雪煮茶，此等清雅，几欲出尘。有雪自是有梅。南朝的陆凯，曾赠远在长安的范晔诗云：折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一枝春。由此折梅相赠，可以遥托思念。对句正是由此而来，异地，问安，更是将对远人的思念祝福流于言表。整联可见一旨趣高雅，情深意重之人，虽皆化句而来，但唱和之间，俱生情调，亦为合壁。
出句：杏花深处黄茅店【小溪】
对句：烟雨微时白马郎【高山】 
可儿：此出对句，皆纯白描手法。本无甚奇特之处，但仍为整联所营造的这种烟雨蒙蒙，迷离若幻的江南春景所动。着字纤柔细腻，色调清雅。可以想见：在飘若游丝的细雨之中，红杏、黄屋、白马、青衫……这样的一幅图，竟有似曾相识之感，亦或是见过，亦或仅是曾有的一个梦境……
出句：小鸟啼穿梅岭夜[小溪]
对句: 儿童笑指杏花村[白衣]
可儿：一声鸟啼，破空而来，于是窗灯悄悄亮起，天边的云熹渐渐发白，宣告夜即将结束，仿佛是鸟把晨的消息穿夜而送。小溪自以为啼穿二字，颇使出句生色。对句显然是化句而来，化得颇为得体，对仗巧妙，稳切，合拍到几如既定。
但在这样一个初晨，儿童笑指杏花村，为谁指？为何指？虽然凭想象可以说一宿醉之人穿雾而来，遇见儿童，仍问酒家。但这中间毕竟跳跃过大，与出句的衔接显得吃力。
出句：西门望雪思梅影【高山】 
对句：东阁无人绣女红【小溪】
可儿：此一出句，应是高山为西门望雪临时而作，虽为戏作，然小溪却颇为对句自得。初看出句，也曾习惯思维地，以月，竹，酒之类相对，终因自觉过于熟俗而放弃，转念以流水接之，何不仍就望雪之人而写？似镜头转移，东阁窗下，平日绣女红之人已不见，伊人何处？不言而喻，正是依门望雪之人。

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可儿 · 发表于 2008-1-18 10:32

出句：笛压落花声欲绝【高山】
对句：山依流水势如倾[白衣]
可儿：这句和高山有过争议，我的理解是笛声因落花而悲绝。而高山说他的本意是笛声使落花之声不闻，是利用的一种听觉通感。如果这样理解，白衣的对句承接得自然，对句利用的是视觉通感。山映水若水倾山。对句虽势较之出句，显得过大，但难得的是这种手法，以及遣词的流畅，这一点已胜过出句。
出句：凄然身世悲浮梗【小溪】
对句：寂寞情怀叹晚秋【高山】
可儿：飘萍浮梗因其不定无依而成为身世转篷的象征。对句承接出句情绪，点明情怀由凄然而寂寞，更兼晚秋之衰零，一股凄凉悲婉之情，扑面而来。

出句：困顿之时方悟道【小溪】
对句：圆通之际始无尘【高山】
可儿：历来艰难困苦，好比一试金石，世态人情，在此时方才显得真切，也惟其真切，才更使人明理悟道。出句类感叹，类格言。圆通乃通达事理，处事灵活，是一种用事之态度。由此而及无尘，似有牵强，莫非此圆通乃洞穿世事，浑然物外之意？ 

出句：秋声先落残荷上【高山】
对句：竹色多生怪石间[白衣]
可儿：用荷残寓秋至，和言草青而寓春至一样，是常用的手法。出句将旧词翻新，将秋拟人化，秋声，先落……。使熟词熟景而不生熟味。
对句取景巧妙。石愈丑而愈奇，竹愈瘦而愈劲，这两种物体有玲珑有俊秀，所以很多画工将二物置于一图。
出句背景沉郁，萧条。对句则自然不宜浓墨重彩。这点对句把握到位，一读之下。不着粉墨，一幅气韵清朗，线条嶙峋的秋景图跃然眼前，谐调如出一人之手。
出句:直向烟波深处钓【小溪】
对句:但从暮雨细时归【高山】
可儿：出对句都省略主语，其实此主语是谁并不重要，重要的是借笔而言一种情趣，或者一种恬淡生涯的向往。正如烟波钓徒自况：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归……
出句：山光入座调杯绿【小溪】
对句：云气沾衣抚笛凉【高山】
可儿：出句大笔开去，小处落眼。山光入座，此座正虚席以待，调杯绿，不直言山之绿，而借杯，将山绿，酒杯，饮酒之人一并纳入笔下。营造一种开阔，静谧，清凉之境。
对句深领出句之法，以云入笔，以此高匹彼大。犹“沾衣”，既未忽视人的存在，而手法更具灵动，“凉”同样借笛而寓云之凉，和绿相对，同为冷色系，无论是手法，取景，造境，遣词都深得出句之意。
出句：风一动千般变化【高山】
对句：雪微融万物复苏[白衣]
可儿：出句貌似简单，但要对好并不容易。因其借很平常的写景，而暗喻事物是相互牵连触发的，动一发而牵全身，举重若轻之笔。
对句难得能同样从平常之景，切其精髓而暗喻世情。雪融自是万物复苏，此雪可喻阴霾得去，此苏可喻事之峰回路转。可儿此联煞费一番脑筋，然不得要领，白衣此对，非独笔力，更见阅世之功。

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