晤梅斋联话 （随笔）不断更新中

雪夜梅痕

<P><FONT color=#000066><b>谢过联林、埋在身体的核、</b></FONT><FONT color=#000066><b>采儿、道人、春花冬雪各位诗友支持！</b></FONT></P><P><b><FONT color=#000066>春花冬雪？好像北国的一位斑竹/</FONT></b></P>

雪夜梅痕

<DIV><FONT color=#3b5738 size=4>十一、</FONT></DIV><DIV><FONT color=#3b5738 size=4>    晤梅斋有联云：“读四书，研五经，观六艺，雅怀竹菊兰，人钦是个梅花知己；具七情，演八卦，历九州，爱谱诗词曲，自许无双辞赋闲人。”首句平仄不协，性情故耳！因倩人书之，乃责余清狂，余笑而退之，自誓曰：非当世名贤书与，当终生缄之！</FONT></DIV>

雪夜梅痕

谢南山雅赏！

雪夜梅痕

<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4><b>十二、</b></FONT><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>    林则徐挽关天培联云：“六载固金汤，问何人忽坏长城，孤注空教躬尽瘁；双忠同坎壈，闻异类亦钦伟节，归元相送面如生。”人或有传“归元”为“归魂”者。元者，首也。人颇识之。顾炎武《秋山》云：“归元贤大夫，断脰良家子。”明用《左传》语也。而言“魂”者，特为平易故也，未办水陆道场，未识“归魂”之可送否？</FONT> <P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>    俞邵华先生前有文论之备细，因举《左传》僖公三十三年文字曰：“狄伐晋，及箕。八月戊子，晋侯败狄于箕。郤缺获白狄子。先轸曰“匹夫逞志于君而无讨，敢不自讨乎？”免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。”一段以质之。是昭昭红日，自显于人心耳！石麟先生当时此语，未必不本于亭林公，虽后有枉之，终不易其真也！ </FONT><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4></FONT> </P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4><b>注</b>：《秋山》
</FONT></P><DIV class=spctrl><FONT color=#3b5738 size=4></FONT></DIV><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>　　秋山复秋水，秋花红未已。
</FONT></P><DIV class=spctrl><FONT color=#3b5738 size=4></FONT></DIV><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>　　烈风吹山冈，磷火来城市。
</FONT></P><DIV class=spctrl><FONT color=#3b5738 size=4></FONT></DIV><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>　　天狗下巫门，白虹属军垒。
</FONT></P><DIV class=spctrl><FONT color=#3b5738 size=4></FONT></DIV><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>　　可怜壮哉县，一旦生荆杞。
</FONT></P><DIV class=spctrl><FONT color=#3b5738 size=4></FONT></DIV><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>　　归元贤大夫，断脰良家子。
</FONT></P><DIV class=spctrl><FONT color=#3b5738 size=4></FONT></DIV><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>　　楚人固焚麇，庶几歆旧祀。
</FONT></P><DIV class=spctrl><FONT color=#3b5738 size=4></FONT></DIV><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>　　勾践栖山中，国人能致死。
</FONT></P><DIV class=spctrl><FONT color=#3b5738 size=4></FONT></DIV><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=left><FONT color=#3b5738 size=4>　　叹息思古人，存亡自今始。
</FONT></P>

雪夜梅痕

<DIV><DIV><FONT color=#3b5738 size=4><b>十三、</b></FONT></DIV><DIV><FONT color=#3b5738 size=4>    人生如梦，忽然而已，转瞬已入荒陵抔土！所不朽者，精气也。故有弄笔墨以寄豪慨，其朝吟暮怨，咏物寓情，自可契天地之心。中楹一脉花香虽住尘氛，尚颇谙笔墨之趣，其联语蕴籍，疏放中溢出一缕清新，亦颇得国学风韵。题赠班主任联云：“破浪以长风，眉目之间，云帆沧海；耕心于狂野，诗书而外，杯酒人生。”联以气势起笔，因以刘勰“眉睫之前，卷舒风云之色。”作引，至云帆沧海，初叠旷绝！下联气脉未断，读“耕心于狂野”，已想见其人风貌，至结作“杯酒人生！”恍如神助。吐呐之中，已探珠玉！再赠班主任联云：“夜色轻笼，任思绪飘飞，满腹诗文酬水月；年华正劲，如山峰磊落，平生意气写沧桑。”起笔灵动，佐以水月之清幽，想见秉烛夜游情状；下联陡然转险，“平生意气写沧桑。”一笔跃出无尽疏狂！赠怀抱昆仑联云：“秉傲物之才，冷处偏佳，别样文心因骨硬；怀江湖之义，酣时正好，一身酒气论英雄。”傲物以才，吾仿佛见其冷峻，文心以骨硬，是以情造文，可是笔锋犀利。而下联以“江湖”、“酒气”结之，殊为败笔！身所随者，宜正气、宜豪气，若无胸襟佐之，岂异于当街酒徒乎？因题联以喻之：“笔锋何似剑锋冷；酒气一如花气清。”题梅兰芳联云：“我看我非我，谁扮谁是谁，这世间众念纷纭，又岂分台上台下；人醉尔独醒，人醒尔独醉，叹座内群情热烈，有几个忧国忧民。”然台上台下，有泥古意。联以感起笔，一曲清歌，贵妃酒醉，又以醒醉喻之，岂有深意！反躬自省，你我岂非如台上一般唱念作打，亦步亦趋？群情激烈，写尽看官摸样，忧国忧民，写尽国士胸怀！题谢公楼联云：“敬亭山百看不厌，扬子江无语东流，胜景倚栏收，更上一层天地近；谢宣城独占鳌头，李太白唯低此首，先贤慕名至，思怀千古我心同。” “相看两不厌，只有敬亭山。”造化神秀,无语登临,望春江浩淼，思潮奔涌，激荡胸臆！孤云独去，卷起无尽遐想；众鸟高飞，引来万古风潮。忆千年亘古，苍原渺渺，归思难收！？贺水姐生日快乐联云：“生与梅同时，藉几十年雨雪风霜，拼得几根清瘦骨；文如水淡雅，纵万千场虚名浮利，难移一颗赤诚心。”谁得文心似水，真得若兮！寓梅之冰雪精神，任清寒料峭，徒添风骨，“草木有本心”，其谁能易乎？“生与梅同时。”引出无尽遐思。贺友新婚联云：“结白头缘，万里燕双飞，愿好梦成真，历雨经风同执手；添红帐喜，千烛辉不尽，得佳人似玉，当牛做马也甘心。”戏谑之中，寄送祝福，应更添佳人桃花，宾朋笑靥。仿鸟人题2009年第一场雪云：“风从西伯利亚吹来，到黄鹤楼头，扯碎白云催雪落；我是东皇太一转世，往红梅笛里，吹开黑夜唤春归。”东皇太一何日归来？闷向寒宵夜里，点来几片彤云，看梅花开未？却不知此国外之风，曾到黄鹤楼头否。“扯碎白云催雪落。”可寄寓一分巧思，一分豪迈。题紫竹院联云：“观音归已去，剩青莲一座、紫竹千竿，并几处花飞法雨；来者不须愁，纵曲径通幽、平湖隔路，总有人指点迷津。”联用怀古手法。然观音未来，自然无所从去，紫竹竿竿、花雨片片，自然演造化之玄机。下联渐入佳境，任峰回径曲，草暗斜川，自有迷津凭指点。叙事中每和禅旨。题卧佛寺联云：“腊梅香未染尘埃，分我清幽，观自在无时不许；明月色堪通佛性，将心照彻，便何妨一卧千年”梅花香染古寺山林，映明月光彻，自可自在、自观。清光荡漾，肝肺已如冰雪，未知几时顿悟、一卧千年？无题云：“清愁一盏浮，借几瓣烟花，到我心头开不落；浅笑三分近，作无穷念想，为谁更后梦难成。”是何处溪桥的惊鸿照影，缠绵于心头的思念，是江南三月的烟花，绚烂于午夜的星空。题古芙蓉台联云：“我来时杨柳依依，水色天光，相衬映红花翠盖；人去后歌声渺渺，风情月意，共迷蒙酒韵香潮。”自有一怀惬意，相伴春风脚步，看无边云水，添到袅娜花枝，醉了芙蓉粉面。题苏小小联云：“风裳水佩花如若，更才冠西泠、芳压西湖，犹怜美丽凋年少；油壁香车事悄然，剩一湖烟雨、一亭风月，未许江山负梦多。”油壁香车，佳人早去，唯有那平湖烟月，苏堤春色，曾得一亲芳泽！依稀见风环水佩，踏碎西泠月色，倏而风竹敲窗，春宵蒙醒。写在二十七岁生日联云：“黄浦月思乡，青城山问道，如今暂寄京华，大抵生涯似水；牡丹园夜雨，潭柘寺秋风，洗我一身疲惫，好看笑靥如花。”似又饱经沧桑，倦了黄埔夜月、青城烟雨、京华春色，潭柘秋风！几生陶然之兴？“那堪正漂泊！”正是满身疲惫。“笑靥如花。”正有“天凉好个秋！”之叹。题绿蕉馆联云：“一帘夏梦因风起；半壁秋声借雨听。”芭蕉听雨，绿叶因风，人生又有几回如此情致！题太湖联云：“水连天大梦千年，醒来几月？谁与我扁舟一叶，钓尽余生。”子曰：“道不行，乘桴浮于海。”古人有放怀荣辱，故有苏子泛舟，严陵垂钓。“玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶！”看杯酒人生，千年一醉；时光流转，钓满沧桑！</FONT></DIV><DIV><FONT color=#3b5738 size=4>    轻雪有赠之

雪夜梅痕

谢楼上支持！

雪夜梅痕

<DIV><FONT color=#3c5236 size=4><B>十四、</B></FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3c5236 size=4>    余近日赴京华陶然诗会，于浪子数人夜饮，然不胜杯勺，终至大醉。因慕古人酌酒联诗风雅，然未免窘迫他人，唯低吟四首暗而志之。其一云：“浊酒堪为知己倾，春风别重远人情。谁怜憔悴京华客，犹醉杯觥交错声。”其二云：“罗列珍馐呈素盘，京华倦客暂贪欢。阑干拍遍春风里，无尽繁华醉里看。”其三云“千金莫论价倾城，谁解襟期似雪清。飞尽流霞三万盏，为酬春韭话平生。”其四云：“落拓徽之访远朋，春江夜雪梦魂清。三径花因君子艳，千杯酒为故人倾。”酒尽更阑，因余已醉，他事多不醒记，不解何时转入歌房，但记与浪子飙歌，平素人每诮余音律未全，而浪子更甚之，乃撰“与浪子飙歌”一联而记之云：“一声歌旷绝，叹星迷旷野，月冷苍山，寒彻周天云霓冷；万古易沧桑，观涛泻长河，剑横大漠，魂飞殊域鬼神惊。”但未敢示于人耳！虽云文士胸襟磊落，然过激之言，无复能堪！但酌以酒情狂意，无复背后指颐。言到喉间，不假思之；情到重处，不暇掩之。斯真君子之会乎？斯真君子之会乎？呜呼！古人有置酒佳会，目游无忌，言出不避，罗襦襟解，击节慷慨！斯真古人之行乎？</FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3c5236 size=4></FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3c5236 size=4></FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3c5236 size=4><B>注：</B></FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3c5236 size=4>1、春韭：杜少陵《赠卫八处士》：“夜雨翦春韭，新炊间黄粱。”</FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3c5236 size=4></FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3c5236 size=4>2、落拓徽之访远朋：《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”</FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3c5236 size=4></FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3c5236 size=4>3、《史记·滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。”</FONT></DIV>

[此贴子已经被作者于2009-6-1 11:34:31编辑过]

雪夜梅痕

<DIV>
<DIV><FONT color=#3b5738 size=4><B>十五、</B></FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3b5738 size=4>     余与浪子对饮，知其性格尚多旷放，然与远人邂逅，亦当如一般儿女之行，必先装装束束一番。故先酌以三杯，方与论及天下事。其顾视网中诸辈，以才多不羁，多无可当者，而于巾帼情彩，特名重之。屏间有试剑、燕七诸女，而浪子最重澄蓝，故于事后特品读之。余初读其流星、昙花一联，联云：“九万里经天纬地；三千年一默而华。”乃不觉拊掌！上联特以豪气铺垫，至下联一转，至“一默而华。”惊为超绝！慢慢回味，又有几分澹定、几分圆融、几分洒脱、几分伤痛！至默者，至刚也！于生命的痛苦中孕育光明，至容华一现，何可方也？“柴”联云：“可恨身多舛，偏吴刚莽、越王穷，更奈何累月经年，过眼成灰真寂寞；谁言我不材，纵草无根、枝带刺，但拼却微躯薄命，焚心以火大光明。”噫！善矣哉！其用情何深也！吾尝读已斋叟之：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。”已惊其旷绝也！而此以霜草、断枝之喻而尚奉人世以一掬光热，岂不羞当世之须眉乎？吾尝嘉放翁之：“零落成泥。”幼安之：“气吞如虎。”而此可兼矣！结句以：“焚心以火大光明。”许为雅调。是兴味到处，与古人情致一也！听One I love联云：“前世回眸，曾经五百年，最痴心债无缘了；而今执手，纵历三千劫，亦指苍天赋上邪。”佛曰：五百年之行，方得并头相守。其岂得佛之加持？自曲中回眸前世，往岁缠绵不在！唯珍惜身边之人，指上天以为证，尘劫历尽，约以执手。如此之联，当禀如此之情，若以木石之心，安能为之！戒网联云：“去便去，来便来，莫以虚名自囿；敌非敌，友非友，何来猜忌恁多。”网坛一如人世乎！是对人必有许多装束；交结必累许多虚名；相话必有几分猜忌！是真猜忌，其人不足友也！如非友也，其事不足伤也。必也由之，东方不可游些、西方不可游些、网络不可游些、尘世不可游些！然平心净虑，自可放心荣辱，无意去来。如此之境，当待其证之。无题云：“莫使小窗拘眼界；长驱太古入毫端。”莫拘于眼前津津之利，放眼湖山，方为境界。结句以太古写入毫端，足可见胸怀落拓。虽起笔少失气韵，然后句极庄重，未显凝滞。其他联如：“天地无穷；何言其畛。是非之辨 莫若以明”石皮弄联云：“忽觉侧身天地窄；何如让步往来闲。”自觉逸兴翩飞、尘缘淡却。 </FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3b5738 size=4>    吾初登南山，方知眼界之蹙；吾初临东海，方知胸次之浅。是文苑之广博，峰回路转，柳暗花明，得曲径以通佳处，诚为乐事也。一如载雪以访友，踏歌而酬客！是得之情者，方得其文也者。</FONT></DIV>
<DIV><FONT color=#3b5738 size=4></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=4><b><FONT color=#395632></FONT></b></FONT> </DIV>
<DIV><FONT size=4><b><FONT color=#395632>注:</FONT></b>
</DIV><FONT color=#3b5738></FONT></FONT>
<DIV><FONT color=#3b5738 size=4>套数〔南吕· 一枝花〕《不伏老》〔黄钟尾〕曲：

我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋，会蹴踘，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会咽作，会吟诗，会双陆。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天那，那其间才不向烟花路儿上走。</CA> </FONT></DIV></DIV>

[此贴子已经被作者于2009-6-1 11:35:01编辑过]

雪夜梅痕

十六、
古今共牵绊之话题，唯一“缘”字而已。细论古来姻眷，有李十郎之薄幸；陆放翁之优柔；钱谦益之沉沦；元微之之伤悼；仲卿母之偏狭；柳耆卿之风流；顺治帝之心死。又有尾生之抱柱：牛郎之隔河；嫦娥之奔月，芸芸多矣！其他有白头偕老、举案齐眉者又其有几？
余尝与流云谈世事，近而及身。流云少多困苦，长而自立。曾为求学而坠楼、违婚而逆母。后乃自求佳眷，燕尔甚契，余当时乃借其言而为联赠之云：“踩舞步几回，能交结腹心，打算相偎到老；伴人生一世，不通过父母，也成私定终身。”因其婿为同学舞会而相识者，故言舞步云云。然终得相伴，诚为乐事。
前某女尝探问余之斋号，乃答以诗联文字。又杂以他言，云曾与某某相洽，复中路遭弃捐者，非有所恋，诚不甘也！因求以题联，写己之痛之恨；写人之负心之薄幸。呜呼！诗联者，所以寄情咏物，纵有才如司马，亦不能平长门之遗恨，乃图以片言折人，其能得乎？又不忍以戾言伤之，即呈之联曰：“为君坐到天明，可怜白发生，叹江吴烟雨织闲愁，滴成昨日永恒旋律；只我寂来春逝，又见红花媚，剩巾帕泪痕伤寂寞，瘦了今朝憔悴身姿。”只言其身而已。
余不知其缘眷始终，而相恋者又诚非可决判是非者，只好任时光的涟漪冲洗千古薄幸的泪水，呜呼！
因于屏间抒怀，竟能得连诗一首，是为新诗也，为附录于后，以达意尔：

又是一个伤春寂寥的巾帕
染满咸咸的泪水
企图拾起那些欢笑
又被缠绵的烟雨打湿
落在了华灯初起的角落

又是一个回眸一笑的记忆
闪起的泪光中
闪现的是幸福时光的交错

不再是执子之手的承诺
言语中感觉到这不是山盟海誓的约契
只是在不服输的心中伸出了一只无力的手
想要借助悲伤的文字
来牵住那一丝远去的背影

又是一段离别的愁绪
是不是在怆恨自己文字的无力
无力挽回一段一段已经干枯的情缘
烦恼着千金纵买相如赋的无奈
却抵不住那长门禁闭的心扉


又是一段春思
记着抛起红豆的笑脸
那隐约在红与黑的浓浓苦涩中
是不是真正隐藏着幸福的寓意

今生是否真的能够碰上真爱
几回妆楼颙望那渺远的云山
是那琴弦上的幽思缱绻
怨而不怒

又是一段离愁别绪
痛着千古的旋律   

雪夜梅痕

谢沂蒙山人雅赏！

雪夜梅痕

本贴禁止转载

雪夜梅痕

十七、
联者，宜大宜小，宜方宜谐。大以取材恢弘，锻炼经纬，如飞龙在天，不断其势；小者以凝炼字句，沉郁精华，如万钧掷地，不动其形。故有优容有度，落落独举，摘其精要，圆融故也。而人有专务冗长，空肥以字句，徒得其形者。
联者，原无在长短，大以养其势；小以蓄其神。步其经络、彰其体要、得其神韵。而其独务一端，能大而不能小，能放而不能收，其本已亏矣！

雪夜梅痕

十八、
呜呼！人生于世，飘蓬流转，寄天地之间，其已微矣！而尽一己之力，以上安父母，中立德范，近抚妻子，外接宾朋，其中滋味，人每得知。纵渺百年一瞬，虽无以闻达，其犹致蜉蝣之力，勤以夙夜。故古人有云：哀哀父母，生我劬劳！言其深切也！
家父姓李讳名树香，早年曾以电职司本，后赋闲于家，每以修车为业。性好甘饴之品，奈余未曾足供给之，是为憾事！家父于庚寅年十月丙子辰时许阖然辞世，享年六十八岁。事出突然，淬不及防，待家母察觉之时实已驾鹤，故未及留一言片字。当时惘然，唯忙碌而已。因触及挽联事宜，故托河北滦县挚友张志强先生以为代笔，得七言一联云：“小雪寒心悲万籁，高风化鹤仰千秋。”其后又因以传至网络中，得联界诸友惠赐笔墨，拳拳之心，无以为辞，唯希涌泉以报！因得各地诗联诸师友惠及吊问，得挽联若干，因列而叙之，以志惠泽。

江西张绍斌先生挽以联曰：
济世以末梢之力，纵作蚁争，九曲肝肠曾付孰？
还身于小雪之时，忍听鹤泣，漫天缟素渐锥心。

余与张绍斌先生久慕名者，曾于网络间有一面之缘，当时拳拳，犹历在目。是时因事有不便，托人以代转者。唯记当时顾盼字句，待读至“漫天缟素渐锥心”之句，以零涕泗！是推君子之交，默契款诚，正余心当时欲道而未能道者也！甘肃刘志刚先生挽联云：“一生如电直流，亮了别人亏了己；十月泣霜哀悼，承于大义举于仁。”是尽慨其平生始终，家父有知，亦当无憾矣！怡然轩主挽联云：“叹尊翁小雪腾龙，身赴蓬山，架电修车兴阆苑；感哲嗣明时起凤，心游墨海，操觚染翰烁琼林。”轩主性情中人，余深敬重之，其“架电修车兴阆苑”是为出奇之想，只余惶恐不敢担其誉者也。沂蒙山人挽联云：“跨鹤竟安仁，勤苦争传，卅载操持说梓里；乘风何太速，亲朋恸泣，一觞祭奠向辽东。”

其他更有甚佳者，因触哀挽事宜，不敢枉置讥评，故序列集中。佘必武先生挽联其一云：“花残树老；桂馥兰香”其二云：“德树人间山河壮；神归天上姓字香。”其三云：“为人忠厚，处世和平，百世长留美德；教子义方；持家勤俭；九州共仰高风。”其四云：“卅余载、树电业红旗，一片真情倾梓里；十月天、乘白云黄鹤，千秋明月引香魂。”其五云：“乐耕勤业树家风，晚年幸履小康，七十韶华辞盛世；沐雨栉风兴电业，乡闾早扬清誉，满庭兰桂溢奇香。”其六云：“晋一龄即是古稀，毕生树德立言，晚景乐天伦，岂料鹤啸云天，一夕竟成仙岛客；唱三叠化为哀曲，此际焚香酌酒，悲风凄梓里，怕听乌啼月夜，三觥聊慰老人心。”鹅凰春雨挽联云：“感先生乐助乡邻，如今驾鹤西游，应幸心中无憾事；与孝子同含悲戚，泣泪焚香而祭，默祈逝者列仙班。”其二云：“灵堂素面祭先考；孝子哀心恸上苍。”疏澹斋主人挽联云：“有子能担天下事；无言难别未亡人。”春花冬雪挽联云“绝弃前生归小雪，不离桑野，护泥又见身膏泽；但欣后嗣拔高才，无负梅香，建树长吟海畔文。”本溪谢毅先生挽联云：“梓里难留，贤翁归去登乐土，想抱朴守诚，乡邻播誉；云中犹顾，令嗣峥嵘展清才，看操觚染翰，联苑蜚声。”河北韩全兴先生挽联云：“垂德邻里、天亦生悲，清风月下哭高树；有子奇才，公当含笑，诗苑联坛度墨香。”北京孟广祥先生挽联云：“令郎乃俊才，公当无憾；归路乘仙鹤，风也含情。”正龙挺虎挽联云：“树节立平生，苍松为伴；香屑飘后事，小雪之音。”湖南崔刚兵先生挽联云：“风悲树老箫声咽；雨泣香残烛泪垂。”中山道人挽联云：“噩耗突传，一曲悲歌天滴泪；尊容长在，千秋美德世流芳。”可儿挽联云：“毕世未曾闲，凭技艺谋生，责任持家，久赢乡里能人誉；仁公胡不寿？看令郎才显，奉饧福备，忍入蓬山化鹤遥。”甘肃杜兴民挽联云：“诚心厚道传乡里；德范仁风励子孙。”草野挽联云：“树已留荫，远去义传千古；香仍泛翠，衰时德立中坚。”曲阳邢伟川挽联云：“碑是乡亲树；德传世代香。”江西龙包海先生挽联云：“树飘黄叶，风捎噩耗，人倾悲泪，黑水白山哀号远；香溢故乡，德满辽河，技压群芳，妇孺老幼誉声高。”二小人挽联云：“树德流芳，驾鹤飞天登乐土；修车架电，品高操洁播馨香。”江西钟宇先生挽联云：“树大好乘凉，庇护儿孙，身后遗千秋德泽；心慈常洒爱，帮扶邻里，民间播万缕馨香。”博文挽联云：“一技助乡邻，付博爱慈怀，白马黑纱空有泪；满村多痛楚，想音容笑貌，青松翠柏不胜寒。”孜孜挽联云：“梓里德传，行三十载光明事业；乡亲泪下，恸千百年纯朴典型。”哈哈公挽联云：“为乡亲守护光明，无尤无怨；帮自己加工美味，有始有终。”风过梅园挽联云：“善理今生人赐誉；独钟那碗尔惜福。”石桥挽联云：“来去光明存后福；痛哀灵慧未传人。”人境庐挽联云：“一树李花落，奠汝坟头，去处当成香世界；卅年技艺精，济人乡里，此生已放大光明。”无为而为先生挽联云：“精弄电修车，莫道半生终碌碌；细美食佳脍，可惜一世太匆匆。”释远挽联云：“去纵匆匆，树德树人无撼事；悲何戚戚，化仙化鹤有青云。”温本理先生挽联云：“平生路止于小雪时，鹤驾太匆忙，忆来清白声名，绝少乡亲能禁泪；一盏灯明彻千家夜，儿郎尤孝义，讣告苍茫湖海，许多兄弟共焚香。”韵海钩沉挽联云：“树仁树艺，一辈子德融梓里，不期雪夜梦残，梅痕香落；养子养才，两长行泪洒灵前，唯叹心中有愧，笔底无词。”一儒挽联云：“树纯朴民风，手巧心明，骑虎西天寻电去；香细精面食，安居乐业，登车东土望春来。”戏水先生挽联云：“上天不佑贤翁寿；皓雪更添白屋哀！”儒夫子挽联云：“海洋不测风云，寒冰遽冷葫芦岛；桑梓多沾雨露，高树长留木子香。”香港高文富先生挽联云：“树欲静而风不息；香停飘但气长存。”与你同乐挽联云：“老树干枯香散去；农民朴素义长存。”kent挽联云：“默默耕耘经卅载，乐以为人，小技微劳德已树；悠悠生活享百年，怡然自得，精烹细脍馔留香。”四川徐俊毅先生挽联云：“勤劳终身，足堪儿孙表率；忠厚毕世，实乃邻里楷模。”江苏严金海先生挽联云：“树有枯荣，正残岁思亲，惊梦娇儿哀雪夜；香弥远近，如老桩留影，拔条本色现梅痕。”柳絮挽联云：“树碑因有德；熟李尚留香。”小吕飞刀挽联云：“德劭才高，乡里远声名，一世家风陶子弟；食精面素，仁心多美誉，千秋懿范惠儿孙。””安徽宋贞汉先生挽联云：“深情若水，大爱如山，有子誉联坛，今日门楣光邑乘；忠厚持家，真诚处世，助人张道义，秋风闾巷哭仁翁。”

死生亦大矣，能不兴怀！况乃至亲乎？当时唯觉文字无以咏言，故未题片言半字。后渐及月余，方有所释然，乃援笔题云：“穷通何恨也，想六十余年勤俭酸辛，乾坤怅触一飞雪；小大两由之，原三千界外悠闲自在，日月迭更总寄情。”因以蝉联格嵌小雪二字，以寄深意！时近清明，吊以辞云：

青山苍苍，丝雨飏飏。先祖德渥，永沐馨香。香草为佩，锦衣云裳。麒游凤跃，羽人在旁。杏花红雨，灼灼其芳。清酒一盏，奠与稻粮。遥寄天涯，我心实伤！谁能有泪？倾尽潇湘！谁能有酒？乞之东皇。忆其当年，夙夜不遑。曾几何时，鬓染星霜。遽然辞世，归葬北邙。招魂何处？八维之荒。呜呼哀哉，伏惟尚飨！

注：吊问：释意、吊祭死者，慰问其家属。《汉书·萧望之传》：“宜遣使吊问，辅其微弱，救其灾患，四夷闻之，咸贵中国之仁义。” 唐 李洞《题咸阳楼》诗：“吊问难知之，登攀强滴罇。”

雪夜梅痕

上两年浑浑噩噩，这个早想写了，最近才下狠心网上整理了一下，也算给自己一个交代，也是给各位赐联师友的恩渥的铭刻！

雪夜梅痕

十九、
余近日偶见不合时宜先生为示明代对联存疑数句云：“地炉煨暖酒；沙岸晒寒骨。”“今对雨花贪社酒；曾因风流乱乡思。”“鸡群那得昂藏鹤；蛇窟深藏夭矫龙。”因句中寒骨之“骨”、风流之“流”、昂藏之“藏”于对中论有不谐，以俟有识者。或有应之者，纷纷众口，言辞不一，乃汇而论之。

楹帖于明代多兴，然少有刊集，故多为百姓之口流传，或有抄传间杂通假，未免多有误者。然于文理可知也。其一云“地炉煨暖酒；沙岸晒寒骨。”有不惑的青春论之云当为“榾”。乃引《新华字典》云：“榾柮无烟雪夜长，地炉煨酒暧如汤。”之句，是为勤者，是为不吝一翻之勤而闻道者。然不知此联本出范成大《秋日田园杂兴十二绝》其一云：“榾柮无烟雪夜长，地炉煨酒暖如汤。莫嗔老妇无盘飣，笑指灰中芋栗香。”此联盖为檃栝之句也。然余以为为：“鹘。”是于神韵而言之者。一者，榾为句尾，用字当为平声，榾为仄声，其一也。或有云“鹘”亦入声，而不知元曲中多有归入声于其他韵部者，而明代应有延而用之者。如杂以音韵考详，或为凫亦宜。

其二云：“今对雨花贪社酒；曾因风流乱乡思。”“风流”之“流”三羊先生论之为“柳”，云柳絮之所指云云。此当为抄传之误尔，于他无涉。

其三云：“鸡群那得昂藏鹤；蛇窟深藏夭矫龙。”谓“藏”之重复也。而不知“昂藏”之“藏”实应为“臧”也，读如阴平，词乃不羁之谓。近人多于网络中搜索一番，而不知其误也！吾尝论网络中之传袭半有误者，于此为见。

呜呼！古人论学以细，至有宋儒之刻镂雕琢；今人论学以姑息，至有诸生之喧嚣狂狷。甚有得一二字句而自谓文章者，于盲人摸象何异？凡此三例，其一为深究之失也；其二为体察之误也；其三为励学之浅也。吾辈读古文章，专诮六朝之浮靡、宋明之刻画，而读书若此，亦一何可笑。

注：昂臧：气度轩昂。安锜《题贾岛墓》：“倚恃才难继，昂臧貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。”晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“汪洋廷阙之傍，昂臧寮寀之上。”

雪夜梅痕

二十、
余论文每从文意言之，或有与人相违，亦有所不敢苟同。前时曾论“昂臧”二字，归家乃取工具书以详之，而尽为“昂藏”。余未有余财购入《辞海》、《词源》等书，亦不精于考据。唯记所读之书尽属“昂藏”，而余未尝一次读如“藏”。

郦道元《水经注·淇水》：“石壁崇高，昂臧隐天。” 范成大《送李徽州赴湖北漕》云：“昂臧转江湖，夷路入王国。”其用多为气宇峻拔之意。昂臧，似为双声连绵词。“昂”为超凡；“臧”为擅美。古人词句相连用着，多为相佐相承，而不闻“藏”之所用也。而未敢同今人考据，掘得一二简牍详先代字句以骄人，不闻通假。乃属联而退：

每存疑虑究先哲；
何恨轻狂成独夫。

雪夜梅痕

这则删除

雪夜梅痕

三少好像现在在大连？有时间希望能见到

谢红泪雅赏。

雪夜梅痕

二十一、
  近世楹联之风颇盛，作者动以千计，而多以文字刻画描摹，虽有奇思纤巧，未显胸中经纬。余曾有论曰：“联者，不吝刻画。”是谓其研习之道。刻画描摹，是其下也；汇容锻炼，是其中也；精炼凝重，是其上也。
  江西张绍斌，余所见尤勤奋者。其虽未出入经史百家，然天性笃重，观其近时所作，一日一新也。其有题寺庙联云：“七级倚天，落霞散作袈裟色；五龙听法，秀嶂吸来舍利光。”联以见闻起笔，落霞做袈裟色，可谓奇巧精到；结用五龙听法，吞吐烟霞，足见峥嵘气势。斯联虽以征集所习作，特不显凝滞。余乃为序列性情联若干，叩其胸臆，以资雅谈。其“题阴天将雨”联云：“未雨着铅色，反见得嶂外春深，突把空蒙推两扇；有声穿翠帘，竟撞到湖中叶静，全无犹豫过孤云。”此联奇思与气势搅缠，气如惊龙，舞九天而不断；势如奔马，骋万阵以长嘶！若以阿香之轻车，能撞孤云之罅隙否？若以卢敖之不羁，可以推开空濛杳冥之门乎？“春天”联云：“花开浑不知，是瞬息之间，忽有芬芳生那处；溪淌未曾听，在微澜以外，颇多暧昧向伊人。”此以春天做佳人写，瞬息之间，惊鸿一撇，便到梦魂深处，那心上便凭添了几许暧昧、几许涟漪；唯向蒹葭河畔，以证春心，所谓伊人，溯洄以从。题“神思者之曲《沉醉在风中》”联云：“因何踞险崖，听叶之清，见云之深，几时才厌孤峰影；无处不空穴，随海之鸟，掠潮之雪，一片旋飞七大洋。”联写音乐之妙，而以孤峰、白云、海鸟、惊涛写起，诉其起伏变化也，至“一片旋飞七大洋”，是言其传播之广！是言其惊谲之变！而饶有余味，余音袅袅，不绝如缕。题“蓬莱阁”联云：“清风弥绮阁，引凡夫同索仙槎，念铁笛横时，纷将衣袂掷如雪；沧海吐红丸，与鲸浪难销蜃气，问丹崖出处，可是瑶池跌下云？” 铁笛之典，本出黄鹤，而于此中用之，亦不显累赘。索仙槎，言其志也；纷衣袂，言群仙广袖也。于沧海间红丸跃起，幻蜃楼海市，其处丹崖翠嶂，可是瑶池泻下九天琼玉堆起！“长城”联云：“一望尽逶迤，勃起苍龙血脉，慨断壁犹存，空倚风云标偃蹇；千秋长磊落？砸开铁桶江山，问征夫何在，可曾肝胆拟昆仑。”写长城，不言始皇、不抚危墙以寄兴、瞻万里以兴怀，可谓不落窠臼矣！问征夫以吊古，拟昆仑以做比；“勃起苍龙血脉”真可谓气壮山河也！
  张绍斌先生之联，融汇锻炼者也。春花冬雪尝谓余哪吒之勤奋，余曾于网络间见之，其行止公允，言辞雅正。与余辩论时，关节处不许丝毫放松。不衿己是，不避己非。前时曾于浪子处询及昆仑酒品何如哉？乃答曰：与君比之，有过之而无不及也！乃长笑而退。文章之盛，或不在描摹刻画、或不在精勤夙夜，其性情使然乎？辛卯年六月癸亥，晤梅斋主人谨识。

注：张绍斌网名赣鄱哪吒。

昆仑：怀抱昆仑，张荣沂，曾经化名“酒色贼”，我当时不知道马甲，只道是新人，前面有专评酒色贼的帖子。

雪夜梅痕

本帖谢绝转载！