晒晒2009年的老帖子 渔舟咬牙学清联。朋友你进来看看当年有你的跟帖吗

渔舟唱晚姐姐

谢谢可儿告诉我那么多 以后多指出呀 你这次说的真好

慌慌老师 我现在马上再去改  老师辛苦了

渔舟唱晚姐姐

谢谢 矛十八 朋友的 支持
建议你写上你 学的是 清联的 第几联 好吗

渔舟唱晚姐姐

渔舟第二次 改联：

题：包孝肃公祠
忠心报八方，含威一世、严当惩厉；
孝道闻千里，守墓三年、不忍离乡。

题：包孝肃公祠
孝传千古，奉嫂如亲母
徳惠八方，含威镇侫人

题：隐者书房联
微名村外郭间，直挥笔墨笼烟醉雨；
小筑山前溪后，尽使诗词锁月游云。


题：朱淑真 书房联
小筑卧云间，生前笔墨为知己
大名留史上，去后诗词感后人

题：自挽联
学艺此时虽已晚
成联余日必求精

请慌慌老师 过目 谢谢老师

渔舟唱晚姐姐

渔舟第三次改联
题：自挽联
学艺此时虽已晚
成联每处必求精


题：朱淑真 天上书房联
小筑于雾云间，生前精笔墨；
大名在清照上，存世有诗词。
慌慌老师: 生前 对 存世  是不是可以呀

再写一个吧
题：朱淑真 书房联
小筑于雾云间，寄怀抒画
大名在清照上，存世有诗。



敬请慌慌老师再评 老师辛苦

渔舟唱晚姐姐

题：朱淑真 天上书房联
小筑于彩云间，隔帘弄墨；
大名在清照上，存世有诗。

姐姐，可否？
松之洁 发表于 2009-9-5 01:28

                               
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谢谢 松之洁兄支持
隔帘弄墨
存世有诗

这个真的很美 也工
这个隔帘有啥说法吗? 还是表示在天上的虚无中呢?

渔舟唱晚姐姐

原清联三百幅第75幅
题戏台联             蒋士铨
为过去古人重写照；
看将来吾辈亦登场。

渔舟学作：
75 戏台联
小小高台，为将相皇亲吊古；
盈盈粉泪，替佳人才子伤情。

渔舟唱晚姐姐

谢谢 哈哈老师好联
谢谢 可儿老师好联
谢谢 松之洁兄 好联
谢谢 哪吒老弟支持
请四位喝茶

渔舟唱晚姐姐

下面我们继续
原清联三百幅第76幅

题宅中飨堂联         前 人
富贵无常，尔小子勿忘贫贱；
圣贤可学，我清门但读时书。

简注]飨堂：用酒食款待人的厅堂。无常：没有固定的。清门：清寒门第。时书：合时宜的书。联语勖人律己，可当作家训来读。古人能作如是语，今人当思量其中意味。   
见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

渔舟学作：
76
福贵难传四代
圣贤可续千年

渔舟唱晚姐姐

谢谢 慌慌老师 你每次批改的我都 珍藏到 电脑文件夹里了
学习 并 留做记念
慌慌老师说:
建议渔舟姐姐学清联，立足于模拟，学清联的结构、神韵、遣词，仿造其结构，转换其所咏对象，对一些需要记下的词语，可直接拿来使用，以增强印象，加以牢记，不要怕人说你抄袭，注明临摹就行了。
这段话真好 渔舟记住了 还真的原来不敢用原来的词句呢 怕说抄袭 现在不怕了 临摹

慌慌老师改的这联真好 喜欢
窗填白雪梅花赋
屋漏瀚林怀素书

渔舟唱晚姐姐

渔舟第四次改联

原清联三百幅第73幅
贺梧门书屋落成        前 人
小筑当水石间，直以云霞为伴侣；
大名在欧苏上，尽收文藻助江山。

渔舟 临摹清联73

题：朱淑真 书房联
小筑于雾云间，直以溪琴为伴侣
大名在清照上，博通音律赋诗词

(赋在这里用做动词)

请慌慌老师过目 老师辛苦了

渔舟唱晚姐姐

原清联三百幅第77幅
史可法祠             前 人
读生前浩气之歌，废书而叹；
结再世孤忠之局，过墓兴哀。


[简注]史可法祠：在江苏扬州梅花岭。浩气之歌：文天祥有《正气歌》，抒写自己忠于故国，不畏磨难的浩然之气。《明史"史可法传》中有史可法之母怀孕时梦见文天祥入室乃生子的记载，世有史可法乃文天祥“再世”的传说，所以有“读生前浩气之歌”一说。废书而叹：放下书本而叹息。见《史记"孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问：‘何以利吾国，未尝不废书而叹也。’”再世：二世。孤忠：见前注。联语赞叹史可法的浩然正气，誓死守土保国的忠心，表达作者缅怀之情。相传有一副赠洪承畴联：“史鉴流传真可法；洪恩未报反成仇。”上联嵌抗清名将史可法姓名，赞其气节可风：下联嵌洪承畴姓名，直接讽刺洪的叛明投清的行径。对比写来，衬托出史可法英烈形象。                见《中华对联大典》
史可法祠的另一著名对联
數點梅花亡國淚，二分明月故臣心

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹清联
第77
题：民族英雄 史可法
生亦存浩气歌，一片丹心忠社稷；
死当葬梅花嶺，二分明月伴功臣。

注解：
1:史公祠在揚州城北，亦稱梅花嶺，據說史可法殉難留下遺言：「我死當葬於梅花嶺上」
2: 史可法祠的另一著名对联：
數點梅花亡國淚，二分明月故臣心

渔舟唱晚姐姐

谢谢 哈哈老师
谢谢 羽禅兄

渔舟唱晚姐姐

原清联三百幅第78幅

自题联               陈 锷
事能知足心常惬；
人到无求品自高。

[简注]陈锷：字养愚，号白崖，清浙江钱塘（今杭州）人。乾隆进士。足：满足。惬：快心，满意。联语措词简要，识见非常，表现了知足常乐，无求自安的思想境界。   
见《中华对联大典》

渔舟唱晚姐姐

原清联第78
自题联               陈 锷
事能知足心常惬；
人到无求品自高。

渔舟临摹 78
事能知足君常乐
人到奢求品自低

渔舟学作：

第78

花临落瓣香流水

人到古稀念故知

请教老师两个问题:

一: 这里的 香 可以做动词吗

二:

     人到古稀念故知

     平仄仄平仄仄平 这里算孤平吗?

渔舟唱晚姐姐

谢谢 哈哈老师好联
谢谢 云兮妹妹陪伴:hug:

渔舟唱晚姐姐

原清联三百幅第79幅

金鳌玉蝀桥           赵 翼
玉宇琼楼天上下；
方壶员峤水中央。


[简注]金鳌玉蝀桥：在北京市，横跨中海和北海水面，原名金海桥，又名御河桥。桥东西原有明世宗建牌坊各一座，西曰“金鳌”，东曰“玉蝀”。此联刻于桥的中心孔墩南面，上有横额曰：“银黄作桥”。赵翼（1727—1814），字云松，号瓯北，清江苏阳湖（今常州市）人。乾隆进士。官至贵西兵备道。告归后，以讲学著述为乐。有《瓯北全集》。玉宇琼楼：传说中神仙居住的地方。也指华丽瑰伟的宫殿，这里形容桥的瑰丽。天上下：据《簷曝杂记》卷二载：“金鳌玉蝀桥新修成，桥柱须镌联句，余拟云：‘玉宇琼楼天尺五；方壶员峤水中央。’自以为写此处光景极切合，公（汪由敦）改‘尺五’作‘上下’二字，乃益觉生动。”方壶员峤（峤，jiào，尖山）：为传说中二仙山名。《列子"汤问》：“渤海之东，有大壑焉，其中有山，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶（又作方丈），四曰瀛洲、五曰蓬莱。”这里喻指太液池中诸岛景观。联语用典贴切，造句典丽堂皇，运用双关和比喻手法，突出了金鳌玉蝀桥的精巧，瑰丽壮观。            见《历代楹联选注》

渔舟唱晚姐姐

渔舟临摹清联第79

题：滕王阁
腾阁艳楼丹上下
沙洲白鹤水中央

注解：上联根据 滕王阁序中形容滕王阁：...出重霄；飞阁流丹，下临无地…

渔舟唱晚姐姐

谢谢 哈哈老师好联
谢谢羽禅兄好联