天之缘作品汇集

天之缘

七绝   追补逝去的青春

无情风雨逐流年，
壮志无成夜不眠。
拭去悲伤重展翅，
寻来新梦补昨天。

天之缘

这是2013年的最后一次我们大家一起写作

七绝  年末归来

风撩雪帐近黄昏，
久别归来喜叩门。
亦问悠游和所得，
诗词满篓育儿孙。

天之缘

浣溪沙    钓句归来

钓句归乡瑞雪临，
喜拈佳对换桃新。
斟杯绿蚁共亲人。
犹使欢声欣入墨，
再吟旧曲醉如神。
才华一展献儿孙。

天之缘

以竹为主题的廉政文化诗词楹联
五律   竹
拔地三千尺，凌云傲碧空。
身坚怀壮志，品正斗斜风。
不取春花艳，唯求旭日红。
人间凭我在，雾散现长虹。

天之缘

九寨沟游记（骈文）
      ----文/天之缘
       观夫于九寨，惬意犹生。春色常新，波光优美。山峦叠染，虫鸟齐鸣。复嶂茂林，隐常年之春色；击岩碧水，鸣四季之古钟。片片芦花，连山巅之瑞雪；层层林海，梳石上之小溪。烟如系宇之绳，瀑若开天之锁。神奇传于古老，美景出于天然。取五岳之雄，太行之美。扬两千（1）之天险，雾锁云缠；流百代之神奇，仙来客往。百湖（2）如镜，倒映群峰；九女除魔（3），流芳百世。“童话世界”之誉，卓尔不群；“秀外慧中”之称，名扬万里。
      嗟乎！吾入似仙之境，仿如梦里；鸟逢胜岳之丘，若舞画中。惊乎于此，铺卷收于笔底；乐乎于今，行程录于眼瞳。伴者无不醉也，游人怎不叹哉！！


1、两千---海拔2000米
2、百湖---九寨沟108个湖
3、九女除魔---九姐妹除妖降魔的传说

天之缘

       处女泉赋（骈赋）
         -----文/天之缘
        洽川圣地，处女神泉。痴于眼底，醉于心间。苇灏无痕，倍显乾坤之阔；溪逶有岸，可藏天地之仙。千年一色，四季同颜。秀水潺潺而动，芳名代代而传。看 芦花环舞，漫卷幽香于白云皆染；听 鸟雀唱吟，惊斜夕照于大地贯连。万余泉穴（1）汇于蝶影（2）；几多传说撰于诗篇。鱼影扶矶，聆人间之语；客帆拨絮，行芦荡之湾。神奇始于迷宫（3），难寻归路；奥妙成于屏障，若揜（4）吹烟。春花秋色，水岸波澜。时而潋滟溢香，时而朦胧如幻；时而蜿蜒有韵，时而僻静得闲。朱辇（5）曾临，原为姬母而浴（6）；簪缨（7）犹至，亦为风光而观。揽文明之悠远，丰史册之内涵。
      
       夫今朝妙景，千古奇观。痴意忘返，梦境流连。故提笔狂于纸上，风花如墨；抚琴唱于波前，浮藻连滩。客家悦乎于此，随者惊乎尤佳。叹曰：‘天下第一荡（8）’妙也！！

【注释】：

1、处女泉实际上是一个泉群，大小泉眼一共10650个。
2、泉水冲起金黄的细沙，汇集成了一个巨大的蝶状，故有“蝴蝶泉”之美称。
3、指芦荡深而阔，具有隐蔽性，已初部形成芦荡迷宫。
4、念yǎn，通“掩”。
5、古代帝、后乘的车子。
6、传说 周文王姬昌的母亲在出嫁前由姊妹陪伴到该泉洗浴净身。
7、指高官显宦
8、处女泉素有“天下第一荡” 的美誉

天之缘

                        渔村赋（骈赋）
                                        -----文/天之缘
        渔村四载，古韵千年。风靡网络，誉满人间。依群山之秀美，现四季之长鲜。水面移珠，击岩乃成其灏；渔舟搏浪，扬帆乃斗其澜。山峦复嶂，水域缠绵。瀚林蔚起，引百鸟之空舞；碧水逶迤，藏万鱼之狂欢。水岸狭长，乃通村之路；竹舟短小，乃载客之船。风衔馥郁，传其千里；雾索巍峨，笼其群巅。
        聆渔歌乃花飞云舞，见此景乃笔动香浓。临山门而闻其韵，入村庄而见其雄。富才之师，云集各界；有志之人，似驾长虹。为此而落开篇之笔者，乃耄耋之老；为此而接永世之村者，乃后辈之童。
        渔村乃姐姐之骄傲，诗坛之骄傲；辞赋乃文字之精华，国语之精华。亦凭锦绣之村，传承国粹；亦以坚劲之笔，点染奇葩！！

天之缘

浣溪沙    山村晨曲

一曲鸡鸣夜幕开，
山村好戏又登台。
笛曲满径漫天涯。
鸟作和声花侧耳，
风描丽画蝶开怀。
繁荣景象笑盈腮。

天之缘

伞底无窗心底寒，                                               
孤心远眺倚空栏。                                       
他乡寄得鹅毛雪，                                       
却是空文积满山。

昨日同撑伞，
今朝苦断肠。
痴期离别地，
雪打旧时装。

天之缘

“满眼风光北固楼”诗联

五律  北固楼
醉卧长江畔，凌云北固山。
辛来书翰墨，刘到得红颜。
不尽寒风洗，何忧战火蛮。
但留千古色，唯享此时闲。

天之缘

七绝  盼归
人未归来酒满觞，
鸡鱼敲釜溢浓香。
娘亲忘却身心惫，
喜盼儿孙聚一堂。

天之缘

德保县弘扬“社会主义核心价值观”诗词
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七律   长城
        -----文/天之缘
千峰为骨脉凌空，漫卷旌旗势不穷。
守卧神州凝塞外，蜿蜒峻岭显秦风。
寒霜未减当年色，伟岸堪称旷世雄。
更使龙盘天地阔，相邀日月跨西东。

天之缘

临江仙   听【天边】有感
默默轻吟歌一曲，音符化作流星。
天边可有故人听。
白云迷醉眼，碧水作和声。
惊落残红千万朵，余香笑我痴情。
相依旧梦泪盈盈。
儿时牵手笑，今朝独自行。

天之缘

墨池赋（律赋）（以“临池学书，水变成墨”为韵）

      张芝书法，染色裁衣而致（1）；书圣羲之，穿襟洞袖而成（2）。洗笔之长，清塘为墨（3）；流芳之久，世代为荣。【下平八庚韵】
      故追源寻迹之人，络绎临川；有志怀才之士，遍及全国。一水方塘，频流万古之香；千年圣地，可揽九州之墨。先人好学，尽染文明；后者勤耕，喜尝香稷。【入声十三职韵】
       翰羽行则如风，抑扬有序；心情看则如水，荡漾成书。动若暴风骤雨，卷岩成砚；静若婀柳轻烟，投影戏鱼。穷才近此，智慧有余。【上平六鱼韵】
      然 能藏天下之江，可览神州之岳。从容握笔，横扫千军；勤奋耕书，愿行独榷。四季轮回，万人求学。【入声三觉韵】
      秉烛岸边，则有星风共度；练功矶上，则有日月光临。砥砺春秋之韵，修行神圣之心。花开之日，一腔新液；叶落之时，满岸黄金。【下平十二侵韵】
      身无海阔，可容天地之魂；体比潭深，可纳银河之水。涟漪动则轻柔，绿树绵则更美。寒临色则清纯，署到光则旖旎。【上声四纸韵】
      旷世瑰宝，来于华夏；文坛鼎盛，出自墨池。故事频传，典故藏于史记；佳篇共览，妙处在于口碑。唯众人之瞩目，乃此物之称奇。【上平四支韵】
      吴头楚尾（4），因池而引人临；才子之乡（5），因墨而被客羡。梦者乃以升华，强人乃以锐变。固 苍穹不改其颜，风雨难摧其面。华人为之自豪，世界凭之传遍。吾叹之，善哉！善哉！！【去声十七霰韵】

注：
1、张芝在家中的衣帛上朝廷反复书写，书写完了以后，再染色裁衣。
2、王羲之一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，心里想着，手指在衣襟上画着，时间一长，连衣襟都划破了。
3、洗刷笔砚，天长日久，池塘的水全部成了深黑。人们把这个池塘叫做墨池。
4、江西的古称。
5、临川的别称。

天之缘

临江仙  过年

春驾金驹而至，年骑瑞雪而来。
万家团聚喜颜开。
亲情盛满酒，醉意润红腮。
火树凌空初绽，联谜凝目频猜。
竹声已被笑声埋。
深更难入梦，盛世正登台。

天之缘

临江仙   梅

扯片琼花遮面，凭枝瘦影盈香，
饮寒倚岭月为觞。
醉思春花伴，痴盼叶情郎。
却遇东风细雨，摧残粉黛戎装。
成泥染土韵犹长。
绿荫埋傲骨，香冢伴春光。

天之缘

春节赋（骈赋）
    -----文/天之缘
      观夫新春佳节，源远流长。布于神州大地，来于远古殷商。盛况非凡，则风靡于世界；祥和纳福，则刻写成华章。祀神祭祖，烟雾绵之府邸；访友走亲，真情筑于心房。
      除尘主妇，忙之于今；戏雪小儿，悦乎于此。离人急于返乡，来客欣于同兕。频迎祝贺之声，再送拜年之礼。
      看 梅香之日灯红酒绿；享 竹爆之时舞美歌甜。新日映桃之美，扶枢成偶；窗花含义之浓，透月入轩。贴福接神，财源随之滚滚；挑灯挂画，吉利伴之绵绵。美眉醉于霓灯之下，帅哥狂于炫舞之间。礼炮栽于地上，空中报喜；鲜花绽于云中，月下增鲜。高跷百尺，与仙共舞；狮子两只，与客同欢。处处呼之悦耳，时时笑之惊天。街市人潮，涌如三江之水；公园雪塑，高如五岳之山。美眉醉于霓灯之下，帅哥狂于炫舞之间。民族特色，多姿多彩；地域绝活，添色添颜。
      夫 以国家发展而骄傲，以文化繁荣而自豪。让世人为之赞叹，让江山增之妖娆。跨上春天之马，追寻梦想；迎接锦绣之光，奔向富饶。如此圣节，撼之天下。善哉！善哉！！

天之缘

七律  梅思
不堪孤独出闺房，
破雪凌寒暗溢香。
跃上枯枝思念远，
枉开媚眼寂寥长。
借来月老红丝线，
连至春头嫩叶郎。
忽有东风传喜讯，
却逢绿草葬残妆。

天之缘

祁连玉赋（骈赋）
        玉乃石中之宝，物里之琳。历史追之万古，价值抵之千金。其色可愈焦烦而成悦，其纯能涤污浊而无阴。消除浮躁之孤心，离人所好；孕有天然之灵气，君子求寻。装饰则与健康同在，晶莹则与艳丽并临。故藏者甚多。（十二侵韵）
        观夫祁连山之玉，韵味无穷，威名远渡。质细腻而润滑，色柔和而富裕。白玉之精（1），传自远唐；稀年之宝，收于豪铺。色泽华丽乃自轻抛，品种繁多乃可慢塑。多姿多彩，自然和谐；古色古香，典雅涌富。（七遇韵）
        然 佳品诸多，引藏人之想往；风格独特，招墨客之情生。素有天然画工之誉，犹含个性巧匠之名。散珍大野，则伴清风明月；炼色青山，则依春雨星更。砺出冰心之魄，磨来琥珀之晶。贵秉千柔之美，妙含七色之精。通灵辟邪，瑕不掩瑜；抱璞存真，德在展旌。白身如水，水映点霞之绚；绿地如春，春催皓月之明。饰物则成画中之笔；碗杯则入诗里之声。故有名句曰：（八庚韵）
               “葡萄美酒夜光杯”
               “玉碗盛来琥珀光”
      
        然而，酒器而闻名遐迩，数代流行；外观而色泽斑斓，千年不变。天然之美，回味不穷；艺术之华，耐人就缱。人到祁连，玉嵌车辇。不愧有“祁连美玉甲天下”之古曰。（十六铣韵）


1、据《十洲记》记载，周穆王时,夜光杯是白玉之精，出自祁连山一带。

天之缘

大雅堂赋（骚赋）
              -----文/天之缘
        大雅乃德高而富才也。识博品正之人，堪为雅者；志短心邪之士，可谓庸夫。丹棱乃纳雅聚贤之地（1），庭坚（2）乃怀才惜墨之徒。故集名篇刻于石上，修庐臧也；书堂记（3）陈于殿中，为德悦乎。故作赋咏之。
        观夫园内。典雅溢韵兮，翘角流光。美轮美奂兮，古色古香。重楼望之皓月兮，飞阁围之朱墙。松曲鸣之荡耳兮， 仙音缱之绕梁。骚人痴之落笔兮，游客醉之流觞。珠联璧合兮，莺歌草芳。韵之深邃兮，美而未央。岁月砥砺兮，韵而不伤，霜风摧残兮，名而添煌。

       而“不登大雅之堂（4）”者甚多。战乱频繁兮，莫测风行。大雅难存兮，劫难而生。明末兵燹兮，烟索雾萦。风雨摧浊兮，月夜不明。人为破坏兮，目露狰狞。堂之受辱兮，雅而受惊。叹乎！诗碑堂赋而受损，贼心仁义而分行。
        然丹棱觉醒之日，改革开放之时。重修堂舍兮，再刻名诗。振兴传统之业兮，加固国粹之基。文化名人之像兮，再返贤堂之居（5）。诗词佳作之光兮，重归坚石之碑。各厅尽享兮，（6），醉乎此时；群梅开放，悦乎于姿。
                磋乎！为中华美德而骄傲，为大雅文明而自豪。仁者亲之，腐人远矣。


大雅堂赋（骈赋）
             -----文/天之缘
        大雅乃德高而富才也。识博品正之人，堪为雅者；志短心邪之士，可谓庸夫。丹棱乃纳雅聚贤之地（1），庭坚（2）乃怀才惜墨之徒。故集名篇刻于石上，修庐臧也；书堂记（3）陈于殿中，为德悦乎。
        而“不登大雅之堂（4）”者甚多。战乱频繁，大雅为之不在；风行莫测，劫难犹之而生。明末兵燹，烟索雾萦。风雨摧浊，月夜不明。人为破坏，目露狰狞。堂之受辱，雅而受惊。叹乎！诗碑堂赋而受损，贼心仁义而分行。
        然丹棱觉醒之日，改革开放之时。重修堂舍，再刻名诗。振兴传统之事业，加固国粹之根基。文化名人之像，再返贤堂之内（5）；诗词佳作之光，重归坚石之碑。各厅尽享（6），醉乎于此；群梅开放，悦乎于姿。
        观夫园内。典雅溢韵，美轮美奂；翘角飞檐，古色古香。重楼望之皓月，飞阁围之朱墙。松曲鸣之荡耳， 仙音缱之绕梁。骚人而痴心落笔，游客而醉意流觞。珠联璧合，韵之深邃；莺歌燕舞，美而未央。岁月砺之韵而不减，霜风残之名而添煌。
        磋乎！为中华美德而骄傲，为大雅文明而自豪。仁者亲之，腐人远矣。


1、大雅堂原址在丹棱县城南高庙沟，建成于北宋元符三年（公元1100年）九月。
2、北宋诗人书法家。
3、黄庭坚为之题名大雅堂，并作《大雅堂记》刻碑存在于堂中。
4、不能登上高雅的厅堂。指某些不被人看重的、“粗俗”的事物。
5、集贤堂，乃大雅堂陈列丹棱历代文化名人像、生平介绍、史料、诗碑等的大堂；
6、指 茶肆、娱乐休闲厅、会议厅、住宿部、饮食部等厅室，