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<P><FONT size=4><b>口水之争无聊,社会哲理,学术观点摆明自我认识即可.至于理解与认可度,那就靠各自的修为因人而异了.</b></FONT></P><P><b><FONT size=4>我近日思考为何陈水扁如此倒行逆施,在台湾尚有百分之二十的支持率,从楹联界的现况,我个人有了如下的理解:</FONT></b></P><P><b><FONT size=4>一,陈水扁有它的死党或结盟者,这类人认人不认理.</FONT></b></P><P><b><FONT size=4>二,社会上有一部分眼光短浅的权力崇拜者,这部分人认权不认理.</FONT></b></P><P><b><FONT size=4>三,还有一部分被谎言和虚假现象蒙蔽的不明事理者跟着瞎起哄.</FONT></b></P><P><b><FONT size=4>闲话搁过.先前两点学识上的个人认识观点已表明,为了那部分不明事理者的明白事理再细说一层.</FONT></b></P><P><FONT size=4><b>一,</b></FONT><FONT size=3><FONT color=#1111ee>“</FONT><FONT color=#f81945>覆载</FONT><FONT color=#1111ee>”一词组,词典有标准解释,无论那种词典解释中都没有解释有"水"的含义.历代例句中也找不出将其解释为"水"的.如:战国·庄周《庄子》外篇 天地第十二中"夫子曰:夫道,<FONT color=#f70909>覆载</FONT>万物者也,洋洋乎大哉!君子不可以不刳心焉。无为为之之谓天,无为言之之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之之谓大,行不崖异之谓宽,有万不同之谓富。...." 汉·刘安《淮南子》卷十 缪称训:"道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩,包裹宇宙而无表里,洞同<FONT color=#ff3300>覆载</FONT>而无所碍。"《西游记》开篇诗:"诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。<FONT color=#ff0000>覆载</FONT>群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。"第一百回 径回东土 五圣成真:"盖闻二仪有象,显<FONT color=#f70909>覆载</FONT>以含生;四时无形,潜寒暑以化物。"《三国演义》第九十回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获:"孔明曰:“公今服乎?”获泣谢曰:“某子子孙孙皆感<FONT color=#ff3300>覆载</FONT>生成之恩,安得不服!”"......</FONT></FONT></P><P><FONT color=#1111ee size=3>至于要将"水可<FONT color=#ff3300>载</FONT>舟,也可<FONT color=#ff3300>覆</FONT>舟"压缩为"<FONT color=#ff3300>覆载</FONT>"而当"水"用,使用中先解说清,也未必不可.但在对联中有词组的对仗限制,是"<FONT color=#ff3300>覆水</FONT>"与"<FONT color=#f73809>春秋</FONT>"对,还是"<FONT color=#ff3300>载水</FONT>"与"<FONT color=#f73809>春秋</FONT>"对,或是动词的"<FONT color=#ff3300>覆载</FONT>"与"<FONT color=#f73809>春秋</FONT>"对?这样工整吗?原联以"<FONT color=#ff3300>覆载</FONT>"代指"<FONT color=#ff0000>天地</FONT>"与"<FONT color=#f73809>春秋</FONT>"对是工整的.若原作者认同"<FONT color=#ff3300>覆载</FONT>"非代指"<FONT color=#ff0000>天地</FONT>"而是"评委"所说的话,我自无言,就算我又看走眼了一此原作者吧.</FONT></P><P><FONT color=#1111ee size=3>二,<FONT color=#000000>“</FONT><FONT color=#3809f7><FONT color=#f73809>矫矫</FONT>”一词,词典中也有多种解释:【释义】:1.勇武貌。 2.刚强貌。 3.卓然不群貌。 4.高峙貌。 5.飞动貌。 6.昂扬得意貌。并非仅仅是</FONT><FONT color=#1111ee>"评委"所说的单一</FONT><FONT color=#3809f7>解释.在此六种释义中,我认为第五种释义在此联中教为准确.还是以上所说,</FONT><FONT color=#1111ee>若原作者认同"评委"所说的话,我自无言,就算我再看走眼了一此原作者吧.</FONT></FONT></P> |
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