《缥缃對類》《對類》的引用指谬暨书影欣赏

L翠拨青松

芭莎此贴，传了如此多的图片，图真文美。搞研究就要提倡这种严谨的作风。故推荐精华！

芭莎

孙逐明说国内已无他收藏的东文研所藏出版社《对类》的书也是不确的。他认为只有日本有收藏，国内已失传。不知根据的是什么逻辑？他总是信口开河，或是脑根纠结，要不就是崇洋！因贴一国内《对类》一书的书影，跟日本东文研所藏出版社《对类》一书书影比较，让他在见识见识。

kent

楼上的老K也编了一本“对类”，也很经典呢！:lol
L翠拨青松 发表于 2011-12-1 16:10

                               
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老兄见笑，老k的东东只能自娱、不能登大雅之堂的{:5_134:}

kent

卜卜斋的对课，听说有以下的经典对句：

天对地，雨对风，憨佬对衰公。。。。。。盲公掴后枕；曲巷拗栾风。;P
迷茫 发表于 2011-12-1 16:37

                               
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我记得这句好像是“烂仔对衰公”{:5_110:}
以前的小孩经常唱：虾无乸、蛤无公，（这里还有一句“××无××”的，忘了）生鱼无死日，塘虱唔出涌。
虾：习惯叫虾公而没人说虾乸的；蛤：读geb3（入声），即蛤蟆，习惯叫“蛤乸”；生鱼：就是乌鳢，生命力强，广东人称之为“生鱼”；塘虱：即胡子鲶鱼，涌：小河涌，粤语读“冲”音（阴平声）。

三羊

芭莎此贴，传了如此多的图片，图真文美。搞研究就要提倡这种严谨的作风。故推荐精华！
L翠拨青松 发表于 2011-12-1 16:47

                               
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当推荐精华！

芭莎

就吴勉学刻书年代不可能在嘉靖期间，再补充一点材料。《中国古代典籍导读》在考证《说苑》版本一书时，称吴勉学刻书活动年代在（1573——1620）间。吴勉学刻书于嘉靖说不可取。
       又《中国古籍版刻辞典》131页师古斋条言其：自撰《大川对类》〔作《对类考注》) 20卷附《习对发蒙格式》1卷。则关于《对类》一书又有别名，可广见闻。

三羊

  孙逐明提到的有三本书名是《对类考注》、《缥缃对类大全》、《对类》。而他手边只有《缥湘对类》与《对类》二书。似乎又多出了一本名叫《缥湘对类》的书。所以他做读书笔记研究用的也应该是这两本书的书名才对。可他文中又说《缥缃对类大全》与《对类》如何如何，有前后不一致，给人读书不专的现象。原来呢《缥缃对类大全》跟《缥湘对类》是同一本书。大家知道，写文章在引用资料书目时，前后必须一致性，这是个原则。只是孙逐明卖弄玄虚，似乎是想要向世人说他读的书多而已。所以出现了四个书名《对类考注》、《缥缃对类大全》、《对类》、《缥湘对类》。
兹附上书影，以为甄别：未命名.JPG (146.21 KB)
下载次数:6
2011-12-1 01:59

                               
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芭莎 发表于 2011-12-1 01:59

                               
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很有可能！

芭莎

现时可见最早《对类》一书，刊行于元代丙午年（见书影）。它是根据元代至正年间庚子年的版本扩充内容，重新刊刻印行的。原名是《诗词赋通用对类赛大成》。

芭莎

从书影可以看出，生、死、虚实、半虚半实、并实、并虚、上实下半虚、上虚下半实这些诗歌平仄对仗理论的概念，至少在元朝时就已经形成固定化了。