对联搜集漫谈（作者:王继儒）

潇湘妃子

对联搜集漫谈

作为一个楹联家，热爱是前提，收集是基础，创作是关键，研究是手段、传播是目的。楹联艺术所以有强大的生命力，就是因为它与人民生活息息相关，从它一产生就是与人民群众生死与共的社会文化活动，从来不是楹联家个人的事情，这也是楹联创作区别于其它文字创作最本质的区别。既然搜集是对联创作、研究、传播最基础的工作，那么一个楹联家如何才能做好对联的搜集工作呢？本文谈一点个人的认识，供大家在搜集活动中参考。
研究对联的搜集，首先要明确搜集什么？怎么搜集，如何利用，这是对联搜集学要深入研究的基本问题，我认为，搜集对联首先要掌握好三种搜集工具，就是纸笔，照相机和录音机，对联作为一种文学艺术形式，它的传承必须借助一定的载体，这就是记录设备，一个楹联家只要娴熟地掌握了这三种搜集工具，加上自己的热情，一定会如虎添翼，我平时外出，一般都装有笔和笔记本，不论走到那里，只要看到那个单位或人家门上的对联好，就顺手抄下来，只要听到谁说了一副好对联，也顺手记下来，在书和杂志、报纸上发现有特色的对联，也要写下来，这样一年最少也搜集好对联几百副呢。一有机会外出开会或旅游，我总不忘带上照相机，不论在那里发现好对联，就及时拍摄，几年下来，不但积累了相当丰富的各地民俗照片，也搜集了不少名胜对联，节日对联、喜庆对联和挽联，成了学会一大笔精神财富。搜集对联其次要掌握好三种搜集方法：一是观察法，就是要求楹联家要做生活的有心人，所谓处处留心皆学问，只要外出，发现谁家结婚，谁家埋人，那里开业，那里过事，只要留心一定会发现对联佳作；二是臻别法，是具有史料价值，还是文物价值，是具有文化价值，还是民俗价值，是语言好还是书法好，人的精力有限，不可能面面俱到，只有识珠辩玉，才能发现珍宝，从而避免搜集一堆无用的文化垃圾，浪费了时间和金钱，因为无用只能扔掉，这是搜集的大忌；三是整理法。搜集到的对联一般比较凌乱，从字数来说有五言、六言、七言乃至多言，从功用来说，有中堂挂的格言联，贺寿用的寿联，开业用的生意联，结婚用的喜联，送葬用的挽联，题赠用的赠联等，不一而足，就要分门别类，加以整理，以备日后利用，对到用时方恨少，联不搜集知作难，不善于搜集的人，不算是称职的楹联家。再次是明确搜集什么。平凉市楹联家学会成立后，就把对联搜集工作放在首位，吸收了10名中小学生为少年儿童志愿团成员，平时除为学会搞好服务外，每人至少搜集对集100副，超过每副奖1元，极大地激发了少年儿童搜集对联的热情，同时要求会员平时搜集对联书法，对联照片，对联火花、对联扇面，对联纸盒，对联镇纸，对联书籍，对联饰品，凡与对联有关的东西，均在搜集之列，极大地丰富了对联艺术宝库，为了使搜集到的艺术品发挥应有的作用，学会成立了对联博物馆，使祖国优秀的对联艺术得以保存。
作为一个对联爱好者，只要明确了收获的对象，掌握了搜集的方法和工具，一定会早日成为一名名副其实的楹联艺术家的。

甘肃省平凉市粮食局
王继儒
744000