对偶与对仗的区别:
对偶:是一种修辞方法,两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。文学作品使用对偶的现象出现较早,几乎是随着文字的产生就有。也许这和使用结构近似的语言能加强语气有关。
下面举一些唐代之前的例子:
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。《诗经·采薇》
吾与天地兮比寿,与日月兮齐光。《楚辞·涉江》
翩翩吹我衣,肃肃入我耳。东汉·蔡琰《悲愤诗》
头上蓝田玉,耳后大秦珠。东汉·辛延年《羽林郎》
秋时自零落,春日复芬芳。东汉·宋子侯《董娇娆》
青青河畔草,郁郁园中柳。 盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。 昔为倡家女,今为荡子妇,
《古诗十九首·青青河畔草》(南朝之前)
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。 风声一何盛,松枝一何劲。
魏·刘桢《赠从弟》
君若清路尘,妾若浊水泥。曹植·《七哀》
白雪停阴冈,丹葩曜阳林。左思·《招隐》
朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊。
顾瞻望宫阙,俯仰御飞轩。据鞍长叹息,泪下如流泉。
系马长松下,发鞍高岳头。烈烈悲风起,泠泠涧水流。
-----晋·刘琨《扶风歌》
出丽华之金屋,下飞燕之兰宫。钗朵多而讶重,髦髦高而畏风。眉将柳而争绿,面共桃而竞红。影来池里,花落衫中。
-----南朝 梁·庾信《春赋》
对偶到初唐时在诗文中应用已经相当广泛而熟练。如初唐上官仪的诗几乎全部诗句都使用对偶:
《奉和过旧宅应制 》 初唐·上官仪
石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休。
而对仗则是在认识到声调的作用时才出现的,最早使用对仗的应该在隋朝,是和切韵的建立、永明体诗发展到律诗的进程同步的。且看一首诗:
三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。
剑花寒不落,弓月晓逾明。会取淮南地,持作朔方城。
----隋·明余庆《从军行》
这首诗除了结句平仄未“沾”之外,其余完全符合五律的平仄要求。其中第二第三联不仅句意对偶,而且声律对仗。到初唐时期上官仪和元兢提出了四声的二元化,到宋之问、沈佺期、杜审言时,要求颔联颈联既对偶又对仗的律诗格律就已经完全成熟了。
可见对偶与对仗的区别在于:
1,出现的时间不同;
2,对仗比对偶多出了声律也成对的要求;
3,使用的范围不同,对仗限于诗联,对偶使用范围更广泛。