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楼主: 刘太品
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央视春晚征联将在今晚八点的元宵晚会上揭晓(照片待补充)

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发表于 2011-2-20 15:00 | 只看该作者
因为“钟”与“终”同音,很多地方都有这个忌讳的。今年我在这里就没听到钟响,更不用说“一呼百应八方响”了,纯属生造。
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发表于 2011-2-20 15:01 | 只看该作者
和:发音四声,除了有“响应”之意思,如曲高和寡。还有:回应他人的诗歌之意思。如:和诗。
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发表于 2011-2-20 15:05 | 只看该作者
和:发音四声,除了有“响应”之意思,如曲高和寡。还有:回应他人的诗歌之意思。如:和诗。
丝合力 发表于 2011-2-20 15:01

“和诗”的“和”是动词,“春”是名词,动词一般是不能与名词
相对的,那此句就更对不上了。
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发表于 2011-2-20 15:06 | 只看该作者
   ...有人说一呼百应是半成品,还需要继续解读,在这个句子里,因为前面是钟响,后面接一个一呼百应,确实是不类不伦,但这不是一呼百应就是半成品的理由,而是要另起思路重组词句。举例:“陈胜、吴广揭竿而起,一呼百应”不就成了,不需要继续补充解读了,一个词句是不是半成品,要结合具体的语言环境去解读...
漠野孤狼 发表于 2011-2-20 13:33


精僻!“一呼百应”无论怎么看,都不与前面的“钟声”相搭,还有后面作动词的“和”字!当一百零八记钟声响起的时候,顶多也就那些正在寺庙聆听的佛教徒们和香客们,何来八方之“和”?也正如君所说,钟声响起的时候,众人都在聆听,像什么“呼”啊、“应”啊、“和”啊似乎极不谐调,也不合实际。
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发表于 2011-2-20 15:07 | 只看该作者
精僻!“一呼百应”无论怎么看,都不与前面的“钟声”相搭,还有后面作动词的“和”字!当一百零八记钟声响起的时候,顶多也就那些正在寺庙聆听的佛教徒们和香客们,何来八方之“和”?也正如君所说,钟声响起的 ...
冷眼 发表于 2011-2-20 15:06

完全支持!
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发表于 2011-2-20 15:15 | 只看该作者
{:5_152:}“千百万张验笑,千姿百态万家乐”确实是一个不错的联句,比佳对不知要好多少!不过,偶也只能深抱同情!
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发表于 2011-2-20 15:23 | 只看该作者
本帖最后由 冷眼 于 2011-2-20 15:25 编辑

“普天乐春晚”,哈哈,我一看到这个就想笑,为什么?大家可想而知,看春晚顶多也就是我们这些炎黄子孙和极少数外国人,全部加起来也恐怕不超过全球人口的二分之一。“普天”是否太虚了点?
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发表于 2011-2-20 15:25 | 只看该作者
一百八声钟响,一家百姓八方喜
五十六朵花开,五色十光六合春
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发表于 2011-2-20 15:25 | 只看该作者
一百八声钟响,一家百姓八方喜
五十六朵花开,五色十光六合春
慌慌捣 发表于 2011-2-20 15:25


“一家”?“百姓”?
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发表于 2011-2-20 15:26 | 只看该作者
一呼百应:一个人呼喊,马上有很多人响应。抛开字面, 一呼百应是形容接应的人很多。这个成语最好不要拆开理解,就是说,呼字与钟声不是直接的关系,正如五色之“色”也并非专指“花”。这一点,有后面的“六合春”来验证。六合是指上下、四方,即处处春天都到了,丝问:天上有花乎?NO!有鸟。就算是天女散花,那也是到了地上了,,,,回头看看对句:“八方和”之“八方”,《汉书-司马相如传下》:“是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢。”六合之内,八方之外,丝语:你这样对是合掌啊!实际上,八方还有个泛指各方的意思,各方,这个词有意思,例如:质疑这个对句的呼声渐高,但各方看法分歧巨大。哈哈,“各方”居然指“人”,,,
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发表于 2011-2-20 15:33 | 只看该作者
一百八声钟响,一家百姓八方喜
五十六朵花开,五色十光六合春
慌慌捣 发表于 2011-2-20 15:25

呵呵,慌慌捣老师可能是拿此句来调侃一下,活跃活跃气氛。{:5_103:}
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发表于 2011-2-20 15:34 | 只看该作者
一百八声炮响,一名百姓八门喜
五十六朵花开,五色十光六合春

这才给力~~
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发表于 2011-2-20 15:36 | 只看该作者
一呼百应:一个人呼喊,马上有很多人响应。抛开字面, 一呼百应是形容接应的人很多。这个成语最好不要拆开理解,就是说,呼字与钟声不是直接的关系,正如五色之“色”也并非专指“花”。这一点,有后面的“六合春”来 ...
丝合力 发表于 2011-2-20 15:26

“一呼百应”的意思好理解,但说敲钟(钟声)一呼百应则是行不通的,完全不符合事实。过年说放鞭炮(鞭炮声)一呼百应还马马虎虎
说得过去。
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发表于 2011-2-20 15:40 | 只看该作者
二十四个节气 两岸十方四时景
十二五图指引 十方两岸五福春
百千万次月明   百姓千家万年乐  
红楼梦春晚  兰亭序康定情歌
梅花傲雪开  快哉龙人开心
钟声接福来  撞在龙人共和生
三农民是根   多换位想想
福 ...
水煮土豆 发表于 2011-2-20 14:15

莫客气,那就不揣浅陋,谈谈个见:
出句:
五十六朵花开, 五色十光六合春。
仄仄仄仄平平  仄仄仄平仄仄平

----出句显然是按古音,否则“合”出律。对句中对“朵”“开”“色”“光”“合”“春”六字处的平仄必须相反。对“十”处因可把“五十六”可看作一个音节,故平仄可通融:

对句平仄应为(中:可平可仄):
中中中,中平仄

对句:
二十四个节气  两岸十方四时景
仄仄仄仄仄  仄仄平仄

十二五图指引 十方两岸五福春
仄平仄仄 仄平仄仄仄

百千万次月明  百姓千家万年乐
仄平仄仄仄平  仄平仄

-----上列三个对句中,红字显然出律。

《游子吟》《乡愁》,《静夜思》《荷塘月色》;
对句:
  红楼梦     春晚       兰亭序    康定情歌

-------出句意思:在外未回家的游子吟“乡愁”(歌或诗),并且在夜里想起了(思念)家乡的美丽的景色(荷塘月色);对句应与之相关。对句“红楼梦春晚,兰亭康定情歌 ”有隔。因“红楼”一般指“闺房”(因红楼梦小说的印象),梦“春晚”难以联系,兰亭序,序是名词,即使引伸为康定情歌“做序”也欠通。

虎步腾空去,悄然兔耳听春步;
对句:
梅花傲雪开   快开心    (少一字)
钟声接福来   撞在龙
----斜体表示出律。
百善孝为先,常回家看看;
对句:
三农民是根   多换位想想
----红字表示出律。
春晚迎春春不晚;
对句:
福联接福福相联
------很好,只是相同的对句太多了,得互相对比且看时间顺序。
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发表于 2011-2-20 15:57 | 只看该作者
对而不联,充其量也只是一种形式对,根本谈不上联之佳作!这种“联”(关联),不仅包括上下联之间,也应包括联句自身前后的关联,不然,我们也就根本不需要提倡什么“字斟句酌”了,因为要找几个字来简单相对,实在是太容易了。
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发表于 2011-2-20 16:49 | 只看该作者
本帖最后由 鹭鹭鹭鹭 于 2011-2-20 16:52 编辑
一百八声钟响,一呼百应八方和;(对句)
五十六朵花开,五色十光六合春。(出句)


钟是重器,古帝王崇褒勲德,常勒铭于钟上。又喻钟于“五行”为金;于“五事”为言;于“五性”为义。
所以,钟,在过年的时 ...
丝合力 发表于 2011-2-20 14:33

同感。个人感觉,这句对的不错。“一百八声钟响”比“千百万”之类要贴切。同时,以“钟”祈福,也应 “花开”,另外,“八方和”的“和”是动词,可“六合春”未必”春只是
"名词“,应该含”春满“,”开春“的意味。
如果把“一呼百应”理解成“全国人民同心”响应,也未必不可,“和”了。
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发表于 2011-2-20 16:53 | 只看该作者
我对的是:

一百八声钟响,一心百愿八音和
五十六朵花开,五色十光六合春
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发表于 2011-2-20 16:54 | 只看该作者
本帖最后由 鹭鹭鹭鹭 于 2011-2-20 17:00 编辑

我也对:

一百八声钟响,一山百水八音和
五十六朵花开,五色十光六合春

权当一笑。取“春来花开,山川和鸣” 意
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发表于 2011-2-20 17:07 | 只看该作者
本帖最后由 鹭鹭鹭鹭 于 2011-2-20 17:12 编辑

其实,我也考虑过“一呼百应八方和”的,只是感觉“八方”与“六合”稍有不佳,放弃了。呵呵

一百八声钟响,一呼百应八方和

(至于 “一呼百应”,其实是针对”钟响“的号召而言,“自对”
    于“五色十光”针对“花开”而言,结构未必 不妥。)
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同感。个人感觉,这句对的不错。“一百八声钟响”比“千百万”之类要贴切。同时,以“钟”祈福,也应 “花开”,另外,“八方和”的“和”是动词,可“六合春”未必”春只是
"名词“,应该含”春满“,”开春“的 ...
鹭鹭鹭鹭 发表于 2011-2-20 16:49

现在敲钟一般在寺院里敲,寺庙是很小的一个地方,且一般是不会有“一呼百应”的效果(不可能全国的寺庙同一时间一起来敲钟吧),如果在寺庙大呼小叫,一呼百应,那是对神和寺庙的大不敬。对句在联意上是远远对不上出句的。
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