网络联评、联理文章欣赏

云卷

试部考试间隔时间较长，为了让大家在考试之余有地方闲逛，有风景欣赏，同时也算为来到试部的联友打开另一扇窗口，从今天起，将在试部将陆续选贴一些网络优秀联评及理论探讨文章以飨同好。选帖暂时将按我个人的主观喜好，发贴之前会先征得作者同意。
初步设想每周更新一次，欢迎大家到此一游，希望不会空手而归。：））
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这个移回白云谷，自己查资料方便些，谢谢书生。

云卷

桃源洞与古郡亭（作者：飘萍浪子）

刘太品先生曾为福建永安桃源洞作一联：“此乃陶元亮记中之境，看灵秀溪山，入洞皆为寻胜客；吾从鲁仲连乡里而来，对沧桑城郭，问津欲作避秦人”，评者以为工妙高绝，典切雅正，其行联之法度尤其为人称道：起句就风景之名展开联想，此寻常人皆能想到，然下联奇峰忽起，引鲁仲连之典呼应上联。鲁仲连与作者皆为齐鲁人士，故言“乡里而来”，而鲁仲连义不帝秦，乘槎浮海，又洽洽呼应了《桃花源记》中“先世避秦时乱”一句。此联先为所咏之地找一典故，再找一与自己相关之典故，然后于两典故之间寻找一枢纽，将作者与风景巧妙地结合在一起。此种写法，有情，有景，有作者自身参与其中，所以稳切厚重，又不失情趣。此为框架脉络，所谓法无定法，如果真想写出好联，还要看作者的腾挪运用之功。

恕我寡闻，在此联之前，似乎并未见到如此写法。刘先生曾言，清人赵藩题摩云书院联即用此法。找来观之，赵氏联曰：“贤尹为朱考亭乡人，辟精舍以培材，理学渊源，能见其大；胜地是黄山谷游处，拥皋比而谈艺，文章根柢，遗立于诚”。似觉刘先生所言未确，两联之手法运用差别颇大。然刘先生桃源洞联一出，学者无数，其中最佳者，当数湖北王丹拟题钱塘江畔古郡亭一联：“我从东荆河顺水而来，吹英雄故里箫声，与浙江潮两相激越；亭在西子湖荷花之上，看山寺月中桂子，得白乐天一半风流”。东荆河即湖北省监利市的一条河流，流入长江。伍子胥出生于监利，死后传说怨气化作钱塘潮，日夜不息。此联作者也出生于监利，故联中多处言及。下联则纯以情境取胜，巧妙借用白香山
     “山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”一句，切准题目。

两联手法相似，俱为佳作。分析一下其中异同优劣，也是颇为有趣之事。以文辞格调论，桃源洞联沉郁厚重，古郡亭联文采风流，各有所长。然古郡亭联确有几点不及桃源洞联，虽近求疵，也不妨一一罗列，简而述之了。

一、典故运用。两联用典手法相似，然桃源洞联的典故分散在两联之中，便觉均衡，古郡亭联则集中于上联，虽则下联转于风景，欲成烘托变化之态，然终有头重之嫌；桃源洞联以“避秦”二字为枢纽，上下联以此串接，形成一个整体，古郡亭联则上人下景，各自为战，固然此种写法并无不妥，只是气脉衔接上，终究逊了一筹；桃源洞联最大的亮点在于“避秦”二字，其于最后一句抛出，之前则不慌不忙，娓娓道来，仿佛说相声抖包袱一般，吊足别人胃口，又仿佛断线珍珠最终穿起，而古郡亭之亮点“英雄故里”则早早抛出，虽然之后极力以文辞变化补救，依然不免后继乏力的遗憾。

一、思想境界。古郡亭联一味风流洒脱，思想性上略有欠缺。当然，思想、境界都是要语言与其相配合的，也不能说忧国忧民或者仗藜叹世者便一定高过及时行乐、招隐游仙，还要根据具体的创作背景来分析。至少从情感与语言的配合上看，古郡亭联无疑是非常成功的。而桃源洞一联，便不仅是技法的运用了，其中蕴涵着不满与无奈，可见作者风骨胸怀。这些并未直接说出，而是藏在文字之中，需读者反复咀嚼细细品味，这也正是作者的高妙之处。

一、细节处理。联者尚巧，虽则对仗格律皆为枝节，然一屋不扫无以扫天下，优秀的对联作品，在不影响其他的前提下，细节方面也往往处理得很好。比如桃源洞联强弱缓急的对比，“中”、“里”处借对的巧妙，全联虚字、实字、字类、平仄等等对仗的严谨精细，几无瑕疵可求；反观古郡亭一联，固然有“东荆河”与“西子湖”的妙对，但也有多处略可指摘，尤其重一“子”字，虽则避无可避，总是不够精密了，另外，白居易有香山、乐天、文公诸称，于此处似以“香山”最佳，庄正亦不失风流，然作者为避所重之“山”字，终为取之，则“乐天”略嫌轻佻，不若易之以“文公”吧。

以上是两联的对比，我个人而言，是更欣赏桃源洞一联的，然文无第一，古郡亭联的诸般佳处，也未曾道出。比如其想象丰富，箫声之引江潮，郡亭之立于荷花，俱天马行空之想，浪漫异常；比如其气脉流畅，一气呵成，使人欲罢不能，激情澎湃，语言文字极富感染力；又比如其变化多端，映衬得体，取诸外物若信手拈来，这份恣意之态亦非易得也。如此种种，不一而足。

此两题我也曾经写过，友人谓二君之联如骊龙之珠，余联仅得鳞爪是也。此评甚妥。这里也便不嫌鄙陋，用作收结，求教于诸君也：

永安桃源洞

石径转羊肠，今每扶竹杖游，尚觅林泉谈野趣；

天风下鸾驾，我疑与仙云化，偶从吟啸识苍山。

钱塘古郡亭

尝引香山诗高咏浮槎，余韵满江川，尽消磨名士风流，试从亭外寻屐履；

偶循西子约悠游至此，狂潮三起落，暂抛却美人花影，来向涛头问古今。

锁眉茵

眉茵正好想学习楹联点评，谢谢云卷MM开此贴，MM真乃及时雨也~~

花魂鸟梦

云姐辛苦了！
学习浪子评联！
我笨，得慢慢学习了！

云卷

我自己重新看一遍，仍然觉得有启迪：））

泡泡糖

好联好评！看完有所悟，还需等实践再实践。

云卷

联林珍奇（作者：飘萍浪子）
内容是选一些我喜欢的联，包括网上和网下的。
范围是当代作品，即建国之后的作品。
标准是，以我的眼光看来，放在古人的作品中也能有一席之地的。
原则上不取挽联，因为我觉得以我现在的能力，还不足以评判挽联之优劣，不排除日后自恋的可能。
大概会在作品后面稍微发表一下我的歪解，如果不懒的话。

001
咏雪（怀抱昆仑）
始于纷乱；
终作清白。
评：咏物能遗貌取神，言简意赅，网中少有。后昆仑咏物佳制多矣，然胜此者未之有也。故赞其哲人之思，取其开创之功。

002
莫愁湖（寂寞西风）
英雄虽不以成败论，但是英雄，总忧成败；
儿女故未关湖山事，如非儿女，空老湖山。
评：以议论行联，然能韵长不涩，正作者锤炼之功也。起幅将千载兴亡大包大揽，此真高格，下结悠长，齿颊留香。余观夫莫愁湖之联语，刘省三“国手能生劫后棋”一语外，似未有能胜此联者，故取之。

003
胜棋楼（怀抱昆仑）
湖山本无主，到九曲回廊，莫向烟波诘姓字；
胜负俱千秋，剩一枰残子，徒留经纬待君臣。
评：余尝以西风莫愁湖联当世无可敌者，然见昆仑此联，觉此语或不确也。夫昆仑此联，纵横跌宕，两结俱苍茫寥廓，体亦端正。然细推之，西风联用意，昆仑联用力，或亦可定其高下矣。

004
雁荡山罗汉寺（曹云霖）
罗汉为名山胜景而来，化成顽石，不回南海；
樵夫乃路转峰回相遇，殆是奇缘，如到西天。
评：此联可当得一“巧”字，取意之奇，属对之精，皆可称也。作者落笔不急不缓，娓娓道来，满是清凉。联有文人雅趣，有禅家机锋，实不以巧胜，而以浑然胜也。重一“回”字无伤大雅，且起幅之“回”易以“归”字即可。

005
扁鹊庙（康永恒）
史记非谈奇述异者文，其扁鹊仓公一篇，读来颇似搜神记；
医方乃救苦延生之术，若针灸汤药诸法，惠及真如起死方。
评：起幅真神来之笔。联以奇入，复能以正出，为其高妙处。然对幅欲成其周正，毕竟气力不济，且乏开阖推宕之法，颇惜之。余思忖再三，“搜神记”一语终不忍弃也。

006 永安桃源洞（刘太品）
此乃陶元亮记中之境，看灵秀溪山，入洞皆为寻胜客；
吾从鲁仲连乡里而来，对沧桑城郭，问津欲作避秦人。
评：章法之腾挪、落笔之从容，作者真大家风范。对幅起句最妙，仿佛“一子解双征”之鬼手。联语似有寄托，然隐忍不发，此又一般高妙之处也。

007
台北指南宫吕仙庙（张龄）
骑鹤定重来，与君纵目穷沧海；
登楼如更醉，寄我归心过洞庭。
评：作者湘人，居台。余谓斯联切地、切时、切人。非台北吕仙庙不得当此联，非海峡两隔之时不得当此联，非湘人居台者不得当此联。噫，乡情悠悠，能无叹乎？其行文也飘逸，其用情也沉痛。

008
南京梅花山（一散人）
有客往来三径雪；
看花开谢六朝春。
评：含蓄蕴藉，寄托遥深。六朝人事，其喜耶？其悲耶？亦徒风景耶？作者负手微笑而已。余谓斯联，若置于他处，亦不免熟滑之讥，然置之金陵梅山，可谓天成。

009
南昌滕王阁（邹伏享）
古阁越千秋，他已序前，我当跋后；
书生非一介，不惟江上，更出云端。
评：上结雄视千古，真佳句也。下结固不能力敌，然“云端”二字独出机杼，气象自在。余观夫征联折桂诸作，似未有堪匹者，复置之滕王阁中，亦何愧矣？起幅之“古”余实欲易之以“飞”，增其灵动是也。

010

长沙贾谊故居（李五湖）
吊屈子而涕泪交流，固痛彼身，更伤彼国；
策治安而人书俱废，既摧其志，亦毁其才。

评：真一枝健笔。用事而格高，用情而气壮，古之人所谓人书俱老者，当是指也。

以上十个联算第一批选出的，实际这十个联也许不是我最喜欢的，却的确是我觉得最好的。
如此，取舍的尺度还是很模糊。
总看这十联，大抵首重体格、气象，后及其余。
昆仑之咏雪、散人之梅山、康先生之扁鹊，或为例外，然俱有不忍舍弃之原由。
或许我潜意识里的好联，抑或古人之作应当如此？不得而知。

云卷

本来说一周更新一次，这个新鲜出炉的，见猎心喜，就先放着了。：））

小葱

太精彩了
期待云姐姐继续

云卷

贴慢点，可以看得慢些：））

云卷

7楼第007联 浪子还有个相对详细的赏析，也转来吧：

张龄题台北指南宫
骑鹤定重来，与君纵目穷沧海；
登楼如更醉，寄我归心过洞庭。

此联悬挂在台北指南宫大殿两侧，张龄撰，于右任书。指南宫又名仙公庙，座落于台北文山区的指南路，是台湾著名的道教胜地，主奉吕洞宾，建于清光绪十七年（1891）。作者张龄（1910-1979），字剑芬，号“无净居士”，湖南湘潭人。曾任国民政府秘书等职，后去台湾，在东吴大学、中国文化大学执教。崇信佛教，热心弘扬佛学。书法、诗文、楹联颇为佛教界称道。台湾许多寺院的碑文、塔铭及楹联为其所书，在台湾佛教界有“湖南才子”之誉。

此联清新流畅，大气洒脱，有飘逸浪漫之风。上联暗借“化鹤成仙”之典，突出吕洞宾的仙人身份，飘飘欲仙；下联则借吕洞宾本身的典故：“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”，切住吕洞宾。无论词句、典故，上下联都扣准一个“仙”字，这是此联的一条明线。

除此，还有一条暗线，就是一个“归”字。作者是湖南湘潭人，后在台湾任职，这副对联虽然俊逸潇洒，但是隐藏在背后的是浓浓乡情。陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”，用这个典故，除了成仙的意思外，更是表达了客居异地，对家乡亲故的眷念。所以，如果大胆一点，“沧海”二字甚至可以理解为台湾海峡，一个“穷”字将作者的感慨抒发得淋漓尽致。下联中，进一步写出了作者的思乡之情，由吕洞宾“三过洞庭”联想到作者的故乡，一个“寄”字、一个“归”字，不由得令人感慨万千。

此联表面飘逸，背后是稳切指南宫，再深入是融入了作者思乡之情的厚重，一联有三层，不得不惊叹作者的制联水平。另外，此联的“切”也很有特色，切指南宫，并且只切台湾的指南宫，而作者若不是湖南人客居台湾，也没有这样的真情实感，如此切地切人切事，当真“混如生铁铸成”。

翠竹清笙

谢谢分享,慢慢学习
云师辛苦了

弹指一挥间

入此胜地，打包

云卷

话说刘先生桃源洞一联，是前年永安对联夏令营的时候写的，关于这个夏令营，浪子有篇花絮，去找其中几则来欣赏欣赏：

永安对联夏令营花絮(节选)
作者：金锐

抛砖引玉
参加夏令营之前，贺联是一定要备的。永安有“笋竹之乡”的美称，便以此入联，得联曰：“青竹例能集豪士；大鹏有待驭长风”。因为想到是青少年的盛会，我便请了南昌一位叫燕俊萍的女孩子代我书联，她二十岁出头，正好在青少年的行列之中。联无足取，书法却颇可观，同行的刘太品先生也赞赏有加。古人云“抛砖引玉”者，恰为一注。

千里传书
西安交大的黄浩同学本来说要参加夏令营，可惜因为考试，未能成行。他通过手机短消息向薛总编提供了一副夏令营营联。我曾经开玩笑说，若黄浩也有作品，必拔头筹。后来在评选中，居然真被我说中，此为后话。黄浩联曰：“联坛数三载春秋，此去琴都梦好，大可吟哦栖竹海；南国集八方俊彦，适逢闽地风清，恰宜晤对话兰亭”。河南的莫非也因有事在身，未能参加。他也有一副贺联：“何处有清风，竹海又传三弄笛；他山多碧玉，桃源新叠两行诗”，蘸墨书之，神采飞扬。

嵌名遣闷
火车上无聊，便拿出与会者名单，与刘太品先生相约，各写几副嵌名联，互求印证。我还记着的有以下两副：嵌“江兴禄”：“人识高怀轻利禄；兴来斗酒酹江山”、嵌“建榕”：“建兰香欲盈春室；榕径风犹带晚凉”。后来又写了一副嵌“黄芳”和她网名“丁香花”的，且依刘先生言，五字皆不连：“丙舍芳飞黄叶雨；丁帘香卷菊花风”。刘先生笑言，“黄芳”若更名“黄燕”，则联语更佳。

洪都旧约
夏令营第三日，下楼时，听见有人叫我兄长，居然是南昌大学的李析力。我们认识四五年了，可这却是头一次见面。因为年龄相仿，所以很投机，相谈甚欢。屡屡于晚上活动结束后，找一个大排档，约三五知己良朋，把酒临风，不亦乐乎。李析力酒量不大，却颇豪爽，极少推辞，也是性情中人。不由想起去年十一我去南昌时，以为他放假回家，也就没有联系。他后来得知，开玩笑地“登门问罪”，我戏谑一联作答：“数日未题诗，只消磨杯酒余生，风雨百倾山复水；何人空设塌？亦辗转层楼旧事，烟波一序古而今”。

世外桃源
5日上午游览桃源洞，清泉鸟唱，茂林修竹。又有著名的一线天风景，需侧身方能勉强通过，徐霞客尝言“未曾见如此大而逼，远而整者”，当真是个好去处。出了一线天，山路又转崎岖，到了一处大石边，导游言传说石头下面都是仙人遗留下来的竹杖。我便取了一根，权作一回“杖藜叹世”。后来居然衍成一联：“石径转羊肠，今每扶竹杖游，尚觅林泉谈野趣；天风下鸾驾，我疑与仙云化，偶从吟啸识苍山”。刘太品先生亦有一联：“此乃陶元亮记中之境，看灵秀溪山，入洞皆为寻胜客；吾从鲁仲连乡里而来，对沧桑城郭，问津欲作避秦人”。鲁仲连义不帝秦，正与桃源中人“避秦时乱”天作之合，刘先生又与鲁仲连俱为山东人士，此典恍如“一子解双征”，妙不可言。见此佳作，大感己联之远逊。


伯乐相马
与陈亮初次相见，他20岁出头，有些羞涩，给我的感觉，是个朴实、内敛又才华横溢的男孩子。他所题桃源洞之“山水伴清游，涉一壑溪云，到此有如尘外客；鸟花如胜友，听数声鸡犬，游斯不羡记中人”一联，气脉流畅，造语工雅，被评为本届夏令营“最佳联作奖”。薛总编更在晚会上宣布，正式聘请陈亮为《对联》杂志社编辑。联曰：“叶公好龙，真龙必出；伯乐相马，凡马皆空”，正可言及此事，然只论联语，不涉作者是也。

宴雪孤城

受益匪浅，卷师辛苦了，坐等后续添加~~

云卷

咏梅随笔（作者：雪夜梅痕）

古来清客骚人，多有摹写梅花者，其清寒冽列，冷艳幽幽，足可卓立寒风，一扫尘秽！中楹试剑题梅联云：“香雪海何曾有雪，本瘦骨多情，更士子桥边，美人眉上；浙孤山自古便孤，只疏枝顾影？为飘零无主，寂寞思乡。”是本梅花梗节，迁客谪人，驿路憔悴，非可长安一日看尽者！其二云：“自与牡丹命不同，无意弄姿，寒香独占群芳首；何劳处士名相借，疏枝横雪，冷艳先知大地春。” 读之觉落落独举，迥非尘物。其三云：“眉间驿外遥相望，询问清寒，何年翠羽通佳讯；庾岭孤山俱有情，横斜疏影，旧处红衣有暗香。”则淡漠超凡，宠辱俱忘。水若兮题梅联云“固守清寒，身宁肯瘦；生无媚骨，心谁与高。”寥寥数字，足见性灵。是质朴本质，不着繁缛也。流动题梅联云：“一枝斜出每噙雪 ；数点开来不借春 。”取舍之中，自和大义。其二云：“萧纲赋里，苏轼词中，樽坐倒，笛卧吹，抒不尽玉雪襟怀，金兰气韵；大庾岭头，罗浮山下，眼放开，胸涤净，赢得些伯夷风骨，姑射交谊。”玉雪金兰，堪为表里，倘伯夷有知，亦当含笑。其三云：“世外清名第一，无花态度，有雪精神，傲骨不吟风月色；人间好友成三，近竹行藏，如松襟抱，高怀共话岁寒心。”是徐徐写来，不必引古征今，更见性灵！老雨题梅联云：“标格本清高，竟漫劳迁客思乡，诗人搁笔；风情惟澹默，料厌说孤臣遗冢，处士山妻。”是高怀风骨，自可相伴孤臣夜雪！然如处士狎玩，见之以厌，岂肯亲之乎？轻雪题梅联云：“无关处士情怀，偏惹得玉笛吹残、词笺吟老；生就凌霜气格，终识取香仍有骨、俏不争春。”是真写梅者！翩然处世，和而不流，澹而不争。个中楹者题梅联云：“夺千秋雪质而绰约，俏然驿外；是亘古忠魂之显化，上了树梢。”忠魂显化，可是神思！大江东去题梅联云：“与冰雪相争，昂扬生气，岂让三冬皆冷寂；作悄然绽放，特立独行，不着一叶也风流。”结句读来，可谓至切，是心无俗碍之谓乎？天风环佩题梅联云：“吾本爱丘山，断桥驿路皆无主；天然存气骨，遒曲孤直岂由人。”则更揉入贤俊风骨！塞上飞鸿题梅联云：“未肯附势趋炎，一枝笑破罗浮梦；何用蜂媒蝶使，六角飞来驿路春。”人诚能如此，真可谓无撼矣！断肠散题梅联云：“一怒开成雪，一痴化作尘，俯仰之间，惟相惜处士情怀、将军肝胆；几时待我归，几度醒人梦，家山以外，更重逢千年驿路、五月江城。”试问江城五月，玉笛吹残，更谁人见得！谢郎衣袖题梅联云：“休夸容色，无非些旧调陈词，幸还留此一枝，未许广陵成绝唱；若论性情，望去尽庸脂俗粉，得占百花魁首，须知冷蕊有真香。”佳虽佳矣，然百花争春，可谓尽责廊庙；梅属隐逸，自可安居山野。是亦抱朴守真者，如凡卉相与处之，徒增俗气尔！然不可皆遁山野，无补于世也。梅花冷月题梅联云：“傲骨几曾欺世立；清香兀自斗寒开。”亦见狂狷气格。其二云：“非是我秀色三分,天虽有意,问乾坤如何谢幕；且任天春风万里,我不点头,看桃李谁敢开花。”身寄群山，胸藏丘壑，非才如将相，安能如此！临江仙题梅联云：“我亦无相知，寄身驿路断桥，长取孤魂存古调；人何多寓意，唯此寒枝瘦骨，不因冰雪掩清香。”则落落独举，不滓尘埃矣！木留尘题梅联云：“叛百花而放，何手段令人争咏，竟称疏影为清骨；与竹马相偎，本深闺点额新妆，只合女儿寄陇头。”是苍枝劲节，不可按抑，本不求闻达，争奈红尘侵扰，纵身寄陇头，长报春色，复何恨乎？其二云：“深红也，浅白也，新妆不外它，幸天生反骨，得谤三春桃李为俗物；傲雪兮，凌寒兮，气味相投者，待一统江湖，再分几个酸梅与众卿。”桃李诚非俗物，其味亦自不酸，所酸者，俗议也。上官匙儿题梅联云：“就俗尘一大寞，且冷眼为炙；与春土几分香，本清心以浊。”清心以浊，自写出入世出世之意。羽の逍遥题梅联云：“瘦骨有谁怜，便彭忠公慨然提笔；香尘惊世入，惹林和靖强娶为妻。”见色起意，古来有之，林处士特强颜尔！无嗔题梅联云：“十万貔貅唤不回，但立雪枝头，望断春风成瘦影；一生缱绻书难尽，惟抛香世外，引来玉魄守精魂。”则风行雪立,落落超然,方知梅花得一知己已足!无迹轩主提梅联云：“谐林和靖齐家室、给史可法护魂灵、同彭玉麟共性情，不弃不离不党，溯千载以还，风流独许；秉冰心吐蕊雪中、远俗世抛香墙角、弄清影横枝月下，有为有守有容，居百花之首，气格自殊。”不离不党，自为佳士；有守有容，复何求焉？怨而不怒，和而不流，自合君子行径。纳兰飘雪题梅联云：“风姿出士笔，艳色遗诗篇，更驿外断桥边，无根瘦骨载春梦；玉质流月华，暗香拜雪笺，便王家洗砚处，别样芳容洒画帘。”可知墨梅瘦骨，方称绝调！依山小筑题梅联云：“何妨瘦影孤成寂，有雪知己，有春知己；一任清香淡到无，与时不争，与世不争。”是高怀襟抱，亦成虎溪一笑。小四题梅联云：“怜子无辜，此一树清妍，何屑文人笔墨？他年有信，许三分自在，还居野陌溪桥。”则遗世独立，不着繁冗。废园题梅联云：“忘却孤寒方见雪；痴于寂寞始成花。”则别开生面，如深山参道，悟彻红尘，一朝羽化！卧云听花题梅联云：“气节与谁,寂寞唯她,且看英雄冢外一身骨；争春无意,摧眉莫想,正开风雪人间几树花。”英雄冢外一身骨，真为奇想！青竹题梅联云：“染孤臣热血，南枝化作清华，魂兮月下；约别馆东风，游子未安羁旅，梦也江南。”读罢更觉唏嘘！
    古贤才处世，其容守情怀，超然物外，其梅之喻乎？初见天山路边，英雄冢畔，于澹定清新中，自有勃勃生气！是天资清澈，不着俗物，若以狎亵近之，反生俗意。是冷峻如冰，晶莹似雪，一杯已足，岂以多为！

                                      摘自《晤梅斋联话》 题目为云卷自加

弹指一挥间

复来 徘徊不忍去

云卷

谢谢跟帖联友，你们的支持是我发贴的动力：））

那扇窗

一直在偷学中~~卷卷老师辛苦了

东城春早

学习！