【05.07揭晓】太原“园林杯”有奖征联大赛评选结果

大肠世家 · 发表于 2005-8-11 04:43

<DIV class=quote>以下是引用黄心树在2005-8-3 19:30:00的发言：


中庸之道害了偶们2000多年，还不够吗？</DIV>
黄心树MM所有言论都很中肯，怎么偏这么错误地理解中庸二字呢？七楼飞下的那位同志所为，体现的正是中庸之道的本质啊。[em23]

飘萍浪子 · 发表于 2005-8-11 10:41

嘿嘿，大肠，偶什么时候编排你了~~？你乘不承认你那个欧亚大马屁的确肉麻~~~？不承认的话我就挂在签名上，到处张扬，让你跌入事八层地狱，嘿嘿~~当然了，你别的联还是很不错滴，我还是要学习一下滴~所谓打一棒子揉三揉嘛~~那联意见我同意~所以我只记得“一步一层天”五个字，呵呵~

黄心树 · 发表于 2005-8-11 12:57

<DIV class=quote>以下是引用大肠世家在2005-8-11 4:43:00的发言：

黄心树MM所有言论都很中肯，怎么偏这么错误地理解中庸二字呢？七楼飞下的那位同志所为，体现的正是中庸之道的本质啊。[em23]</DIV>

好多说法说起来都头头是道的，一做起来就全不见得了，儒家思想尤其是到了中国知识分子的手里，就更加迫切地需要融入一些法家的元素的~~
另外，“三人三画壁”应该是典出“旗亭画壁”的，虽然在用典的过程中存在着很大的毛病，但还不能就说是“语近俚俗”吧，怕怕，不敢想，如果连这都算“语近俚俗”，不知道中华民族的文化素质得有多高，至少在文化上好该宣布已经进入共产主义了吧~~[em04]

石桥 · 发表于 2005-8-12 00:46

致大肠兄：
很高兴交你这样坦率真诚的朋友。我即石桥，石桥即我。石桥无木，实（石）为乔也。除了太原楹协会刊所提供信息外，我还愿意提供的是：我在国粹网网名是大江东去，在汉语在线网名也是大江东去。希望考察了解并监督。同在赛场会面不是虚语，提供作品时经常见面的，还有其他联友，也包括贵网各版主、兄弟、大师们等等。应该说不是初交。
兄之大作的确精彩，我有很好的印象。“才染”、“已飘”气韵生动，点睛之笔。我等不如。
八月二日文据由联友提供，确不知是兄。只见“肠某”，以为“常”之误笔。不过就事论事，只为还自己一个清白，并无它意。我实在无奈。还望海涵。
该文原拟在国粹网发贴，后偶转到此地，才知与国粹网无关。删去一些国粹的关联内容，即匆匆发了。现在看，仍然有痕迹。如“对句两千六百行”等。
该文有感而发，意气用事，定有不妥处，不代表我的风格和为人。我对自己从来低调，“自吹”实属荒唐。在此谢罪。望兄及其他联友理解。
大肠兄意见十分中肯，确为深思熟虑之言，照收并在日后撰笔时做过细斟酌，以期提高自己。
先说这些。8月12日临晨笔。

[此贴子已经被作者于2005-8-12 1:10:17编辑过]

大肠世家 · 发表于 2005-8-12 02:10

好，石桥兄果然爽快！
海涵之说实不敢当，石桥兄不必为此道歉的。兄弟生性如此，价值取向亦复如此，不痛快的帖子可以装作没看见，但既要跟帖，就不会首施两端。而若只允许自己痛砸别人却不允许别人回砸，那么我本身就不配砸人了，呵呵。本帖中的几个发言请兄勿要介意，我一直只是在质疑组委会和评委会，不及其余。昨晚之所以举了自己的墨艺苑联，只是因为入围以上的相关主题作品仅有这几副，并不是我真觉得那联很好。正如前面的帖子中说过的，对这次比赛发火，并非因自己有什么特别优秀的作品被淘汰，而是因为评比结果实在对不起天下联手。握手！

大肠世家 · 发表于 2005-8-12 02:23

<DIV class=quote>以下是引用黄心树在2005-8-11 12:57:00的发言：

好多说法说起来都头头是道的，一做起来就全不见得了，儒家思想尤其是到了中国知识分子的手里，就更加迫切地需要融入一些法家的元素的~~另外，“三人三画壁”应该是典出“旗亭画壁”的，虽然在用典的过程中存在着很大的毛病，但还不能就说是“语近俚俗”吧，怕怕，不敢想，如果连这都算“语近俚俗”，不知道中华民族的文化素质得有多高，至少在文化上好该宣布已经进入共产主义了吧~~[em04]</DIV>

黄MM没生气很好，否则我要被某人骂三代了，呵呵。知识分子本不配谈儒，唯其中之儒士能之。多融入一些法家的元素我自然支持，但你假设的前提却是错的，即现在的社会是儒家思想当道。——我这里说的并不涉及政治问题，而是想说，在你面前或在书上高谈阔论儒学的本不见得是儒生，舌粲莲花又有什么用呢？
制联并非用典故就雅致的，要看怎么个用法。我根本不知道什么“旗亭画壁”，更无须知道，我只看作者用什么文字来表达这个典故就够了。如果MM不认为俚俗，那么，你为什么也认为赵先生用典的毛病很大呢？

大肠世家 · 发表于 2005-8-12 02:29

<DIV class=quote>以下是引用飘萍浪子在2005-8-11 10:41:00的发言：
嘿嘿，大肠，偶什么时候编排你了~~？你乘不承认你那个欧亚大马屁的确肉麻~~~？不承认的话我就挂在签名上，到处张扬，让你跌入事八层地狱，嘿嘿~~当然了，你别的联还是很不错滴，我还是要学习一下滴~所谓打一棒子揉三揉嘛~~那联意见我同意~所以我只记得“一步一层天”五个字，呵呵~</DIV>

下午当真去你家了，去后才想起来从前的资料库已经消失。所以上面那话虽说是开玩笑，却也不应该，道歉啦，并且帮你痛骂一下黑客WBD！不过，你敢把偶的欧亚大马屁当签名，偶就把你情诗当签名，看谁更吃亏~~~~
[em12][em12][em12][em07]

飘萍浪子 · 发表于 2005-8-12 10:52

嘿嘿，大肠，你怎么突然变得这么不洒脱了~菩提本无树：））不过嘛，你既然道歉呢，我就欣然接受~因为我得找你干活，你去把赵老先生的联挑15-20副录上来~偶要放在清莲那个贴子里去~不干的话我可说你道歉没诚意~至于那些联，我已经重新录上去了。你可以去砸啊~我录上来，就是希望大家能参考现实中名家的作品，取长补短，相互学习的。至于你那个欧亚大马屁嘛~偶就放过了。。。因为偶得情诗实在太酸，怕你用来迷惑MM，亏了~

[此贴子已经被作者于2005-8-12 10:54:00编辑过]

黄心树 · 发表于 2005-8-12 17:58

<DIV class=quote>以下是引用大肠世家在2005-8-12 2:23:00的发言：

黄MM没生气很好，否则我要被某人骂三代了，呵呵。知识分子本不配谈儒，唯其中之儒士能之。多融入一些法家的元素我自然支持，但你假设的前提却是错的，即现在的社会是儒家思想当道。——我这里说的并不涉及政治问题，而是想说，在你面前或在书上高谈阔论儒学的本不见得是儒生，舌粲莲花又有什么用呢？
制联并非用典故就雅致的，要看怎么个用法。我根本不知道什么“旗亭画壁”，更无须知道，我只看作者用什么文字来表达这个典故就够了。如果MM不认为俚俗，那么，你为什么也认为赵先生用典的毛病很大呢？</DIV>
生气？为什么生气，也找不到需要生气的地方呀~~儒家思想的实际地位只要对比一下礼制与法制在中国社会发展中的状况就不难得出结论的。儒家思想到了中国知识分子的手里又都自觉不自觉地融入了相当成分的道家思想形成了中国知识分子的思想体系，仅从这一点上就需要注入法家元素，而且在中国的知识分子中，子路少，冉求多~~好了，不说了，有不同的认识很正常的，再说下去就好变成民族文化思想的大讨论了，题目太大了，偶可来不了~~
还是说点技术上的，和对联有关的。制联用典不能就说雅致，同样，用典不好也不能就说俚俗呀。如果你对联中所用的典不掌握，又怎么能看出文字表达的好坏，至少“三人三画壁”单纯从文字层面上来看没什么毛病，而且还传达出一个信息，作者具有相当的文化素养。不知道“旗亭画壁”也没什么的，这属冷典，但是说“无须知道”，偶是不赞同的，这不是一种认真严谨的态度。要砸联就要把砖举到一个比联更高的高度才好砸下来的，如果还有搞不清楚的地方就砸，就好像砖的一只角还贴在地面上，砸也不好砸的。“从而不知是盲从，违而不知是盲反”，还有地方不清楚就砸，是很难让人心服的，作者只要一句话就能把砖给你扔回来的：看懂了再来砸。“旗亭画壁”是个非常有意思的故事，偶建议肠兄搜一下，也不是什么难事，也要不了多少时间的，兴许以后还能用得着的，了解了这个典故，就很容易看出这副联在用典过程中的毛病和由此导致的全联的毛病的~~

大肠世家 · 发表于 2005-8-14 02:44

原来是这典故，看了当真后悔。我这三位老前辈又非弱智，没有必要一曲尽划一杠吧~你没听懂我意思。譬如“卧冰求鲤”吧，你可以有无数种方式让人知道你在用此典，但偏要写句“腆一肚皮望鲤出”，也只好叫做俚俗了。
听听，意尽，不说了。[em07]

石桥 · 发表于 2005-8-14 02:55

致大肠兄、大蒙兄、管理园兄、浪子兄：
 感谢众位平等待我。大蒙赞同心态、方式，管兄肯定内容有诚，浪子评议精当，大肠兄肝胆相照。以一介布衣之言，惊动联都最高层人物，实在惶恐。众兄礼贤下士，坦率真诚，足见其涵养风度，可见联都还是容人之处，确有栖枝凤凰。此行不虚也！前几日忙主要是全晋会馆、泰山岩征联，“画眉深浅入时无”，总得有交代，实怕分心，两头难顾。现在可以谈点东西了。我原意放一顿枪就走，再不登门。众兄如此待我，不得不回来，把话说完。
 一、关于我的联，大家评议得好，很有真知灼见，照收。比如墨家的歧义、“有、无”的进一步开掘等等，不再列举。这些联和诸位联的区别仅在于获奖和未获奖，并非十全十美，也未见得高到那里去，存在极大的偶然性。可以说都不是我的意中联。事后反思，也许是看中我的狂想，发人所未发之言的缘故罢。“盖世雄文”我较满意。起码创意能立起来。就宪法讲，一篇序言讲了近代史、中国共产党的产生、发展，国家体制、现行政策等等。四章则具体化。我在备课时忽然想到，这篇文章真大。毛泽东讲，我们的事业是前人从未做过的事业，超过历史上任何一个朝代。文章由人民写，事业由人民开创，共产党代表人民领导人民做文章。因而得联。我不满意的是过于直白，缺乏艺术性。“桃园、柳巷”反映社会民间的一些价值取向，并不是当前楹联发展的主流，大可不必去搭理它。我根本没当回事。
 二、关于大家所议论的赛事不公、暗箱操作等论，我虽知之不多，但同意公论。各位发表言谈也属正常。其实我也是个一脑门子官司的人。议会、会议上我常是持不同政见者。心理学叫异向思维。政治家叫脑后有反骨。问题确实存在，大家议论纷纷。但症结在哪？有无根据？如何避免、制止？谁也弄不清。我以为应从三个方面把关。1、评委关。评委应有资质水平鉴定证书。由权威机关认定。2、赛程关。应像高考那样全封闭，评审期间与外界隔绝，评奖联到最后才公布作者名字，可以运用电脑技术公示每阶段情况、随时查询资料等等。除评奖联到最后才公布作者名字这一条可以做到，其他都难办，条件不足。西安搞评委签约，虽立意不错，关键在执行。3、结果。应该是你在多大范围征稿，就在多大范围公布结果（联、作者同时公布），有条件的要公布下一限的作品。现在，大多家做不到。这方面，公正地讲，太原做得最好。我原来提过的241副入围以上联和160副选登联共401副联公佈于世，本身就是阳光作业。拿太原当靶子有失公允。联的评价看法、评委水平是另外一题。我之所以发文，就是怕别人以为我沾了常务理事什么光。太原楹协所为还是公道的。这点还请大家相信。我也就是现在乘机参参赛。万一将来搞了回避制度，言常务理事之流的不可以参赛，也就罢了。
 三、关于楹联发展，大家不太关心，我倒想顺便提提。楹联从其他文体独立出来，走的是俗的路子，贴春联为缘起。只是又返回到文人手里，才有如机巧、猜谜、等等变化，然而也不过玩玩罢了。如要发展，还得走俗的路子。一件作品必须得到社会承认，才能流传久远。社会有阶层，要想都认可，只有雅俗共赏一路。所谓“外行看热闹，内行看门道”。百姓都说好，文化人看了也称道，肯定流传久远。“野火烧不尽，春风吹又生”、“更上一层楼”，文字近于直白，但因何人见人爱，流传久远？俗使然也。挂一副楹联，是挂人人说好的，还是一部分人说好的，你若是决策者，如何办？肯定从众。此外，就楹联爱好者来讲，也不要把它看得雅到哪里去。我以为，联就是文，言发心声而已。用两行字把你想说的话表达出来即可。要见高下，看谁说的有意思、有味道。所以选联原则1意境——说清楚没有；2词句——有意思、有味道；3格律——流传上口。此外，关于楹联发展繁荣问题，我还有点看法，此搁过不提。我不和大家争论，边走边看，我行我素。篇幅有限，长话短说，表达不一定准确。
 既然已交了朋友，我也有个要求，即无论何时何地，见了我的联就砸，只提毛病。地不砸不实，文亦如此。可在国粹网给大江东去发论坛短信。我也想上门请教，只是不得其门。今后大夥有用得着我的地方，但请吩咐。
 8月14日晨

[此贴子已经被作者于2005-8-14 10:33:22编辑过]

石桥 · 发表于 2005-8-14 04:10

致七楼、联叶诸兄：
请不要用居高临下的口气说话。你再贵，不过宾而已。我虽布衣，却是主人。（这句不怨我）
我这把年纪，“而今识尽愁滋味”，最不愿意提那场革命。而你们拿肉麻作有趣，动辄把别人当靶子取乐，用的却是那场革命的那套做法，帽子满天飞，怎不叫人悲哀。缘何缪种流传至今，胎里带还是私相传授，恐怕你自己也弄不明白。理应三思后再言。
请让我举例说明
1、“呔！你是老干部体！”一顶大帽扣上。什么是老干部体？不知道。或不告诉你。反正你不对。
2、“呔！你搞应制！”又来一顶。什么是应制？你自己都糊涂，还批判别人。
3、"你终于出来-----"分明是一套子——你来和不来都错了。公安局诈唬人那套玩意。
4、“你身居要职，一定－－”。以怀疑定罪名也是那场革命的发明，陷害了多少人，咱有切肤之痛，想都寒战，而你却欣然。告诉诸兄，现在公安局都不敢这么做。“有事吗？请先把证件拿出来。”
我知道你们是“少年不识愁滋味”，所以也不会责怪于你们。如实在有好奇心，请先把老干部体解释清楚后咱们再往下继续讨论。

[此贴子已经被作者于2005-8-15 7:46:26编辑过]

七楼往下飞 · 发表于 2005-8-14 13:50

呵呵，原来这样啊，你不也贵宾么？阁下如果是个年轻人呢我就陪你玩，现在算了，我撤。

晕倒一片 · 发表于 2005-8-14 20:32

<DIV class=quote>以下是引用石桥在2005-8-14 2:55:00的发言：
致大肠兄、大蒙兄、管理园兄、浪子兄：
 感谢众位平等待我。大蒙赞同心态、方式，管兄肯定内容有诚，浪子评议精当，大肠兄肝胆相照。以一介布衣之言，惊动联都最高层人物，实在惶恐。众兄礼贤下士，坦率真诚，足见其涵养风度，可见联都还是容人之处，确有栖枝凤凰。此行不虚也！前几日忙主要是全晋会馆、泰山岩征联，“画眉深浅入时无”，总得有交代，实怕分心，两头难顾。现在可以谈点东西了。我原意放一顿枪就走，再不登门。众兄如此待我，不得不回来，把话说完。
 一、关于我的联，大家评议得好，很有真知灼见，照收。比如墨家的歧义、“有、无”的进一步开掘等等，不再列举。这些联和诸位联的区别仅在于获奖和未获奖，并非十全十美，也未见得高到那里去，存在极大的偶然性。可以说都不是我的意中联。事后反思，也许是看中我的狂想，发人所未发之言的缘故罢。“盖世雄文”我较满意。起码创意能立起来。就宪法讲，一篇序言讲了近代史、中国共产党的产生、发展，国家体制、现行政策等等。四章则具体化。我在备课时忽然想到，这篇文章真大。毛泽东讲，我们的事业是前人从未做过的事业，超过历史上任何一个朝代。文章由人民写，事业由人民开创，共产党代表人民领导人民做文章。因而得联。我不满意的是过于直白，缺乏艺术性。“桃园、柳巷”反映社会民间的一些价值取向，并不是当前楹联发展的主流，大可不必去搭理它。我根本没当回事。
 二、关于大家所议论的赛事不公、暗箱操作等论，我虽知之不多，但同意公论。各位发表言谈也属正常。其实我也是个一脑门子官司的人。议会、会议上我常是持不同政见者。心理学叫异向思维。政治家叫脑后有反骨。问题确实存在，大家议论纷纷。但症结在哪？有无根据？如何避免、制止？谁也弄不清。我以为应从三个方面把关。1、评委关。评委应有资质水平鉴定证书。由权威机关认定。2、赛程关。应像高考那样全封闭，评审期间与外界隔绝，评奖联到最后才公布作者名字，可以运用电脑技术公示每阶段情况、随时查询资料等等。除评奖联到最后才公布作者名字这一条可以做到，其他都难办，条件不足。西安搞评委签约，虽立意不错，关键在执行。3、结果。应该是你在多大范围征稿，就在多大范围公布结果（联、作者同时公布），有条件的要公布下一限的作品。现在，大多家做不到。这方面，公正地讲，太原做得最好。我原来提过的241副入围以上联和160副选登联共401副联公佈于世，本身就是阳光作业。拿太原当靶子有失公允。联的评价看法、评委水平是另外一题。我之所以发文，就是怕别人以为我沾了常务理事什么光。太原楹协所为还是公道的。这点还请大家相信。我也就是现在乘机参参赛。万一将来搞了回避制度，言常务理事之流的不可以参赛，也就罢了。
 三、关于楹联发展，大家不太关心，我倒想顺便提提。楹联从其他文体独立出来，走的是俗的路子，贴春联为缘起。只是又返回到文人手里，才有如机巧、猜谜、等等变化，然而也不过玩玩罢了。如要发展，还得走俗的路子。一件作品必须得到社会承认，才能流传久远。社会有阶层，要想都认可，只有雅俗共赏一路。所谓“外行看热闹，内行看门道”。百姓都说好，文化人看了也称道，肯定流传久远。“野火烧不尽，春风吹又生”、“更上一层楼”，文字近于直白，但因何人见人爱，流传久远？俗使然也。挂一副楹联，是挂人人说好的，还是一部分人说好的，你若是决策者，如何办？肯定从众。此外，就楹联爱好者来讲，也不要把它看得雅到哪里去。我以为，联就是文，言发心声而已。用两行字把你想说的话表达出来即可。要见高下，看谁说的有意思、有味道。所以选联原则1意境——说清楚没有；2词句——有意思、有味道；3格律——流传上口。此外，关于楹联发展繁荣问题，我还有点看法，此搁过不提。我不和大家争论，边走边看，我行我素。篇幅有限，长话短说，表达不一定准确。
 既然已交了朋友，我也有个要求，即无论何时何地，见了我的联就砸，只提毛病。地不砸不实，文亦如此。可在国粹网给大江东去发论坛短信。我也想上门请教，只是不得其门。今后大夥有用得着我的地方，但请吩咐。
 8月14日晨</DIV>


态度很好，说的内容也很不错，比那些只会丢一两句冷嘲热讽的强多了

不过不同意你对你自己的联的评价，这也正常，很少有人在认为自己的东西的不比别人差后，还能再承认自己的不足。
[em01][em01][em01][em01]

[此贴子已经被作者于2005-8-14 20:33:59编辑过]

三家村 · 发表于 2005-8-14 22:11

这里这么热闹. 我来支持石桥一把. 虽不懂写联, 但自认为还是看得懂好坏的.墨家有品，
艺苑无尘。----喜欢! 对联不是诗词, 此联不酸不腻. 心浮者难解其意.盖世雄文唯宪法
惊天伟业在人民
-----同意作者的看法, 虽词语平凡朴实,却是正理. 无须花俏. 一部宪法倾注多少人的心血, 尽管可能不够完美, 但它无疑超过任何作品,立国立民之本哪,,,,,,,,,,风花雪月可知否? 下联"人民创造一切" 无可厚非.猴入桃园争献瑞
鸡啼柳巷喜来福
----这个联作者已说了不看好. 同意.****年轻人看法和上点岁数的人会有出入, "卖点" 不同. "赏点"也不同...等你们过了些年再看自己的得意之作, 相信会有另外的感慨....评委估计都不年轻, 当然欣赏面与年轻的有出入(俺不老也不青...)...我看这些才子中那个"浪子"的言词味道最正, 不简单. 有些东西需要生活的积淀而不光是熟知古书精通文字.另外, 好象你们多数都获了不少奖, 评委水平都那么差? 每个人心中都有一杆称........其实与我无关,,,,呵呵,,,胡说两句走人.

大蒙 · 发表于 2005-8-14 23:10

<DIV class=quote>以下是引用石桥在2005-8-14 2:55:00的发言：

致大肠兄、大蒙兄、管理园兄、浪子兄：
 感谢众位平等待我。大蒙赞同心态、方式，管兄肯定内容有诚，浪子评议精当，大肠兄肝胆相照。以一介布衣之言，惊动联都最高层人物，实在惶恐。众兄礼贤下士，坦率真诚，足见其涵养风度，可见联都还是容人之处，确有栖枝凤凰。此行不虚也！前几日忙主要是全晋会馆、泰山岩征联，“画眉深浅入时无”，总得有交代，实怕分心，两头难顾。现在可以谈点东西了。我原意放一顿枪就走，再不登门。众兄如此待我，不得不回来，把话说完。
 一、关于我的联，大家评议得好，很有真知灼见，照收。比如墨家的歧义、“有、无”的进一步开掘等等，不再列举。这些联和诸位联的区别仅在于获奖和未获奖，并非十全十美，也未见得高到那里去，存在极大的偶然性。可以说都不是我的意中联。事后反思，也许是看中我的狂想，发人所未发之言的缘故罢。“盖世雄文”我较满意。起码创意能立起来。就宪法讲，一篇序言讲了近代史、中国共产党的产生、发展，国家体制、现行政策等等。四章则具体化。我在备课时忽然想到，这篇文章真大。毛泽东讲，我们的事业是前人从未做过的事业，超过历史上任何一个朝代。文章由人民写，事业由人民开创，共产党代表人民领导人民做文章。因而得联。我不满意的是过于直白，缺乏艺术性。“桃园、柳巷”反映社会民间的一些价值取向，并不是当前楹联发展的主流，大可不必去搭理它。我根本没当回事。
 二、关于大家所议论的赛事不公、暗箱操作等论，我虽知之不多，但同意公论。各位发表言谈也属正常。其实我也是个一脑门子官司的人。议会、会议上我常是持不同政见者。心理学叫异向思维。政治家叫脑后有反骨。问题确实存在，大家议论纷纷。但症结在哪？有无根据？如何避免、制止？谁也弄不清。我以为应从三个方面把关。1、评委关。评委应有资质水平鉴定证书。由权威机关认定。2、赛程关。应像高考那样全封闭，评审期间与外界隔绝，评奖联到最后才公布作者名字，可以运用电脑技术公示每阶段情况、随时查询资料等等。除评奖联到最后才公布作者名字这一条可以做到，其他都难办，条件不足。西安搞评委签约，虽立意不错，关键在执行。3、结果。应该是你在多大范围征稿，就在多大范围公布结果（联、作者同时公布），有条件的要公布下一限的作品。现在，大多家做不到。这方面，公正地讲，太原做得最好。我原来提过的241副入围以上联和160副选登联共401副联公佈于世，本身就是阳光作业。拿太原当靶子有失公允。联的评价看法、评委水平是另外一题。我之所以发文，就是怕别人以为我沾了常务理事什么光。太原楹协所为还是公道的。这点还请大家相信。我也就是现在乘机参参赛。万一将来搞了回避制度，言常务理事之流的不可以参赛，也就罢了。
 三、关于楹联发展，大家不太关心，我倒想顺便提提。楹联从其他文体独立出来，走的是俗的路子，贴春联为缘起。只是又返回到文人手里，才有如机巧、猜谜、等等变化，然而也不过玩玩罢了。如要发展，还得走俗的路子。一件作品必须得到社会承认，才能流传久远。社会有阶层，要想都认可，只有雅俗共赏一路。所谓“外行看热闹，内行看门道”。百姓都说好，文化人看了也称道，肯定流传久远。“野火烧不尽，春风吹又生”、“更上一层楼”，文字近于直白，但因何人见人爱，流传久远？俗使然也。挂一副楹联，是挂人人说好的，还是一部分人说好的，你若是决策者，如何办？肯定从众。此外，就楹联爱好者来讲，也不要把它看得雅到哪里去。我以为，联就是文，言发心声而已。用两行字把你想说的话表达出来即可。要见高下，看谁说的有意思、有味道。所以选联原则1意境——说清楚没有；2词句——有意思、有味道；3格律——流传上口。此外，关于楹联发展繁荣问题，我还有点看法，此搁过不提。我不和大家争论，边走边看，我行我素。篇幅有限，长话短说，表达不一定准确。
 既然已交了朋友，我也有个要求，即无论何时何地，见了我的联就砸，只提毛病。地不砸不实，文亦如此。可在国粹网给大江东去发论坛短信。我也想上门请教，只是不得其门。今后大夥有用得着我的地方，但请吩咐。
 8月14日晨
</DIV>


石兄过奖了，我是一个初学者，很多东西也不懂的。深感兄之真诚！
我赞同兄之观点。
第二条中，应该还有一个因素：主办方（出资方）的喜好。如企业或是公园，他们的老总有不少也是有文化的。甚至是爱好对联的，他们也有他们的审美观点，选联时是按照他们自己的审美观点定等级的。

石桥 · 发表于 2005-8-15 07:28

原本想三天后来，憋不住，又来，情况大变。一顶贵宾帽子，教我有点晕。
91楼所言确带些情绪，可能会伤及一些朋友。现撤掉同志、过把瘾之类词句。大家都是兄友。十年动乱带给国家和人民的损失太大了，不仅仅是物质上的，精神上、观念上的更甚。在座有些没有体验，一言堂、棍子、帽子，教你喘不过气。一句话、一个动作就可以将你打翻在地。精神监狱。你要想出人头地，必须当奴才，做丧尽天良的事情。个人而言，我是邓小平主持教育工作恢复高考后的第一届大学生，没那十年，三个大学也上出来了，虽然上了学，但错过了最好的年华。教师是从高中抽调来的，学生是被戏称为“老子和小子一齐背上书包上学堂”的学子，没有现成教材，老师推荐一些书，大家到新华书店排队去购。当时即如此。哪里比得上现在的条件、水平、环境。以上所言要说的是，那个不堪回首的岁月过去了，别让他再回来。那些做法太害人，别让他再伤人。大家都讲公道话，办公道事，共同维护这得来不易的好环境、好时代。
大蒙兄所言极是。我对桃园联的评论时谈到『“桃园、柳巷”反映社会民间的一些价值取向，并不是当前楹联发展的主流，』即为此意。评委看好的，老板未必看好。最后是老板说了算。你不能要求老板上了对联训练班才可以主办吧。这一点，参赛者应当考虑进去主办单位的口味。我给大家出一招，你应征联对时，雅的俗的全上，不同风格全有，任他挑选，不就结了。何必自寻烦恼，怨天尤人。我年年下乡给农民写春联，农民兄弟就喜欢三阳开泰，吉祥如意、发财致富之类的词，事先准备的全无用。价值取向使然。你也不能要求农民兄弟非得按你的高见行事。社会对象喜欢是主要的。时髦点是实事求是，讲求实效。
时间不早，还得上班。再谈。顺致新友晕兄、三家村兄好！祝各位好！

[此贴子已经被作者于2005-8-15 10:32:22编辑过]

柳絮 · 发表于 2005-8-15 15:01

联都果然高手众 文苑可惜是非多

大肠世家 · 发表于 2005-8-18 05:56

赵云峰
简介：太原人，中国“联坛十老”之一。题晋祠联
晋水汤汤，涤尽万斛尘嚣，千年污垢，看四面湖山，风景这边独好；
宋娥栩栩，塑成一堂杰构，百代芳型，植几章松柏，良材此处尤多。庙貌堂皇，笑仙佛何能，自有巧思来指上；
林泉静美，喜尘嚣不染，从无俗念到胸中。题晋祠望川亭
乘兴偶登临，看一片雾海苍茫，云烟缭绕；
抒怀聊咏啸，听几声珠喉婉啭，笛韵悠扬。岂止望川，亦将放眼全球，纵观世界，万里长空，最好凭栏迎旭日；
诚如悬瓮，便可置身高出，横扫太虚，一江春水，尤须鼓棹乘东风。题鸣泉
爽籁最怡情，瑟瑟秋声如漱玉；
清泉真悦耳，潺潺流水似鸣琴。题南大厅
到此万虑皆忘，明月清风俱我友；
居然一尘不染，青莲红藕与鸥盟。题长廊西
且与我同来，细领略四围山色；
当为君独奏，请欣赏一曲渔歌。题船坞
欸乃一声，千帆径渡；
填然三鼓，百舸争流。题山上高亭
一步一层天，且到此高瞻远瞩；
三人三画壁，须听取朗咏长吟。题冬亭
阳启重重，冰融北国将舒柳；
寒消九九，枝暖南窗欲放梅。

飘萍浪子 · 发表于 2005-8-18 10:36

多谢大肠~真乖：））

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