学唐朝之赋集，取格律之精华。

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　09、寒赋（以“色悴颜愁，臣同役也”为韵）
　　壬子岁，大雪�望停�繁云锁空。白日光没，樵蹊脉穷。地洞冱而履不得，天飕��而飞不通。庭兰落翠，禁树催红。安处王乃去广殿，即深宫，兽炭呀焰，狐裘御风。频谓左右曰：“寡人今日之寒斯甚，曷与下民而同？”凭虚侯进言曰：“大王自恐严凝，罔忧邦国。下民将欲冻死，大王未有寒色。”王曰：“下民之理，闻之可得？”对曰：“只如负御三边，弥年不还。戍远燕岭，衣单雁山。铁甲冰彻，金刀血殷。风刮衰力，砂昏少颜。大军之生死频决，上国之英豪甚闲。今则冻平辽水，雪满萧关。此战士之寒也，王曷知其险艰。至若荷锸田里，劳乎农事，草荒而耒耜无力，地冷而身心将悴。赋役斯迫，锄�芎卫�。冻体斯露，疏蓑莫庇。东皋孰闵其耕耘，北阙但争其禄位。今则元律将结，元冬已继。此农者之寒焉，王曷知其忧愧。复有万里辞亲，求名进身。韬玉待价，燃金食贫。贺清平於四塞，冒霜霰於三秦。北户无席，冬衣有鹑。幸偶乎勋华为主，同思乎伊吕称臣。今则颛顼威至，元冥令臻。此儒者之寒焉，主曷知其苦辛。别有苦寒之者，不能殚写。在臣说矣，恐王烦也。於时阳气收，阴气浮，火井灭，朔风愁。千山之冻树频折，八水之凝波不流。王乃闵征战之劳，命偃乎兵革。念农耕之苦，命蠲乎徭役。知儒者之寒，命选於宗伯。

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　10、樊哙入鸿门赋
　　沛中之智兮勇鹏翻，舞阳侯兮威曷论。冒死而尝轻白刃，匡君而直入鸿门。卮酒彘肩，岂让匹夫之膳。朱轮画毂，能扶万乘之尊。当其秦鹿无主，项王赫怒。夸楚将於秋鹰，灭沛公於蹇兔。天地何小，风�憧刹健：５瓷秸瘢�龙惊虎惧。凤历谁传，鸿门昼关。汤池命酒，欧剑摇环。气隆准以斯挫，血重瞳而欲殷。鲵浪鲸波，呀呷於斯须之际。禽笼兽�ǎ�炮燔於咫尺之间。汹汹群心，雄雄壮士。诣阊阖而飞步，怒豺狼而切齿。仆视阍守，掌窥戎垒。嵩衡盖数撮之尘，溟海乃一泓之水。身轻白羽，蹈烈火以非难。手擘朱扉，信春冰之可履。走电呀雷，金枢洞开。麋鹿奔而ァ虎至，燕雀惊而鹰隼来。愚山可徙，蔺柱须摧。引龙跃於洪波，豢人徒尔。送鸿翻於碧落，弋者何哉。（下阙）

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　　11、雷发声赋（以“起龙惊蛰，天道式空”为韵）
　　化不可识，春之倏生。神不可测，雷之忽鸣。表阴阳之大信，发天地之希声。俄青律之未分，寰区曷变。俄洪音之一播，品汇须惊。岂不以上绾天枢，下司地纪。阴之变兮将伏，阳之开兮欲起。挝云鼓雨，殷南山而过北山。火毂风轮，震百里而越千里。浩浩阗阗，神惊鬼颠。冥�投�乌兔将坠，动荡而山河欲迁。须臾走电，赫飞霆联。霹雳俄奔，八表谓冲开下土。轰�锛套鳎�九州疑裂破青天。烈缺威催，丰隆令急。晴阳照兮冰冻洗，甘泽滂兮衰朽湿。几处胁韶光淑气，振折群芳。数重呀地户坤维，惊醒百蛰。烛��延洪�停�鼙掀碧空。香笼丽景，翠染东风。去年之积冷凄寒，皆令变暖。昨日之枯株槁木，尽使骈红。则知春之荣，雷於春而禀德。秋之落，雷於秋而授职。不然者，何以动於此以为准，止於彼而作式。声之发也，星辰将历候咸移，声既收焉，蠢动与芳菲并息。驾电驱风，高凌九重。日兮月兮还我化，天兮云兮涂我踪。时时而远谷阴霾，訇崩叠嶂。往往而寒湫烟雨，吼拔潜龙。则知雷发无遗，春光自早。发声而岁岁长在，光景而人人自老。不能火僭逆而霹奸妖，攸攸兮天道。

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　　12、人生几何赋（以“归心主朴，福履阿容”为韵）
　　叶落辞柯，人生几何。六国战而谩为流血，三神山而杳隔鲸波。任夸百斛之明珠，岂延遐寿。或有一卮之芳酒，且共高歌。岂不以天地为炉，日星为纪。虽有圣而有智，不无生而无死。生则浮萍，死则流水。七十战争如虎豹，竟到乌江。三千宾客若鸳鸿，难寻朱履。扰扰����，晨鸡暮钟。命宁保兮霜与露，年不禁兮椿与松。问青天兮何惨何舒，拘人否泰。叹白日兮东生西没，夺我颜容。可惜繁华，堪惊倚伏。有寒暑兮促君寿，有鬼神兮蠹君福。不觉南邻公子，绿鬓改而华�渖�。北里豪家，昨日歌而今日哭。梦幻吞侵，朝浮夕沉。三光有影遣谁系，万事无根何处寻。易服猛兽，难降寸心。眼看西晋之荆榛，犹经白刃。身属北邙之狐兔，尚惜黄金。亦何荒色嗜音，雕墙竣宇。君不见，息夫人兮悄长默，金谷园兮阒无睹。香阁之罗纨未脱，已别承恩。春风之桃李方开，早闻移主。邱垅累累，金章布衣。白羊青草只堪恨，逐利争名何太非。尝闻萧史王乔，长生孰见。任是秦皇汉武，不死何归。吾欲挹元酒於东溟，举嘉肴於西岳。命北帝以指荣枯，召南华而讲清浊。饮大道以醉平生，冀陶陶而返朴。

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　　14、京兆府试入国知教赋
　　天辟区宇，人尊帝王。国将入於封部，教先知於典章。不宰成功，乃合乾坤之德。无私鉴物，能齐日月之光。多士之操修，六经之楷式。将欲明其教，必在游於国。温柔敦厚，出风雅之咏歌。比事属词，本春秋之黜陟。协彼典教，谐斯礼文。广博而乐章具有，精微而易象爰分。先王所以总斯御物，体彼为君。遂使足历四门，亲爱之仪已睹。身由万户，民从之义皆闻。莫不周览金汤，潜量王霸。审乐知政以攸类，陈诗观风而相亚。是以逢耕让畔，得先人後已之规。察鸟安巢，验恶杀好生之化。今吾君兴帝业，赫皇明，以谦柔而教蛮貊，以朴素而教公卿。以节俭而教百姓，以农耕而教五兵。自然八方走响，六合飞声。岂俟入乎阃阈，方能知彼规程。其或跋扈未歼，陆梁未向，可使拜天阙而俯听，趋帝阍而引望。俾其退而补过，警干羽之舞阶。进以尽忠，报圣明之在上。士有负书剑，出林峦，谒九门而教化斯仰，瞻百辟而威仪可观。则知不上泰山，岂觉寰区之大。不浮东海，宁知溟渤之宽。敢不广义路，怀忠甲，开阊阖以听声诗，贺仁沾而恩洽。

　

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　15、涧底松赋
　　碧涧千仞，青松几年。岂天生之有异，盖地势以居偏。挺操弥贞，虽厄岩峦之下，抡材倘鉴，合居樗栎之前。则知植物之近，不可用而或用。生物之远，其可贡而谁贡。伊彼良木，何惭其青竹成龙。工未我求，且伴其高梧宿凤。翠锁山椒，心凌碧霄。生风而虎豹��金啸，拂衣而龙蛇动摇。安得伴磊磊之石，因离离者苗。奚三公之梦犹阻，岂万乘之封尚遥。何殊孔明之先主未迎，空怀良策。吕望之文王非猎，不到终朝。今则希匠斤，采溪壑。如拔之於高岸邃谷，可营之於帝宫仙阁。涧底松兮才不才，候般输之所度。

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　16、止戈为武赋（以“和众安人，是为武德”为韵）
　　书契天设，文明日新。将究止戈之义，式彰为武之仁。足还太素，寿我生灵。志肃三军，欲致理而臻乎至理。论归八法，见古人而教以今人。昔者楚庄，薄诸晋国。小臣请筑乎京观，厥王乃陈乎道德。谓临戎制敌，胜不在乎干戈。示子传孙，事宜归於翰墨。且武也者，战而不阵，师惟在和。考其字以因明所自，止其戈而焉用其戈。愿剑戟而器於农耕，贤哉若彼。问军旅而对以俎豆，圣也如何。矧乎伏羲画卦以穷微，苍颉造书而允中。能会意以无怠，实临文而可讽。下破山而加点，理绝乘危。上拟成以无人，诚为动众。以五兵为武者，非武之资。合两字为武者，是武之奇。当用究言其不用，有为讵及於无为。鸟迹斯验，人情可窥。亦胄普（疑）而明焉，其仪不昧。秋悬心而愁矣，厥义咸知。是宜遵史籀之文，赞升平之主。两阶屡舞以称圣，七德修而曰武。亦何异威而不猛，宥刑而夏楚宁施。舍之而藏，得象而筌蹄奚睹。今我后洞穷经之旨，知为君之难。功不宰而八蛮自服，书同文而万国咸安。列圣摧凶，我则怀远而柔迩。前王伐罪，我则去杀而胜残。故得文物重新，妖氛自弭。庐人之百炼宁问，吕望之六韬可委。士有偶明，试而赋上获赞皇风而之是（缺）

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　　17、御沟水赋（以“月苑花堤，遥济东渭”为韵）
　　陆海之中，昆明以东，御为沟而有自，沟注水以无穷。萦紫阁之千峰，清辞玉洞。泻银河之一派，冷入瑰宫。我西都也，地正三秦，天连五纬。不知此水之出，但见斯沟之贵。既非减灞以分�拢�又匪疏泾而凿渭。是何飞下�隳蓿�沿高走低。潺�雍踉�豹冈北，缭绕乎灵龟岸西。岂因水伯穿地维，通来玉�妫�必是神龙为天子，吐灌金堤。上绕蓬瀛，中侔溟渤。涵暮景於琼殿，倒晴光於绛阙。色入天池远不远，两岸垂杨，声喧金屋眠不眠，六宫明月。迥泻�啭�，高连碧霄。朝宗而凤沼将近，习坎而龙宫不遥。漱今古之雄都，千门水镜。截东西之大道，几处虹桥。岂不以决泄年长，泉源地远。青芜濯翠兮宵雨霁，红杏飘英兮春日晚。堪歌圣代，浮通其德泽恩波。莫问当时，流破其秦宫汉苑。香彻天涯，先来帝家。重轮而瑞蘸红日，五色而光摇彩霞。时时而翡翠随波。飞穿禁柳。往往而鸳鸯逐浪，衔出宫花。其或赫日流金，舆人望岁，咸忧地利以将失，愿假天波而下济。分紫禁以馀润，作黔黎之大惠。则禹�龃ㄒ玻�不为已而为人。农击壤焉，不荷天而荷帝。玉堂金殿兮知不知，敢进刍荛於此际。

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　　18、白衣入翰林赋（以“玉阙承恩，速臣名德”为韵）
　　天宝词人，李谪仙兮谁能论。出白屋而谒明主，脱布衣而为侍臣。唯夸其丽藻清辞，将承宠渥。不待乎腰金拖紫，便掌丝纶。则知人不英无以动乎邦国，主不圣无以振乎儒墨。二美相契，千龄所刻。愚闻白之始也，宅岷峨，锁羽翼，待风�悖�伸道德。金门玉殿兮挂魂梦，乾象坤仪兮罗胸臆。云情鹤态，歌剑岭之秋光。月夜烟朝，钓锦江之春色。俄而入洛游京，怀珠袖琼。尘中独步，酒肆陶情。乌栖曲兮金石奏，蜀道难兮神鬼惊。小隐乎林壑，大隐乎帝城。贺秘监兮荐英秀，韩荆州兮夸盛名。於是凤诏搜扬，洪名振发。长裾似雪兮出圭窦，缝掖如霜兮入禁阙。冰姿玉貌，别巢许之林峦。醉眼慵心，豁唐虞之日月。走骑飞轩，街谈巷言。青�愕寐焚饧」腔唬�白日升天兮朝市喧。缟素麻衣，朝杂庶人之伍。龙摅虎变，夕蒙天子之恩。彩笔ゼ文，彤庭步玉。碧山之傲逸犹在，紫禁之繁华乍束。往往而红筵对酒，宦者传觞。时时而後殿操麻，宫娥捧烛。夫如是，则才德须凭，簪缨自胜。起布素之卑位，陟蓬瀛之上层。白凤辞高，青帝之春华不若。金鸾宠异，皇王之密旨先承。岂不以天假良时，神资景福。草元之客兮进何晚，题柱之人兮望何速。曷若我不忮不求，脱布衣而食天禄。

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　19、山瞑孤猿吟赋（以“吟起残晖，客颜悄恻”为韵）
　　白日光沉，青山影深。伊万籁以俱寂，有孤猿而忽吟。隔树初传，切切而来当暮景。随风更远，声声而飞下烟岑。当其叠嶂凌空，微阳送晷。拥条之响俄发，命侣之音迥起。扬清引浊，如含庄舄之愁。吐怨流哀，不为养由之矢。增怅望兮动辛酸，建阳小兮凝晚寒。逾绝壑兮度鸣湍，悲风飒兮零雨残。涧草萋绿，��花陨丹。此处则临岸爰笑，攀萝永叹。几多之去棹来舟，惊迷岛屿。无限之离魂别绪，飞挂林峦。感东西而怨行役，三峡山光峭空碧。冒悬流而跻绝壁，苦露结兮寒烟白。望帝冤魂，苌宏怅魄。此处则抱树惊晓，号风向夕。峨嵋高兮剑峰绿，愁杀巴人。锦江暮兮筇竹秋，悲缠楚客。山隐隐，水渺渺，孤猿吟兮何悄悄。野骇麋鹿，林栖群鸟。往往於松萝谷口，啸得烟昏。时时向薛荔峰前，啼摧月皎。断续相催，声长韵微。千林之红叶虽堕，万岭之愁云不飞。嘹嘹��敫々休未休，如迎静夜。历历啾啾起又起，似送残晖。足令掩耳傍亻皇，吞声太息。何彼韵之增起，欲我听之暂息。则知边城雁兮高柳蝉，未若听吟猿而惨恻。

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　20、歌赋（以“氏信命事，声辞有伤”为韵）
　　楚襄王以魂梦初惊，高堂赋成，因命酒以将饮，遂听歌而适情。於时白雪音厉，阳春调清。命宋玉之雄藻，赋贯珠之妙声。玉乃避席而起，请陈其志曰：“臣闻乐以象其声，歌以陈其事。乐也者，六律不得不正。歌也者，五音不得不备。是宫不乱而为君，商不乱而为臣。徵不乱以为事，角不乱以为民。羽不乱以为物，五音备以为真。如此则天地同和，阴阳代顺。一讴而王道敦化，再唱而民心端信。逆气亡象，奸声匿韵。三光普照而不昧，万物以类而相振。然後君臣序而父子亲，五音隆而四渎�觥Ｋ刮�治世之音，可同休於尧舜。至如宫之乱兮君荒，商之乱兮臣亡，徵之乱兮事失，角之乱兮民伤，羽之乱兮物匮，五音怪而改常。如此则寒暑失时，邦家自咎。唱子而毒惨诸夏，和汝则灾生九有，鬼神不享，社稷非久。乾坤之纪纲潜紊，麟凤之祯祥莫偶。然後孛彗皎而夷狄骄，兵革飞而戎车走。斯为亡国之音，可同风於桀纣。其为音也，不在乎玉管朱丝。其为歌也，不在乎燕娥赵姬。隔巴濮，采声诗。乐府陶匏，自本黄锺之律。姑苏麋鹿，谁听白苎之辞。”王曰：“斯赋之盛，珠辉玉映。可以发昏蒙，佐明圣。为前古之楷式，作後来之龟镜。非寡人之所知，敢不承天之命。”

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　　21、毛遂请备行赋（以“才高德修，明决失人”为韵）
　　上客纵横，毛公不争。既藏器以待用，遂陈辞而请行。几载和光，利刃之深机但秘。一朝效勇，囊锥之奥义斯明。当其久陟朱门，长谦末德。昆吾韬切玉之锋，丹穴戢凌�阒�翼。怀才抱器，何赵国之足匡。日往月来，笑平原之未识。俄而羽檄交催，秦兵四来。邂逅而君臣就辱，逡巡而家国倾摧。平原乃入楚求救，招贤共裁。列簪缨而议也，简文武以行哉。恨同心而同德，求其滥者。何贵耳而贱目，弃我全才。於是奋发雄辞，敷求大志。今行侣以将阙，辄愚夫而敢备。当时维絷，腾骧之步谁知。今日弥缝，颍脱之锋可试。然後得继英豪，弥轻尔曹。瞻鄢郢以神励，出邯郸而器高。明明特立之试，斯期必克。蠢蠢同行之辈，应为徒劳。及其见楚国之君，说秦兵之孽，自旭旦以将论，至日中而未决。遂乃足玉砌以心动，手霜戈而气折。傥一夫之有惜，不肯扶危。则五步之非遥，立当流血。故得楚国君臣，来言尽力。师旅大加於东赵，干戈日却於西秦。名遂功成，辱杀三千之客。解纷排难，惭生十九之人。则知士也者，不可以贫欺。马也者，不可以瘦失。何待客以无鉴，几遗贤於此日。伊毛生也，重於九鼎之功，非狗盗鸡鸣之匹。

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　　22、江令归金陵赋
　　陈祚以世六十年，毒奢淫而忘险难。运去而蛮奴北面，时来而江总西还。伤心而昨是天今非，三台禄位。触目而人非物在，一片江山。初其君但期天（阙）国无盘石。诗成而咏雪嘲风，酒惑而迷魂荡魄。昌言直谏，朝朝而惟列七人。列蜡烧兰，夜夜而长留十客。一旦雷卷隋军，惊风坐闻。龙颜入井以鱼伏，凤阁离居而豆分。於是嗟覆辙，叹浮�悖�抛建业之山河，来朝魏阙。捧金陵之日月，送与隋文。斯人以鸟恋南巢，萍流远道。还吴而喜遂归骨，入境而鞠为茂草。心感存没，泪横襟抱。惨淡而烟迷远渡，杏浦波生。萧条而叶散悲风，金檀树老，废垒芜城，行行复行。霜凌夜叶壮心碎，属国穷归华�渖�。中台将黄阁皆空，荀池凤去；甲第与朱轩不见，谢墅狐鸣。茂苑涛声，秦淮月色。终史溥之前梦，叹东昏之旧国。虽信天命，宜惭衮职。岂不闻三秦甲马，已过乎淝水之阳。二谢韬钤，克殄於寿山之北。则知翌辅者，在乎外抚四夷，中扶万机。建其策而安边却敌，致其君而端冕垂衣。安得三阁天高，但纵殷辛之酒。万兵云集，未知蘧瑗之非。果令位失家亡，君移国徙，前恩不及於民庶，晚岁却还於旧里。金陵旺气索然空，唯见碧（阙一字）涵渌水。

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　23、隐居以求其志赋（以“得志明时，贤人野悦”为韵）
　　小人之见兮，见以求利。大人之隐兮，隐以求志。索其居而弃世捐俗，达其义而伺时藏器。莫不濯足溪影，挂冠山翠。不游径而得康庄，不出户而穷天地。上自英君，傍惟哲人。偕侔凤而藏羽，尽规龙以蛰鳞。恭闻舜雷泽而遁迹，汉芒砀以潜身。板筑胥靡，熊罴渭滨。芝歌商岭以谁听，瓢挂箕山而曷邻。雷泽之志兮，志於圣也。芒砀之志兮，志於天下。得之则宅乎寰海求之必通乎岩野。所以宾四门而总百揆，揖逊皇王。斩白帝而烹楚君，巍巍宋社。渭滨之志兮，国傅王师，胥靡之志兮，匡君佐时。然後神契畋猎，天开梦思。三十八代之承祧，韬钤自有。五十六年之救旱，霖雨常滋。商岭之志兮以全真，箕山之志兮於高节。逃秦辅汉以无失，友帝朋巢而自悦。盖闻析心以智，光乎圣哲。志也者，寂与心通。隐也者，凭乎志成。并於心兮，故可以通造化，贯幽明。成於隐兮，或可君兆庶，爵公卿。志不立兮，吾息则隐，志苟通兮，吾道斯行。君不见，西棘乘风，上击�隳拗�路，蟠泥得水，高骧天汉之程。奔尘竞路以弥惑，绝迹深扃而有得。惑之者惑於浇浊，得之者得於幽默。虱扪西华以持衡，龙卧南阳而辅国。珞珞云林之士，方器�死取Ｘ�攸市井之徒，谁怀道德。亦由择梁栋於（阙一字）山，索珠玑而在渊。采绿蕙於樊圃，刈嘉禾於甫田。其道要，其理元。尝闻降蒲轮於草泽，天子求贤。

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　24、朱云请斩马剑赋（以“越写嘉词，辱君锋刃”为韵）
　　朱公以紫殿之下，明诚洞写。仗心剑而上请神剑，非斩马而不除害马。则知堂堂者多，谔谔者寡。是何抗万乘而不失，觉千官而尽哑。昔张禹以轩冕巍峨，为王者师。攀龙附凤於炎汉，阴惨阳舒於片词。不畏神怒，惟专诡随。中於人兮若�簋�若蛊，溃於物而如膏如脂。合弹者谁是簪笔，合诤者何人措辞。云则早奋忠贞，誓邪曲，有刃当斩，对君必辱。於时开九门兮，左日右月。朝百揆兮，锵金佩玉。鸳鹭方骈，云龙乍瞩。於是演折角之宏辨，趋逆鳞而上触。乃曰：“不谏非臣，容奸匪君。臣闻上有厥剑，利无与群。不争乎弗刂锺切玉，不并乎倚天抉�恪８鞘谴荡笸鹬�毛，�冷淄葜�骨。君幸颁赐，臣非僭越。既将伸明代之朝命，断佞臣於大阙。今太傅以抗傲三公，昏蒙九重。陷君子於虬龙化犬，进小人则蛇虺成龙。固请刑於广肆，血被�挤妗！钡酆錾�怒，云乃气冲。死为尸谏，生宁面从。将军匡（阙）以稽首，天子逡巡而改容。义匪伏蒲，志大而诸侯琐琐。芳流折槛，名高而四海喁喁。胡不淬辞为锋，砺志为刃。拂讹滥以将退，麾贤良而与进。何必趋剑（阙）将求，竟伊人而莫摈。设若宝锷将授，昌言是嘉。又何以见仲尼之纪纲，诛正卯之奸邪？则王莽之偷宗社，又安得闻耶？

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　　25、义浆得玉赋（以“仁德达天，锡奇如已”为韵）
　　义浆殊贱，玉唯至珍。有杨元之立德，果阴骘以酬仁。岂非恻隐天资，不为恩而自感。明诚日皎，不望报而自臻。所以悲其远道长征，穷途未达。感朔风而千里遐阻，烁火景而四郊空阔。堪嗟其自北自南，每想共再饥再渴。一瓢浆水，能颁歧路之间。数仞朱门，谁顾风尘之末。於是博施无偏，壶浆湛然。清若元酒，甘如醴泉。既日日以将日，复年年而一年。注以何穷，问东流於巨海。浸而无怠，瞻北斗於辽。天莫不椒桂飘香，�阆佳奚�。行人欣塞路之美，战士豁盐梅之惑。无冬无夏，不酌水以酌心。暮往朝来，非饮浆而饮德。寒暑相移，精神罔亏。人不报而神代报，世未知而天已知。俄而垂感应，降瑰奇。被褐怀来，五饮之家获宝。盈畴种罢，连城之价惊时。宁异瑞颁，俄同�治�。凝雪彩於三迳，贯虹光於四壁。则知矫其施者恩绝，窃其珍者祸积。嗟来致食，宁招蒙袂之人。再献为心，谩剖�干街�石。且夫济人渴者，尚报非虚。荐人善者，厥报何如。渴之济兮，小恩小惠。善之报兮，开惨开舒。可以庆其邦国，高彼门闾。克裔於簪缨爵禄，岂惟琼玖�淫稀Ｊ略诤稳耍�道归君子。阴其德而德於心，阳其报而报於己。昭然贻厥於孙谋，不并义浆之理。

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　26、勾践进西施赋（以“红颜艳色，返以昏哉”为韵）
　　惑人之心兮，惟巧惟僭。破人之国兮，以妖以艳。当勾践之密谋，进西施而果验。昔者二国相吞，陵卑恃尊。殊不知卑则自亡而固存，尊则为明而反昏。乌喙年年，誓啄夫差之肉。稽山日日，拜听范蠡之言。言曰：“伍员之贤，东吴之德，伯�庵�佞，东吴之贼。德之盛兮越可忧，贼之兴兮吴可殛。臣以夙夜而计，机谋偶得。欲狂敌国之君，须中倾城之色。待其声色内伐，君臣外惑，自然纣妲已以亡宗，晋骊姬而乱国。今苎萝之山，越水之湾，恐是神仙之化，忽生桃李之颜。波浅丹脸，鸦深绿鬟。颦翠黛兮惨难效，浣轻纱兮妖且闲。杨柳羞弱，芙蓉耻殷。可以变柳惠於贞庄之际，悦荆王於魂梦之间。臣请进焉，王今何以？”王乃豁若而喜，矍然而起。曰：“此盖神假卿之奇画，天雪越之前耻。”乃命宝马腾龙，香车碾风。迎织女於银汉，聘�级痨对鹿�。炫耀云外，喧阗洞中。妆成而瑞玉凝彩，服丽而朝霞翦红。昨宵犹贱，今晨不同。宁期大国之君，流恩不及。堪恨邻家之妇，谓妾常穷。晓别越溪，暮归吴苑。越虑计失，吴嫌进晚。歌一声兮君魄醉，笑百媚兮君心卷。坐令佞口，因珠翠以兴言。立遣谋臣，弃洪涛而不返。勾践乃走电驱雷，星驰箭催。投醪而士卒皆醉，尝胆而胸襟洞开。虎噬骨碎，山崩卵摧。楚腰卫в化为鬼，凤阁龙楼烧作灰。於是命屠苏之酒，上姑苏之台。伊霸业以俄去，我英风而聿来。呜呼！杀忠贤而受佳丽，欲弗败其难哉。

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　27、斩蛇剑赋（以“仗剑斩蛇，金�凰�锷”为韵）
　　磨霜砺雪兮，荧煌错落。伊逐鹿之英圣兮，有斩蛇之锋锷。盖以麾正乾坤，划分善恶。楚国之奸雄徒尔，烹若穷鳞。常山之首尾胡为，断如朽索。斯剑也，上应君临，舒阳惨阴。有其道则威若身兮灵若心，无其道则铅其刃兮木其镡。惟上德之在火，协红炉之跃金。莫不龙活三尺，霆飞半寻。是何灵贶之异，天启之始。而乃振戎衣，授秋水，匣辞乎丰沛之邑，腰入乎崤函之里。日月方暝，�憷孜雌稹Ｓ写篁�以横路，碍潜龙之举趾。於是上较天意，下量地纪。视�挤娑�何斯违斯，击怪物而宛其死矣。然後挫七雄，削多垒。岂惟仗之翦长蛇而戮封豕，盖将提之令诸侯而禅天子。得非秦毒之奢，变作长蛇。汉德之俭，化为神剑。奢以俭陷，蛇以剑斩。道在晦而须显，事有增而必减。果闻哭白帝之亡，符赤帝之昌。虽行大义，亦假雄芒。莫不龟文龙藻，玉镂金装。世乱将用，时清则藏。十二年兮加我淬，七十阵兮摧尔刚。空山吞象之鳞，岂钅化莲锷。大泽衔珠之血，不污星光。然後历兴亡，继得丧。汉之灭兮魏之受，魏之衰兮晋之仗。晋火起兮高飞，岂混烟煤之状。

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　28、过骊山赋（以“陵摧国殁，永纪穷尘”为韵）
　　六国血於秦，秦皇还化尘。尘惊而为楚为汉，路在而今人古人，但见愁云黯惨，叠嶂嶙峋。时迁而金石非固，地改而荆榛旋新。愚闻周衰则避债登台，秦暴则焚书建国。贵蝼蚁於人命，法豺狼於帝德。两曜昏翳，九围倾侧。扶桑几里，我鞭石以期通。溟海几重，我驱山而要塞。惨惨元穹，嗷嗷七雄。三农百谷以休务，淬铁磨金而献功。九州病，万室空。韩赵魏以交灭，楚燕齐而坐穷。家有子兮谁得孝，国有臣兮孰效忠。九野分将，焉作兆民之主。诸侯吞尽，方行天子之风。星陨九霄，城长万里。血染草木，肉肥蛇豕。将欲手挂天刃，足挑地纪。拙虞舜而短唐尧，污殷辛而长夏癸。祸从殃催，川摇岳摧。金陵之王气顿起，蓬岛之宫娥不来。黔首求主，苍昊降灾。天汉之龙髯倏断，沙邱之鲍臭谁猜。魑魅诸夏，腥膻九垓。於是宅彼冈峦，兆斯陵阙。犹驱六宫以殉葬，岂言蔓草之萦骨。嫌示俭於当时，更穷奢於既殁。融银液雪，疏下地之江河。帖玉悬珠，皎穷泉之日月。でで层层，不骞不崩。斯高之喉舌方滑，刘项之�憷缀鲂恕ｉ虻酪怀�，玺献汉家之主。骊山三月，火烧秦帝之陵。今则草接平原，烟蒙翠岭。想秦史以神竦，吊秦陵而恨永。华清宫观锁�隳蓿�作皇唐之胜景。

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唐·杜牧《阿房宮賦》


　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百餘里，隔离六日。驪山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

　　妃嬪媵嬙，王子皇孙，辞楼下殿，輦来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；轆轆远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，縵立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎鐺玉石，金块珠砾，弃掷邐迤，秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽錙銖，用之如泥沙？使负栋之柱，多於南亩之农夫；架梁之椽，多於机上之工女；钉头磷磷，多於在庾之粟粒；管弦呕哑，多於市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

　　呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。


　　题解：

　　阿房宫，秦宫名，遗址在今陕西省西安市西南。秦始皇统一中国，认为首都咸阳的宫殿太小，便大兴土木，於西元前二一二年，发徒卒七十余万人，在渭水南面营造阿房宫，“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可坐万人，下可建五丈旗”（《史记·秦始皇本纪》）。宫未建成，秦国灭亡。项羽攻入咸阳，放火焚毁。阿房，犹言近旁。“以其去咸阳近，且号阿旁”（《汉书·贾山传》颜师古注）。也有说因其形“四阿房广”（言四角有曲簷）而得名。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历（唐敬宗年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”（《樊川文集》卷十六）可见这是借秦警唐之作，目的在於通过写阿房宫事总结亡秦教训，使唐敬宗李湛引为鉴戒：统治者横徵暴敛，荒淫无度，其结果只能是民怨沸腾，国亡族灭。

　　这篇赋充分体现了唐代文赋的特点，即描写和议论紧密结合。前面极力铺敍渲染宫殿歌舞之盛，宫女珍宝之多，人民痛苦之深，既夸张，又富於想象，且比喻奇巧新颖。后面发议论，回环往復，层层推进，见解精闢，发人深省。语言上駢散兼行，错落有致，词采瑰丽，声调和谐，一扫汉赋那种平板单调的弊病，成为古代赋体中不可多得的佳作。


　　简註：

　　［一］六王：指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏六国之君。
　　［二］兀（ｗù雾）：突兀，指山上树林砍尽，只剩下光秃的山顶。
　　［三］覆压：覆盖。三百餘里：指宫殿占地面积大。《三辅皇图》载：阿房宫“规恢三百餘里”。
　　［四］驪山：在今陕西省临潼县东南。构：建筑。
　　［五］走：趋向。咸阳：秦朝的国都。
　　［六］二川：指渭水和樊川。渭水源出甘肃，流经陕西省；樊川即樊水，灞水的支流，在今陕西省。
　　［七］廊腰：走廊中间的转折处。縵，无花纹的丝绸。
　　［八］盘盘：盘旋。焉，犹“然”。
　　［九］囷囷（ｊūｎ君）：曲折。
　　［十］矗：高耸。落：座、所，建筑物的单位量词。一说指院落、院子。
　　［十一］复道：宫中楼阁相通，上下都有通道，称复道。因筑在山上，故称行空。
　　［十二］霽（ｊì寄）：雨止云开。
　　［十三］妃：帝王的妾，太子王侯的妻。嬪（ｐíｎ贫）：宫中女官。媵（ｙìｎｇ映）：后妃陪嫁的女子。嬙（ｑｉáｎｇ强）：宫中女官。
　　［十四］輦（ｎｉǎｎ碾）：古代贵族乘坐的人力车。此用作动词，乘车。
　　［十五］脂水：洗胭脂的水。
　　［十六］椒、兰：两种芳香植物。
　　［十七］轆（ｌù鹿）轆：车声。
　　［十八］杳（ｙǎｏ咬）：远。
　　［十九］望幸：盼望皇帝到来。幸，封建时代称皇帝亲临为幸。
　　［二十］秦始皇在位共三十六年多（前二四六—前二一零），在兼併六国前自不能罗致诸侯子女，这里是夸张。
　　［二一］其人：其民。唐人避太宗李世民讳，以“人”代“民”。
　　［二二］鼎：古代一种三足两耳的贵重器物。鐺（ ｃｈēｎｇ称）：铁锅，三足。［二三］邐迤（ｌǐｙǐ里以）：接连不断。这里是说到处都是。
　　［二四］錙銖（ｚīｚｈū资朱）：古时的重量单位。《说文》：六銖为錙。此极言微小。［二五］负栋：支撑栋梁的柱子。
　　［二六］南亩：泛指农田。
　　［二七］庾：粮仓。
　　［二八］帛缕：丝绸衣服上的纱线。
　　［二九］九土：九州，指全国。郭：外城。
　　［三十］管弦：指簫笙、琴瑟等乐器。呕哑：乐器发出的声音。
　　［三一］独夫：丧尽人心的暴君，指秦始皇。
　　［三二］戍卒叫：指陈胜、吴广在謫戍渔阳途中，於大泽乡振臂一呼，率众起义。
　　［三三］函穀举：指刘邦攻破函谷关。举，攻破，拔取。
　　［三四］楚人一炬：西元前二零六年，项羽入咸阳，杀秦将王子婴，“烧秦宫室，火三月不灭”（《史记·项羽本纪》）。楚人，指项羽。项羽是楚将项燕的后代，故称楚人。［三五］递三世：传至第三代。
　　［三六］族灭：即灭族。古有灭三族、九族、十族的酷刑。此指秦朝彻底覆灭。


　　释文：

　　六国灭亡，秦始皇统一中国后，伐光了蜀山的树木，阿房宫才盖起来。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。从驪山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。五步一栋楼，十步一座阁。走廊曲折象縵带一般回环，飞簷象禽鸟在高处啄食。楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，宫室高低屋角，象钩一样联结，飞簷彼此相向，又象在争斗。盘旋地、曲折地，密接如蜂房，迴旋如水涡，不知矗立著几千万座。长桥横卧在渭水上，人们看了要惊讶：天上没有云，怎么出现了龙？复道横空而过，彩色斑烂，人们看了要诧异：不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随著地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。臺上歌声悠扬，充满暖意，使人感到有如春光那样和煦。殿中舞袖飘拂，好象带来阵阵寒意，使人感到风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。

　　那些亡了国的妃嬪和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，被一车车送来秦国，日夜献歌奏乐，成了秦国的宫人。星光闪烁，原来是她们打开了梳妆镜子；绿云繚绕，原来是她们正在早晨梳理髮髻；渭水河面上浮起一层垢腻，是她们倒掉的残脂剩粉；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。皇帝的宫车驰过，声如雷霆，使人骤然吃惊；听那车声渐远，也不知驰到哪儿去了。宫人们用尽心思修饰容貌，打扮得极其娇媚妍丽，耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。燕、赵收藏的财宝，韩、魏聚敛的金玉，齐、楚搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得如山一样。一旦国家灭亡，不能佔有了，统统运进了阿房宫。在这里把宝鼎看作铁锅，美玉当石头，又视黄金为土块，珍珠为沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。

　　唉！一个人的心，也就是千万个人的心。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？阿房宫中的柱子，比田里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织布机上的女工还多；建筑物上的钉头，比粮仓里的粟粒还多；横直密布的瓦缝，比身上衣服的线缝还多；栏杆纵横，比天下的城郭还多；嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒而不敢言。秦始皇这个独夫，却越来越骄横顽固。於是，陈胜、吴广揭竿而起，四方回应，刘邦攻破函谷关，项羽放了一把火，可惜富丽堂皇的阿房宫变成了一片焦土。

　　唉！灭亡六国的是六国自己，而不是秦国；灭亡秦国的是秦国自己，而不是天下百姓。唉！如果六国统治者都是爱护本国人民，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世，都为君王，谁还能灭掉秦国呢？秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒，那么又要让再后世的人为他们哀叹了。


　　关于杜牧：

　　杜牧（公元八零三年至公元八五二年）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。唐文宗太和二年(公元八二八年)进士。为弘文馆校书郎。历监察御史、膳部、比部及司勋元外郎，黄州、池州、睦州、湖州刺史。官终中书舍人。早年颇有抱负，主张削平藩镇，抗击吐蕃，回紇统治集团的侵扰，加强国防，以拯救日趋衰败的唐王朝，晚年渐趋保守消极。

　　杜牧诗文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢於论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。后人因称他为“小杜”，以继杜甫；又因和李商隐齐名，被称为“小李杜”。