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楼主: L翠拨青松
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什么是对联?

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 楼主| 发表于 2014-3-2 17:16 来自手机 | 只看该作者
紫珊瑚 发表于 2014-3-2 17:07
天涯论坛:
作者:民间民俗者
对联被《联律通则》忽悠了

我这主题贴中对联的定义你看了没?有什么见解?
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发表于 2014-3-2 17:21 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2014-3-2 17:36 | 只看该作者
紫珊瑚 发表于 2014-3-2 17:21
概念和定义仅仅是个细枝末节的问题。更大的问题肯定不是定义。

不明白你到底是什么意思。你就简单说:对联,楹联 定义各是什么?它们要不要遵守什么规则?
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发表于 2014-3-2 17:37 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2014-3-2 17:47 | 只看该作者
紫珊瑚 发表于 2014-3-2 17:07
天涯论坛:
作者:民间民俗者
对联被《联律通则》忽悠了

这篇帖子才是大忽悠!
【要知道“楹联”之说,初始于嘉庆六年(1801年)的《集宋楹联》,至今不过200年。若从梁章钜的《楹联丛话》算起,仅有170年。况且,楹联和春联、婚联、寿联一样,是对联的一个分类,子、母概念绝不能混淆。《联律通则》不能这样忽悠对联!】
-----初看这贴就感到可笑!“集宋楹联”作者的年代就是‘楹联’出现的年代吗?‘唐诗三百首’是清人编的,唐诗就出现在清朝了吗?春联、婚联、寿联 都不是楹联?开什么国籍玩笑!

第二条大忽悠:
“对联习俗”被列为第十部分的《民俗类》,排序510号。从而明确表述了“对联”归属于“民俗文化”,即“民间的大众文化”。这个国家法规,不允许更改吧。
  大家也都知道,“格律文学”源于唐代的“律诗”及之前的“骈文”,那是高层文人的极品文化,只有顶级的专业文人才能做得来,中等以下文化层面的文人是望尘莫及吧,更何谈普通百姓呢!

-------民俗文学 就不能有格律吗?诗歌从古代就是民俗文学,没有格律?你懂得什么叫“格律”吗?
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发表于 2014-3-2 17:50 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2014-3-2 17:59 | 只看该作者
紫珊瑚 发表于 2014-3-2 17:50
以前就没有“楹联”这个词,明白?唐朝的诗一直叫诗。清朝所说的唐诗在唐朝也是叫诗。

集宋楹联-----是什么意思?清朝人汇集的宋人的楹联,不是吗?即清人将古时的联叫“楹联”,我们传承这种叫法,能说明楹联出现的年代也是200年?你是说楹联这个“名词”出现的晚,能代表楹联这词所指的对联也这么晚吗?你这就是浑水摸鱼,偷换概念!
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 楼主| 发表于 2014-3-2 18:06 | 只看该作者
再问你:“民俗文学” 就不能有格律吗?诗歌从古代就是民俗文学,没有格律?你懂得什么叫“格律”吗?
格律文学包括诗词曲赋。这历代的诗词曲赋都是与民俗文学对立的吗?
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 楼主| 发表于 2014-3-2 18:11 | 只看该作者
天涯社区“民间民俗者”第三条大忽悠:
“纵观整个引言部分,所强调的都是词语的对仗、声律的协调这些形式方面的要求,很少提及内容方面的东西。完全不顾历史上数以千万计的对联所显现出的内容真实质朴、形式简明无华的事实,恣意瞄准律诗中“对仗”的模式,意欲将对联打造成极品中的极品,使其成为高层文人的专利。”

---------对仗,声律 是“形式方面”的要求吗?你把什么叫“对仗”“声律”学习一下吧!
简单说来,对仗,是一种修辞方法,看不见,摸不着,是一种艺术手法,怎么能叫“形式方面”?可见这位民间民俗者学养的浅陋。
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 楼主| 发表于 2014-3-2 18:54 | 只看该作者
紫珊瑚 发表于 2014-3-2 18:49
以前就没楹联这个概念和叫法,这是事实,清朝叫诗,唐朝也叫诗。

将律诗叫 格律诗 也是近代叫法,证明唐近体诗也刚刚出现?
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 楼主| 发表于 2014-3-2 18:55 | 只看该作者
紫珊瑚 发表于 2014-3-2 18:50
你真的懂格律吗?诗歌等于是唐格律诗吗?

你又偷换概念。我说诗歌限于唐格律诗了吗?你先解释什么叫“格律”吧。
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 楼主| 发表于 2014-3-2 19:08 | 只看该作者
紫珊瑚 发表于 2014-3-2 18:55
你自己很浅陋,还口口声声叫别人去学习。对仗在对联中还是修辞方法吗?它仅仅只是对联外在形式的文 ...

对仗不是修辞方法是什么?
你不浅陋,会查词典吗?

【汉典】对偶(對偶) 添至备忘录
duì ǒu
ㄉㄨㄟˋ ㄡˇ
词语解释
◎ 对偶 duì’ǒu
(4) 一种修辞方式:两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思或用两个对称语句加强语言效果(如“下笔千言,离题万里”)

对仗 duìzhàng
(1) [antithesis;match both sound and sense in two poetic lines]∶[律诗、骈文等] 按照字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语句
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 楼主| 发表于 2014-3-2 19:14 | 只看该作者
紫珊瑚 发表于 2014-3-2 18:57
民俗文学是格律文学吗?听起来好像很有理,民俗也可以有格律,可事实是古代普通老百姓绝大多数压根就不会 ...

胡说。大量的唐诗宋词元曲只是“上层士大夫玩的东西?
”古代普通老百姓绝大多数压根就不会格律文学“(!)你看见了还是统计了?宋”淮上女“不属于”普通老百姓“?
减字木兰花    淮上女
淮山隐隐,千里云峰千里恨。淮水悠悠,万顷烟波万顷愁。
山长水远,遮断行人东望眼。恨旧愁新,有泪无言对晚春。
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 楼主| 发表于 2014-3-2 19:15 | 只看该作者
紫珊瑚 发表于 2014-3-2 18:58
无理就狡辩,谁会服你了?你慢慢玩吧。

知道你是谁。报复泄愤来了?;P
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