十三书架——②论词随笔-佚名

爷威望十三

○词中换头
　　词换头处谓之过变，须辞意断而仍续，合而仍分。前虚则後实，前实则後虚，过变乃虚实转捩处。

爷威望十三

○词中起结
　　词起结最难，而结尤难於起。结有数法，或拍合，或宕开，或醒明本旨，或转出别意，或就眼前指点，或於题外借形，不外白石诗说所云“辞意俱尽，辞尽意不尽，意尽辞不尽”三者而已。

爷威望十三

○词重发端
　　诗重发端，惟词亦然，长调尤重。有单起之调，贵突兀笼罩，如东坡“大江东去”是。有对起之调，贵从容整炼，如少游“山抹微云，天黏衰草”是。

爷威望十三

○词中虚字
　　词中虚字，犹曲中衬字，前呼後应，仰承俯注，全赖虚字灵活，其词始妥溜而不板实。不特句首虚字宜讲，句中虚字亦当留意，如白石词云“庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语”，先自、更闻，互相呼应，馀可类推。

爷威望十三

○词之用字
　　词之用字，务在精择。腐者、哑者、笨者、弱者、粗俗者、生硬者、词中所未经见者，皆不可用。而叶韵字尤宜留意，古人名句，末字必新隽响亮，如“人比黄花瘦”之瘦字，“红杏枝头春意闹”之闹字皆是。然有同此字，而用之善不善，则存乎其人之意与笔。

爷威望十三

○词贵炼字
　　炼字贵坚凝，又贵妥溜。句中有炼一字者，如“雁风吹裂云痕”是，有炼两三字者，如“看足柳昏花暝”是，皆极炼如不炼也。

爷威望十三

　○词品高低
　　古诗云：“识曲听其真。”真者，性情也，性情不可强。观稼轩词知为豪杰，观白石词知为才人，其真处有自然流出者。词品之高低，当於此辨之。

爷威望十三

○言情贵真
　　词之言情，贵得其真。劳人思妇，孝子忠臣，各有其情。古无无情之词，亦无假�⑵淝橹�词。柳、秦之研婉，苏、辛之豪放，旨自言其情者也。必专言懊侬、子夜之情，情之为用，亦隘矣哉。

爷威望十三

　○词本古乐府
　　词有�㈧豆肭檎撸�本诸古乐府，须实有寄�ⅲ�言外自含高妙，始合古意。否则，绮罗香泽之态，适以掩风骨，汨心性耳。

爷威望十三

○词当意馀於辞
　　词当意馀於辞，不可辞馀於意。东坡谓少游“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”二句，只说得车马楼下过耳，以其辞馀於意也。若意馀於辞，如东坡“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕”，用张建封事。白石“犹记深宫旧事，那人正处里、飞近蛾绿”，用寿阳事，皆为玉田所称。盖辞简而馀意悠然不尽也。

爷威望十三

○词有讽味
　　词不显言直言，而隐然能感动人心，乃有关系，所谓“言者无罪，闻者足戒”也。南唐李後主游宴，潘佑进词云：“楼上春寒山四面，桃李不须夸烂熳。已失了春风一半。”盖谓外多敌国，地日侵削也。後主为之罢宴。词能如此，何减谏章。

爷威望十三

○词宜自然
　　词以自然为尚，自然者，不雕琢、不假借、不著色相、不落方诠也。古人名句，如“梅子黄时雨”、“云破月来花弄影”，不外自然而已。

爷威望十三

○词宜清空
　　词宜清空，然须才华富，藻采缛，而能清空一气者为贵。清者不染尘埃之谓，空者不著色相之谓。清则丽，空则灵，如月之曙，如气之秋，表圣品诗，可移之词。

爷威望十三

○词宜浓淡适中
　　词不宜过於设色，亦不宜过於白描。设色则无骨，白描则无采，如粲女试妆，不假珠悴而自然浓丽，不洗铅华而自然淡雅，得之矣。

爷威望十三

○词全赖一清字
　　词不尚铺叙，而事理自明，不尚议论，而情理自见，其间全赖一清字。骨理清，体格清，辞意清，更出以风流蕴藉之笔，则善矣。

爷威望十三

○词宜空闲
　　词当於空处起步，闲处著想，空则不占实位，而实意自笼住。闲则不犯正位，而正意自显出。若开口便实便正，神味索然矣。

爷威望十三

○词之妙在神不在迹
　　词韶丽处，不在涂脂抹粉也。诵东坡“冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满”句，自觉口吻俱香。悲慨处不在叹逝伤离也，诵耆卿“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”句，自觉神魂欲断。盖皆在神不在迹也。

爷威望十三

○词须含蓄
　　含蓄无穷，词之要诀。含蓄者意不浅露，语不穷尽，句中有馀味，篇中有馀意，其妙不外寄言而已。

爷威望十三

○词须雅正
　　宋人选词，多以雅名，俗俚固非雅，即过於稼艳，亦与雅远。雅者其意正大，其气和平，其气和平，其趣渊深也。

爷威望十三

○词须幽涩皱瘦
　　词能幽涩，则无浅滑之病，能皱瘦，则免痴肥之诮。观周美成、张子野两家词自见。