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小河弯弯

《曹刿论战》
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰   ：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼（shì）而望之，（刿）曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大
  长勺之战
国，难测也，惧有伏焉；吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”[1]
编辑本段作品译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“居高位享厚禄的人会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“居高位享厚禄的人眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。”回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的猪，牛，羊，玉器和丝织品，我从来不敢虚报夸大，一定要做到诚实可信。”回答说：“（这只是）小信用，不能为人所信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使一一不能明察，一定会按照实情处理。”曹刿说：“这是尽了职分的事，可以凭这一点去打仗。（如果）作战，就请允许我跟随着去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军三次击鼓（命令军队出击），曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去查看齐军的车轮印，又登上车前横木瞭望齐军（败退的情况），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，是靠勇气的。第一次击鼓能振作士气，第二次（击鼓）时士气减弱，第三次（击鼓）士气（就）竭尽了。敌方的士气竭尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。齐国是大国， 难以估计他的情况，（我）怕在那里有埋伏，（却）发现他们的车轮印混乱，军旗也倒下了，所以下令追击他们。”
注释
（1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
（2）伐：讨伐 ，攻打
（3）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。
（4）公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。
（5）曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
（6）肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。
（7）间（jiàn）：参与。
（8）鄙 ：鄙陋，这里指目光短浅。
（9）乃：于是，就。
(10）何以战：即“以何战”宾语前置，凭什么作战。以：介词，用，凭，靠。
（11）衣食所安：衣食这类养生的东西。
（12）专：独享,个人专有。安，安稳，安定，这里是安养的意思。
（13）徧：通“遍”，遍及，普遍，普及。
（14）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。
（15）孚（fú）：信用，诚实。意思是对神说话。
（16）福：名词作动词，赐福，保佑。
（17）狱：诉讼案件。
（18）长勺：鲁国地名，今山东省曲阜市东。
（19）鼓：名词作动词，击鼓进军。
（20）驰：驱车(追赶)。
（21）辙(zhé)：车轮轧出的痕迹。
（22）轼：古代车子前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木。
（23）既克：战胜齐军后。既，已经。
（24）盈：充满。这里指士气正旺盛。
（25）靡（mǐ）：倒下．
（26）弗：不。
（27）必以分人：省略句，省略了"之",完整的句子是“必以之分人”，一定把它分给别人。
（28）加:超过。这里有虚夸、以少报多的意思。
（29）察：明察,弄清楚。
（30）情：诚心，实情。这里指对各种诉讼案件处理得合情合理。
（31）忠之属也：（这是）尽心为民一类的事。忠，尽力做好分内的事。
（32）可以一战：就是“可以之一战”，可凭借这个条件打仗,可：可以；以：凭借。
（33) 败绩：大败。
（34）战则请从：（如果）作战[1]，就请允许（我）跟随着去。
（35）遂:就，于是。
（36）逐:追赶,这里是追击的意思
（37）夫(fú)战，勇气也:作战，是靠勇气的。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义[1]
（38）再：第二次
(39) 测：推测，估计
（40）伏:埋伏
赏析
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
面对实力强大的齐国军队，曹刿没有贸然行事，当齐军三次击鼓进军，才建议击鼓，一鼓作气，战胜齐军于长勺，这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘，简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过，以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想，那么，战后论战则体现了他的战术思想，“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力，“夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”，则体现了他谨慎的态度。
本文意在表现曹刿的“远谋”，故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话，强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件，突出了曹刿“取信于民”的战略思想；第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程，显示曹刿的军事指挥才能，为下文分析取胜原因作伏笔；第三段论述取胜的原因，突出曹刿善于抓住战机，谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚，详略得当，人物对话准确生动，要言不烦，是《左传》中脍炙人口的名篇。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》中对长勺之战的评价
春秋时期，鲁与齐战。当时的情况是弱国抵抗强国，鲁庄公起初不待齐军疲惫就要出战，后来被曹刿制止了，采取了“敌疲我打”的方针，打胜了齐军，创造了中国战史中弱军战胜强军的有名的战例。[2]