十二期学员东篱菊香诗词毕业证申请帖

东篱菊香

形容篇
原文：
  绝⑴伫[zhù]灵素⑵，少回清真。如觅水影，如写阳春。
风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋[lín xún]。
俱似大道⑶，妙契同尘。离形得似，庶几{4}斯人。
解释：
  ⑴绝，穷尽、净尽，极力。《庄子*盗跖[zhí]》有语：“汤武立为天子，而后世绝灭”。
⑵灵素，神气质素。
{3}大道，真理，真谛，指遵法自然之道，出自《庄子*渔父》：“惜哉，子之蚤[zǎo]湛[zhàn]于人伪而晚闻大道也”。
{4}、庶几，连词，表示在上述情况下才能避免某种后果或实现某种希望。
这里联系上面的“大道”。出自《庄子*天地》：“汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎！”
意义分析：
  首四句是说极力保存创作对象的神气质素，使之呈现出清真自然之面貌，有如水中清影，阳春美景。
  中四句强调形容之妙在体现事物之生气精神，风云变幻无穷的姿态，花草蓬勃生长的神气，海水汹涌澎湃之波涛，山峦绵延起伏之壮阔，无不呈现出活泼泼的生命活力。
  后四句所说：“俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。”谓这一切都与
“大道”一样，真实自然，不可以强力而致，妙合“同尘”之旨。《老子》说：
“和其光，同其尘，是谓玄同。”调和其光辉，混同于尘埃，世间一切事物在
“道”的角度看来都是一样的，都是道的体现，所以只要巧妙地符合“道”的精神，才能脱略形迹而神情毕露，成为诗中之妙境。
总体论述：
  “形容”一品重在说明诗境之描写应以传神为高，而不以形似为妙。传神之关键则在自然而有生气，故与“自然”、“精神”二品相近，而强调之重点略有所不同。“形容”之本质在体现自然之本体。
例诗介绍：
  王维的《新晴野望》：
“新晴原野旷，极目无氛[fēn]垢[gòu]。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农日无闲人，倾家事南亩。”
描写的是秀丽的田园风光，但绝无刻削的形似之处，唯见一派隐居田园的乐趣。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了 句的动人力量。
他山之石：*“乘之愈往，识之愈真
——深叩诗歌艺术之精微”，对《诗品》中偏重于探讨诗歌创造中的艺术
要求、手法、技法等方面问题的《精神》、《形容》、《缜密》、《含蓄》和《委曲》等五品作巡礼式的观览
超诣篇
原文：匪神之灵⑴，匪几⑵之微。如将白云，清风与归。
远引若至，临之已非。少⑶有道契⑷，终与俗违。
乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈希。
解释：
  ⑴、灵，灵敏，出自《庄子*天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵”。
⑵、几，天机。
⑶、少，年少之时。
⑷、契，契合。
意义分析：
   首四句讲的是它不是心神之灵敏、天机之微妙，而是像清风、白云之回归太空，绝非任何人力所能达到，而有不可言喻之妙。
  中四句是说远远的向这种境界行进，似乎已经快要到达，然而临近一看却又不是，实际并无途径可通。他年少之时即有“道气”，其本性与自然之道相契合，故最终必然与世俗相违背。
后四句是说高人生活在清静超脱的山林丘壑[qiū hè]，“乱山乔木，碧苔芳晖
”，口诵心思皆合自然，有如天籁[tiān là i]之音，大音希声，若有而若无，这才是“超诣”的景和情。

总体论述：
  “超诣”一品是说超脱世俗一切尘垢，而达到比“虚伫神素”、“妙机其微”还要高出一筹的清高境界。“超诣”是一种精神境界也是一种艺术境界，司空图在《与李生论诗书》中说：“盖绝句之作，本于诣极，此外千变万状，不知所以神而自神也，岂容易哉？”说的就是这种艺术上的“超诣”境界。
例诗介绍：
  嵇[jī]康的《赠秀才入军》：“息徒兰圃[pǔ]，秣[mò]马华山。流磻[pán]平皋[gāo]，垂纶[lún]长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟[sǒu]，得鱼忘筌[quán]。郢[yǐng]入逝矣，谁与尽言”。垂钓鼓楫[jí]，在美丽的大自然中，优游容与，怡然自得，其心境超脱世俗人间，与
自然造化相合，而从艺术意境上说则是脱略形似，传神写照，含无穷之意于言词
流动篇

原文：
  
若纳水輨[guǎn]⑴，如转丸珠。夫岂可道⑵，假体如愚⑶。
荒荒坤轴，悠悠天枢。载⑷要其端⑸，载同其符⑹。
超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。
解释：
  ⑴、輨，包车辕的铁。
  ⑵、道，说。
  ⑶、愚，愚蠢、不开化。这里指愚蠢的看法。
  ⑷、载，记载。出自《庄子*齐物论》：“皆其盛者也，故载之末年”。
  ⑸、端，开头。
  ⑹、符，符合，相契合。
意义分析：
   
首四句中
“若纳水輨，如转丸珠。”水车转动，不停地流出清水，珠丸转动，永无停息之时。但这种流动是事物本体性质的表现，宇宙本体就是变动无常的，不可以人力为之，也不可以言喻，如果以为流动只是假借圆的物体才有，那就是一种类似愚蠢的看法。
  中四句就是说天体的运行，不管是地轴还是天枢，都是荒荒、悠悠，空阔不尽，而没有停息之时的。所以寻找其变动之渊源，认识其相契之本性，才能懂得什么是真正的“流动”。
  后四句是说它如神明般变化莫测，周流无滞，返归于空无寂寞，上下几千年而始终如一，这才是“流动”美的本质。此种流动之美，宋人的诗话中也常有论及，
例如叶梦得《石林诗话》曾说道：“古今论诗多矣，吾独爱汤惠休称谢灵运为
“初日芙渠”，沉约称王筠[yún]为„弹丸脱手‟两语，最当 人意。”
初日芙渠‟，非人力所能为，而精彩华妙之意，自然见于造化之妙，灵运诸诗，可以当此者亦无几。“弹丸脱手”，虽是输写便利，动无留碍，然其精圆快速，发之在手，筠亦未能尽也。然作诗审到此地，岂复更有余事。韩退之《赠张籍》云：“君诗多态度，霭霭[ǎi]箔[bó]春空。司空图记戴叔伦语云：“诗人之词，如蓝田日暖，良玉生烟。亦是形似之微妙者，但学者不能味
其言耳。”
总体论述：
  “流动”一品说的是诗歌意境的流动之美，也就是飞动之美。刘勰在《文心龙•诠赋》篇中曾说：“延寿《灵光》，含飞动之势。”东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》所描绘的飞禽走兽都有飞动之态，而胡人、玉女、神仙等也都脉脉传神，栩栩如生。流动之美的诗，在六朝时也有比喻，《南史》卷二十二王筠传载沉约曾说谢沿评王筠诗时说：“好诗圆美流转如弹丸。”唐初李峤[jiào]《评诗格》
中曾提出诗歌要有“飞动”之美的问题，中唐皎然继之，《诗议》中要求有“
状飞动之句”，《诗式》中强调“气动势飞”。《诗品》中的“流动”说的就是这种艺术美。
例诗介绍：
  韩驹的《夜泊宁陵》：“汴[biàn]水日驰三百里，扁舟东下更开帆。旦辞杞
[qǐ]国风微北，夜泊宁陵月正南。老树挟[xié]霜鸣窣[sū]窣，寒花垂露落毵[sā
n]毵。茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。”剪切锤炼之功寓于流动朗畅气格之中，通体贯串，语气顺畅，情感自字里行间游走。
他山之石：*“天枢地轴来往千载——《诗品》美学体系的结构”，结合《诗品》最后一品《流动》来集中探讨《诗品》的理论体系问题。《诗品》从整体结构到贯穿其间的“流动”精神，均与《周易》高度相似。《诗品》作者将《周易》的结构和精神引入诗歌世界极力加以模仿强调，有着十分重要而丰富的美学意义，同时也使《诗品》形成了严整的理论体系、理论结构。此体系、结构体现着中
国古代先哲的特定的宇宙意识和哲学观念，蕴涵着十分丰富的美学内容，具有很高的美学价值（《<二十四诗品>的诗歌美学》云南大学张国庆教授）。
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东篱菊香

所有小令作业（必须完成）
《昭君怨 听雨》、《昭君怨 落叶》、 《一剪梅 中秋》、 《一剪梅》命题、 《清平乐 踏秋》、
         《清平乐 》自选 、《醉太平》题图、《醉太平》 自选 、《好事近 爱晚亭》、《好事近 》自选
第一讲作业：《昭君怨•听雨》
昭君怨•户外听雨
文/东篱菊香
户外野营山里，
夜宿搭篷高地。
忽有叩篷声，
凝神听。
急骤宛如击鼓，
疏缓却如虫语。
阵雨拨弦过，
逸成歌

第二讲作业：《昭君怨•落叶》
昭君怨•落叶
文/东篱菊香
霜雨丝丝吹湿，叶卷萧萧风瑟。瘦骨不禁秋，漫飘游。
别恨断肠不诉，逸致虚怀几许。有梦待春来，护花开。

第三讲作业：《一剪梅•中秋》
一剪梅•中秋
文/东篱菊香
又是中秋皓月圆，丹桂嫣然，金菊嫣然。
弟兄电信却频传，身在天涯，心似离弦。

家宴丰丰笑语欢，饼也圆圆，人也圆圆。
殷殷把盏福绵绵，醉饮今宵，欣约来年。

第四讲作业：一、以“雨意幽窗别梦寒”为意，继续填《一剪梅》
《一剪梅•夜雨敲窗》
文/东篱菊香
暮雨萧萧叩竹窗，小阁帘扬，案上笺扬。
尊前又读旧文章，泪溢明眸，又揭心殇。
满腹离愁欲断肠，梦里莺啼，梦外霜狂。
寒风怕教近东墙，恐挫秋花，恐挫桐黄。

第五讲作业：《清平乐•踏秋》
清平乐•秋韵
天高云淡，北岭枫如焰.遍地秋花金艳艳，清气直迷心坎。

时瞰蝶绕兰舟，时闻雁唳云头。且把秋魂盛袖，斟杯慢品悠悠。

第六讲作业：《清平乐•秋思》
清平乐•秋思
文/东篱菊香
凭栏暮后。远岭枫红透。离雁横空孤影瘦。复引蹙眉心皱。

几回怅饮残醪。几回默立中宵。望断天涯归路，无言孤寂枫桥。

第七讲作业：看图填《醉太平》
醉太平`题图
文/东篱菊香
金风暖阳，云悠雁翔。蜿蜒小路绵长。正枫红菊黄。
花飞鬓旁，却敲梦窗。铺笺巧赋兰章。品一秋韵香。

第八讲作业:醉太平
醉太平•醉春山
文/东篱菊香
山乡果乡，春来彩妆。李桃十里花香。引游人醉狂。
斯时我忘，憨痴卧芳。悠悠身着云裳。共蜂飞蝶翔。

第九讲作业：好事近•爱晚亭
好事近•爱晚亭
文/东篱菊香
倚岳麓青枫，奇巧栩然神琢。恰似苍鹰悠落。应殷殷谁约。

生花妙笔几回吟，风华何其卓。千载梦魂依旧，共秋长云廓。

第十讲作业：好事近（题目自拟）
好事近•偶感
文/东篱菊香
雨后晓寒轻，桐叶飘零几许。兀自凭栏远眺，正心牵何处。

晴儿年少走他乡，学海扬帆渡。一夜凄风骤过，触娘亲情绪。

东篱菊香

所有中调作业（必须完成）
         《苏幕遮 忆故人》、《苏幕遮 初冬》、《蝶恋花》自选 、《蝶恋花》自选、《行香子》自选 、
         《行香子 拾翠》 、《风入松 飘雪》、《风入松 团圆》、《破阵子 雨碎江南》、《破阵子》自选

第十一讲作业：苏幕遮•忆故人
苏幕遮•忆故人
文/东篱菊香
上元时，荒冢地。烛纸烟飞，泪把双亲祭。驾鹤西游空手憩，叠恨重愁，儿已形容悴。

巷前欢，人后涕。似燕离巢，似草飘风际。勿念儿安休挂记，每至坟前，忍恸言详细。
第十二讲作业：苏幕遮•初冬
苏幕遮•初冬
朔风吹，残叶绝。雁断云低，横笛谁依阙。初雪翩然轻似蝶。发迹眉梢，指吻晶莹睫。

意飘摇，心哽咽。一念天涯，一念天涯挈。可是君言遥寄雪，片片离愁，凝泪从头说？

第十三讲作业:蝶恋花
蝶恋花•醉江南
满盖荷凋人影瘦，春去秋来，情字皆吟透。绿绮丝桐心曲奏，月圆花好萌红豆。九九重阳邀挚友，赏菊江南，解脱相思扣。飞尽繁花伊苦候，夜夜坐断三更漏。

第十四讲作业：蝶恋花
蝶恋花•蝶花之恋
文/东篱菊香
谁种菜花千百亩。每到春来，郁郁金英秀。
彩蝶翩翩缠蕊久。柔情筑梦痴心守。

风扰花枝飞雨后。为谢心香，不惧清魂瘦。
莫怪春来牵羽袖，重生应约君知否？

第十五讲作业：行香子
行香子•无题
文/东篱菊香
暮雨凄迷，暗夜幽长。西楼内、红袖临窗。闲翻旧卷，复理君章。忆一笺痴，几笺恋，数笺香。

独斟病酒，杯浮瘦影。更痴痴、情满衷肠。惟祈来世，举案飞觞。愿和君诗，随君醉，伴君狂。

第十六将作业：行香子•拾翠
行香子•拾翠
文/东篱菊香
雨霁风和，携手山行。春光里、紫陌香呈。丹霞织锦，玉露粘缨。感泉儿笑，林儿绿，草儿醒。

鹿驰幽谷，鹂闲溪畔。彩云间、隐隐湖亭。心萦平淡，意醉空灵。在水中云，云中梦，梦中情。

第十七讲作业：风入松`飘雪

第十八讲作业：风入松：团圆
风入松•团圆
从夫携女返家园，夜意阑珊。低墙高树堂房里，灯通明，暖灶生烟。除夕合家欢乐，举杯泪饮辛酸。

遥遥前路步维艰，若草风悬。忍看婆母蹒跚处，又添得、白发簪鬟？惟恐空帏瘦影，曲指独待来年。

第十九讲作业：破阵子

文/东篱菊香
细雨如丝飘落，微风隔岸轻吹。疏柳依依摇碧水，紫燕斜斜绕棹徊。韶光惹绻思。

正是去年此刻，舟边执手心知。忍怨殷勤繁絮语，但恐卿卿梦继迟。空留泪雨飞。

第二十讲作业：破阵子

半世随波逐浪，数年孤语悲言。曾作红尘沦落客，何奈人间寒暑天。黯然成醉眠。

几看云裳风霰，依稀弱骨柔肩。沧海一声惊梦眼，月色三分是爱怜。有情天地间。

东篱菊香

所有综合作业（必须完成）
          《五律 暮春》、《木兰花》题目自拟、《七律》山水诗题目自拟、《相见欢》内容自定、《七绝》田园诗
          《醉花阴》题目自拟、初夏（五律或七律）、《醉花阴》题目自拟、《五绝》题目自拟
1、五律 暮春  
五律•暮春
应时又暮春，次第物华新。
风散菲菲雨，花飘漠漠尘。
繁枝青果缀，澹水小荷匀。
盛事岂怜短，诗成一季真。

木兰花
木兰花•思亲
独步石桥临日暮，愁对落花飞似雨。思昨日，挽双亲，笑语浓情飘满路。
悲戚浸心珠泪滴，更恨苍天情未植。阴阳相隔不相逢，温婉音容无处觅。


七律•山水诗
游湖
十里明湖映翠微，一堤杨柳絮花飞。
携壶小聚扁舟客，砚处观鱼吞墨稀。

相见欢
相见欢•观女儿午睡有感
酣甜笑靥如绸，恁晴柔。羽翼身生自在梦乡游？
膝欢美，天伦醉。又何求。便遇人生风雨亦无忧。


七绝`田园诗
徐步郊野
轩开溪畔石桥东，低矮藩篱隐竹丛。
小院花香春雨后，玉铃檐下响清风。

醉花阴·无题
秋信来时如梦觉，惊了阳台鹊。展翼便高飞，飞去他园，不管人寥落。逡巡暑气连天瀹，叹燕情非昨。向远枉凝眉，一纸相思，锁在潇湘阁。

初夏
山明水绿柳垂长，几盏清荷点碧塘。
最喜霏霏晴雨后，黄鹂枝上嗅桃香。

五律·初夏
茅屋起幽谷，疏篱映粉墙。
苔阶通玉璧，清涧绕峦梁。
鸟戏深林里，鸣传聪耳旁。
窗开风入室，嗔我梦云乡。

五绝·画离枝
向园赊一诗，残墨画离枝。
误了旧时燕，难回王谢祠。