晒晒2009年的老帖子 渔舟咬牙学清联。朋友你进来看看当年有你的跟帖吗

渔舟唱晚姐姐

66  用鹤顶格嵌联都 (改七个字)

题 联都

联起多方之雅士
都敲此处那师门

渔舟唱晚姐姐

渔舟学作：
67
题：拥翠山庄
依山势有伏拥翠，灵澜入瓮；
看不波无橹成舟，顽石点头。

(今韵)

渔舟唱晚姐姐

原清联三百幅第68
天津大悲院           吴 镇
禅门无住始为禅，但十方国土庄严，何处非祇园精舍；
渡世有缘皆可渡，果一念人心回向，此间即慧海慈航。


[简注]大悲院：在天津市河北区，是一座年代久远的古寺。原寺荒毁，现在的寺院是清康熙八年（1669）重建的。吴镇（1721—1797），初名昌，字信辰，一字士安，号松厓，清甘肃狄道（今临洮）人。乾隆举人。历官湖南沅洲知府。晚年主讲兰山书院。有《松花庵全集》、《松厓对联》。禅门：即佛门。无住：佛家语，即一切皆空。佛家认为，法之初名生，生后而暂住名住。十方：佛经称东、西、南、北、东南、西北、东北、西南、上、下为“十方”，即普天之下。庄严：佛家指装饰美盛。引申为端正尊严。祇园精舍：即佛经上说的祇陀给孤独园，其址在印度的舍卫城南。古印度桥萨罗国舍卫城豪商给孤独长者须远，在王舍城听如来讲法，深为敬慕，就在祇陀园地为如来建造精舍，请如来居之说法。这里泛指佛寺。渡世：济渡世人。此指以普渡众生为教义的大慈大悲菩萨。一念：指众生的善与恶的一大动念。回响：佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。慧海慈航：均佛家语。慧海，即佛之智慧，能使人觉醒；慈航，佛菩萨渡众生出生死海，犹如舟航，故称慈航。此谓立即得到大慈大悲菩萨的济渡。联语纯用佛家语，劝人心诚从戒。构思立意强调“佛在心中”即是心诚；动念向善即是有缘。这是一副颂扬佛法无边，劝人心诚从戒的对联。而吴的题痘神庙联:“宝痘匀圆，喜个个金丹换骨；天花消散，愿家家玉树成林。”则用祈祷和祝愿的口气，体现作者细腻的笔调，别有风格。         见《中华对联大典》

织静

我还不会，先看看姐姐和朋友们的佳作，学习一段，再和

渔舟唱晚姐姐

谢谢 织静


渔舟学作：
68：题 天津大悲院
佛门普渡佛，此间即守望清光生善举；
济世如来济，何处非引申慧海始慈航。

慌慌捣

68：题 天津大悲院
佛门普渡佛，此间即守望清光生善举；
济世如来济，何处非引申慧海始慈航。

佛门是普渡众生的,渡佛不妥,那么,普渡佛就是佛名了,而如来济则不是专名,此处不宜无情对,是为不工.
生善举为动宾结构,跟始慈航结构有异,一般结构不相同的情况,在使用借对(即无情对手法)的情况下可以成对,但此处也不是局部无情对,也是不工.
何处非引申慧海始慈航,这里还不是很通顺.

慌慌捣

学清联,很重要的一点,就是不要迷信你系统学习时学到的东西,因为这些东西,很多是错误的.因此你心里先不要有这些框框,不然你会越学越糊涂.
比如这联
禅门无住始为禅
渡世有缘皆可渡
禅,名词,渡,动词,这在现在,是不管你写得多好,都一概不予承认是对联的,所以你不要感到迷惑.现在的规则很多是错误的,要敢于怀疑,这样你才会真正的学好清联.清联的底蕴太丰厚了,我现在没心思学,不然我也要跟你一起学了.

落花山庄

原来这里有个学习的好地方，不过我只喜欢读联，不喜欢读解释。所谓的那种好读书 不求甚解 就是说的我

渔舟唱晚姐姐

真诚的感谢 慌慌老师 评联 太高兴有老师来教我了
我改了一下 老师提出的几点 不知道这次 写的咋样
改后
68：题 天津大悲院
佛门普渡，守望清光生善举
地藏菩提，归思慧海起慈航



谢谢 落花山庄 光临

渔舟唱晚姐姐

慌慌老师说

比如这联
禅门无住始为禅
渡世有缘皆可渡

禅,名词,渡,动词,这在现在,是不管你写得多好,都一概不予承认是对联的,所以你不要感到迷惑.现在的规则很多是错误的,要敢于怀疑,这样你才会真正的学好清联.清联的底蕴太丰厚了,我现在没心思学,不然我也要跟你一起学了

真希望 慌慌老师来一起学呀 邀请

慌慌捣

我改了一下 老师提出的几点 不知道这次 写的咋样
改后
68：题 天津大悲院
佛门普渡，守望清光生善举
地藏菩提，归思慧海起慈航

如此改了一下,整洁多了,但感觉前后句的承接,还不是很顺.

佛门普渡，此间即守望清光生善举；比修改后的,要自然.把"即"字和"守望"修改一下即可.

地藏菩提,不工.

渔舟唱晚姐姐

再改后
68：题 天津大悲院
佛门普渡，此间则远望清光生善举
地藏愿求，何处非归思慧海起慈航

慌慌老师再看 如果不行我再改 敬茶了

伊荭

原清联三百幅第65幅
题徐园联             前 人
旧地怕重经，记当年、丝竹宴诸生，回头似梦；
名园须得主，看此日、楼台逢哲匠，著手成春。

题名人故居
千百游人，感慨着当年趣事；
几多旧梦，演绎成昔日逸闻。

荭荭有点懒，跟不上进度。。。汗。。。

卷子

67抱瓮轩
憨者有心，留一瓮清泉，蕴藉生机滋草木
东君无赖，开千枝艳萼，扶摇春色叩轩窗

卷子

67题外联
憨憨泉
憨者有心，泉为之涌，
来人无意，花赠以香

卷子

应该支持姐姐，少说话多行动。:$ 那天俺乱讲话了。:hug: 姐姐啊，坚持就好。

慌慌捣

再改后
68：题 天津大悲院
佛门普渡，此间则远望清光生善举
地藏愿求，何处非归思慧海起慈航

慌慌老师再看 如果不行我再改 敬茶了
渔舟唱晚姐姐 发表于 2009-8-25 20:12

                               
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佛门普渡，此间则远望清光生善举——这一句就很不错了，远望和守望，一字之别，立见高下。因为“远望”用字准确，而“守望”并不准确。在对联中，如有某个字或词让人感到别扭，一定不是最好的字，突破这个字，对联就会别开洞天。
而下联就很别扭，比照上联，再好好经营一下下联。

渔舟唱晚姐姐

谢谢 荭荭 你可以慢慢的写 不一定跟上进度的
谢谢 卷子 你也可以另外发一个你的练习帖子 慢慢写呀 不一定跟这里的进度 我老了 能上网的时间不多了 所以一切要快 希望理解 谢谢了

慌慌老师说的对 我去继续经营 下联 我努力    等写好了 再请老师看

哈哈公

第68
佛门创利修金像
和尚经商打手机

渔舟唱晚姐姐

第三次改 68天津大悲院

佛门普渡，此间则远望清光生善举
禅意随缘，何处当达观慧海起慈航

请慌慌老师再评 慌慌老师辛苦