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楼主: 老八路
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18班201老八路笔记本

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 楼主| 发表于 2013-7-25 08:03 | 只看该作者
本帖最后由 老八路 于 2013-7-25 08:09 编辑

08出句:红杏一枝春意满【方兴】
08对句:绿杨千里晓寒轻【方兴】

09出句:轻车一路千山过【方兴】
09对句:  新月半弯万绪来 [易需鹿]


10出句:  来龙去脉高人隐 [易需鹿]
10对句:隐士从来是贵人【老八路】

11出句:人逢喜事精神爽【俗语】
11对句:话遇知音格外多[方兴]

12出句:多少英雄归往事[方兴]]
12对句:  有无言语劝来人[易需鹿]

13出句:  人谁无过改则善[易需鹿]       “改则善”三仄尾,失替。请注意!(欢游少年知李苦也存在失替)
13对句:事到如今悔已迟【老八路]
14出句:迟暮英雄心意懒 【老八路】
14对句:  初生犊子胆门粗  [易需鹿]
15出句:  粗茶淡饭人无虑  [易需鹿】
15对句:细作精耕稼有余【老八路】
16出句:余音袅袅添新趣【老八路】
16对句:细雨绵绵涨旧池【哈哈对对乐】
16出句:高谈阔论无人理【老八路】
16对句:  灼见真知有客嫌 [易需鹿]
17出句:池塘青草随春发【哈哈对对乐】
17对句:  墙角白梅傲雪开 [易需鹿]

17出句:  嫌隙宜消别久构 [易需鹿] 如果不标今音,又是三仄尾
17对句:友情当固要常新【老八路】
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 楼主| 发表于 2013-7-26 10:05 | 只看该作者
孤灯照壁冷[泥儿】
酒醉诗狂态【清荷微雨】
满目嫣红催笛韵。[方兴]
风助离舟远【清荷微雨】
残联一片表心意【桃花岛】
游春戏蝶迷花事【清荷微雨】
西风吹面,西瓜饱腹,盛夏何来暑意【胡图】



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 楼主| 发表于 2013-7-26 10:15 | 只看该作者
孤灯怜壁冷[泥儿】
酒醉诗狂态【清荷微雨】
满目嫣红催笛韵。[方兴]
风助离舟远【清荷微雨】
残联一片表心意【桃花岛】
游春戏蝶迷花事【清荷微雨】
西风吹面,西瓜饱腹,盛夏何来暑意【胡图】

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 楼主| 发表于 2013-7-26 14:07 | 只看该作者
楹联创作的八种境界

解维汉
   "境界"一词,《诗·大雅·江汉》"于疆于理"句汉郑玄笺云:"正其境界,修其分理"是说地域的范围。 后来佛经翻译成风,有了教义的造诣之说。唐代人们曾用"境"或"境界"论诗。到了明清,"境界"、"意境"已成为文学艺术的普遍应用术语。
    王国维在《人间词话》对"境界"有精彩的论述:"词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。""有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。"
楹联是艺术,是美学,音律学,行为学,诠释学等等学术门类的综合。除了格律严谨外,情感还需要进行着重细化,楹联作品必须要有意境,达到一定境界,有人写的楹联文通句顺,符合联律,但读起来很俗气,缺乏美感,像纸鹤绢花没有生命力,境界不高,这就告诉我们,即便联律极通,境界上不去,楹联也没了品味,味若嚼蜡。
    境界是自然界与自己的统一融合与作品的一种程度。作品有境界与否可以给读者不同的感受,诗外谓之大境界,诗内谓之小境界,我们刚开始是注重小境界的,偏重于写实,把所见所得作具体的描述,给读者作具体的视觉冲击,这也是工于诗内。大境界,是于小境界外的一种延展,注重神韵的外延,更多的给于人一种自我思考,自我发现的想象空间。也是对自我的一种突破,达到诗与自身的统一,所谓心在内而神在外也,如此,当见前所未见之处。
功夫在诗外,境界跃然于笔下,与平时的观察积累和具体的知识充实是分不开的。境界是学识思想的集合体现,是本能的自然流露,功到自然成,刻意去营造境界或费力拔高境界都是愚蠢可笑的行为,一份耕耘,一分境界,只有长期努力提高自身思想修养和艺术修养,作品才有可能达到较高的境界。
笔者以为,楹联创作中至少存在以下八种境界:
    ● 自谓已穷千里目,
      谁知才上一层楼。"
     (清)袁枚《随园诗话》 ("自谓"原为"到此")
作者志得意满,主观上认为自己已站在一个很高的境界,甚是自命不凡,但从客观上看"才上一层楼"。可惜作者尚不知道"楼上有楼""天外有天",误以为已经站得很高,可穷千里目了。待他日登上最高处,居于上层,才会为自己曾有的无知和自矜感到惭愧。形成这种状况原因很多,主要在于眼界不开阔,坐井观天,自以为是,心高气傲。摆脱这种境界,全依赖时时戒除自满,突破自我,奋进履新。
    ● 心同野鹤与尘远,
      诗似冰壶见底清。
     (唐)韦应物《赠王侍御》
这是一种高雅清澈的创作心态,心同闲云野鹤,翩翩起舞,悠闲自在,远离俗世、俗事、俗人,诗句清澄透明,如冰壶,如清茗,空明清净,雅人雅境雅诗,给人一种无穷的回味和美感。
    ● 为人性僻耽佳句,
      语不惊人死不休。
    (唐)杜甫《江上值水如海势聊短述》
这是一种坚定、执着的治学态度,目标明确,追求不已。有远大的志向,有追求的高度,有实现目标的必胜信心,不会为一时的小胜而陶醉,也不会为暂时的挫折而气馁。有这股精神,有这般毅力,百事可做,百事可成。
    ● 花明柳暗绕天愁,
      上尽重城更上楼。
   (唐)李商隐《夕阳楼》
这是起伏跌宕的追索构思过程,这种过程很不顺利,常有坎坎坷坷、十步九回头之感。这种过程是艰苦、单调、繁复的,往往久久无所得,陷入困顿迷茫境地,有的作者就此放弃,打道回府,两手空空,了无所得。只有不离不弃,不屈不挠,不畏艰难困苦,才能最终历尽艰辛,达到胜利彼岸。创作是苦差事,十年青灯黄卷,皓首穷经,往往走不出一个秀才举人。 有人写了一辈子,还是佶屈聱牙,味若嚼蜡。创作大军很雄壮,创作成果有分野。  
    ● 一语天然万古新,
      豪华落尽见真淳。
    (金)元好问《论诗三十首》
偶得一句,未事雕琢,而清新天然,真挚淳厚。许多从事创作的人都有这种感受。这是收获的喜悦,是长期积累、偶然得之的创作实践。有的诗人要觅得这一句"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见"。梦里忆诵,行进吟咏,都没有结果。忽然灵感下来,新语迭出,宛如千树万树梨花开,这是一种创作的升华和突破,长期徘徊低迷,突然灵感迸发,平地发力,犹如排云直上的群鹤,高冲云霄,好不快哉!这种境界是自然天成,每每苦寻而不可得。
    ● 却有一峰忽然长,
      方知不动是真山。
(宋)杨万里《晓行望云山》
这本是欣赏自然山景的一种细微感受。真山与天际云山交相辉映,让人分不清哪是真山,哪是云彩,进入出神入化的境地。难辨真假,但这时奇迹出现了,云山突然长高,而真山则是不动的,这一刹那间,作者分清了真山、云山,创作中虚的部分往往是最活跃的,是生动多变的,频频出彩的。虚的部分铺排得当,作品就多了几分灵气。
    ● 纵横正有凌云笔,
      俯仰随人亦可怜。
(金)元好问《论诗三十首》
这是创作思想的一种矛盾,作者空有一枝凌云大笔,不是直抒胸臆,而是一味追风赶浪空吟漫赋替人唱赞歌。或是为名,或是为利,或是图飞黄腾
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 楼主| 发表于 2013-7-26 14:12 | 只看该作者
目前网上的《平水韵》表有些字查不到,在此发一个相对更完整的《平水韵》表。

  【上平一东】东同铜桐筒童僮瞳筩中衷忠虫冲终戎崇嵩菘弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪骢鬃通蓬篷烘潼蒙胧藭匆砻峒罿 螽狨沣癃幪梦潀讧嵕豵涷曈鲖翀忡崧肜芃酆麷釭饛雺瞢璁谼恫总嵷逢蝀侗絧艟犝氃爞瀜窿悾曚朦罞懵咙昽豅庞艐膧衕詷戙穜种盅鼨茙駥芎沨蘴泛珫倥玒冢髳艨襱洚稯 鬷猣螉蝬酮绒渱葱
  【上平二冬】冬农宗锺钟龙舂松衡容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰蜂锋烽蛩筇慵恭供琮悰淙侬松茏凶墉镛佣溶镕醲秾蛬邛共憧墉颙喁邕壅痈饔纵龚枞賨脓淞忪彸憃冲瑢葑匈凶汹禺雝噰痈丰鏦銎懵蚣蹖榕犎跫汹灉襛蝩桻冬彤褣瞛幢
  【上平三江】江杠矼釭扛厖尨哤駹窗枞鏦邦缸降泷双艭庞逢腔撞幢桩淙洚幢茳娏憃嵕谾瑽漎豇蛖垹梆跫悾韸
   【上平四支】支枝移为垂吹陂碑奇直仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟龟眉悲之芝时诗棋旗辞词期基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸 炊湄篱兹差疲茨卑亏蕤陲骑曦歧岐谁斯私窥欹熙欺疵赀笞羁彝髭颐资糜饥衰锥姨楣夔只涯伊蓍追缁箕椎罴罳篪厘萎匙凘脾坻嶷治骊妫飔尸綦怡尼漪累缧匜牺饴而鸱推 縻璃祁绥逵咿巇酏絺羲羸肢骐訾狮嗤毗咨堕萁其醨粢雎睢漓蠡噫骓馗菑辎褵邳锜胝緌鳍迤蛇陴淇蜊漦媸淄丽牦弥筛纚厮氏痍榱娭壝齍蓠轙脽蕲耏嫠貔比椑僖鸃贻祺葹 嘻撝鹂瓷鹚铍琦骴洏涕骙唲嵋怩欙駓熹孜台蚩罹裨虒魑荽纰椸倕丕琪僛耆惟猗剂絁羇伾荠黧偲潍提醾埘魌牦鲕蓰祗禧峗庳居糍鬐栀澌踦戏锤蚳畸鵻戣劘褫椅胹榰埤跜 磁腄栘崥錍嗺郿暆痿酾桵离梩謻貤貾孋佳簃锱陑虽蚑摫郫仔觺嘻寅鄑蓷鲥麒茈委鍉鸸秠蜞頯蘼軝剞桋襹摛棰崎嵫胔褷隋箅眵黐邿齝蜲咴爢蛦娸觯樆姼柅榯鼒翍觜錤缌 厜鉹趍鸤蘪柌犪秜耛怌泜澬跠黟瓻恞峓鄈沩逶藣騩蘲踟踑諆圮瓵覗洢倭爔桸劙宦嵯祎诐玼桤觭徛椔
  【上平五微】微薇晖辉辉徽挥翚韦围帏闱违霏菲妃騑绯飞非扉肥腓威祈旗畿机几讥矶鞿玑饥稀希晞衣依沂巍归祎诽淝痱欷豨楎餥厞蝛葳肵鐖叽鵗溰犩馡婓颀碕圻睎騩溪
  【上平六鱼】鱼渔初书舒居裾车渠蕖余予誉舆余胥狙锄疏蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟垆菹琚旟玙与畲疽苴樗摅于箊茹蛆且沮祛祛蜍挐榈胪糈砠淤潴阹胠妤帤篨雎谞蘧腒鐻鶋椐纾袽躇橥趄璩鴽滁屠筡藘綀歔锄磲醵据瑹龉蠩唹驉摴蝑雓籧槠鵌呿魖藇铻疋咀蒘蒢湑衙涂狳洳薯
   【上平七虞】虞愚娱隅刍无芜巫于盂臞衢儒濡襦须须株诛蛛殊铢瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼 图屠奴呼吾梧吴租卢鲈炉芦苏酥乌枯麤都铺禺嵎诬竽雩吁盱瞿劬朐朐絇軥鼩繻需貙殳俞逾窬觎揄萸臾歈渝岖蒌镂娄苻莩孚桴郛俘柎趺鈇迂姝蹰拘摹酺蒱醐糊糊鹕酤鸪 沽呱蛄菟駼砮膴幠鼯笯驽逋舻垆徂孥泸栌哺晡玗嚅鸆蚨诹娵裯母軱罛瘏郚玈痡毋杅邘吁芙幮喁龋颅轳釪旴哻句醹邾洙褕羭愈蝓慺膢稃泭罘麸枹隃膜嫫瓠箛橭虖鋘恶刳 溇躣瑜杸荂芋姁欨呕驺嬃咮趎氀阇喻睮纑鰅枸欋鸬臑獳跦牏侏龉葫怃澞禂瓿媰盓陓捄柧鵌嵞籚痀稣圬于誧怤懦帑楰稌麌鴸蒩粗癯浮
  【上平八齐】齐蛴脐黎藜梨蠡黧妻萋凄凄堤羝鞮低氐诋磾稊题提荑缔锑绨騠禔鹈媞缇折篦鎞鸡稽笄枅兮奚嵇蹊傒徯騱鼷鹥黳倪齯霓猊鲵輗酰西栖犀澌嘶撕梯鼙椑膍批跻齑赍挤懠迷麛泥臡溪圭窐邽睽奎刲携畦觿蠵烓骊鹂緀凄桋睼褆繄儿霓橀暌聧嶲霋笓錍粞啼  
  【上平九佳】佳街鞋牌柴钗差涯阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇皆荄喈揩蛙湝楷痎櫰槐鲑蠯緺騧啀俳
  【上平十灰】灰恢魁隈回徊槐枚梅媒煤瑰雷垒颓催摧堆陪杯醅嵬推开哀埃台苔该才材财裁来莱栽哉灾猜胎台孩豗虺悝洄莓禖缞崔裴培坏骀垓陔騋徕毸皑镅傀焞蓷唉絯崃郲诙煨脢锤頧胚桅唉鲐炱荄才邰颏能椳茴杯儓薹侅峐偎漼隗捼咍回
   【上平十一真】真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟珍瞋尘陈春津秦频苹颦嚬银垠筠巾囷民缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻瑧榛姻闉宸寅嫔龂 旻彬鹑皴遵循振甄禋岷谆椿询恂峋漘莘堙屯骃呻粼磷辚璘濒嚚罠笢闽豳逡踆畇侁歅填誾狺泯旼忞洵溱诜駪桭湮傧驎磷夤荀郇錞迍竣紃蓁輑礥侲籈諲麎娠柛琎螓纫蠙鄞 縜麇奫箘鶞珣抡蜦窀僎鷷袀姺甡墐畛潾嶙瞵眴斌兟氤
  【上平十二文】文闻纹云氛分纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋熏曛熏醺纁荤耘云芸棼汾濆枌雰员欣芹殷沄昕黂缊熅幩蕡焄纭郧縜豮妘羵鼖饙宭臐獯皲蒑殷勤慬廑瘽堇垠龂狺鄞誾雯衯蝹涢篔澐魵羒轒鼢蕲贲鳼炘
   【上平十三元】元原源鼋园援辕垣烦繁蕃樊翻幡暄萱喧冤言轩藩魂浑裈温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔论坤昏婚阍痕根恩吞騵沅嫄湲媛膰蹯燔爰薠蘩袢矾幡墦翻轓 番璠反谖貆啍焞埙鶱鸳宛掀鞬昆琨鲲缊扪荪飧敦芚贲仑惛跟垠蹇薞鷷驐抡軘榬蕴睧鞎緷甗犍靬杬羱芫蚖榞邧阮袁洹蠜笲晅咺眢鹓怨蜿樠鼲沄溷昆辒璊虋亹嶟繜炖蜳饨 臀庉湓棔喷拫纯暖鞍喷
  【上平十四寒】寒韩翰丹殚单安难餐滩坛檀弹残干肝竿干阑栏澜兰看刊丸桓纨端湍酸团抟攒官观冠鸾銮栾峦欢宽盘蟠漫干汗郸叹摊姗珊玕奸貆刓剜漙慱棺驩讙钻盘鞶瘢镘鬗谩瞒潘啴跚羱剬胖弁豻箪瘅拦完瓛岏莞髋般磻拌掸驙丸芄綄巑攒敦倌繁曼馒鳗痑禅籣谰貒峘洹狻眢涫湾羉樠杆
  【上平十五删】删潸关弯阛还环镮鬟锾圜班斑颁般蛮颜奸菅攀顽豻山鳏间蕑艰闲闲娴鹇悭孱潺殷斒斓湲纶眅憪擐轘跧扳瞷鬘黫讪澴靬患獌湾
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 【下平一先】先前千阡笺鞯天坚肩贤弦弦烟燕莲怜田填钿年颠巅牵妍研眠渊涓蠲边笾编玄县泉迁仙鲜钱煎然延筵毡旃鳣膻禅蝉缠廛躔连联涟篇偏便绵全宣镌穿川 缘鸢铅捐旋娟船涎鞭铨筌专砖圆员干虔愆骞权拳椽传焉跹芊溅舷咽零阗骈軿鹃綖埏饘甄邅挻梴鋋嘕瀍翩扁平櫋牷朘脧儇翾瓀沿还悁诠痊佺悛荃篿遄卷颧鬈挛弮惓燀戋 开豜千纯祅蜎媊仟湔枅蚿畋佃磌蹎滇汧胼蠙鼘諓蜒潺孱婵儃楩瑄蠉懁駽撋蝝璇箯颛跧湲犍褰蔫嫣褼鵳歅瘨岍缏骿癣郔莚驙澶单仚駩絟竣騝鄢籛沺匾焆鋗籼鬋狿鹯扇揎 堧璇猭键蜷蜷棉
  【下平二萧】萧箫挑貂刁凋雕雕迢条髫跳蜩苕调枭浇聊辽寥撩僚寮邀峣么宵消尧霄绡销超朝潮嚣樵谯骄娇焦蕉椒燋饶桡荛烧遥傜姚摇谣 轺瑶韶昭招飙标杓瓢苗描猫要腰鸮乔桥侨妖夭漂飘翘翛祧佻恌徼膋鹩漻侥哓哨虈枵熇獢穚膲娆飖鳐愮陶熛麃儦瀌葽喓弨趫橇劭潇鲦骁飂獠憀料橑簝膮痟硝蛸魈歊鐎鷮 鹪繇摽窑珧铫鹞猺褕钊髟膘薸篻蛲峤轿彯荍荞憿镣豂嘹垚怮逍揱怊燎毊憔嗂鉊贆剽幧翲僄
  【下平三肴】肴巢交郊茅嘲钞包胶爻苞梢蛟庖匏坳敲胞抛鲛崤铙骹炮髾筲哮呶捎譊麃茭淆虓蛸弰泡烋媌磝怓旓跑硗聱筊咬啁教咆牦鞘罺漅詨剿轈刨罞髇嗃佼抓鵁姣樔謷嘐掊瓟訬窌鄛脬飑鸼枹稍鄗洨庨莦俙摎捊顟嵺鞄涍轇
  【下平四豪】豪毫操绦髦刀萄猱褒桃槽漕旄袍挠蒿涛皋号陶螯翱鳌敖曹遭糕篙羔高嘈搔毛艘滔骚韬缫膏牢醪逃濠绹劳簩艚鱽洮慅叨绸慆醄颾璈牦芼舠螬裯忉饕骜獒熬臊槄梼祹陶掺涝弢蟧翿淘尻鼛謷啕挑槔嚣臑捞嗥蜪嶆薅櫜咎軞騊峱溞
  【下平五歌】歌多罗河戈阿和波科柯陀娥蛾鹅萝荷何过磨螺禾窠哥娑驼佗沱峨那苛诃珂轲疴莎蓑梭婆魔讹坡颇瑳紽酡鮀瘥莪俄哦傩呵皤么薖涡窝茄迦伽牁磋傞跎鹾詑番碆菏蹉搓驮驒醝緺献囮嶓蝌捼睋濄踒箩锅倭啰埚嵯劘硪枷矬簻锣堶
   【下平六麻】麻花霞家茶华沙车牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉葩奢楂琶衙赊涯巴加耶嗟遐笳差蟆蛙哗虾拏豭葭髽茄挝呀罝阇枷哑娲爬杷蜗騧爷芭鲨窊豝緺珈騢枒骅赮 娃哇洼麚洼畲了苴艖污鴐笯蕸铊舥夸裟瘕些跏涂桠杈樝痂姱岈鋘蚆溠秅荂哆碬爹椰齖煅蒘奓幏笆桦颬划犌迦揶锻吾婼蒫鎈犘鷨浾铔砗祖钯疤畲沙砂渣查檛侘琊鍜袈丫 夸胯抓呱靴姱跁衩
  【下平七阳】阳杨扬香乡光昌堂章张王房芳长塘妆常凉霜藏场央泱鸯秧嫱狼床方浆觞梁娘庄黄仓皇装肪殇襄相湘缃厢箱创忘芒望尝偿 鲿樯枪坊囊郎唐狂强肠康冈苍匡荒遑行妨棠翔良航扬倡伥羌庆姜僵姜疆橿苌粮穰将墙桑刚祥详洋旸徉佯粱量羊伤汤鲂樟彰漳璋猖铓商防筐煌篁隍凰徨蝗惶璜榔廊浪筜 裆沧纲亢吭钢丧肓潢簧忙茫傍汪臧琅蜋当珰庠裳昴鷞鄣障疡锵镗硠桁杭颃邙赃湟滂桹溏砀骦筤禳攘跄鸧螀瀼瓤枋螗抢戕螳踉杗眶炀钖稂菖铛洸阊蜣玱蹡勷纕彭蘉蒋斨 亡殃芗堈嫜鲳礓镶蔷喤玚慞镶鬤汸邡钫孀嶈洭搪莨苀磄趪餭汒凔彷艡劻膷眻綡恇莣鉠榶瑭锒胱雱磅膀螃艎
  【下平八庚】庚更羹坑盲横觥彭棚亨枪英瑛烹 平评枰京惊荆明盟鸣荣莹兵兄卿生甥笙牲檠擎鲸迎行衡耕萌氓甍纮宏闳茎罂罃莺樱泓橙争筝清情晴精睛菁晶旌盈楹瀛嬴赢营婴缨贞成盛城诚呈程酲声征正钲轻名令并 倾萦饧琼鹒赓黉锽喤祊輣搒撑瞠枪韺霙伧峥苹枨猩鼪勍珩蘅桁铿硁牼栩嵘丁嘤鹦铮琤砰怦绷伻弸轰訇鍧瞪蜻鶄籯茔璎桢撄赪柽蛏侦郕珵裎鲭顷惸嬛骍榜洺栟狞抨絣趟 掁嫇藑蝾醟瀯巆坪泙鶁禜浤吰娙
  【下平九青】青经泾形刑邢硎铏型陉娙亭庭堥霆莛蜓渟楟停宁钉玎仃馨星腥醒惺俜娉灵棂醽龄铃苓伶泠零玲舲翎鸰瓴囹聆听厅汀冥溟蓂螟铭瓶屏軿萍荧萤荥扃垧駉葶鼮町軨酃桯瞑暝嫇絅侀钘綎娗筳咛
  【下平十蒸】蒸烝承丞惩澄陵凌绫菱冰膺鹰应蝇绳渑乘塍升升胜兴绘凭仍兢矜征凝称偁登簦灯僧鬙崩增曾憎矰橧层能棱朋鹏堋弘鞃肱薨腾滕藤縢恒緪鲮崚輘冯憴鱦陾艿症鄫驓噌磳瞢蕄掤螣揯篜凌殑夌淜譝騬礽扔庱砅鬅苰誊漰
   【下平十一尤】尤邮优忧流斿旒留榴骝刘由油游猷悠攸牛修修羞秋楸周州洲舟酬雠柔俦畴筹稠丘抽瘳湫遒收鸠不搜驺愁休囚辀求裘球仔浮谋牟眸侔矛侯猴喉讴沤鸥 瓯楼娄陬偷头投钩沟鞴幽虬彪疣訧耰麀绸嚘镠遛飂浏鹠瘤秋鹙蝣犹莸輶啾揫酋犨赒售浟蹂揉捄搜叟廋溲邹搊篘貅庥咻泅紬裯帱鯈啁球逑絿銶觩俅赇蜉桴罘罘麰蛑鍪篌 糇鍭欧膢慺搂寠抠腧軥裒阄髅蝼璆兜句妯惆菆篝抔呦缑呕偷缪诹繇蓲偻枹樛艛鲰掫齁琈烰篓蒌鄾鶔鴀紑鸺摎脙馗鞻蟉髟抌宄蚰卣庮鍒鞣涑鸺调鸼棷诌怮龟瀌瞀区緅骰 侜頄艽芣鄇彄勾
  【下平十二侵】侵寻浔林霖临针沈沉箴斟沈碪深淫心琴禽擒钦衾吟今襟金音阴岑簪骎琳琛椹谌忱壬任纴霪蟫愔黔嵚歆禁喑瘖森参蔘涔嵾芩灊燖淋郴鵀妊檎紟槮綅祲綝湛芯
  【下平十三覃】覃潭谭驔昙参骖南柟男谙庵含涵函岚蚕篸探贪眈耽湛龛堪戡弇谈惔甘三酣篮柑聃坩蓝锬担唅郯谽泔邯馣蜬儋鬖蚶憨韽毵镡淦痰甝婪嵁甔藫渰暗庵颔諵酖褴倓澹鐕啽舑餤橝蟫媕醰  
【下平十四盐】盐檐廉帘嫌严占髯谦奁纤签瞻蟾炎添兼缣沾尖潜阎幨黏淹箝甜恬拈砭铦暹詹襜渐歼黔铃猒蒹蔪痁燅忺阽鹣磏觇帘沾佥綅憸苫杴蚺湉挦占蠊薕襳詀鬑针柟崦阉熸瀸灊鳒噞枮
  【下平十五咸】咸咸函缄岩谗衔岩帆衫杉监凡馋巉镵芟喃嵌掺瑊劖碞諴儳欃搀毚颿椷麙詀髟縿獑杴严
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 楼主| 发表于 2013-7-26 14:14 | 只看该作者
【上声一董】董动孔总笼澒汞桶蠓空嵷滃琫懵蓊拢唪洞挏蒙幪玤菶懂硐塕鬷埲侗唝翪  【上声二肿】肿种踵宠陇垄拥壅茸氄重冢奉覂勇涌踊甬俑蛹恐拱珙栱蛬巩竦悚耸汹湩拲溶汹駷鲖軵輁  
【上声三讲】讲港棒蚌项缿玤傋耩  
【上 声四纸】纸只咫諟是轵枳砥抵氏靡彼毁毁委诡傀髓絫妓掎绮觜此泚豸褫徙屣蓰髀尔迩弭弥婢庳侈弛豕紫捶棰揣企旨指视美訾否兕几姊匕比妣轨水藟嚭唯止市恃征喜己 纪跪技蚁迤酏俾鄙簋晷匦宄子梓矢洧鲔雉死履垒诔揆癸沚趾芷畤以已苡似耜汜姒巳祀史使驶耳珥駬里理里李俚鲤枲起芑杞屺跂士仕栜俟涘戺始峙痔齿矣拟薿耻祉滓笫 胏垝嶲舣锜蒍薳玼廌玺逦酾纚鞞敉芊哆姼庀跬頍秕机氿欙圮痞痔儗坻褆嶬蘤阤旎址址悝娌嗺壝佹匜剞踦耔佌崺讄秭秠倚被底痏岿橤  
【上声五尾】尾鬼苇扆蚁卉虺几亹伟韪篚朏炜猪顗韡斐诽菲悱棐虮榧岂偯暐匪玮蜚蜰蘬唏
  【上声六语】语圉圄御龉敔吕侣旅膂纻苎宁杼伫羜与予渚煮汝茹暑鼠黍杵处贮褚楮醑糈谞湑女籹许拒距炬虡巨秬苣所楚础阻俎沮举莒筥叙序绪鱮藇屿墅衙峿稆梠癙着稰巨駏岠鐻濋咀跙苴榉讵柜溆纾去儢
   【上声七麌】麌雨羽禹宇舞父府鼓虎古股羖贾蛊土吐谱圃庾户树麈煦貐琥怙嵝蒟仵咻醹楰珇篓卤謱努弣罟肚妩沪龋枸斞冔邬鄅瞴蔖辅组乳弩补鲁橹橹竖腐卤数簿姥 普拊每五庑斧聚午伍缕部柱矩武脯苦取抚浦主杜祖堵愈祜扈雇虏甫黼莆甒腑俯怃簠膴估诂盬牯瞽酤怒俣瑀祤喣踽窭楛稌浒诩栩寙炷拄剖鹉岵溥砮赌愈籔伛偻蒌莽淦
  【上声八荠】荠礼体米启醴陛洗邸底诋抵抵柢坻弟悌娣递涕济蠡澧欐鳢泚綮棨髀祢徯媞癠眯弥醍缇  【上声九蟹】蟹解骇买洒楷獬廌澥呆奶锴駴摆罢拐矮伙  
【上声十贿】贿悔改采彩彩海在罪宰醢载餧铠恺待怠殆倍猥隗磈嵬嶵磥蕾癗儡礧櫑錞腇寀绐诒蓓鼐颏骀唉琲垲廆浼頠汇瘣漼璀每亥乃  
【上声十一轸】轸敏允引尹尽忍准隼笋盾楯闵悯泯菌箘蚓靷纼诊眕畛胗紾哂肾脤膑牝辴赈窘蜃陨殒蠢蠢紧狁簨缜袗踳纯偆霣愍眹吮朕稹囷黾嶙
  【上声十二吻】吻粉蕴愤隐谨近恽忿槿堇坋弅坟听龀刎殷蚡
  【上声十三阮】阮远本晚苑返反阪损饭偃堰衮遯稳蹇幰巘楗揵婉菀蜿踠晼宛畹琬阃捆壸鲧悃捆辊绲鳟撙很恳垦畚圈盾刌绻鄢混沌鼹鰋蝘噂娩烜咺焜棍暖狠
  【上声十四旱】旱暖管管满短馆缓盥款懒伞卵散伴诞澣瓒断笴侃算缵暵蜑但蛋酇衎脘坦袒亶秆窾粄悍懑纂篹痯悹趱暖杆
  【上声十五潸】潸眼简版琖产限睅撰栈绾赧戁浐嵼盏羼丳僝睆柬拣莞僩蝂眅钣輚
  【上声十六铣】铣善遣浅典转衍犬选冕辇免展茧辩辨篆勉翦卷显饯践眄喘藓软巘蹇演岘栈舛荈扁脔谳阐兖娈跣腆鲜戬铉吮辫件笕琏蝡捻泫墠墡单畎褊惼艑瑑蜓殄腼甗蚬贙俛缅沔湎趼键狝襺黾蒇辗搴蜎琄睍愐洗齴鬋戭燹筅癣狷燀鄟諓钱趁僤韅毨隽揃歂缱涊嵃幝撰剸耎鞬谝匾撰宴姺碥俴啴
  【上声十七筱】筱小表鸟了晓少扰绕遶娆绍杪秒沼眇矫蓼皦皎了朓脁窱杳窅窈嬲袅褭袅皛窕挑掉湫肇旐駣鮡慓摽缥醥篻渺缈訬藐淼袑蟜挢娇譑蹻褾标殍溔鷕悄愀缭僚麃昭夭佻燎赵兆
  【上声十八巧】巧饱卯昴狡爪鲍挠搅绞拗茆佼姣炒泖媌铰筊瑵
  【上声十九皓】皓宝藻早枣老好道稻造脑恼岛倒捣抱考燥埽嫂槁潦保葆堡褓鸨草皞昊浩颢镐鄗懆滈缲璪皂袄缫駣蚤澡薧灏栲媪蝹夭杲暠缟橑轑恅芺蓩栳套璅娼涝燠
  【上声二十哿】哿火笴舸瑳亸哆柁沱我硪娜傩荷可坷轲左果裹蜾朵锁琐堕垛惰妥坐么裸蠃蓏跛簸颇叵祸伙輠颗砢鬌瘅堁那卵蛋嫷娑脞埵爹惈婐椭陊嶞峨閜揣娜
  【上声二十一马】马下者野雅瓦寡社写泻夏冶也鲊把贾假舍赭斝厦嘏槚惹若踝姐哆哑灺且瘕銙扯疋奼閜髁謥庌厊輠痄洒
  【上声二十二养】养痒鞅怏泱像象橡仰朗奖桨敞昶氅枉迋颡强穰沆崵荡簜惘磢昉放仿驵蠁两緉帑谠傥曩杖响掌党想榜爽广享丈仗幌晃莽漭襁襁纺蒋攘盎鲞坱欓潒脏苍皝长上网荡壤漾赏仿罔辋蟒滉吭榥灢蚢饷磉魍抢怳慌蛘厂慷犷向璗瓬曭楖蒡奘
  【上声二十三梗】梗影景井岭领境警请屏饼永骋逞颍颖顷整静省幸颈郢猛炳瘿杏丙邴打哽绠秉鲠耿璟憬荇犷并皿冏煚靓矿艋蜢黾怲蛃窉鲠箵冷靖悜睛裎
  【上声二十四迥】迥炯茗挺梃艇铤町颋醒溟酊嫇脡褧娗冼庱珽刭莛等鼎顶泂诇婞侹胫肯颎泞拯涬酩
  
【上声二十五有】有酒首手口母后柳友妇斗狗久负厚叟走守绶右否丑受牖偶耦阜九后咎薮吼帚垢亩舅纽藕朽臼肘韭剖诱牡缶酉扣欧笱瓿黝蔀蹂取钮狃掊耇莠丑苟糗某玖拇纣纠嗾卣罶杻槱枸塿忸浏郈赳蚪籔懰茆培滫醙擞嵝扣茩掫妵莥萯黈绺眑庮溇篓趣陡枓羑楺鲰琇蟉寿殴

  【上声二十六寝】寝饮锦品枕审甚廪衽饪稔禀葚沈沉凛懔噤渖谂淰腍踸瞫朕荏恁锓婶
  【上声二十七感】感览掔榄胆澹憺噉坎惨憯敢颔暗窞黮萏歜撼毯菼紞椠贉晻槮菡黕喊揜黪澉顉眈寁嗿醰髧昝轗顄衴橄錾嵌欿赣
  【上声二十八琰】琰焰敛险俭检脸染掩点簟贬冉苒陕陜谄奄渐玷忝剡潋飐芡闪嗛歉慊溓隒猃黡魇扂

  【上声二十九豏】豏槛范减舰犯湛斩黯范掺阚喊淰轞笵滥黤歉瀺巉

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【去声一送】送梦凤洞众瓮弄贡冻痛栋仲中讽恸鞚空控咔湩哄恫赣赗幪砻哄羾瞢詷絧衷涷淞蕻
  【去声二宋】宋重用颂诵统纵讼种综俸共供从缝葑壅雍封雺蠢瘲
  【去声三绛】绛降巷蠢撞虹洚哄憧幢艟淙
   【去声四寘】寘置事地意志治思泪吏赐字义利器位戏至次累寺瑞智记异致备肆翠骑使试类弃饵媚鼻易辔坠醉议翅避笥帜粹侍谊师厕寄睡忌贰萃穗二帔臂嗣吹遂恣四 骥季刺驷柶泗识痣志寐魅邃燧隧穟璲襚檖繸睟牸植炽织饲食积忮被芰懿悸觊冀暨懻惎洎穊蔇愧匮鐀馈篑蒉恚比庇畀痹诐毖閟泌秘鸷贽挚觯胾踬渍迟埴祟豉珥衈咡刵示 伺嗜自眦骴詈痢莉致轾譬彗蔧肄眙惴儗怼缢赑餧劓啻饎企晒勚眊膇为贲糒腻施鄪遗跂槌柲僿哆誋潩诒值柴樲髲出萎澌垝髊硾腄蚑翨掎樻缒蜼蚝貤累缧廙肂坒其异谇屣 锤佽岿施庳孳睢騺懫司诿臮陂塈甀侐咥几近始术里欬跸瑟德邲疐
  【去声五未】未味气贵费沸尉畏慰蔚魏纬胃渭汇谓讳卉毅溉既禨旡蔇衣饩熂黖忾忥欷塈概诽芾痱扉痱蜚翡罻黂气暨
  【去声六御】御处去虑誉署据驭曙助絮着豫翥箸恕与遽疏庶诅预倨茹语踞锯狙沮劾洳滪饫淤蓣胠醵除鐻瘀棜鑢呿怚悆藇礜如鸒悇椐女讵欤楚嘘
   【去声七遇】遇路潞辂赂璐露鹭树度渡赋布步固痼锢素具数怒务雾鹜骛附兔故顾雇句墓暮慕募注注澍驻炷胙阼裕误悟寤晤住戍库护頀濩屦诉蠹妒惧趣娶铸胯傅付谕 妪芋捕哺污忤厝措错醋鲋祔仆赙赴酺恶互孺怖煦寓冱酤瓠输吐铺呼溯屡嗉塑跗斁捂簬呴瞿驱讣菟鉒馵姁婺枑吁属作嫭酗雨获秅镀涸傃圃戽饇驸足抪苦哺蚹蒟咮获
   【去声八霁】霁制计势世丽岁卫济第艺惠慧币桂滞际厉涕契弊毙帝蔽敝髻锐戾裔袂系祭隶闭逝缀翳制替砌细税婿例誓筮蕙偈诣砺励瘗噬继脆谛系睿毳剂曳蔕睇憩彗 睨堄醊贳穧沴枻逮柢禘芮掣傺豷蓟穄妻挤眦禊弟墆遾釱鷩蹛寱栔题砅蛎潎禲睥筀嚏盭竁枘彗递遰愒猘鳜粝疠嬖蹶齐棣说彘曀离荔汭泥蜕赘俪揭帨唳剃泄殪娣澨哜刿薜 懘懠呓濞捩羿谜轪鵱杕憓蜧欐蘻痸綟箅畷缔鳀甈悷嘒淛嫕晢楴淠忕切踶螮蟪槥
  【去声九泰】泰会带外盖大濑赖籁蔡害最贝霭蔼沛艾兑柰奈绘桧脍浍狯侩襘旝郐禬癐荟磕壒太汰汏釱轪癞粝霈蜕濊翙哕酹狈茷祋藾愒昧
  【去声十卦】卦挂懈廨隘卖画瘥派债怪坏诫戒界介芥械薤拜快迈话败稗晒噫瘵届疥玠瀣湃瞶惫铩杀夬哙嘬虿喝解祭齘蒯蒉犗餲繲絓粺价喟狯砦诖劢繣篑呗欬寨
  【去声十一队】队内塞爱辈佩代退载碎态背秽菜对废诲晦昧碍戴贷配妹喙溃黛赉吠逮岱埭肺溉耒慨忾块缋乂碓赛刈耐悖暧倅晬淬敦愦阓铠硙颣焙在再欬孛鄁瑁痗茷薉柿憝礧酹瀣薆叆镦睐徕襶裁叇儗采回顪焠栽誖北拔縡薱劾谇脢采悔癈鼐眛朏
  【去声十二震】震信印进润阵镇填刃顺慎鬓晋骏闰峻衅振舜吝烬讯允仞轫殡傧迅瞬榇儭谆荩慭殣馑蔺浚徇殉赈觐畯馂摈葭琎酳仅牣认遴赆衬鬊瑾趁龀蕣韧讱侲泛蹸躏驎浚墐缙搢娠靷引瞵诊蜃瑱疢亲揗
  【去声十三问】问闻运晕韵训粪奋忿酝郡分紊汶偾愠焮靳近斤抆絻郓餫员缊璺拚隐薀坋
  【去声十四愿】愿论怨恨万饭献健寸困顿遯建劝宪蔓券钝闷逊嫩贩愿溷远巽潠曼喷艮敦坌慁绻郾褪畹楦堰圈喷
  【去声十五翰】翰岸汉难断乱叹干观散畔旦算玩烂贯半案按炭汗赞赞漫冠灌爨窜幔粲灿璨换焕唤悍扞弹惮段看判叛腕涣奂绊惋雚钻缦锻旰闬瀚焊骭豻胖暵谰駻蒜罐瓘酇喭衎泮逭裸漶墁彖澜毈鴠干盰矸谩澜碬撺褖摊侃悹馆滩晏盥爟
  【去声十六谏】谏雁患涧间宦晏慢办盼豢鷃栈惯赝輚串苋绽幻讪丱绾骭缦嫚谩汕疝瓣薍擐篡铲裥虥栅粯扮襻
   【去声十七霰】霰殿面变箭战扇煽膳传见砚选院练炼燕燕宴弮贱电荐绢彦掾甸便眷线倦羡堰奠恋啭眩钏蒨倩卞汴弁拚忭咽片禅谴绚谚缘颤擅授嫒瑷佃钿淀淀缮鄯狷 罥睊煎旋瑱唁穿竁茜甗溅柬拣缠牵先剸炫袨炫眴善缱遣研嬿猭瞑汧填珔洊栫蚬睍贙趼狿娈鄄莚俔撰鬋眄諓衍榗辗转綪縓涀僆饯遍
  【去声十八啸】啸笑照庙窍妙诏召劭邵要曜耀耀调钓吊叫嘂燎峤少徼眺诮料肖尿剽掉鹞粜藋噭轿窔朓脁僬烧疗釂漂醮铫骠茑爝趭慓绕摽娆獥摇窱葽鹩顤哨约僄艞嘹嬥裱表趒
  【去声十九效】效教貌校孝桡闹淖豹儤爆罩踔趠拗窖酵嗃袎稍乐效较钞疱敲恔笊礉棹觉珓窌胶
  【去声二十号】号帽报导盗操噪噪奥隩告诰暴好到蹈劳傲秏眊耄躁涝漕造冒悼纛焘倒骜瑁媢翿缟懊澳慥嫪奡趮菢虣膏犒郜芼凿氉埽祷墺瀑旄燠靠糙灶
  【去声二十一个】个贺佐作逻坷轲驮大饿那些过和挫课堁唾播簸锉莝磨座坐破卧货磋涴左锉惰瘅譒奈
  【去声二十二祃】祃驾夜下谢榭罢夏暇霸灞嫁赦借藉炙蔗假化舍价射骂稼架诈亚娅罅跨麝怕讶诧嗄檽迓蜡胯帊柘崋奼贳弝泻砑靶乍桦杷埧咤
  【去声二十三漾】漾上望相将状帐浪唱让旷壮放向仗畅量葬匠障谤尚涨饷样藏舫访贶养酱嶂抗当酿亢况脏瘴王纩鬯谅亮妄怆刱丧怅两圹宕伉忘傍砀恙吭炀扬张阆胀行广悢汤炕韔长创诳桁緉羕踼闶向颃醠彷掠妨搒旺迋荡潢防怏偿荡盎仰漾饷挡傥
  【去声二十四敬】敬命正令政性镜盛行圣咏姓庆映病柄郑劲竞净竟孟迸聘诤泳请倩禜硬凊靓檠晟獍怲更横醟榜迎娉敻轻并儆评邴证诇侦并遉盟
  【去声二十五径】径定听胜磬应乘媵赠称罄邓甑胫莹证孕兴经宁醒廷锭庭顁饤钉靘暝滢烝剩剩凝嶝镫橙磴墱凳蹬堋
   【去声二十六宥】宥候堠就授售寿秀宿奏绣富兽漏陋守狩昼寇茂懋旧胄胄宙袖袖岫柚覆复救厩臭幼佑佑右侑囿豆脰窦逗溜溜瘤廇留构遘媾觏冓购透瘦漱镂贸鹫走副 狖诟糅酎究凑谬缪籀疚炙畜雊鷇柩繇骤甃首皱绉戊句袤鼬僦瞀咮窌蹂姆沤姤廖腠蔟又鲎馏鹨辏逅蔻伏簉蜼槱收狃嗾鍑犹饾后油雺仆鞣后厚扣琇楱酘擩塯鍭吼僽輮绶读 懤椆辐飂輶鄮茂謏偻
  【去声二十七沁】沁饮禁任荫谶浸祲谮鸩枕衽赁临渗喑揕维闯僸鵀妊噤紟吟罧深甚侺沈沉窨
  【去声二十八勘】勘暗滥啖担憾缆瞰琀憺绀阚三暂甔磡灨参澹淡憨瞰錾淦爁
  【去声二十九艳】艳艳剑念验赡店占敛厌滟爓潋垫欠椠窆僭酽坫幨砭餍噞猃殓苫煔掞痁盐沾兼念酓胁姭俺潜爁嬮忝
  【去声三十陷】陷鉴监泛梵帆忏儳蘸韽阚谗镵剑欠淹站

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 楼主| 发表于 2013-7-26 14:15 | 只看该作者
 【入声一屋】屋木竹目服福禄榖熟谷肉族鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊牍渎椟黩讟毂复粥肃育六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卜馥沐速祝镞蹙筑穆睦啄覆鹜曲 秃縠扑衄鬻燠澳辐瀑漉蔌恧洑鵩竺筑簇蔟暴掬箙濮鞫鞠匊郁矗复簏蓿塾朴蹴煜谡碌琭盝踘醭韣毓舳柚蝠昱菔辘朒慉踧樕稑夙蹜蝮彧餗柷匐淯觫鱐霂僇殰俶摵缪輹螰蓼 熇鵴澓槲觳剭莤蓫囿梀薁葍毣楘纀苜儵噈槭茯涑睩碡髑虙瘯逼颓副就摝
  【入声二沃】沃俗玉足曲粟烛属录箓辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续督赎笃浴酷缛瞩躅褥旭蓐欲顼梏纛蠋歜裻溽瘃局局輂勖醁渌逯騄喾牿襮鄏鹆告鋈熇仆
   【入声三觉】觉角桷捔翯珏较榷搉岳乐鸑浞灂穛斮娖朔数箾欶斲卓诼涿噣倬琢峃椓剥趵爆驳驳邈瞀儿眊雹謈懪瓝豰璞朴墣飑壳确悫埆觳硞浊擢鵫镯棹鸐濯幄喔偓药 握渥搦踔逴荦学鷽齱  【入声四质】质日笔出室实疾术一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗毕恤恤蜜橘溢瑟膝匹述栗黜跸弼七叱卒虱悉谧术轶诘帙戍佶栉昵窒必侄蛭泌镒 秫苾蟀嫉唧篥遹鹬筚骘佾怵繂珌锧帅崒潏礩聿姞抶驲郅桎庢铚挃晊耴泆沕繘踤茁紩璱獝飶尼堲柣蒺罼佖秷熚駜櫍铋觱鷅麜蛣衵咥汨汩蔤驈滭拮
  【入声五物】物佛拂屈郁乞掘讫吃绂黻韨綍弗茀祓诎崛勿熨欻厥沕仡釳迄汔怫艴刜不屹肸芴岉黦菀咈倔沷尉蔚
  【入声六月】月骨发阙越谒没伐罚卒竭窟笏钺歇发突忽勃蹶鹘筏厥蕨掘阀讷殁粤悖兀兀碣猝樾羯汨汩窣咄惚捽凸渤龁蝎滑刖軏劂崒腯孛纥浡暍矻淈鷢核麧饽瞂馞搰蟨柮梲抈撅鳜阏卼杌硉扤矹屼楬榾誖淴嗢泏堀朏胐椊扢抇狘猲愲艴曰堨讦钀
  【入声七曷】曷易达末阔活脱夺褐割沫拔葛闼渴拨豁括抹秣遏挞萨掇喝跋魃獭撮怛阏剌栝筈钹泼輵軷茇頞越斡剟嶭捋鞨鸹鹖毼暍鱍躠适摋攃袯齾猲濊佸葀犮羍笪鵽泧眓莌堨呾咄餲汱粝
  【入声八黠】黠札拔猾鹘八察杀刹轧舝刖蚻菝劼螖耻豽朒鸹戛秸嘎扴磍北揠蔱汃樧茁砎齾楬瞎獭刮錣鵽帕妠擖刷铩颉滑
   【入声九屑】屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别缺热决铁灭折切拙裂悦辙诀泄咽噎杰哲彻鳖设啮劣碣掣谲玦截窃缬蠥缀阅埒讦餮瞥撇茢蛚臬闑媟昳臲锲耋抉挈洌捩楔蹩 亵瓞襭绖蔑嵲陧捏篞醊茁竭契鐍谳岊疖巀涅颉撷撤跌蔑浙鷩潎趹瞲篾蕝揲澈蛭揭垤孑孽凸闭阕锊齛薛绁楶瀎泬渫偈啜楬轶霓桀苶辍爇晰迭歠侄咥核惙呐洌嶭颲掇吷畷 剟准梲拮蛣批橇絜觖
  【入声十药】药薄恶略作乐落阁鹤爵弱约脚雀幕洛壑索郭博错跃若缚酌托削铎灼凿郄络鹊诺度萼橐漠钥着虐掠获泊搏钥崿锷藿嚼杓 勺簙酪谑廓绰霍烁镬莫箨铄缴谔鄂亳恪箔攫涸汋彴疟爚镢鹗龠礿郝髆屩骆膜粕镆饦霩妁漷泺跞拓蠖镈格昨柝酢臛醵萚蹻斫摸貉珞愕怍鞹柞垩笮玃膊鑮臄斮凿噱瘼爝箬 蒻魄烙药堮焯攉鄗謞嗃熇厝噩咢泽袅碏矍硌各皵瞙矐躇芍婼躩踖踱沰靃剫戄岝鮥鄀燋迮逴泽鸙欂貜皭魠昔
  【入声十一陌】陌石客白泽伯宅席策碧籍格役 帛戟璧驿麦额柏魄积夕液册尺隙逆画百辟赤易革脊获翮屐适帻碛隔益栅窄核核舄掷责惜僻癖辟掖腋释舶拍索择磔摘射绎怿斥奕弈帟迫疫译昔瘠赫炙谪虢腊箦硕赜奭螫 藉翟襞嗌穸砉祏亦鬲擗踖貘愬觡骼只鲫珀齸借膈啧搤踯埸蝪帼掴蹐婳峄斁绤席貊擘檗跖擿馘汐塉湱橶哑柞摭醳唶霢咋吓郄躄剌莫舄蓦襫蝈襗鼫藉厝霸霹迹迹
  【入声十二锡】锡壁历历枥击绩绩笛敌滴镝檄激寂翟觌逖籴析溺觅摘狄荻鹢戚戚戚涤的菂吃甓霹沥雳苈愓裼踢剔緆砾栎轹皪鬲汨汩砉适嫡靮阋焱鵙蹢觋郦踧菥淅蜥籊吊霓鹝澼趯獥倜毄惄塓臭殈薂馰樀艗
   【入声十三职】职国德食蚀色力翼墨极息直得北黑侧饰贼刻则塞式轼域殖植敕饬棘惑默织匿亿臆忆特勒劾慝昃仄稷识逼克克蜮唧即拭弋陟测冒翊抑恻扐泐肋亟殛忒 湜緎棫淢罭畟崱螣萴鷘阈嶷僰纆襋洫踣熄寔啬穑埴菔匐釴芅隿黓瀷屴犆恧轖鲫繶檍阞腷湢楅赩魊樴幅杙愊副仂或蠈愎醷翌侐栻堲稄衋意
  【入声十四缉】缉辑戢立集邑急入泣湿习给十拾什龙及级粒揖汁笈蛰笠执隰汲吸唈絷葺褶潗苙伋岌翕歙濈裛浥熠槢潝霫悒廿挹馵岦钑蕺霵
  【入声十五合】合塔答纳榻合杂腊蜡匝阖蛤衲沓榼鸽踏飒搨拉沓搭韐漯盍欱鞳唈靸钑馺趿阘誻軜溘嗑答姶涾鞜嚃卅嗒磕
  【入声十六叶】叶帖贴牒接猎妾蝶迭箧涉鬣捷颊楫摄蹑谍堞协侠荚晔厌惬勰睫浃笈慑慑蹀挟铗屧喋箑褶镊靥楪韘烨詟折裛讘鎑跕歙霅魇褋躐艓擸踕緁萐謵捻躞苶惵鍱滠衱婕聂梜椄菨獦倢鯜霎蛱
  【入声十七洽】洽狭峡硖法甲业邺匣压鸭乏怯劫胁愶插锸歃押狎袷祫帢翣掏嶪啑夹恰眨呷胛萐箑柙郏鵊霅霎扱喋札擖跲嗋欱喢圔渫钾韐

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 楼主| 发表于 2013-7-26 14:26 | 只看该作者
对联格律之避忌讲究
沈俊杰
        中国楹联学会颁布的《联律通则》(修订稿)第十条中规定了避忌问题。主要讲了三点:一忌合掌;二忌不规则重字;三仄收句尽量避免尾三仄,平收句忌尾三平。今天我所讲对联格律之禁忌,除了《联律通则》上讲的三点外,还涉及到其他方面,我们要尽可能地多了解一些这方面的基础知识,便于在创作过程中把握。下面分述如下:
        一.忌合掌
        所谓合掌即同义相对,是指上下联相对的词语语义雷同。忌合掌就是在创作对联时,要尽量避免上下联用词语义上的雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”,这两组词意思完全相同,如用在对联上下联的相同位置就容易产生合掌。我们看两副春联:
神州千古秀;
赤县万年春。



鞭鸣辞旧岁;
炮响庆新春。
        这两副联都犯了合掌的毛病。还有如传统贺人生子联:
兰房生贵子;
秀户产麟儿。
        典型的合掌。再有一饭馆联:
美味佳肴,正宗川味;
珍馐玉馔,地道蜀风。
        上下联意思完全重合,合掌无疑。
        遇到这种情况,就要重新斟酌,要不厌其改,直至合律为止。当然,出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌,或者合掌部分在联中所占比重很小、无伤大雅,也未尝不可。
        二.忌无规则重字
        在对联中出现有规律的叠字或重字,是对联修辞手法中常见的表现形式。但是在对联中出现无规则的重字则是不允许的。因此在创作对联的过程中,特别要注意规避无规则重字。无规则重字有两种情况:
        一种是异位重字,请看下面这副对联:
百鸟鸣春歌盛世;
一龙降世兆丰年。
        上下联在不同的位置重了一个“世”字,这种重字没有规律可循,是不允许的,因此这是一副病联。
业流不住勿贪境;
命运相同不恨人。
        这副对联中有两个“不”字就分别处于上下联的不同位置,属于无规律的异位重字,这也是不允许的。我们只要将下联的“不”字改为“莫”字,就较好地避免了无规律异位重字的毛病。
        还有一种是同位重字,一般情况下也是不允许的。但有些情况下,又可以仅限于虚字“之、乎、者、也、而”等字眼在同位重字,这大约是受骈体文的影响所致。如河北河间毛公书院联:
说诗者四家,问申韩诸子以来,谁惜公生也晚;
重训者六义,冠风雅诸篇之首,犹幸文在乎兹。
        这里同位重复“者、诸”二字,但都是虚字,勉强可为。联中“说诗者四家”指汉代传授《诗经》的鲁、齐、韩、毛四家;“申韩”是指战国时法家申不害和韩非。“六义”语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现手法。当然,即或是允许象这类的同位重字存在,能避还是尽可能地避一下的更好。
        如近代广州著名茶楼“陶陶居”有这么一副对联:
陶潜善饮;
陶侃惜分。
        陶潜是《桃花源记》的作者陶渊明,晋代名将长沙郡公陶侃的曾孙,陶侃常劝人珍惜光阴,长沙建有惜阴书院。这副对联虽然属于嵌名联,但这样的同位重字终究是违律,最好是力避为好。
        二十世纪六十年代在湖南岳阳楼挂了一副所谓的岳阳楼联:
洞庭天下水;
岳阳天下楼。
        上下联同位重了“天下”两个字,这实际上不是一副对联,而是明代魏允贞的一首古绝《岳阳楼》中的前两句,这首古绝为:
洞庭天下水,岳阳天下楼。
谁为天下士,饮酒楼上头。
        这两句严格地讲是一种排偶句式,如果用在一副对联中的单边中形成自对,另一单边再以同样的自对形式相对,那倒是可以的。而单靠这一个排偶句式直接作对联用是不恰当的!当然,摘取古人律诗中的颔联或颈联用作对联则另当别论,因为律诗中的颔联或颈联本身就是一副对子。
        同位重字和异位重字是对联的大忌。不过,有一种比较特殊的异位互重却又是允许的,如:
本无月缺月圆,它随顺你;
虽有花开花落,你任由它。
        联中的“它”和“你”,就是异位互重,这实际上是一种有规律的互重,这是允许的,也是合律的。
        再如林森挽孙中山先生联:
一人千古;
千古一人。
        这也是有规律的互重,是允许的,也是合律的。
        三.忌三平尾和三仄尾
        忌三平尾和三仄尾,是指在一个联句的最末三个字,应尽可能地避免都是平声或都是仄声字。如:
吉日烛红屋放彩;
良辰酒绿星生辉。
        这是一副婚联,犯了三仄尾和三平尾的毛病。如果分别把这副联上下联的第五个字稍作改动,“屋”改为“庭”、“星”改为“月”,就是一副合律的对联了。还有如:
牛乘捷报去;
虎挟雄风来。
        这副春联也是典型的三仄尾和三平尾。我们只要把上下联稍作改动就可以了,大家可以试着想一想看怎么改合适。
        四、忌同声落脚
        这是指在一副长联中,上联或下联各分句句脚之间,不能全是同声落脚。尤其是上联或下联有四个以上分句者,要求各分句之间不能连续有三句或三句以上同声落脚。正确的规则即是,在由多个分句组成的对联中,对各分句句脚的安排,应以马蹄韵为规则来安排句脚平仄。马蹄韵也称马蹄格。简单地说,就是仄顶仄,平顶平的规则。这种规则之所以叫马蹄韵,在于其正像马之行步,后脚总是踏着前脚脚印走,每个脚印都要踏两次。若以一边的脚为平,另一边的脚为仄,左右轮流,那么“平平”之后便是“仄仄”,“仄仄”之后又是“平平”了。鉴于后脚之最初站立点与立定时前脚之站点并无后继,所以起句和末句的句脚,一般都是单平或者单仄。
        由多个分句组成的上联句脚安排,一般情况下:
每边一句:仄  
每边二句:平仄  
每边三句:平平仄  
每边四句:仄平平仄  
每边五句:仄仄平平仄  
每边六句:平仄仄平平仄  
每边七句:平平仄仄平平仄  
每边八句:仄平平仄仄平平仄  等等如此类推。
        下联平仄相反。一般情况下,我们把对联每边最后两句的句脚平仄不相同者,称为正格,相同者称为变格。变格没有正格铿锵。
        我们来看南宋理学家朱熹题赠漳州某士子的一副对联:
东墙倒,西墙倒,窥见室家之好;
前巷深,后巷深,不闻车马之音。
        这副联就犯了同声落脚的毛病,严格地讲是不规范的。
        其实只要把上下联的第一个分句句脚字稍作调整就合规了。把上联第一分句句脚字“倒”改为“歪”字,下联第一分句句脚字“深”改为“浅”字就行了,这样改意思基本未变。
        有一副戏台联是这样写的:
你也挤,我也挤,此地几无立脚地;
好且看,歹且看,大家都有下场时。
        “看”在这里读作平声。这副对联也犯了同声落脚的毛病。
        我们再来看清朝有一副讥讽慈禧太后的寿联,它就基本上遵循了马蹄韵规则(正格):
今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有;
五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省,痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。
        五.忌同声收尾
        这是就一副对联中上联联脚与下联联脚之间的关系而言的。准确地说,不管一副对联长短如何、分句多少,都要求上联最末一字仄声收尾,下联最末一字平声收尾,简而言之为仄起平收。一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾;上下联更不能同声收尾,即上下联联脚不能同是仄声或同是平声。虽然例外的情形古今都有一些,但大多数的例子并无特殊的理由。特别是那些联尾平仄相同的作品,应该说主要是联作者不谙平仄的原因所致。如当代作家贾平凹题故乡五圣师庙联:
耕食凿饮,古风尚在村社;
春祈秋报,父老同拜五圣。
        其实这副联,不仅仅是同声收尾,还犯有平仄失替、失对,词性失对等毛病,这是一副严重违律的病联。
        再如长安沣峪口净业寺客堂联:
归山来,清净如斯;
出门去,悠游若云。
        这副联也是同声收尾,犯忌。我们再看一副对联:
趋炎附势非君子;
仗义执言是豪杰。
        这也是一副同声收尾联,不合规。
        六.忌孤平或孤仄
        对联中的孤平有两种情况:
        一种情况是五言、七言对联应遵从律诗关于孤平之规定。王力在 《诗词格律》第二章第三节中是这样定义的:“孤平是……在五言‘平平仄仄平’这个句型中,第一字必须用平声;如果用了仄声字,就是犯了孤平。因为除韵脚之外,只剩一个平声字了。七言是五言的扩展,所以在‘仄仄平平仄仄平’这个句型中,第三字如果用了仄声,也叫犯孤平。”例如:
福如东海长流水;
寿比南山不老松。
        这副传统的祝寿联,如果把下联的第三个字“南”换成仄声字“北”字,意义上并没有什么变化,但声律上就犯了孤平。
另一种情况是八字以上或不符合律句音步的对联,除尾字外的其它任何位置只要不出现唯一的两仄夹一平,就不算犯孤平。因为在对联创作活动中,组织八字以上的长句子毕竟很少,只要大家知道这个意思就行了,恕不一一举例。
        关于“孤仄”一说,实际上是由“孤平”的概念类推出来的,忌孤平和忌孤仄,目的应该是为了使对联声律和谐,读来抑扬顿挫。孤平的句子,会造成音韵不顺,当然要尽量避免。孤仄要求没有孤平那么严,在一个句子中,只要注意不出现只有唯一的一个仄声字,一般情况下是可以通融的。
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 楼主| 发表于 2013-7-26 14:29 | 只看该作者
七、忌连平连仄

        对联除用不可拆分的3字以上句的平仄可以失替相连外,以二字而节的句式,应力忌4字以上连仄连平,如:

科技发展创伟业;—||||||

工农繁荣铸丰功。————|——

        该联上联除“科”字一个平声外,后面接着一个六连平,下联前面四连平,这种联读来没有那种抑扬顿挫之美,一定要力求回避。

        八、忌新旧混声

        撰联用新四声(阴、阳、上、去)、旧四声(平、上、去、入)随作者自便,但在一副对联中,切忌新旧声混用。按联坛惯例,新声联要注明,旧声则不注。如:

奉献无私,爱国不逐名和利;

资源有限,惜土常思子与孙。

        这副联中的“国”、“逐”两字就属于新旧声混用。“国”字旧读入声、仄声,新声二声、平声;“逐”字旧读入声、也是仄声,新声二声、平声,如果按古声来定平仄,那么这句的声调就是“仄仄仄仄平平仄”,失替了;如果按今声来定平仄,那声调又是“仄平仄平平平仄”,也失替了。再看下联,分别按新旧声读,声调是一致的,即“仄仄平平仄仄平”。这里就有个问题了,按平仄对立的原则,上联“国”字位应用平声,“逐”字位要用仄声,虽然“国”字新声是平声,“逐”字古声又是仄声,总不能在一副对联中,一个字用新声来衡量,另一个字又用古声来衡量吧。再举一例:

大书强国篇,但将发展为题,和谐作笔;

高唱富民曲,唯以科学定调,税务填词。

        这副联中的“国”“学”二字就属于新旧声混用。这二字旧声都读入声、仄声,新声都读二声、平声。无论用新声或旧声来衡量,声律都有问题。总而言之,一副作品,只能用一个标准来考量,否则,就属于混用。

        九、忌生字僻典

        对联应力求通俗易懂、雅俗共赏,为广大民群众喜闻乐见,因此,要避免将难认之生字、难懂之僻典、晦涩之语句、生造之词汇撰入联中,以免读者费解。

        十、忌格调低俗

        对联属高雅艺术,具有立德、启智、萃美、陶情、育人之功能,思想健康、风格高尚、艺术优美者为其佳作。因此,要力避在联中散布消极情绪,用污秽语言泛黄播邪,使对联走向歧途。

        十一、忌轻重失衡

        一副对联要先立意,在上下联中共同表达一个主题思想,做到两联的气势、神情、色彩、语言相互谐调,避免上联气盛、势强,下联调低、力弱,出现虎头蛇尾之弊。

        十二、忌只对不联

        形对意联是对联的基本要求,只追求格律工整,辞藻华美,而放弃珠联璧合、形同意切,成为所谓“无情对”,只不过是文字游戏,不仅没有观赏价值,更不能发挥对联的艺术功能。

        总之,从对联格律的发展趋势看,考虑到对联区别于中华传统诗词的特点,在以上十二个禁忌中,能同时注意到则更好。如不能同时都顾及到,最起码,忌同声落脚、忌同声收尾、忌无规则重字、忌合掌、忌三平尾或三仄尾这五个禁忌是必须要注意的。忌孤平或孤仄这个禁忌则可任其作者自便,如严格要求,规避当然更好;放宽一点,不避也无妨。

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 楼主| 发表于 2013-7-26 14:33 | 只看该作者
对联千字文
韩崇文
说对话联 源远流长 对立统一 辩证阴阳 太极两仪 相得益彰
辞旧迎新 桃符登场 神荼郁垒 驱鬼安康 五代以前 对语也详
“三阳回始 四序来祥 福延新日 庆寿无疆 福庆初新 寿禄延长”
九六四年 孟昶首创 余庆长春 春联滥觞 代代相传 日渐辉煌
对偶词格 地老天荒 对仗格律 诗赋堂皇 对联文体 宝气珠光
天旋地转 日光月芒 山高水远 浩海大洋 云蒸霞蔚 秋露冬霜,
俪青妃白 凤彩鸾章 橙黄桔绿 十色五光 姹紫嫣红 艳丽芬芳
骐骥驰骋 鲲鹏翱翔 枝繁叶茂 果硕花香 和谐华夏 国富民强
联律通则 对联大纲 六条规定 牢记不忘 撰赏评论 顺理成章
字句对等 可短可长 词性对品 上下相当 结构对应 不可勉强
节律对拍 有弛有张 平仄对立 丁零当啷 形对意联 神彩飞扬
认识对联 不厌求详 鉴赏对联 面面方方 撰写对联 洒洒洋洋
撰联禁忌 绝不能忘 同义合掌 对仗不当 失替失对 完美有丧
同声落脚 重字异常 重对轻联 皆不妥当 去除瑕疵 方有华章
对联基因,集对大成 对称对立 对者生情 对等对比 对者并行
对衬对应 对者弟兄 对照对举 对者心声 对句对语 对者群英
上下成对 雅俗共荣 长短并列 古今异同 难易有别 正反纵横
强弱须辨 平仄峥嵘 宽严适度 明暗共生 成败相辅 祸福相成
对联本性 汉字有功 所谓正对 事异义同 理殊趣合 反对推崇
串对流水 两句始终 句中自对 形式颇丰 扇对隔句 分别求工
借对音义 转宽为工 谐对巧对 乐在其中 绝对最难 易守难攻
无情有对 意不相同 工对最工 邻对适中 若要变通 宽对较松
对联家族 门类齐全 各行各业 时政格言 春联名胜 题赠乔迁  
贺寿哀挽 巧趣诙谐 嵌名咏物 长中短联 状景抒情 其乐无边
对联面容 一副两行 上联下联 上下等长 含风鸭绿 弄日鹅黄
如诗如画 似凤似凰 花容月貌 云想衣裳 环肥燕瘦 喜庆吉祥
山欢水笑 草碧花香 满天喜气 遍地春光 民生有幸 国运无疆
形体曼妙 五官端庄 内涵高雅 语调悠扬 胸怀广阔 入室登堂
对联声音 美妙动听平要对仄 仄要对平 平平仄仄 仄仄平平
上下两联 平仄对呈一联之内 交替进行 上联落仄 下联落平
音分平仄 四声分明新古四声 双轨并行 平上去入 是古四声
上平下平 都归平声 其余三声 皆入仄声 唐诗宋词 古仄古平
普通话里 运用新声 阴阳上去 是新四声 上去为仄 阴阳是平
不厚古声 不薄新声 或新或古 尊便悉听 一联之内 不可混同
各地方言 多有不同 发音迥异 难辨难分 统一标准 四声自明
汉语拼音 好学易行 何平何仄 泾渭分明 日积月累 平仄自清
对联装饰 精彩纷呈 析字同旁 有趣有情 同韵转类 有喜有惊
夸张比喻 有大有宏 用典拟声 有古有今 隐切双关 有隐有明
用数衬托 有粗有精 比拟拟人 有色有声 绕口混异 有燕有莺、
借代问答 有纵有横 嵌字嵌名 有重有轻 千变万化 本固枝荣
对联奇葩 魅力无穷 国内国外 皆受欢迎 每逢春节 户户飘红
红透人心 红满苍穹 中华国粹 永久传承
说明:《对联千字文》,仿《千字文》的形式,是为了易读易记,普及对联知识。不仿其韵,也不避重字。
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 楼主| 发表于 2013-7-26 14:41 | 只看该作者
句中自对与错综对

  句中自对与错综对
是对仗中的一种技巧,都是对偶的词语位置不同。类似这种情况皆是允许的工对。
一,杜甫诗中的句中字对:
王力先生在《汉语诗律学》中说:“如果上联句中自对,则下联也必须句中自对,上联和下联之间不必求工。”“先在出句里用并行语作成颇工的对偶,然后在对句里也用并行语作成颇工的对偶,这样即自对而又相对,虽宽而亦工。”
「白帝」杜甫
高江急峡雷霆斗, (高/急,状态工对)
翠木苍藤日月昏。 (翠/苍,颜色工对
「江村」杜甫
自去自来堂上燕,(去/来,动作工对)
相亲相近水中鸥。(亲/近,状态工对)
「滕王亭子」杜甫
清江锦石伤心丽,(清/锦,颜色工对)
嫩蕊浓花满目班。(嫩/浓,状态工对)
「将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公五首」 杜甫
书签药裹封蛛网,(书/药,签/裹,事物和动作工对)
野店山桥送马蹄。(野/山,店/桥,事物工对)
「至后」杜甫
青袍白马有何意,(青/白,颜色对)
金谷铜驼非故乡。(金/铜,物质对)
「秋兴八首」 杜甫
朱帘绣柱围黄鹤,(朱/绣,物质对)
锦缆牙樯起白鸥。(锦/牙,物质对)
「季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒」杜甫
舍舟策马论兵地,(舍/策,动作对)
拖玉腰金报主身。(拖/腰,动作对)
二,错综对:
错综对,是古代韵文对仗的一种方式,它不拘字词的位置,相对的词语处于错综交叉的情况。错综对,又称凡是出句的词语与对句的词语本可相对,但不是在同一个位置而是错开的情况。
错综对又称“交错对”、“交互对”、“交股对”、“磋对”、“犄角对”,属古诗对仗宽对中的一种现象。对仗时字词位置不是依次相对,而是交错相对。
  如中唐诗人李群玉《杜丞相筵中赠美人》首联:“裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云。”“六幅”对“一段”,“湘江”对“巫山”,但位置不同,属典型的错综对。
   又如刘禹锡《始闻秋风》首联:“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。”整联中,“君”、“我”,“与”、“却”位置不同,属错综对。王维的五律《辋川闲居赠裴秀才迪》中的颔联:倚杖柴门外,临风听暮蝉。杜甫的五律《长江》二首之一的起联:众水会涪万,瞿塘争一门。
另外,两句完整的诗句中的上、下句分别对仗,这种对仗形式也叫错综对。
  如《离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”其中的“固时俗之工巧”与“背绳墨以追曲”形成对偶,“偭规矩而改错”与“竞周容以为度”对偶。
交错对一般都是在词语对偶安排与格律发生矛盾的时候,才采用这种形式以作补救的。

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 楼主| 发表于 2013-7-26 15:29 | 只看该作者
对偶与对仗的区别:

对偶:是一种修辞方法,两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。文学作品使用对偶的现象出现较早,几乎是随着文字的产生就有。也许这和使用结构近似的语言能加强语气有关。
下面举一些唐代之前的例子:

昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。《诗经·采薇》

吾与天地兮比寿,与日月兮齐光。《楚辞·涉江》

翩翩吹我衣,肃肃入我耳。东汉·蔡琰《悲愤诗》

头上蓝田玉,耳后大秦珠。东汉·辛延年《羽林郎》

秋时自零落,春日复芬芳。东汉·宋子侯《董娇娆》


青青河畔草,郁郁园中柳。 盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。 昔为倡家女,今为荡子妇,
《古诗十九首·青青河畔草》(南朝之前)


亭亭山上松,瑟瑟谷中风。 风声一何盛,松枝一何劲。
魏·刘桢《赠从弟》

君若清路尘,妾若浊水泥。曹植·《七哀》

白雪停阴冈,丹葩曜阳林。左思·《招隐》


朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊。
顾瞻望宫阙,俯仰御飞轩。据鞍长叹息,泪下如流泉。
系马长松下,发鞍高岳头。烈烈悲风起,泠泠涧水流。
-----晋·刘琨《扶风歌》

出丽华之金屋,下飞燕之兰宫。钗朵多而讶重,髦髦高而畏风。眉将柳而争绿,面共桃而竞红。影来池里,花落衫中。
-----南朝 梁·庚信《春赋》

    对偶到初唐时在诗文中应用已经相当广泛而熟练。如初唐上官仪的诗几乎全部诗句都使用对偶:


《奉和过旧宅应制 》 初唐·上官仪
石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休。

   而对仗则是在认识到声调的作用时才出现的,最早使用对仗的应该在隋朝,是和切韵的建立、永明体诗发展到律诗的进程同步的。且看一首诗:


三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。
剑花寒不落,弓月晓逾明。会取淮南地,持作朔方城。
----隋·明余庆《从军行》


   这首诗除了结句平仄未“沾”之外,其余完全符合五律的平仄要求。其中第二第三联不仅句意对偶,而且声律对仗。到初唐时期上官仪和元兢提出了四声的二元化,到宋之问、沈佺期、杜审言时,要求颔联颈联既对偶又对仗的律诗格律就已经完全成熟了。


可见对偶与对仗的区别在于:


1,出现的时间不同;


2,对仗比对偶多出了声律也成对的要求;


3,使用的范围不同,对仗限于诗联,对偶使用范围更广泛。

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 楼主| 发表于 2013-7-26 15:33 | 只看该作者
对仗与对偶的区别:
1、对偶句是两句,对仗句可以多句;
2、对偶可以重字,对仗不允许重字;
3、对偶不计平仄,对仗讲究平仄。
4、对仗可以自对,对偶因句数所限,无法自对。

      不可否认的是:对仗句由对偶句发展而来。由对偶句发展而来的对仗句的定型,是以声律平仄的进入开始的。五七律中的对仗句,也叫对偶句(因为也是两句),这是对仗与对偶的交集。例如,在下面的对联中:

青山横郭,白水绕城,孤屿大江双塔院;
初日芙蓉,晚风杨柳,一楼千古两诗人。(王十朋题江心寺联)

“青山横郭,白水绕城”与“初日芙蓉,晚风杨柳”,只能叫对仗,不宜叫对偶!这是两句与两句的对仗。
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 楼主| 发表于 2013-7-26 20:26 | 只看该作者
一棹闲情,轻舟踏浪随风远【清荷微雨】
翠柏参天,石屋苍苔藏古韵【清荷微雨】
世道艰辛,终日奔波难果腹【清荷微雨】
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 楼主| 发表于 2013-7-29 10:49 | 只看该作者
本帖最后由 老八路 于 2013-7-29 13:09 编辑

夏虫沉默皆因雨【胡图】
一棹闲情,轻舟踏浪随风远【清荷微雨】
翠柏参天,石屋苍苔藏古韵【清荷微雨】
世道艰辛,终日奔波难果腹【清荷微雨
萍踪浪迹逍遥客[方兴]
珠帘灯火美人醉[方兴]
修身处世德为上【李思欢]
愁云泼墨染前路【李思欢】
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 楼主| 发表于 2013-7-29 20:24 | 只看该作者
本帖最后由 老八路 于 2013-7-29 21:02 编辑

乡愁无托梦中寄【一种喜好】

夏虫沉默皆因雨【胡图】
一棹闲情,轻舟踏浪随风远【清荷微雨】
翠柏参天,石屋苍苔藏古韵【清荷微雨】
世道艰辛,终日奔波难果腹【清荷微雨
萍踪浪迹逍遥客[方兴]
珠帘灯火美人醉[方兴]
修身处世德为上【李思欢]
愁云泼墨染前路【李思欢】
塘里清荷杨柳羡【一种喜好】
风舞翠帘吟竹韵【一种喜好】
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 楼主| 发表于 2013-7-29 21:30 | 只看该作者
对联炼字
                          作者: 灵 瞳

       常听闻联友云:某联没有意境。这种说法我个人是不赞同的。但凡中国字都有意,有意自然就会有境,区别只在于境深境浅而已。语言文字始终是联的根本,意境则使联的骨血丰满动人起来。以文载境,欲入“室”必先修“身”,炼字,则是达到此目地的常用手段。
一、什么是炼字

炼字,顾名思义,是为了表达的需要,在用字遣词时进行精细的锤炼推敲和创造性的搭配,使所用的字词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。这种对字词进行艺术化加工的方法,就叫做炼字。

       语言是用来表达的,字词以达意,是使用语言的最低要求。在普通的日常交流来说,我们可以不厌其烦的反复的说,直到对方听懂为止。但做为艺术而言,无论是诗、词、联、还是文章,啰嗦都是不可饶恕的错误。这就要求我们,为艺术用字用词时,必须做到要准确的表达自己的意思。这就是,炼字的第一步。

艺术是生活一种美的存在方式,所以美是艺术的亮点。这就要求我们,不但在表达出自己观点的同时,还要尽可能的用美的方式去将自己的观点表达出来,这就是,炼字的第二步。

      艺术从来就不是孤立存在于人类社会之外的东西,所以它一定要为人类社会服务。歌颂、批判、讽刺等等,都是他的生命力所在。大家可以想想,有没有什么脱离了人而存在的艺术?归根到底,“文学”即是“人学”。于是这就要求我们在创作上用字要有“他”的思想性和现实性。这就是,炼字的第三步。

       艺术绝不是给自己看的,这一定是要别人要大家来认可的。所以这就要求我 们在用字上不能自己想怎么来就怎么样,要为读者去做一定的考虑,这就要用写的社会性。也是炼字的第四步。

二、炼字的方法(转摘)

炼字方法大致可分为十三类:
(一)以蕴藉字代直率字;(二)以生动字代平庸字;(三)以空灵字代板滞字;(四)以自然字代生硬字;(六)以跖实字代虚泛字; (七)以大方字代寒酸字;(八)以谐合字代隔碍字;(九)以曲指字代直斥字; (十)以远嫌字代犯忌字;(十一)以当理字代悖理字;(十二)以变换字代重出字;(十三)以别义字代同义字。

(一)以蕴藉字代直率字:

       蕴藉者含蓄有余之意也,其妙处在于语尽而意不尽,意尽而情不尽。如同写别梦,赵令畤【锦堂春】词作「重门不锁相思梦,随意绕天涯」;岑参作「枕上片时春梦中,行尽江南数千里」;王渔洋之【花草蒙拾】即谓赵词胜于岑诗,盖前者含吐不露,后者率直道尽也。又如同写泛舟,「只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁」即较「八桨别离船,驾起一天烦恼」为蕴藉,因后者径露无遗也。陈亦峰【白雨斋词话】中亦云:「后人为词,好作尽头语,令人一览无余,有何趣味?」揆诸为诗做文,亦复如此。   

(二)以生动字代平庸字:

      所谓生动者,为一改平板着实之记述,而作生气蓬勃之描绘,使人物情态跃然纸上。如王荆公于【百家诗选】评云:「老杜之『无人觉来往,疏懒意何长』,下得『觉』字大好;又『暝色赴春愁』,下得『赴』字大好,若下『见』字、『起』字,即为小儿语,人谁不能到」。足见吟诗要一字两字工夫。(杜诗详注)   

(三)以空灵字代板滞字:

    所谓空灵者,即是不落实迹,反之质直粘着,则陷于板重而不灵动。如孟浩然【过故人庄】诗「待到重阳日,还来就菊花」句,刻本有脱去「就」字者,众人之中,或补「醉」字,或补「赏」字,或补「泛」字,或补「对」字,后得一善本,始知为「就」字,众皆佩服「就」字最妙。(见【杨升庵诗话】)(按:黄评为:「用醉、赏、泛、对诸字,含意只局限于游赏,情趣不够,而「就」字却可包涵上面四字之意,且使菊花与我有相亲之意,能使雅人之怀抱,高士之风情,充分显现,特含潇洒流逸之情致)   

(四)以自然字代生硬字:

    生硬晦涩乃是诗文之病,汉王充【论衡】书解篇云:「文贵乎顺合众心,不违人意,使百人读之莫谴,千人闻之莫怪」。即是主张自然纯熟。然自然并非平淡,必须含有深致方属上乘。谢榛【四溟诗话】云:「僧处默【胜果寺】诗『到江吴地尽,隔岸越山多』。陈后山炼成一句『吴越到江分』,或谓简妙胜原作,然余以为陈诗『到』字未稳,若改『吴越一江分』方为天然」。黄按:『到江吴地尽』之『到』字自然,『吴越到江分』之『到』字,即有斫削痕迹。改『到』为『一』,始变生硬为自然。(本则炼字章亦见)

(五)以新辟字代熟见字:

    李笠翁【窥词管见】云:「文字莫不贵新,不新可以不作」。将习常之陈言,剽窃仿真,久之令人生厌。必须自出机杼,涉笔成趣,方饶情味。然创新往往易流于险怪,故又云:「琢句炼字,虽贵新奇,然亦须新而妥、奇而确,妥与确总要不越一理字」。如子夜歌『开窗取月光』句,妙在『取』字,盖『取』字虽新,不悖理也。又如杜甫【漫兴】诗『二月已破三月来,渐老逢春能几回』。以『破』代『残』,句法虽拗,造语甚新,如用『残』字则熟见无奇矣。   

(六)以跖实字代虚泛字:

    就诗文之风神而论,自以空灵超脱为上。然就绘景摩状而言,则须化抽象为具体,以实物字代替虚字,方能使景物浮现目前,历历可睹。如张橘轩诗「富贵傥来良有命,才名如此岂长贫」句。元遗山改「傥来」为「逼人」、「此」为「子」,盛如梓【庶斋老学丛谈】评曰:「如光弼临军,旗帜不易,一号令之,而精采百倍」。按「傥来」、「如此」,稍涉虚泛,改为「逼人」、「如子」,义有专属,确切不移,故能深切有味。

(七)以大方字代寒酸字:

    大方者,在体格上反纤巧,在造意上反寒酸,在用词上反鄙俗之谓,概诗文乃作者之心画与心声,文词风格足以征见性情。宋吴处厚【青箱杂记】云:「山林草野之词,其气枯碎;朝廷台阁之文,其气温缛。晏元献诗但说『梨花院落,柳絮池塘』,自有富贵气象。李庆孙等每言『金玉锦绣』,视之仍乞儿相」;史达祖词中喜用「偷」字,其东风第一词:「巧沁兰心,偷粘草甲」;【夜合花】词:「轻衫未揽,犹将泪点偷藏」。【绮罗香】词「做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮」;虽云巧,然并不大方,故周止庵【论词杂着】云:「梅溪词中喜用『偷』字,足以定其品格矣」。

(八)以谐合字代隔碍字:

    谐合乃是求取字词间之统一与协调。协调得好,则脉理贯联,文从字顺。协调不好,则片段支离,隔碍难通。如唐张蠙诗「残雪未销双凤阙,新春先入五侯家」。刘绩易「残」为「霁」,易「新春」为「春风」而攘为己作,并因此得名。(朱彝尊【静志居诗话】)黄按:「新春」不能「入」,与「入」字隔碍,且失之抽象,「春风」则可入,而意更具体也。

(九)以曲指字代直斥字:

    或因避尊长之名,或谦述自身之事,或避免忌讳之言辞,而以曲折之字辞代之,是谓曲指。【礼记】曲礼:「君使士射,不能则辞以疾,言曰『某有负薪之忧』」。孔颖达疏曰:「不直云疾而云负薪者,若直云疾则傲慢,故陈疾之所由,明非假也」。又如【战国策】:「一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?」高诱注云:「山陵喻尊高也,崩喻死也」。黄按:不敢明斥,故改云山陵;讳言死,故曰崩,是皆曲指之例。

(十)以远嫌字代犯忌字:

    此法略同于前述之「以曲指代直斥之法」,而严重则甚之。盖因一国有一国之忌讳;一时有一时之忌讳。陈辅之【诗话】载:「萧楚才知溧阳县,张乖崖作牧,一日召食,见公几案有一绝云:『独恨太平无一事,江南闲杀老尚书』。萧为改『恨』为『幸』字,公出,视稿曰:『谁改吾诗?』左右以实对。萧曰:『与公全身,公功高位重,奸人侧目之秋,且天下一统,公独恨太平何耶?』公曰:『萧弟,一字师也!』黄按:独恨太平,触犯时忌。改『恨』为『幸』,方能远嫌。(本则炼字章亦见)

(十一)以当理字代悖理字:

    凡为文赋诗,不仅论说之诗文,需要理胜。即抒情叙事,于遣词设采方面,亦需考其理之所在,辨其义之所宜。王贞白作【御沟】诗云:「一派御沟水,绿槐相荫清;此波涵帝泽,无处濯尘缨」。贯休谓其中一字未妥,后贞白改「波」为「中」,与贯休所见相同。(见计有功【唐诗纪事】)黄按:题为【御沟】,沟中难以成波,改为「中」字,于理乃当。又如张橘轩诗:「半篙流水夜来雨,一树早梅何处春?」元遗山为改「一树」为「几点」。(见盛如梓:【庶斋老学丛谈】)黄按:既云「一树」,已有定处,又问「何处」?于理相乖。改为「几点」,与上句通作一句,意谓水中飘来几点梅花,问春在何处?于理不悖,又富情韵。(本则炼字章亦见)   

(十二)以变换字代重出字:

    重出者同字相犯之谓,文家忌其相同,而变换字面以避重出,诗家于此尤甚。如杜甫诗「昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间」。杨树达引汉武故事,知茂陵中取出者为玉杯,又引【南史】沉炯表奏云:「甲帐珠帘,一朝冷落,茂陵玉碗,遂出人间」。杜诗即用此故事,所以改「玉碗」为「金碗」者,为避上文之「玉」字也。因「玉鱼」之「玉」字不能改易,遂改「玉碗」为「金碗」。(正三按:此与上一章刻意重出者不同)

(十三)以别义字代同义字:

    同字相犯谓之犯重,同义相犯亦称犯重。同义之犯重,又可分为字法(或称形式)之犯重,与字义之犯重二种。

    字意之犯重,如耿湋【赠田家翁】诗“蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲”句,谢榛【四溟诗话】以为“朝、昼”二字合掌,为改“朝”为“春”,并倒装成“田家闲昼雨,蚕屋闭春寒”,以为如此可逼唐人。黄按“朝”、“昼”同意相犯,改“朝”为“春”,不但义类相隔不犯,亦能点明村居景象。又如元萨天锡(都剌)诗“地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟”句。虞道园以“闻、听”二字意重,引唐人“林下老僧来看雨”句,改“闻”为“看”。(明俞弁【山樵暇语】。正三按:炼字章引顾嗣立【寒厅诗话】语,意同)黄按:“闻”字与“听”字,同义相犯,改“闻”为“看”,既不犯重,又有出处,且使音调更美。又如康伯可【题慧力寺招风亭】句云:“啼鸟一声春晚,落花满地人归”。王德升以“啼鸟一声,落花满地”几乎犯重,不如各更一字,作“幽鸟、残花”则无可议者。(宋曾敏【行独醒杂志】)黄按:王氏之意谓,既云“一声”自是啼鸟,既云“满地”必为落花,故云几乎犯重。改为“幽鸟”、“残花”平添情韵不少。


三、炼字误区

1、文以立意为本,所以要多在立意上下工夫,炼字再好立意不高,也难出佳品。

2、炼字最需要文学底蕴,因而多读些书,背些东西,吃透些东西是相当必要的。 相意义和收获远大于独自闭门造车。

3、切不可为了自己感觉好生造词,或违反常规的去曲解一个字一个词的意义。艺术终是给人看的,若无人能懂你的作品,那必是你自己的表达有误。

4、不要用自己都搞不懂确切意思的词。一个作者如何用了自己都搞不懂意思的词,是很悲惨的事。

5、不要过份追求用词的华丽。因为词的华丽于否对联本身的影响力不会太大,如若一味追求此种风格,反将落入买椟还珠的境地。

6、不要乱用典,更不要为了设机关强嵌字。用自己的话说自己想说的东西才是联作成功之路。

  并非所有联字都要炼的,所谓物极必反,哪些字该炼哪些字可以不炼,我们一定要有所区别。联对两行字,贵在字字有着处,我们每用一字,须知其然,其所以然,尽量做到无空字、无虚字占用对联篇幅。然古语有云:授人以鱼,不如授之以渔。文心雕龙神思篇“积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞”,所以还是希望大家多去读书,只有多渉猎书籍,才可能厚积而薄发。
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 楼主| 发表于 2013-7-30 09:00 | 只看该作者
本帖最后由 老八路 于 2013-7-30 09:13 编辑


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