说教 对联的创作与欣赏

通八洲

大包难卖  大钱难赚  针鼻铁  但只求微中取利
同父来少  同子来多  檐前水  何曾见涓滴倒流

此联对仗认真麻麻，其中用了俚语 [卖大包] ，熟语[针鼻削铁][微中取利][檐前滴水][涓滴倒流] ，此对子也说明引用成语、熟语是何等的难。此对子胜在用意佳兼写实，所以是极之值得一读再读的对子。

[对联]孕育于诗，进化成另一种文学载体，以格律诗联的方式欣赏对联，已通行数百年，亦是约定俗成的规则。坊间亦有不少有关的书籍，给有志于对联创作者学习。林林总总的书，清朝梁章鉅的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》比较中肯。之后的年代，不断演进、变化。当然对联不像宋词一样，有皇帝下旨钦定词谱，亦没有一定要遵行的 [律]。 故欣赏和创作对联向来很宽，各师各法。

解放后，国内涌现不少似对联形式的标语，此等标语是不是对联的争论也不断发生。国内的一些学者组织起来，成立了一个甚么学会，还编了一部 [联律]，冀减少争辩。老顽童不是他们其中一员，也尊重他们的热诚。正如我不喜欢简体字和新韵一样，我也努力学习运用简体字和新韵。文化、文字、文学是不断变化的，老顽童不抗拒这些变化，但个人仍坚持以诗律欣赏和创作对联。评论也以持平为准。

读者可以不认同我的看法，但不能阻止我以自己的看法来讨论。也不能左右我如何欣赏前人的作品。

中华文化的方块字是独步天下的，我敢说古今中外未有任何一种文字可与当今之繁体字相比。

方块字每字一音，四声异调。每字有一解或多解，字与字不同组合成词汇，变化无穷。多字组合成成语，谚语，用典等等，皆其它语系所无。数个单字又可组合成为句子，与当今英，德，法，意…皆以字母组合，先有音而后成字。印欧语系以至古波斯的楔形文字亦是接近字母体系，字母间胡乱拼凑不得。

韩日文字皆后期依汉字拼音法演变而来。韩文较接近汉字写法，但没有汉字的部首，边旁，形声，会意等等...等等。日文可称之为最没性格的杂种文字，因文化历史的薄弱，大都借用汉字或外来语，再将汉字的楷书及草书分拆出来的笔划作为她们的平假名及片假名音标(字母)，演化成另类的字母体系。

中华文化博大精深，名宿穷毕生精力，也不敢大言一窥全豹。对联文化更是集诗词歌赋，散文，骈文之精髓。仅廖廖数字，便可表达一项完整意念。所以对词性、词意、字义的理解，虚实平仄的运用均须考究。在各种文学形式中，对联最具有中国文学之特点，堪称中华文化之瑰寳。

可惜时下的所谓创作，大多循循相抄，改一两个字便窃为己出，更流于报张标题式的语句，但求顺口，往往不理格律，更甚者很多不依格律的句子也被评为精句。很多征联比赛，对联擂台的出句也多有不依格律，但因为都是自创，故也有其可观性。

老顽童曾在个别讨论区与不少网友讨论声律问题，力陈声律是中华独有的文化精髓，为其它拼音文字所不及。但自唐以来很多精妙的对联，也是不依格律的。所以我认为基于演进的原则，我们除注重格律外，更应关注的是其创新性、可赏性和联性。

因为每个人的际遇、经历、修为各有不同，都会影响到用词、选字。每个人创作时的心态、情绪、观点都会在创作中表达出来。我们欣赏别人的作品，能否站在别人相同的角度去思考呢？所以我们应从多方面推敲，最重要一点是尊重别人的创作，切忌只凭个人的观点来批评。格律则可评，因格律是固定的法则，约定俗成的戒条，对错分明，不容狡辩也。

对联的美在[巧] [趣] 与 [雅] 。 出句与对句的 [巧] 不外以拆字、边旁、同音、同韵，迭字、迭词、连语、成语、用典、回文、玻璃字、多音字..... 等等技俩将中华文字升华。个人认为玩弄文字可以，但不能曲解、强解及不明所以的自造新词。[趣] 不外是意境，没有意境，没有中心思想，何趣之可言。意境最重要能表达内心世界，言之有[物] ，特别是 [说教联] 和 [讽刺联] 。[雅] 就是不可流于 [下流] [粗鄙] 。[雅] 大可以古诗词的句法补救，用典、用事也可达到意简言精的境地。

上文提到 [巧]，我发觉很多初学者往往从诗联考虑对联的对仗，很少从较严的联格出发。我在此略作补充，略抒己见。

对联创作必不可犯的三大病

拗字

甚么是拗？未谈拗救之前，首先得明白甚么是[拗]。传世著作有很多谈论 [诗病] 的经典之作。南北朝南齐沈约、周颙等人提出诗歌创作中格律的学说。包括两方面。一是四声运用；二是格律病犯。其中声调[四声] [平仄] 的划分运用到诗歌格律中。在运用中出现了许多现象，沈约等又归纳成病犯，称为「声病」。即平头、上尾、蜂腰、鹤膝……。后来并发出大韵、小韵、旁纽、正纽。共计八种。称之为 [四声八病] ，这些都是格律诗词创作者必需注意的。但对联或更严格的钟联，很多都不合用，比如大韵、小韵在诗是犯，在联则可能是巧。

要简单说明甚么是[拗]，各位得回带到 [平仄对对碰] ，我曾说过[粘][对] 的定义。以七绝为例

O平O仄O平韵
O仄O平O仄韵
O仄O平O仄仄
O平O仄O平韵

首、二两句与三、四两句的安排是为对，二、三句的安排是为粘。但凡不依此安排的句子是为出律。再以第三句为例，第六字应用仄声字，而用了平声字是为[拗]。

凡用错字必须把前一字或后一字换成错位原本的声韵字来拯救已失的声律，是为[救]。 假若这是一阕平声韵诗，第七字不救也是平声字押句，仄韵诗不用救也是仄声字押句，所以必须在第五字去救。救后的句式变成O仄O平仄平平或O仄O平仄平仄。最精警的佳句，莫如苏学士这两句

若把西湖比西子
[仄仄平平仄平仄]
淡妆浓抹总相宜
[仄平平仄仄平平]

其中[西子]的[西]字的位置应用[仄]声字，却用了[西] 这个平声字，全因为要令[西湖] 与 [西子] 互对，而 [西子] 的西字又是不可替换的，所以拗字也得用。用 [拗] 字的唯一原则是用于无可替换的词组或专有名词，为避免因声害意，故采用拗救之法。我们切不可以以 [前人多用] 为借口，而将这等句式定性。

至于其它一、三、五字，有没有[拗]这回事呢？其实各位只要以《一三五不论、二四六分明》这一格律金句推敲便可了。

重字

合掌可以斟酌，但绝律诗篇，句子与句子间重字是为不妥。虽然很多前辈有意为之，但初学者不可轻试。同一联句或创作楹联更是大忌。

汶川纪行

岷山山半白云横，云上青山树几层；
多少山民歌且舞，犁云锄雨望中兴。

试问又有几许人有于右任这般才情和名气呢。

各位得注意 [重字] 多用来加重语气，就像迭字词一样，单一句内重字是可以的。[重字] 之病多用在诗和联。词是后来发展的，某些词牌有重复句子之举，是为了增加其渲染性，是故而为之。重字之病不适用于 [词] 的评论，但在对联创作，必多加留意。

对联创作，有时是故意用重字来突出其巧，最多的是交叉错位重字，如

000A0B0
000B0A0

注意此等错位重字，位置必定相对，不能移位，使用重字必要小心。

犯题

宋-沈义父在其著作《乐府指迷》中这样说：『炼句下语，最是紧要，如说桃，不可直说破桃，须用〔红雨〕、〔刘郎〕等字。如咏柳，不可直说破柳，须用〔章台〕、〔灞岸〕等字。又咏书，如曰〔银钩空满〕，便是书字了，不必更说书字。〔玉箸双垂〕，便是泪了，不必更说泪。如〔绿云缭绕〕，隐然髻发，〔困便湘竹〕，分明是簟。正不必分晓，如教初学小儿，说破这是甚物事，方见妙处。往往浅学俗流，多不晓此妙用，指为不分晓，乃欲直捷说破，却是赚人与耍曲矣。………』后来者把他的论述引伸为「犯」。咏物诗词，直说破题，便是犯题。在诗词中不用标题的字，自宋朝始，并不是新兴事物。不过既是古已有之，初学宜避之。

钟联创作有分咏者，句中不能用 [题] 字是不可超越轻犯的。

对仗与词性

《对仗》是指句与句之间的一种关系，句子的字数、句子的读法、语法的结构、相对位置上词语的词性，都要完全相同；但是两句的平仄声调则[相反] [对立]。符合这种关系的相连句子，就是对仗结构。

律诗中的对仗句和对偶句两者基本释义是相同的，但细分之下可以在字义上分出差别。[偶] 有成双成对的意思，夫妻可称之为配偶，男女成配。[仗] 在对仗句中的字义是如仪仗排班般，左右排行完全一致。仪仗排班可在仅存的陵墓神道的石像位置理解，神道两旁的石像必是成对的。 如左边的狮子抬起左足，右边的狮子必然抬起右足；文官对文官，武将对武将。
浅白一点成双成对的句子，便是对偶句， 例如

譬如为山，未成一篑，止，吾止也；
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐。

石可破而不可夺坚，
丹可磨而不可夺赤。

都是对偶句，这与对联的对仗法有很大差别。律诗中的偶句把骈体文的偶句优化， 最重要是把重字部份剔除。但又未至于与后期发展起来的对联那么严格，后来被定为[排比]句。诗联因尚有其它字句增补诗意，要求较宽，例如上下联句铺排咏物，用来加重语气是可以的。 对联如作如是安排，便不是上佳的对联，例如

欲穷千里目，
更上一层楼。

春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。

对仗以两句为单位，称为[联]。上下两句合之为一联。第一句称作 [引句] [出句] 或 [上联]；第二句称作 [接句] [对句] 或 [下联]。基本上，对仗是 [联] 内上下两句对偶为原则。虽然诗例中有隔句对，但都是以两句为单位。

对联则别无他选，因篇幅所限，得在上下联之间表现中心思想，所以用字遣词更必精准，词性更严格。

词性旗鼓当

上下两句相同位置的字或词，语法、词性必须相同或近似。也就是第一字对第一字，第二字对第二字，其余类推。这里说的「语法、词性」，以深入浅出的方法解说是，第一句用的是 [主语--谓语--宾语] 结构，第二句也要用上 [主语--谓语--宾语] ；语词因词性之不同可分为名词、动词、介词、叹词、代词、连词、助词及形容词等等多类，联中上下幅之对仗只能用同类之语词一一相对。

[词性] 是对仗的主要因素，相同才可成对，比如第一句的主语是名词，第二句的主语也该用名词，而不能套用代名词或者其它词类。创作诗联和对联不同，只要把握好 [相同位置上词语的词性] 这一基本要求和语法结构等问题， 便可以了。古汉语与时下汉语有较大差异，切忌搬字过纸，否则画虎不成，反为不美。词性很多书籍均有论述，篇幅颇大，初学者宜多方参考。

词性大概可分为

1 名词
2 动词
3 副词
4 形容词
5 虚词
6 方位词
7 数目字
8 颜色词
9 成语
10 典事………等等

其中方位、数目和颜色最易被认出，故需特别小心处理。名词中的天文、节令、地理、动植物等专有名词/连绵词，很多诗友也疏忽了。

我且以前人名句来示范，特别是工部的佳句。

杜甫的春日忆李白句 《清新庾开府，俊逸鲍参军。》是很好的例子。[清新][俊逸] 形容词相对；[庾] 与 [鲍] 姓氏相对；[开府]对[参军]，是官名相对。若再深入些 [开府] 是动名结构，[参军] 也是动名结构，这才是全工。

王维的观猎句《草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。》其中 [草]对[雪] 是自然事物名词对；[鹰眼][马蹄] 是动物名词加器官的连词相对；[枯][尽] 与 [疾][轻] 是副词相对，天衣无缝。韩愈在精卫填海句《口衔山石细，心望海波平。》字字相对，也是绝佳的对仗范本。

杜甫在夜宴左氏庄句《检书烧烛短，看剑引杯长。》中 [检][看] 与 [烧][引]动词相对，[书剑][烛杯] 再以 [长短] 互对。词性全无瑕疵，这才是对仗应该学习的句子。

重字相对我选了杜甫的《即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。》两组地名相对极妙。

数位对很多，杜甫的《功盖三分国，名成八阵图。》值得一提的是八阵图是专有名词，三分国相对略逊。

应对对联有多种方法，如我之前所引的句子，字字相对。 这样的对法很难达致关联的要求，特别是诗词中的对仗句，应以意为首要目标，若能做到词义兼顾，再加上其它 [巧] 的演译，则是锦上添花了。

上下关联的重要

对联与诗联最大的不同是诗联是诗的一部份，起到起承转结的作用，足矣。诗意不足之处，还有其他句子补充，但对联是超然独立的，联意必需在限定的字数内充份表达，才是最难掌控的。

现今在网上联坛，却充斥着大量全无中心思想的联句，美其名为 [无情对] ，这都拜坊间的对联书刋所赐，试举二例，让各位猜猜它们的中心思想是甚么

山羊上山，山碰山羊足，咩咩咩；
水牛下水，水淹水牛角，哞哞哞。

船载石头，石重船轻，轻载重；
杖量地面，地长杖短，短量长。

所以我在此版附句，必列横披，让各位按图索骥，推敲老顽童的思路，寻找拍砖的点子。

通八洲

老顽童此楼是供讨论的，稍后还有比如双声叠韵词、嵌词牌……的创作手法讨论帖子，网友如有任何有关对联的问题，也可在此提出，老顽童知无不言。

小径香如故

学习！通校辛苦。。。。

阿门

学习了。。。。。。

糊涂

学习了。老师有心了。谢谢

通八洲

南通州北通州南北通州通南北；
东当铺西当铺东西当铺当东西。
乾隆-纪晓岚

宝塔尖尖七层四方八面
玉掌摇摇五指两短三长
高丽使-苏东坡

麾下威严无天地
堂上高风礼义廉
李调元(讽罗总兵)

以上三比对子都是在坊间的对联书籍找到的，据书本引述笔者都是一些名士。但细覌其内容，老顽童是不敢恭维的，也颇怀疑是伪托居多，因为对子的声律、词性、行文及关联都与及格相去甚远。

偏偏时下的网坛却充斥着这样的对子，唉! 无言以对，如之奈何!