[原创]联都杂句集

康弋戈

为“陈建东、储求知”二位撰新婚贺联，联语做成后才发现“东”字未嵌进去，也懒得改了：））

不谈建功建业，不谈富贵清贫，当此良时，

只开封陈窖，喜悦心中相视醉；


但求知己知音，但求佳人美眷，正逢盛世，

且储备未来，逍遥月下共鸣欢。

康弋戈

出句：千花落尽心犹绿（莫凭栏）

对句：五味品全梦自成（康弋戈）

康弋戈

以下是引用康弋戈在2004-3-13 8:56:49的发言：
试对一个：

暖日晴阳，柳褪绵衣荷举伞；（空山听枫红）

香秋秀季，枫传喜柬菊擎杯。（康弋戈）

注：喜柬者，枫之红叶也。杯者，菊之花也，即所谓“菊盏”。

康弋戈

以下是引用康弋戈在2004-3-13 8:30:09的发言：


紫燕衔泥春入户（秋韵）

白驹过隙月斜檐（康弋戈）

出句从“紫燕衔泥”到“春入户”，前后联系很自然和紧凑，画面清新可喜。尝思再以春景对之而不得，惭愧：（

康弋戈

杨柳枝头十滴水（亚子）

雪梅香里六盘山（康弋戈）

注：这里将《杨柳枝》、《雪梅香》都看作词牌名，将“十滴水”、“六盘山”都看作物名（若细分，则一为药名，一为山名）。

[此贴子已经被作者于2004-4-29 19:22:17编辑过]

康弋戈

以下是引用康弋戈在2004-6-3 14:04:20的发言：
追梦人 13:51:06

佛寺抽箋，言犹顺耳；

百姓祈雨，等而下之。

追梦人 13:52:02
对句意思说：到寺庙里去抽箋，上面写的话很吉利。

追梦人 13:52:17
顺，顺利。
  
古玩商 13:54:04
还是不大好

追梦人 13:53:55
再想：）

古玩商 13:54:28
不用想了，不是什么好出句

古玩商 13:57:19
我昨天除了这个句子后，自己临屏对了一个：）

三藏牵猴，引为戒也

百姓祈雨，等而下之

追梦人 13:57:37
后四字妙极：）

追梦人 13:57:53
前面牵猴二字还待斟酌
  
古玩商 13:58:30
收徒

追梦人 13:59:29
建议改为：

三藏逐猴，引为戒也！

百姓祈雨，等而下之。

古玩商 14:00:16
不是这个意思

追梦人 14:00:07
说的是唐僧动不动就赶孙悟空走，结果带路的就是八戒了。

古玩商 14:00:43
这样理解也很好。

追梦人 14:00:24
怎么不是这样歧义解？

追梦人 14:00:51
要不一般情况下引路的是猴子而不是猪啊：）

古玩商 14:01:19
八戒 简称 戒 有点问题。
我本来想把“戒”别解成“受戒”的意思

追梦人 14:01:03
只有逐了猴，才轮到猪：）

追梦人 14:01:54
嘿嘿，我倒是直觉地认为将戒解为“八戒”更逗，更有趣儿：）

古玩商 14:02:23
是阿。你的理解好。

追梦人 14:02:53
是啊，要不世上高僧那么多，没必要扯到唐僧啊，

古玩商 14:03:24
不是，我只是想用“三”字
   
追梦人 14:09:57
三藏启发了我，又对了一个：）

古玩商 14:10:26
说来听听

追梦人 14:11:50

一灯出家，避其锋也：）

百姓祈雨，等而下之。

追梦人 14:12:16
出家二字还待考虑一下，用的是段皇爷的事。

追梦人 14:12:43
锋，指欧阳锋，西毒，正是南帝的死对头。

古玩商 14:13:20
有点意思

古玩商 14:13:43
出家不用考虑。没有办法。

追梦人 14:13:54
本来用“避仇”，但后面也要用到“避“，没办法。

康弋戈

以下是引用康弋戈在2004-6-10 9:27:35的发言：
昨晚没赶上，今早补上：）

行到水穷山欲起（驴肩落梅之复出江湖）

望来云淡月初生（康弋戈）


行书壮志龙飞舞（康弋戈）

大写人生虎纵横（康弋戈）

康弋戈

以下是引用康弋戈在2004-6-11 7:42:23的发言：
又来晚了，补上：）


行文少用三分力（驴肩落梅之重出江湖）

炼字常求一语奇（康弋戈）


注：对句所指，也只是个人习惯而矣：）


雅到极时原是俗（康弋戈）

行来远处已非常（康弋戈）

康弋戈

备忘：）

以下是引用康弋戈在2004-2-27 0:50:47的发言：

[quote]以下是引用康弋戈在2004-2-26 23:42:02的发言：
再改：

   求下：

   罍酒祭天，天雷擂鼓，鼓动人间花蕾梦；

   特点：

  1。罍、雷、擂、蕾，四字同音（不同调）。

  2。顶针。

  备注：罍，古时一种盛酒的器具，常用于祭祀。可参考： http://www.bronzedynasty.com.cn/production/jiuqi/jiuqi_dl.htm  

  

再稍微改动一下：

罍酒祭天，天雷擂鼓，鼓动人间新蕾笑；


为了验证一下能否应对，我自行试对一个：


罍酒祭天，天雷擂鼓，鼓动人间新蕾笑；

雩辞祝夜，夜雨语春，春回大地老楡苏。


[/quote]

康弋戈

以下是引用康弋戈在2004-7-6 14:19:11的发言：
乱对一个先：）


叹息将如何？飘起风中发。（康弋戈）

分红能几许？与留月底花。（顽石斋）

从古音。


注：

1。也是伪意境。
2。也有别解：感叹现在的银行利息太低啊，希望象风一样飚长起来让我发财啊：）
3。也有集句：是初唐四杰之一骆宾王的：

夏日游德州赠高四

日观邻全赵，星临俯旧吴。
鬲津开巨浸，稽阜镇名都。
紫云浮剑匣，青山孕宝符。
封疆恢霸道，问鼎竞雄图。
神光包四大，皇威震八区。
风烟通地轴，星象正天枢。
天枢限南北，地轴殊乡国。
辟门通舜宾，比屋封尧德。
言谢垂钩隐，来参负鼎职。
天子不见知，群公讵相识。
未展从东骏，空戢图南翼。
时命欲何言，抚膺长叹息。
叹息将如何，游人意气多。
白雪梁山曲，寒风易水歌。
泣魏伤吴起，思赵切廉颇。
凄断韩王剑，生死翟公罗。
罗悲翟公意，剑负韩王气。
骄饵去易论，忌途良可畏。
夙昔怀江海，平生混泾渭。
千载契风云，一言忘贱贵。
去去访林泉，空谷有遗贤。
言投爵里刺，来泛野人船。
缔交君赠缟，投分我忘筌。
成风郢匠斫，流水伯牙弦。
牙弦忘道术，漳滨恣闲逸。
聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。
虚室狎招寻，敬爱混浮沉。
一诺黄金信，三复白珪心。
霜松贞雅节，月桂朗冲襟。
灵台万顷浚，学府九流深。
谈玄明毁璧，拾紫陋籝金。
鹭涛开碧海，凤彩缀词林。
林虚星华映，水澈霞光净。
霞水两分红，川源四望通。
雾卷天山静，烟销太史空。
鸟声流向薄，蝶影乱芳丛。
柳阴低椠水，荷气上薰风。
风月芳菲节，物华纷可悦。
将欢促席赏，遽尔又归别。
积水带吴门，通波连禹穴。
赠言虽欲尽，机心庶应绝。
潘岳本自闲，梁鸿不因热。
一瓢欣狎道，三月聊栖拙。
栖拙隐金华，狎道访仙查。
放旷愚公谷，消散野人家。
一顷南山豆，五色东陵瓜。
野衣裁薜叶，山酒酌藤花。
白云离望远，青溪隐路赊。
傥忆幽岩桂，犹冀折疏麻。

康弋戈

古典文学论坛联版版主luckylan有出句曰：

骄阳似火，日到西山仍是晒。

感觉不错，贴近生活，机巧自然，故试对两个如下：

一、

出句：骄阳似火，日到西山仍是晒。（luckylan）

对句：太白如珠，星争月色不粘腥。（康弋戈）

注：

1、太白，指太白金星。
2、争，与“粘腥”关联。

二、

出句：骄阳似火，日到西山仍是晒。（luckylan）

对句：新月如钩，心闲秋夜更知愁。（康弋戈）

康弋戈

说来惭愧，个人很少出句，无它，总觉得无佳句耳。今偶加一QQ友“拓影沉香”，忽得句，遂贴此凑兴一番吧：）


出句：拓得人间明月影

自对：沉迷雪后冷梅香

康弋戈

欲伴烟霞眠别墅；（康弋戈）

可携山水到吾家。（驴肩落梅.）


可可芳心山不隔；（康弋戈）

狂狂别绪雨犹迷。（康弋戈）

康弋戈

以下是引用康弋戈在2004-7-9 19:24:59的发言：
欢迎无嗔归来，老朋友又可高谈阔论了，开心：）

“无”意迟归，只怕江南春不住；

“嗔”心早去，何愁明镜影曾移。

康弋戈

也试对空空道人句：


石径铺成平仄韵（空空道人）

山溪奏响浊清歌（康弋戈）


注：

屈原《渔父》中记载：
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

取其意。

康弋戈

试对春水歌吟《武当七侠》联如下：）


一、虚竹 VS 宋远桥


淡绿引风弹虚竹（康弋戈）

轻红和水赴远桥（春水歌吟）


二、俞莲舟 VS  周芷若


莲舟采月芙蓉浦（春水歌吟）

芷若遗香鹦鹉洲（康弋戈）


三、俞岱岩 VS 李秋水


岱岩醉卧餐霞客（春水歌吟）

秋水闲横赏月舟（康弋戈）


四、阮星竹 VS 张松溪


星竹浮青莺婉转（康弋戈）

松溪流翠鹤蹁跹（春水歌吟）


五、张翠山 VS 刀白凤


翠山应是闲云友（春水歌吟）

白凤原非野鹤邻（康弋戈）


六、殷梨亭 VS 白世镜


新雨梨亭报花瘦（春水歌吟）

繁霜世镜惜容非（康弋戈）


七、莫声谷 VS 马春花


声谷更深虫唤月（春水歌吟）

春花梦寂蝶随风（康弋戈）


注：以上均从平水韵。

康弋戈

偶游至中国楹联论坛，适逢开张大吉，有钟题三则试答之：

一、分咏“珠穆朗玛峰、后羿”：

嫦娥应悔偷灵药（后羿）

贞慧何辞驻翠颜（珠穆朗玛峰）

注：

1、《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”本句明写嫦娥，暗写后羿。参考资料： http://www.moon.com.cn/moon/tale1.htm 、 http://www.hss.nthu.edu.tw/~tl/newweb/essayt1/essayt1-9.htm

2、相传在四、五千年以前，西藏还是一望无际的大海，妖魔为患，一日，来了五位女神，大姐是吉祥寿仙女“扎西次仁玛”，她的体色洁白无比，执掌福寿；二姐翠颜仙女“丁结协桑玛”她一体色呈翠兰，执掌先知；三姐贞慧仙女“米由朗桑玛”，她的体色呈米黄，执掌农田；四姐冠咏仙女“乔穆孜桑玛”，她的体色呈红色，执掌财宝；五妹是施仁仙女“德格卓桑玛”，她的体色呈浅绿，执掌着牲畜。她们劈波斩浪，把妖魔镇压在雪山下面，将此处变成了森林、良田、牧场和花草。同时，她们变成了喜马拉雅山脉的五座高峰，最高的翠颜峰就是最娇美、最勇敢的三妹的化身，当地民众亲热地称她为"珠穆朗玛"，是“米由朗桑玛”的简称，藏语意为"第三女神"。“米由朗桑玛”是珠峰地区的主神，又因珠峰之顶通常是湛蓝湛蓝的，故也有“翠妃雪峰”和“翠颜仙女”的别称。参考资料： http://www.yuanzang.com/dt/list.asp?id=64 、 http://www.travel10k.com/gb/travel/scenery/Lasa/zhumulangma/

二、合咏“龙”：

潜而勿用亢而悔；

跃在深渊飞在天。

注：不是很工，有点当句自对的味道。《易经·乾卦》云：

      初九爻卦，“潜龙勿用”，潜者，潜伏也，位卑言轻，当老老实实做学问，踏踏实实做人，积蓄知识，能力，见识，万不可想一步登天，结果树之根基没有，最多成了实验室无土栽培的品种，不可不慎！此阶段可谓人生的第一段，从呱呱坠地到学生生涯结束，乃至有金钱养活自己为止，需要个二三十年的功夫。 　　
　　九二：“见龙在天”此乃事物萌生之初，譬若人之独立于祖宗家庭，靠自己能力在社会上混碗饭吃。此事业开始之处，乃在潜龙阶段充分孕育而成，有足够雄心与魄力，又能守持中道，妥善行事，品格修养渐臻成熟。故此要大展抱负，方能打开局面。 　　
　　九三：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”正在事物发展阶段，进取者处于微妙阶段，必须小心勤奋.小心到夜里做梦也要警惕。此时之你刚刚飞在半空，上未直趋云天，下已脱离地面，既不能有崇高威望获得尊重，也不能龟缩一隅，只能向前不能后退了也！所以要小心周到，方能度过这个发展阶段。 　　
　　九四：“或跃在渊，无咎”。此时已经是事业有所成，关键之机会到了，可谓逆水行舟，不进自退。九四已经打入上体，不能无所作为，总的指导原则还是要待时而进，只是要做到“待时”、“伺机”，不可冒进也就罢了，并非要你不进。 　　
　　九五：“飞龙在天”也。事业如日中天，尽情享受成功之喜悦吧。 　　
　　上九：“亢龙有悔”。正所谓物极必反，事业到了极盛的时候，不妨激流勇退，才可避免摔大跟头的局面！此乃事物之腐朽衰落覆灭的阶段，也是人生最美好的时光已逝，需要颐养天年的时候了。

参考资料： http://www.comment-cn.net/post/show.php?type=b&id=1022668540

三、嵌字“中国楹联”：

楹下悬联风韵远；

国中藏胜月华清。

康弋戈

<P>中秋节前，范请假回家，她是江西上犹人。遂由该地名衍而成联：</P>
<P>江上犹遗舟寂寞，</P>
<P>梦中稍待月团圆。</P>
<P>或：</P>
<P>江上犹遗舟寂寞，</P>
<P>梦中稍觉月清凉。</P>
<P>注：上犹、中稍，均地名。中稍在上犹县境内。</P>
<P>又：</P>
<P>寺下社溪春尚好，</P>
<P>营前油石梦曾温。</P>
<P>注：寺下、社溪、营前、油石，皆上犹县乡镇名。</P>

明庄

<P>欣赏!</P>

明庄

<P>  咏松的那一句似有飘渺，</P><P>   果珍山云履
   宁作阶下囚</P>