【截止6.20】2011年度三门峡杯“联星炫起来”六月赛场【首席评委：羲皇里人】

息红泪

6月的赛事很很热闹,因为有大家的强力支持:handshake:victory:
无字情书 发表于 2011-6-5 13:53

                               
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大家好，才是真的好。

我是来帮大都督摇旗呐喊的。{:5_105:}

潇湘妃子

第一题：出句

共 15 人提交了 30 件作品

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其中：
韦引吉 提交 5 件作品
颜白 提交 3 件作品
缚苍龙 提交 3 件作品
国粹撷英 提交 3 件作品
麦苗青菜花黄 提交 3 件作品
丁香墨客 提交 2 件作品
不舒服 提交 2 件作品
绿鸾儿 提交 2 件作品
如虹 提交 1 件作品
理清 提交 1 件作品
春心 提交 1 件作品
我是疯子 提交 1 件作品
月色已微 提交 1 件作品
子皓清风 提交 1 件作品
小圣故里 提交 1 件作品

潇湘妃子

第二题：成联

共 11 人提交了 12 件作品

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其中：
高原汉子 提交 2 件作品
云中燕 提交 1 件作品
今日君再来 提交 1 件作品
我是疯子 提交 1 件作品
不舒服 提交 1 件作品
丁香墨客 提交 1 件作品
麦苗青菜花黄 提交 1 件作品
水影笛韵 提交 1 件作品
春心 提交 1 件作品
小圣故里 提交 1 件作品
国粹撷英 提交 1 件作品

六无居士

这个香包啊  不知从何下手

小花脸儿

这个香包啊  不知从何下手
六无居士 发表于 2011-6-6 07:55

                               
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从情人的眼里下手:handshake

无字情书

这个香包啊  不知从何下手
六无居士 发表于 2011-6-6 07:55

                               
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假设妃子要送你一个香包，还没有灵感，那是假滴。
事实上，你玩命写，香包也就成贴身之物了。:lol

玄色桃符

[localimg=180,135]1[/localimg][localimg=180,135]2[/localimg][localimg=180,135]5[/localimg][localimg=180,135]6[/localimg][localimg=180,135]7[/localimg][localimg=180,135]8[/localimg][localimg=180,135]3[/localimg]发些照片，也许能找到点感觉~呵呵，真后悔没有再多拍些！

玄色桃符

重新发下~~

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玄色桃符

再来

玄色桃符

还有

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玄色桃符

也没有让人满意的片片~~

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缅甸哥

认认，免得下次看到也不认识，哈哈。谢谢桃符。

玄色桃符

再淘

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玄色桃符

呵呵，有些感觉了吧，再来个近的试试~

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息红泪

转一些香包的资料:
端午节的香包一说是避邪，一说是为讨吉利。传说屈原投江时正值夏天，蚊虫四飞，民众唯恐屈原遗体遭叮咬，纷纷用艾草点燃，以烟熏虫，后有人建义，何不以布包檀香。后来，人们用针线缝好香包后，再串以布绳，紧挂颈间，人人一串，蚊虫污物不敢近，相传下来，端午做香包就成了中国传统习俗。
  
《抱朴子·登涉》中就有记载：“黄帝欲登园丘，其地多大蛇，广成子教之佩戴雄黄，其蛇皆去。”后这个记载被美国人Ｗ·爱伯哈德拿了去，在他编撰的《中国文化象征词典》中，就这段记载作了如下说明：“黄帝部族发生了大瘟疫，听说广成子医道高明，前去讨教治疗瘟疫的办法，广成子用雄黄装包，让他佩戴在身上，结果治好了。”这一说法倒也符合唯物思想。

香包：香包又叫香布袋，是用花布和丝线绣成鸟兽、鱼虫、花卉、五谷、人物等各种图像，并在里面装上雄黄、苍术、艾叶等中草药物，佩带在儿童身上，可以散发香气和防止蚊叮虫咬。"香包身上带，娃娃逗人爱"，香包把儿童打扮得活泼可爱，增加了节日气氛。

【基本功能】
中国风文雅配饰，配挂香囊自古是文人雅士，达官贵人的时尚！
清香、驱虫、避瘟、防病，戴个香草袋，不怕五虫害！
清新空气、防霉驱虫、除甲醛味、舒缓神经、解除紧张焦虑，缓解头痛...
男女传情之物，此物最相思！
送礼佳品，价廉物美，别有情趣！
【基本原理】
早在两千多年前，我国民间就有佩戴香囊以避除秽恶之气，确保自身健康的民俗香囊常用的是芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功能，民间有“戴个香草袋，不怕五虫害”之说。把它佩戴在胸前，药物浓郁的香味散发，在口鼻周围就可形成高浓度的小环境，中药成分吸入人体后，芳香气味能够刺激鼻黏膜，使鼻黏膜上的抗体具有较强的杀死病毒等病原体的能力。

溯源

　　据史书记载，香包，又称荷包，亦称香囊、佩帏、容臭，庆阳俗称"绌绌"或"耍活"。庆阳地区有端午节制作佩带"绌绌"（"绌"原指原始骨针的一种缝制方法，后借称用布缝制、袋口能松能紧的包袋）的习俗。其起始时间尚不可考，据说形成于公元前两千三百多年，《黄帝内经》的作者歧伯曾携一药袋防疫驱瘟、禁蛇毒，开创"薰蒸法"。因歧伯生于庆阳，故此法在当地渐成习俗，流传不断。草药被称为"香草"，因而药袋便称为"香包"或"绌绌"。中华医学最早的经典之作《黄帝内经》中就有关于香包的记载。

       战国时期，屈原《离骚》中有"扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩"。江离、辟芷、秋兰均为香草。纫，乃连缀之意。佩即佩帏，在这里既指香包，也含佩带之意。全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上。这说明香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了。汉代《礼记》有云："男女未冠笄者……衿缨皆陪容臭"。容臭即香包，说明汉代未成年的男女都是佩戴香包的。

　　到了唐宋时期，香囊逐渐成为仕女、美人的专用品。而男官吏们则开始佩戴荷包了。有的官吏上朝时干脆把荷包缀于朝服之上。当然，那时的荷包与香包不完全一样，香包里主要装的是香草，而荷包主要是"盛手巾细物"的。这与2003年时庆阳市华池县双塔寺出土的手包型"千岁香包"比较吻合。

　　至明清两代，庆阳香包十分兴盛，成为人们佩戴或馈赠的佳品。至清代，香囊已成为爱情的信物了。而历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福，驱恶避邪的。20世纪60年代以前，庆阳香包的绣制普及到家家户户，庆阳女孩儿多"七岁八岁学针线"。20世纪60年代，庆阳香包开始走向沉寂。近二十年，香包的制作与刺绣又开始复兴，2002年庆阳市被中国民俗学会命名为"香包刺绣之乡"。

玄色桃符

下面这幅画面中，既有槐花近景，还有山头的槐花远景，最后一幅好些的了~~{:5_129:}

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无字情书

辛苦:handshake
桃子拍得槐花很真实、很亲切，初开的吃最好，绽放的看上去很美。:lol

无字情书

转一些香包的资料:
端午节的香包一说是避邪，一说是为讨吉利。传说屈原投江时正值夏天，蚊虫四飞，民众唯恐屈原遗体遭叮咬，纷纷用艾草点燃，以烟熏虫，后有人建义，何不以布包檀香。后来，人们用针线缝好香包后，再 ...
息红泪 发表于 2011-6-6 12:00

                               
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谢谢红泪周全的介绍:handshake
看完香包的介绍，更加犹豫不定了:L
不知定位在“情人”的角度，会不会跑偏:dizzy:
不写情人，写啥好呢？清晨跑很远的地方采摘艾叶，发现去年成片的艾蒿丛没有了，只零星剪了一把拿回家。换下挂了一年的旧艾子，放鼻子上闻闻，还有点艾香呢。虽有点不舍，有新的，旧的只得下岗。
唉，如果环境恶化的速度这么快，应该未雨绸缪，明年就打算制作艾叶标本，以备等做了长辈，好拿出一片干叶子，像欣赏化石一般给后代们讲故事:P
只有做香包的一种原料，也没有花布。写这个成联，全靠杜撰了。

水影笛韵

下面这幅画面中，既有槐花近景，还有山头的槐花远景，最后一幅好些的了~~{:5_129:}
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玄色桃符 发表于 2011-6-6 12:02

                               
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桃符老师的这树槐花开的真是烂漫！

羲皇里人

这两天有事未能上网，今天刚看到此前老师们的留言，先祝福各位老师端午节日快乐，并感谢老师们对晚辈出句中“雪魄冰魂”一语是否准确的评判。
至于用这四个词语，主要是从形色出发，因为时值5月，为了应景就选了“槐花”这个题目，又因为自小见惯了白色的槐花，所以就联想其如冰雪般洁白，至于有老师提出了用“魂”和“魄”是否准确，这是个人心中念想的不同，应该是见仁见智的。所以这个虽算不上个好出句，但也没有过于明显的“硬伤”。在不违反比赛规则的情下，晚辈诚恳地欢迎各位老师继续指证，并支持比赛~~~