夜读杂记

欧阳倩

进来翻翻壶兄笔记，学习了。久未来，问候壶兄及各位师友。

南北风

问好壶校，欣赏学习。没有规矩不成方圆，过于拘泥难成大器。

壶中岁月

二十一、林和靖果真“梅妻鹤子”？
       林逋（林和靖），据《宋史》载：“逋不娶无子”，隐居孤山，以梅为妻、以鹤为子，多种宋以后笔记亦援其说，历来誉为美谈。林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句传唱千年。然梅妻鹤子亦有另说。多年前余秋雨在《文化苦旅 西湖梦》里提了一句林和靖曾经娶妻生子，结果引发引发一场骂战，被金文明暴揍，结果是余秋雨落荒而逃。
       近读清人施鸿保《闽杂记 卷六》有《林和靖有子》一篇，誊抄如下：
       “嘉庆庚辰林文忠公（林则徐）任浙江杭嘉湖道，重修孤山林和靖墓及放鹤亭、巢居阁诸迹，碑记有后裔字，人多疑。宋史明言和靖不娶无子，不当有后。予按杨升庵《词品》已云，林洪著《山家清供》，自称先人和靖先生，则非不娶，盖丧耦后不续娶耳。洪字可山，南宋时人，施枢《雪岩吟卷》有'读《林可山<西湖衣钵>》诗：梅花花下月黄昏，独自行歌掩竹门。只道梅花全属我，不知和靖有仍孙'。此同时所作，当可信也。惟据《尔雅》，自己下数，仍孙凡八代，洪去和靖似不当已有八代，岂'仍'字或误耶？又按和靖梅妻鹤子人皆知之。今考其集，题云'有鹤名鸣皋、鹿名呦呦，作诗以赋之'则不独养鹤亦兼豢鹿矣。文忠公修墓，补种梅花三百六十株，又由上海购二鹤养之。惜当时不并豢鹿也。”
       此则笔记或可为余秋雨张目耶？附所读原文：
               

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壶中岁月

二十二、“叶韵”之“叶”字读音释义小考
      古今研究古诗词论著中经常能见到“叶韵”一词，尤其是《御定词谱》中多见。但什么是“叶韵”？“叶”字该怎么读？
      叶韵，其实就是协韵（押韵）的意思。协，繁体为“恊”，古文中又与“劦”、“旪”、“汁”同，也就是说“协韵”本与“叶”字无关，叶不通协。叶，古已有之，读音xie（平声），字义似无可考。原本与“协”字无关。汉献帝名刘协，为避帝讳，忌用“协旪劦”，所以后汉三国时期为避讳改“旪恊劦”为“叶”（读音相同），“协韵”也相应改为“叶韵”。后世误以为“叶”通“协”，故言“协韵”为“叶韵”，相沿成习耳（《康熙字典》亦取“叶”古通“协”之说而未及原因）。      班固（汉献帝之前）的《汉书》中仍用“旪”字，唐人颜师古《汉书注》称“旪读曰叶。。。。汁、叶同”。可见，唐初以“叶”代“恊劦旪”已然流行。但无论如何，“叶”的读音都为“协xie”.  到此时，“叶”仍然读作“协”，与树叶的葉根本没什么关系，因为古汉语中树叶的叶还是那个繁体的“葉”。据《康熙词典》：“葉《說文》草木之葉。又姓。《通志·氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。”这就清楚了，古文“葉”作为树葉，读作“ye”（去声），而作为姓氏的葉读作“摄she”（去声），但后来慢慢读音演化成与葉字的葉相同（ye）。
      到了当代，汉字简化方案将“葉”简化为“叶”，其中原因颇有争议。原本“叶”字在北方语系中本没有“ye"的读音，自《切韵》到《康熙字典》，叶，均读为xie。但民国时期开始的简化方案探讨时，已有将“葉”简化为“叶”的提议，因为在吴越语系中，葉与叶（协）的读音相近（本人生长沪上，至今上海方言中“协”与“叶”读音仍非常接近，几乎同音），到1953年，据说因为我国汉字简化委员会中的三位葉姓专家（葉圣陶、葉恭绍、葉籁士）恰巧是吴越人士，由于他们的坚持，葉字也就最终被简化为“叶”，从此，在北方语系中原本读作xie的“叶”字，被用来简化“葉”字，读音也改成ye。此坊间传说不知是否可信。   
      不管简化字如何，第一、古代“叶”与“葉”是两个绝不相关的字；第二、古文中的“叶”读作“协”，但作为姓氏，从she演化成xie；第三、“叶韵”，本来是“协韵”，只是为避汉献帝名讳（刘协），才改做读音相同之“叶韵”；第四、“叶韵”就是“协韵”，也称“押韵”，“叶韵”之叶，只能读作“协”，不可读如“树叶”之叶。     

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上一篇是2020年，三年多续此篇，非跬步，蜗步耳。