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《古诗的音调与节奏》
诗所以可称为诗歌，是说虽然不按乐谱歌唱，但朗诵之也有歌曲的效果---音乐美。
诗的音乐美，体现在朗读时每个词的发音上。乐感，体现了人们对有规律的音调变化所感知的愉悦。人们所以愿意听自然界里的鸟叫声，大海的涛声，除了他们的音质悦耳，还在于他们的婉转和律动，不是尖利刺耳、杂乱无章的噪声。在人类爱听的语调中，除了发音音质（多种声音音波的合成）之外，还在于其有规律的节奏感和韵律感。
诗的语言有乐感。其要素是：
1，每个字有不同的发音和声调；
2，由每个词的音节构成了每句诗里的节奏，
3，句尾字的音韵有一定规律的重复（押韵）。
古诗词中最富有音乐感的是格律诗词，其第一要素是讲究声律。但律诗之前的古诗，同样是讲究声调和谐的，所以同样有音乐感，只是没有格律诗那么强烈而已。
古诗的乐感表现在：
1，同样具有节奏。
2，同样有韵律。
古诗的节奏，是由字的读音决定的（在隋沈约之后，谓之四声）。
汉语多双音节词，这在诗经里已经体现。由此决定了古诗的节奏多是双音节一拍，但古诗里也有三音节节奏的。
古诗的旋律构成，由节奏和押韵构成。
如：
关关/雉鸠，
在河/之洲，
窈窕/淑女，
君子/好逑。
（诗经·召南）
----每句2节拍，每个节拍里多有音调的变化（窈窕/淑女，君子/好逑），押韵。
余幼/好此/奇服/兮，
年既老/而不衰；
带长/铗之/陆离/兮，
冠切云/之崔嵬。
（楚辞·涉江）
----节奏的重复性和押韵。
秋风/起兮/白云/飞，
草木/摇落兮/雁南/归。
(刘彻·秋风词)
---虽有一个三音节，不影响节奏的重复。押韵。
迢迢/牵牛/星,
皎皎/河汉/女.
纤纤/出素/手,
扎扎/弄机/杼。
（古诗十九首·迢迢牵牛星）
----叠字技巧，排比句型，相同节奏的重复再现。押韵。
欲渡/黄河/冰塞/川，
将登/太行/雪满/山，
闲来/垂钓/碧溪/上，
忽复/乘舟/梦日/边。
（李白·行路难）
-----除了“将登/太行”平仄未交换，余同律诗。
由上可见，古诗的音乐性决定于句子里的节奏和句尾的音韵有一定规律的重复（押韵），也是多是双音节构成一个节奏，只是其每句里音节的平仄变换不如律诗那么有规律而已。
自沈约发现四声，初唐将四声二元化为平仄，诞生了强调声律的律诗，诗歌的音乐性有了突飞猛进的变化。其最主要特征是每句里节拍之间的平仄交替，突出了抑扬顿挫的律感。加之沾对引起的句型变化，使每句诗句具有了不同的旋律，一首诗相当于一个乐章。
那么，律诗中的节奏是怎么体现的呢？且看：
清平调三首其一 李白
云想/衣裳/花想/容，春风/拂槛/露华/浓。
若非/群玉/山头/见，会向/瑶台/月下/逢。
其特点是：每句在词意上形成前四后三的律句结构，每个双音节词义和声音节拍基本一致。每句可分三个半节拍，每个节拍的平仄是交替的。这样每句节拍相同，节拍之间平仄交替，平声高亢悠扬，仄声低回婉转，每句形成一个节奏铿锵的旋律，四句就像形成一个乐章，像一首不用配乐谱的歌。
这种按词义划分的节拍一般叫“意节”。汉语双音词多，所以“意节”和仅仅按朗读习惯上的声音节拍（可以叫“音节”）多数时候是重合的。
但也有意节和音节不重合的时候。如：
《杂诗》
近/寒食雨/草/萋萋，著/麦苗风/柳/映堤。
等是/有家/归/未得，杜鹃/休向/耳边/啼。
----上面是按“意节”划分，除了皆保持四三结构外，除第四句，其余就很难保持2字一个音节了。像这种意节与音节不一致的情况是很多的。但朗诵诗却不是这样按“意节”划分节奏的，而是仍然这样划分“音节”：
近寒/食雨/草萋/萋，著麦/苗风/柳映/堤。
等是/有家/归未/得，杜鹃/休向/耳边/啼。
------只有这样才能体现平仄交替的乐感。这就像歌曲的乐谱，对声音是有修饰作用的。这也是现在大量歌词要配乐谱的原因。为了使歌曲婉转悦耳，增加感染力，要改变原有歌词仅按词义的节奏和音调。又如戏剧，就更明显，原来的字音完全让位于戏曲的板眼唱调了。所以将律诗的音节规定为2字一节，完全是出于音乐乐感的考虑。无乐谱的文字朗读的这种规定，只有律诗。
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发表于 2012-6-22 18:35
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