對 聯 格 律 （陳錫波）

L翠拨青松

對 聯 格 律
陳錫波

(一) 概說

聯，原是詩的基本單位。律詩中要求對偶的聯，稱對聯，是詩中的對聯。

獨立形式的對聯，是一種獨特體裁的文學作品，由講究平仄和對偶的兩行詩句組成。兩行詩句分別稱出句對句、上句下句、上聯下聯或上比下比等。

(二) 平仄

平仄是文字讀音聲調的區分，古漢語分上下的平上去入，平為平，上去入為仄，通常以宋人編的<<平水韻部>>為準。

普通話有陰平、陽平、上、去四聲，陰平陽平為平，上去為仄。一聯中古漢語和普通話的平仄不可混用，以普通話辯平仄者，稱新聲對聯以示區別。

一‧正格五七言聯依格律詩頷聯或頸聯的平仄格式

平平平仄仄
仄仄仄平平
水清魚讀月
山靜鳥談天
(杭州 竹素園)

仄仄平平仄
平平仄仄平
竹送清溪月
松搖古谷風
(董其昌 居室聯)

仄仄‧平平平仄仄
平平‧仄仄仄平平
鵝嶺梅香剛吐蕊
龍城柳色尚含煙
(柳州鵝山石洞)

平平‧仄仄平平仄
仄仄‧平平仄仄平
文章草草皆千古
仕宦匆匆只十年
(江蘇小倉山房聯)

五言“平平仄仄平”第一字和七言“仄仄平平仄仄平”第三字的平聲不可變，變則犯孤平；五言“仄仄仄平平”第三字和七言“平平仄仄仄平平”第五字的仄聲不可變，變則三平調，其他按“一三五不論；二四六分明”論之。

二‧非五七言聯的平仄格式

按平平、仄仄為一個音步，本句平仄相間，對句平仄相對，節奏點 (音步第二字) 平仄分明、非節奏點 (音步第一字) 平仄兩可，長聯的分句停頓處平仄交錯為上，下聯平聲結尾，可配以一字引 (即單字平或仄)、二字頭( 平平、仄仄)或三字尾( 仄仄平、平平仄、仄平平、平仄仄)，依意群句讀之字數決定平仄格式，舉例如下：

四字

平平仄仄
仄仄平平
三元古觀
百粵名山
(廣州 三元宮)

平‧平平仄
仄‧仄仄平
師 虛心竹
效 傲骨梅
( 佚名 書房聯 )

六字
仄仄平平仄仄
平平仄仄平平
月在荔枝樹上
人行茉莉香中
(番禺: 十香園)

仄平平 平平仄
平仄仄 仄仄平
火吹燃 燈吹熄
船漏滿 桶漏乾
(俗聯)

八字

仄仄平平 平平仄仄
平平仄仄 仄仄平平
品峻於山 懷虛若水
風清在竹 氣靜如蘭
(雲南羅漢山飛雲閣)

九字

仄 仄仄平平 平平仄仄
平 平平仄仄 仄仄平平
種 十里名花 何如種德
修 萬間廣廈 莫若修身
(鄭燮: 自題)

十字

仄仄平平 仄仄平平仄仄
平平仄仄 平平仄仄平平
孤嶼春回 許與梅花為伍
寒潭秋靜 邀來月影成三
(杭州西湖: 三潭印月)

十一字

仄仄平平 仄仄平平仄仄仄
平平仄仄 平平仄仄仄平平
鳥識玄機 銜得春來花上弄
魚穿地脈 挹將月向水邊吞
(朱熹:題漳州開元寺)

十二字

仄仄仄平平 仄仄平平平仄仄
平平平仄仄 平平仄仄仄平平
新水漲三篙 繞檻波光平似鏡
好山環四面 開窗嵐翠拱如屏
(杭州西湖 延青水榭)

十六字

平平平仄仄 仄仄平平 仄仄平平平仄仄
仄仄仄平平 平平仄仄 平平仄仄仄平平
清風傳妙諦 般若度心 色即是空空是色
泉水滌三根 慈悲積德 因終成果果成因
(大亞灣 清泉古寺 觀音殿聯)

以上各例供參考，不論字數多少，平仄不拘一格，可依句讀靈活變通。

三‧五七言聯平仄結構的變格

五七言聯也可依非五七言聯平仄格式組合的原則變通，舉例如下：

五言：
仄仄平 仄仄
平平仄 平平
把酒時 看劍
焚香夜 讀書
（王羲之：泰山極頂石刻 ）

仄 平平仄仄
平 仄仄平平
送 千年客去
移 一個關來
(于右任: 函谷關)

七言：
仄仄 仄平平 仄仄
平平 平仄仄 平平
桐葉 自當年 剪得
鳳凰 於何日 飛來
(楊二酉：山西待鳳軒)

仄 仄仄平平仄仄
平 平平仄仄平平
結 萬世君臣大義
開 千秋兄弟深情
(香港赤柱鄉公所聯)

仄 仄仄平平 仄仄
平 平平仄仄 平平
剪 半嶺閒雲 補衲
留 一窗明月 談經
(浙江 五雲山 雲棲塢聯)

平平仄 仄 平平仄
仄仄平 平 仄仄平
虛心竹 有 低頭葉
傲骨梅 無 仰面花
(鄭燮 題竹梅圖)

(三) 對偶

對偶，是中國文學的一種修辭方法，蘊含着中國哲學相反相成、對立統一的基本思想以及這種思想的思維方式和表現手法。

一‧ 正格

對偶的基本要求是上下句語法結構相同，對聯以語法結構相同者為正格，如：


泉清堪洗硯
山秀可藏書 ( 白鹿書院 御書閣 )

白馬秋風塞上
杏花春雨江南 (四川青城山)

世事洞明皆學問
人情練達即文章 ( <<紅樓夢>>秦可卿室內對聯)

就語意而論，上下句整體語法結構不同者，起碼對應的字詞性、斷句和局部結構必須相同，如杜甫的“功蓋三分國，名成八陣圖”。

二‧工對 與 寬對

工對也稱嚴對、極對、的對或工絕，除語法結構相同之外，上下聯相對字的意義 (動作、性質、程度、狀態或事物類別等等) 或對稱或對應或對比或相反十分明確，如：

北斗迴樞 紫氣迎祥雙闕曉
東風入律 彤雲獻瑞玉門春
( 故宮 毓慶宮聯 )

寬對：上下聯相對的字意義對比不明顯，詞類不同或名詞不屬同一物類，而在句中具有相同的語法功能，整句語法結構相同，如：

瓊枝春意足
缥帙古香多
( 乾隆：題昭仁殿 )


引泉種竹開三徑
援釋歸儒近五賢 ( 山東泰安普照寺篩月亭)

三‧正對與反對

正對，也稱順對，是上下聯的意思相稱、相應、相因；反對則聯意相反。通常視反對為上，正對次之。不論正對反對，均以整句意思的正反為準，並非逐字比較，如：

正對　
水向石邊流出冷
風從花裡過來香 ( 杭州雲棲竹徑小亭聯 )

反對　
青山有幸埋忠骨　
白鐵無辜鑄佞臣 (西湖 岳王墳)

四‧流水對

流水對，也稱串對，上下聯意思連貫相承，拆開各難獨立，如：

直登雲麓三千丈
來看長沙百萬家 (長沙岳麓山聯)

五‧重字

除非為了產生特殊的文學效果修辭的需要，聯中用字不能重複，特別是上下聯同一位置的字。

上下句重字： 涼茶解熱
熱水沖涼（廣東人、香港人稱洗澡為沖涼）　

梅須遜雪三分白
雪却輸梅一段香 (宋)卢梅坡

本句重字：
掃來竹葉烹茶葉
劈碎松根煮菜根
( 鄭板橋：青城山天師洞 )


四面荷花三面柳
一城山色半城湖 ( 劉金門：濟南大明湖 小滄浪 )

六‧ 自對

對偶是指上下兩句相對，本句自對是一種創作技巧，也是一種權宜之計，自對以後上下句必須相對，至少自對部份的語法結構相同，如：

鳥聲上下
竹影參差
(古斌：揚州瘦西湖 )

酒仙詩佛同千古
月色江聲共一樓 （王溫如集句 信江書院文起樓）

七‧借對

借義

南海有人瞻北斗
東坡此地即西湖（宋湘贈伊秉綬 借東坡的東與南對）

無酒何能邀月飲
有錢最好食雲吞　( 清 何淡如 雲吞 借雲與月對　吞與飲對)

借音

三陽啟泰
萬象更新　（春聯　陽音羊　借羊與象對）　

明月有情公已去
青山無約我頻來　（安徽 合肥 太白樓聯　青音清　借清與明對）　

八‧合掌 與 無情
合掌：指上下聯意思一模一樣，如同雙掌相合，是聯之大忌。是否合掌視上下聯整體聯意，不單憑個別用字是否義近，如：

神州千載秀
祖國萬年春
( 春聯 )

國士無雙雙國士
忠臣不二二忠臣 ( 各地雙忠祠聯 )

無情：上下聯整體聯意毫無關係，但相對應的單字字義或對稱或對應或對比或相反十分精準。就無情對而言，上下聯意義越無關聯越好，如：

中秋清暑氣
半夏化寒痰

兩台電腦裝磁碟  
一片冰心在玉壺。

對偶的形式多種多樣，此處僅擇其主要者供參考。

(四) 嵌名聯

嵌名聯是對聯的一種特殊形式，將人物或事物的名字拆開成單字，分別嵌入聯中適當位置，符合一般對聯的格律，自然而不強造新詞、故用僻典，內容切合名字的實體或其相關事物，如：

紅酒綠茶傳雅座
山珍海味奉嘉賓 (香港 紅山閣海鮮酒家)

文采風流 統五岳三山於筆下

羽觴月醉 生驪言駢句自胸中
(嵌文統、羽生四字贈原名陳文統之武俠小說作家、對聯專家梁羽生)

(五) 巧對

　　上下句對偶甚有巧思、奇趣絕妙，但不符合平仄格律要求者，不是對聯，是對偶句，奇趣巧妙的對偶句，稱作巧對，避免與對聯混淆，如：

南岳寺死個和尚
西竺國添位如來（傳說清紀曉嵐作　）

四水江第一 四季夏第二 先生居江夏 誰是第二 誰是第一 (傳說張之洞出句)
三教儒在先 三才人在後 小子本儒人 何敢在後 何敢在先 (傳說梁啟超對之)

L翠拨青松

附注：这是陳錫波先生6月7日通过QQ邮箱发来的，因我平常很少用这个邮箱，故在此向陈先生表示迟复为歉。

罗初来

建议用简化字。

L翠拨青松

對 聯 格 律
陳錫波

(一) 概說

聯，原是詩的基本單位。律詩中要求對偶的聯，稱對聯，是詩中的對聯。

獨立形式的對聯，是一種獨特體裁的文學作品，由講究平仄和對偶的兩行詩句組成。兩行詩句分別稱出句對句 ...
L翠拨青松 发表于 2012-6-23 17:59

                               
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简明扼要的论述，赞！