过蚁居散记

南山主人

花好香！

<b>[灌水]回文诗</b>

回文诗

山南蚁过居，山蚁过居南。
山居南蚁过，居蚁过南山。

南山主人

关于投入对产出

有一次参加国际研讨会就投入（input）产出（output）概念讨论了半天，结论是从input-output到input-outcome是历史性的变化。南山开始从楹联角度神游遐想。

投入
产出（今音）

对上了！但英文呢？

Input
Output

敢情in对out可以，put对put则大谬矣。

投入
效果

对不上，今古音都不行。

但英文呢？

Input
Outcome

用in对out，好。以put对come也对上了。Put是个及物动词，作投时常表示人的动作，Input就是something one puts in. Come是个不及物动词，作出时表示什么东西产生。Outcome指something that comes out. 要说output是个怪词，难不成something one puts out? 大体是洋仓颉造字时也使懒了。从put到come，时间顺序也是有先有后，与in和out非常一致！

所以用input对output不行，input对outcome可以，划时代进步！

这些，洋人是不懂的，于是南山用他们习惯的思维方式Matrix画了一个图，他们全懂了。改天找到那个图再发。

言归正传，从input-output到input-outcome之所以是历史性的变化，是因为这是发展领域“以发展结果导向的绩效管理”（MfDR：Managing for Development Results）核心，大意是从以往只重视产出，到更进一步重视效果。这是问责制的基础，太远了不扯了。

含羞草

南山风光好，百看不厌，回味无穷。每次来到，总想看点啥，可是有时没看见新的东西，总感失落。。。。

南山主人

公休改革</p><p>《庄子·齐物论》说，狙公养猴子，给桃子的时候说，朝三而暮四，早上吃三个晚上吃四个，猴子不高兴。不行不行不行！狙公哄猴子说，那就朝四而暮三。猴子说，好好好！</p><p>传统节日不休假，大家不高兴，于是管事的说，那就增加清明、端午、中秋等传统节日为公休日，但是取消‘五一’长假。大家都说好好好。</p><p>南山算了一下，其实总假日只增加了一天。</p>

[此贴子已经被作者于2009-4-8 17:41:18编辑过]

南山主人

黄钟大吕奏心音　龙祥凤瑞
武略文韬迎淑女　花好月圆

————贺黄斌、吕意新婚

心音为意，文武为斌。

南山主人

今天看到报纸上说，根据记者随机采访，８０%以上的市民赞成私车限行。
南山建议他们搞一个随机采访，赞成继续实行单双号的市民肯定超过７０%。
南山建议他们搞一个随机采访，赞成私家车只有周末和节假日开的市民肯定超过６０%。
南山建议他们搞一个随机采访，赞成不许私家车主白天开私家车的市民肯定超过５０%。

南山响应节能减排的号召，一般不开车，一般只有周末才开。平常挤公车，要换乘一次，共花约５０分钟才能到单位。南山响应号召，但南山反对粗暴的限制。

南山买车应该有使用的权力。南山的老娘哪天生病要刚好遇到限行，南山一定开车出门，要是JC抓住南山，南山一定跟他教真。

就算南山的老娘不生病，南山也不开车上街，对限行南山也还是不舒服。南山反对限制南山使用私车的权力。

南山不仅反对限行，南山更反对用行政手段治理市民。要限行可以，通过立法南山就遵守，光行政命令是没有依据滴。可是这样奇怪的政策能够通过立法吗？

什么时候政府真正懂得利用经济手段治理城市，这个社会才真正成熟。什么时候政府真正懂得尊重普通人的权利，这个社会才真正成熟。

现在不是什么鸟记者关于赞成不赞成限行的问题了，关键是让街头的人去处置其他人使用权有多少意义？尽管只是少数人的使用权。

建议他们再搞一个随机采访，赞成取消开发商定价权，由政府定低价让老百姓买得起房的一定占８０%以上。南山建议他们再搞一个随机采访，赞成没收开发商的楼盘，由政府分给穷人的一定占５０%以上。南山建议他们再搞一个随机采访，赞成直接枪毙开发商，把他们财产分给老百姓的一定占３０%以上。

同理可以推而广之。

政府可以将此作为行政的依据吗？如果整个社会失公，政府的责任又在哪里？

如果开头说的算新闻，难道不是一个社会的悲哀吗？

南山无语。

[此贴子已经被作者于2009-4-8 18:06:26编辑过]