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(112)
格局慕宽弘,书得一痴堪足矣;
襟怀原澹泊,信求百忍以为之。(万宇忠)
分嵌【慕弘、痴书、百忍】
(113)
卅年诸体书焉,老笔纷披,翰墨承之弘大;
百忍一痴覃了,莲花开谢,瑾瑜慕以清幽。(万宇忠)
【分嵌 承瑜、慕弘、百忍、痴书、覃了】
(114)
痴书斋主诗联雅;
电脑光屏色彩鲜。(蔡华明)
(115)
慕爱英才文亦武;
弘扬厚德专又红。(蔡华明)
(116)
百忍堂上山人卧;
陋室名前雅士吟。(蔡华明)
(117)
覃研书法融佛理;
了尽尘思就玉章. (杨儒麟)
(此联大意是张先生挥毫时,屏弃杂念而完成书法作品.先生的作品含禅机佛理.)
(118)
慕效圣人,覃研六艺,值书就斋堂,有心称百忍;
弘扬国粹,了尽八风,然痴迷笔墨,无计屏三毒.(杨儒麟)
(上联用典:"唐郓州寿张人张公艺 ,九代同居。 麟德中, 高宗祀泰山 ,路过郓州 ,至其宅,问其由。 公艺请纸笔,但书百馀“忍”字。" 覃研六艺:写先生精研各种书法字体.六艺:王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书. 下联写张先生精研书法,不受外界影响,世间能煽动人心之八事(八风):得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排拨为“毁”,背后赞美为“誉”,当前赞美为“称”,当前排拨为“讥”,逼迫身心名“苦”,悦适心意名“乐”。八风皆影响不了张先生,先生深得佛法精髓.但又沾染了佛家"三毒"中的痴.这"痴"不是贬义,是执着,坚持之意.虽然无计屏三毒,即使有计也不屏这份"痴".
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