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聊聊 一些对联故事的 乱编……
现今, 许多对联故事 是移花接木、张冠李戴、杜撰,更有些就 于时于事都不合了,
如: 笔者曾阅看到一本《 《中国历代对联故事选》,上面载一则
孔子对联的故事
故事说的是———— 孔圣人观看雨中海景,吟对联一副:
“风吹水面千层浪 雨打沙滩万点坑”
一渔翁认为宜改为 “点点坑”,孔圣人弟子听后 叱责渔翁妄改夫子之句;
渔翁便露了一手打渔功夫;孔子见后,醒悟过来,并训示弟子。
( 这一则对联故事,在92/6《演讲与口才》上也登载了)
还阅见一则 这样的 孔子对联故事——
传说有一年,孔子和他的弟子们出游来到楚国的郢城(今湖北江陵)。
正在田中干活的农夫们听说孔夫子很有学问,便想考考他,便在孔子经过的
路上放一担泥巴,并且出一上联,写在地上,让孔子及弟子们对,如果对不上,
只好委屈孔老夫子从水田里走过去。农夫们出的上联是:
一担重泥拦子路
孔子猛见一担泥巴置于路中,原以为是楚人同他开个玩笑。及至到跟前细看,
见一上联,方知是在考他。孔夫子踱来踱去,怎么也对不上来。眼看老师一筹莫展,
弟子颜回走上前去,想把那担泥巴挑走挪出路来,但怎么也挑不起来。在路两边水田里
干活的农夫们,见颜回那副模样,忍不住哈哈大笑。孔子顿时随口吟出:
两边夫子笑颜回
农夫见孔夫子对出下联,齐声喝彩,便将泥巴挑开,恭恭敬敬地给孔夫子一行让路。
(更有的说孔子对不出,后弟子对出的)
孔子对这样的联?那应该是杜撰;
这里且不说对联故事中的无稽之谈,也不说原句、改句哪句好,
只 就孔夫子对 对联来说,实为乱编;
尧舜时代,语言是“都俞吁弗”,孔子时代的说语句是“学而时习之”“夔一而足矣'之类话,
怎有如此浅白话?
就算 故事可以杜撰,也得不违 客观时代背景吧; 编个清代都可啊;
又阅 <趣味对联精选>载 孔夫子对对联;《酒令 灯谜 文字游戏》载孔子答灯谜;…… 还有报刊中“司马相如与卓文君数字联诗”、“诸葛亮妙联战周瑜” 等等,都是后人附会 而信笔杜撰出的。
又,曾看到这样一则故事:
李白戏权臣
唐玄宗的宠臣杨国忠,嫉恨李白的才华,心里很不服,总想奚落他一番。一天,杨国忠想出一个办法,约李白去对三步句。李白一进门,杨国忠便看着李白,讥讽道:
两猿截木山中,问猴儿如何对锯?
“锯”谐“句”,“猴儿”暗指李白。李白听了,微微一笑说:“请大人起步,三步内对不上,算我输。”杨国忠想赶快走完三步,但刚跨出一步,李白便指着杨国忠的脚喊道:
匹马隐身泥里,看畜生怎样出蹄!
“蹄”谐“题”,与上联对得很工。杨国忠本想占便宜,却反被李白羞辱了一番,刚抬脚就被讥为“畜生出蹄”,弄得他走也不是,不走也不是,十分尴尬。
记得以前看过的书上记载是解缙对句,至少李白不会有这一对句故事;
又,《湖湘文库.湖南楹联》中也存在这样的对联————
P182: 从前,湖南有一书生姓陈名林……与李富户起争执,告状到县衙。县官出联:
“口是心非 言行相左真可耻”
陈林对句:“货真价实 表里如一实堪夸”。
县官又出联:“两支烛……”
此则故事 很可能是现在某作者杜撰,且两句联也是今天口吻。“真、实”也不规则重字,
不合联规。至于两支烛联,则是移接其他地方民间联对故事。
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