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[原创]黑鹰联集、联论投稿

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发表于 2005-11-21 18:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
●出句篇


  [01]
  〖出句〗一苇焉能普渡【黑鹰飞来】
  〖对句〗同心方可涅磐【御赐金牙】

  [02]
  〖出句〗夫妻下厨,争争吵吵(蒸蒸炒炒)【黑鹰】
  〖对句〗兄妹盖房,羞羞答答(修修搭搭)【小蛮】

  [03]
  〖出句〗大清早吃大青枣【黑鹰飞来】
  〖对句〗小媳妇穿小西服【歪嘴念经】

  [04]
  〖对句〗娶二人使夫人怒【黄瓜】
  〖出句〗射九日得旭日升【黑鹰】
  〖注解〗出句运用了典故和嵌字技巧(“旭日升”乃饮料品牌),同时将“旭”字拆为“九”和“日”。对句将“夫”字拆为“二”和“人”两字,使得对句工稳且联意自然。

  [05]
  〖对句〗罢黜百家上帝立【唐诗梦】
  〖出句〗退避三舍重耳耶【黑  鹰】
〖注解〗出句用“重耳”一词将“退避三舍”与“耶”字联系起来。“重耳”即晋文公,而“退避三舍”正是晋文公采用“诱敌深入”之术大败楚国的典故。句末一个“耶”字恰恰由两个耳朵组成(重耳意)。
  唐诗梦自注:“退避三舍重耳耶”这短短七字里有典故、有人名、有组字,而下联要同时符合这三个条件。成语“退避三舍”叙述的是晋文公重耳的故事。耶字又扣重耳。汉武帝罢黜百家,独尊儒术。“上帝”者,即汉武帝也,而“立”字又扣上帝。

  [06]
  〖出句〗喜郎中苦中作乐【黑鹰】
  〖对句〗仇员外法外开恩【黄瓜】
  〖注解〗郎中是摆弄药材的,所以苦”:在这里算是巧用双关,扣神医喜来乐典。另外其中“中”字属于一字多用。对句以“员外”对“郎中”,可以兼顾了一字多用的技巧,同时以“法外开恩”对“苦中作乐”,使得对句表面上工稳。从内容上来讲,如果将“员外”理解为“员外郎”(古代的一种官职),“法”字双用是可以说的通的。

  [07]
  〖出句〗老将出马,身先士卒【黑鹰飞来】  
  〖对句〗吴军挥师,火烧连营【大漠孤烟】

  [08]
  〖出句〗老马识途何须仙人指路【黑鹰】
  〖自对〗高屋建瓴无奈红杏出墙【黑鹰】(戏对)
  〖对句〗滥竽充数企图鱼目混珠【诗诗】

  [09]
  〖出句〗心未亡,不忘使命为民忙【黑鹰】
  〖对句〗手常合,专拾良机替己拿【菊翁】
  〖注解〗忘、忙皆乃“亡”与“心”之合字,意思是说,心未亡,躺着的心不睡觉了——站起来忙去咯~~~

  [10]
  〖出句〗六根净,迦叶拈花笑因果【黑鹰】
  〖对句〗众山小,孔丘登岳立巅峰【静斋】
  〖注解〗注意“根,叶,花,果”。
  静斋评注:黑鹰飞来朋友的出句“六根净,迦叶拈花笑因果”极好,因引用佛家典故,又巧嵌“根,叶,花,果”,“因果”又构成并列词组,因而颇难对出工对。以“山,丘,岳,峰”对之。杜甫《望岳》诗有“会当临绝顶,一揽众山小”句,乃为“众山小”句之张本。此联出句为“机关”联兼意境联。如从“机关”角度苛求,出句“根,叶,花,果”再加“茎”构成植物整体,对句“山,丘,岳,峰”似不完全符合要求。但就内容来看,以禅宗祖师对儒学宗师,以拈花笑悟对登岳立极(隐指孔子雄视百家)应该说极为贴切。

  〖对句〗大道宽,刑天立地战神人【秦时明月汉时关】
  秦时明月汉时关评注:[横批]——佛道无边。果应花而结,花应叶而开,叶应根而发,根为一切根本。人、地、天、道——道家的四大。道德经有云:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。典故取自刑天断首战天神,勇猛异常,宁死不屈,死后继续作战。上下联四样的因果顺序竟然也符合,可能是天意如此,佛道相通。

  〖对句〗八脉通,冷血聚气养精神【极塞鸿】
  极塞鸿自注:“血、脉、精、气、神”是构成万物之灵——“人”的五要素,我全都用了,比出句多了一个,但“精神”恰好是并列结构,对“因果”也还凑合。至于“冷血”,则是温瑞安笔下《四大名捕》之一。单观对句,语通意顺,毫不牵强,俨然一幕“大侠运功疗伤”的场景。

  [11]
  〖对句〗车马授江川,性本爱丘山也【夜雨无声】
  〖出句〗衣钵传惠能,造化钟神秀乎【黑鹰飞来】
  〖注解〗集句,典。惠能乃华夏佛门六祖,禅宗创始人。 神秀是惠能的大师兄,弘忍座前首席弟子,精通佛法,乃当时大家公认的衣钵传人。然而弘忍大师终因悟性不同而将衣钵传给了烧火和尚惠能,东土遂成顿悟之法,禅宗由此而生,佛法从而发扬光大。 这里集杜甫泰山“造化钟神秀”之句嵌字反问,遂成此联:)
  夜雨自注:“车马授江川”既指现实中驾车马行于江川之间,来扣“性本爱丘山”;也指将国际象棋中车马行使技艺传授给叶江川,而自己归隐山林。 陶渊明《归园田居》:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年……

  [12]
  〖出句〗九州未同,犹忆放翁吟绝句【黑鹰】
  〖对句〗两岸尚隔,长怀平老诵遗歌【静斋】
  〖静斋评注〗国民党元老于右任先生一生爱国,先生晚年号太平老人。1964年,于右任先生在台北病逝。后人从他的遗物中发现两张字条,一张上书:“我百年后,愿葬玉山或阿里山树木多的高处,可以时时望大陆。”另一张纸所书即著名的爱国诗篇:葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能(望)忘。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。先生此歌,海峡两岸传诵。于右任故去后,许多民众自愿捐赠高山土地给他作墓园。1965年7月,于右任的灵柩安葬于台北阳明山与淡水河之间的大屯山八拉卡墓园,隔海眺望着祖国大陆。这一联,出句备注中对“绝句”也设有“机关”,我以为,就内容和文字而论,对句对得铢两悉称,似也不必再苛求“机关”的对应。

  [13]
  〖出句〗孙子兵法,孙膑兵法,公孙策【黑鹰飞来】
  〖对句〗仁济医院,仁爱医院,同仁堂【唐 诗 梦】
  〖注解〗“孙”字属于一字多用。历史上的孙膑是孙武(孙子)的后裔(扣“公孙”),两人都留下了兵书,后人称作《孙子兵法》和《孙膑兵法》。公孙策同时也是历史人名。对句仁济医院、仁爱医院都是国家著名医院,也是同行(扣“同仁“)。同仁堂是中药行业闻名遐迩的老字号,创建于清康熙八年(公元1669年)。

  [14]
  〖对句〗公志坚,卫石更硬,但听山呼海啸【夜雨无声】
  〖出句〗娥袖广,羿弓亦弯,只见月落乌啼【黑鹰飞来】
  〖夜雨评注〗出句以“娥”(嫦娥)扣“月”,以“羿”(后羿)扣“乌”(日),“月落乌啼”是半句名诗,婵娥,广寒宫,弯月似弓,日落月寒,好。唯“弓亦弯”拆字有点害意。对句以“公”(愚公)扣“山”,以“卫”(精卫)扣“海”,“山呼海啸”为成语,“石更硬”拆字与句意也嫌脱离。

  [15]
  〖出句〗惠质兰心,替父从军,移花接木十二载【黑 鹰】
  〖对句〗侠骨芳容,登台献艺,咏梅画兰半世人【绿豆糕】
  〖注解〗典故、嵌字“花木兰”, 嵌成语“移花接木”


  

[此贴子已经被作者于2005-12-22 10:24:33编辑过]
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 楼主| 发表于 2005-11-21 18:15 | 只看该作者
<P>●对句篇 </P>
<P>    [01]
  
    〖对句〗两朝廿日月【黑鹰 飞来】
    〖出句〗一秦半春秋【拨乱九千弦】

    [02]

    〖出句〗绝顶得天大【何防且逍遥】
    〖对句〗虚心见地深【黑鹰 飞来】

    [03]

    〖出句〗归渔摇碎一河月【佚名】
    〖对句〗出猎射破满天星【黑鹰】

    [04]

    〖对句〗身讨钢蹦,谢谢满嘴【黑 鹰】
    〖出句〗口出狂言,咄咄逼人【时习之】

    [05]

    〖对句〗贪污受贿币加索【黑鹰飞来】
    〖出句〗劫富济贫贝多分【月亮祭司】

    [06]

    〖对句〗电话亭言而无信【黑鹰飞来】
    〖出句〗太平间民不聊生【神灵邪恶】

    [07]

    〖出句〗郊寒岛瘦辛酸句【真真】
    〖对句〗张草徐狂率意书【黑鹰】

    [08]

    〖对句〗雪妆梅颊鸦点黛【黑 鹰】
    〖出句〗风梳柳发燕别簪【风舞雪】

    [09]

    〖出句〗笛由竹做,正是无心出天籁【山里娃娃】
    〖对句〗僧曾人修,方知悟道法自然【黑鹰飞来】

    [10]

    〖出句〗君子固穷,弓身穴处箪饮瓢食不改其乐【碧莲清荷】
    〖对句〗圣人皆苦,俯首草间孤灯残卷无动于衷【黑鹰飞来】

    [11]

    〖对句〗煮酒品茗去留随意【黑鹰】
    〖出句〗烹荤饪素丰俭由人【狐逃】

    [12]

    〖出句〗学愚公,不移移山之志【陋巷闲者】
    〖对句〗效夸父,难逐逐日者心【黑鹰飞来】

    [13]

    〖出句〗指破纸窗留孔子【 . 】
    〖对句〗目隔木门望关公【黑鹰】

    [14]

    〖对句〗恩来施恩挺激动【黑鹰】
    〖出句〗相如拜相颇为难【教头】

    [15]

    〖出句〗嫦娥寂寞中秋夜,守株待兔【QQ 老 大】
    〖对句〗迦叶踌躇梵座前,借花献佛【黑鹰飞来】 

</P>
[此贴子已经被作者于2005-12-22 10:29:51编辑过]
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 楼主| 发表于 2005-11-21 18:16 | 只看该作者
<P align=center>《技巧联创作主旨》</P>
<P align=center>作者:黑鹰</P>
<P>     愚以为:和其他对联一样,技巧联创作也应当首先以表达主体的某种思想、情感和意志为出发点的——只不过其表达形式比较“特殊”而已。其中不免有些游戏之作,但若是单纯为机关而机关,为求巧而造巧,字面上看去不知所云,便失却了对联创作的初衷,实际上是弄巧成拙,是为“伪技巧”也!下面两例比较典型。比如:
    山大王大山;
    钱塘江桥,五行缺火。</P>
<P>    正所谓“言为心声”,形式为内容服务。任何文学创作都源于活生生的社会生活,网络对联,尤其是技巧联的创作更是如此。伴随着社会的不断进步,社会生活变得愈来愈丰富多彩,因而由此产生的人的主体思想、情感也随之愈来愈丰富多彩:单纯依靠严格以对联规则、韵律为基础的“诗联”越来越难以满足人们的表达需要了。那么为了满足表达那些复杂、微妙且富于变化的情感的需要便出现了这种种类繁多、五花八门的突破对联常规,甚至看上去根本不象对联的“技巧联”。从这个意义上讲,技巧联乃适应社会生活发展需要应运而生。比如:
    上联:袁世凯千古
    下联:中国人民万岁
    [从对联概念的界定上理解,一副对联,首先要求上下联字数相等。但正是为了表达“袁世凯”对不起“中国人民”的需要,而出现了这种本不是对联的“怪联”。类似的还有将横着写的“生”字与“死”字相对的“言志联”(意思是说宁可站着死,不能跪着生)]。</P>
<P>    网联届经常将“技巧联”同“意境联”相对称,在下以为,一副成功的技巧联是决不能失去一定意境的,其技巧则最好与对联融为一体,运用于无形(否则便偏离了对联创作主旨,变成伪技巧了)。且看一例:
    对句:授拳脚必留后手(大山518)
    出句:达金顶可遇高人(黑鹰)
    [出句为“析字”的技巧,联眼在于“金”字。其顶部(高处)为“人”字,弄巧的同时又有带双关意,对句巧破机关,可谓技巧、意境的完美融合]

    在这里我觉得将那种传统的对联创作称为“诗联”(或者“律联”)似乎更为合适些。因为从对联的“生成学”上来讲,对联是诗词创作的“逻辑分离”。原始意义上的对联,应当是从律诗当中摘出来的,又可以复归于诗。而技巧联的出现,则脱离了“诗”的局限,将对联向独立发展的道路上推进了一步。</P>
<P>    那么与“诗联”相比,从表达方式上讲前者侧重于“文学”手法(比如:鸡犬过霜桥,一路梅花竹叶);技巧联则侧重于“用字”手法(ps:字联、针顶、回文等等),那么欣赏的时候,前者所运用的往往是文学审美;很显然,欣赏技巧联的时候单纯依靠文学审美却是不够了,似乎更需要一种智力在里面,权称作“智慧审美”吧。比如:
    出句:唐三彩李时珍也[绿豆糕]
    对句:金六福完颜康乎[黑鹰] </P>
<P>    从创作题材内容上讲,前者“咏物”(包括自然风景、花草树木、山川大地、日月星辰等等),自然气息较多(ps:明月松间照,清泉石上流);而技巧联或戏虐、或讽喻、或诙谐,则侧重于“言志”(包括人的各种思想情感、心理活动,对社会现实的看法,某些哲理等等),人文社会氛围浓厚。比如:
    对句:日照月可变明,日闻音可变暗[黑鹰飞来]
    出句:人登山则为仙,人跌谷则为俗[静斋]
    注:音,代指“雷声”。</P>
<P>    出句:蒙娜丽莎,真乃西雅图也[歪嘴念经]
    对句:周易经传,难道奥义书乎[黑鹰飞来]
    注:“奥义书”乃天竺(古印度)元典。</P>
<P>    为何会出现这样的差别呢?其实也不难理解。因为一般来说“人事”这种[活]的东西远比“自然”那些[静]的东西复杂的多,而且又富于变化,因而这样的任务也自然落在技巧联身上了。可见“诗联”与“技巧联”,二者应当属于“常和变”、“正与奇”的关系。一般地说,定数与变数是对立统一的。也正是由于技巧联之“变”,方使对联创作伴随人的活跃思维而兴奋起来。
</P>
[此贴子已经被作者于2005-12-3 19:51:32编辑过]
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 楼主| 发表于 2005-11-21 18:17 | 只看该作者
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0>

<TR>
<TD vAlign=center background=kqtx/dispbbs/yqrj/s4.gif></TD>
<TD>

<P>●成联篇</P>
<P>
    一联怀[屈子]</P>
<P>  正道直行,生时难得握瑜怀瑾
  鞠躬尽瘁,死处不忘负石抱沙</P>
<P>
    一联缅怀[马祖光]院士</P>
<P>  亦淡名,亦薄利,亦奉公,箪食瓢饮攻克举世难题,三让院士真院士
  不唯上,不信邪,不藏私,斗室寸心换得全国希望,百为人梯是人梯</P>
<P>
    题[英雄]许志伟</P>
<P>  上联:生前未取半抔土
  下联:死后何须一点名
  
  横联:永照汗青
  </P>
<P>    湘西凤凰[虹桥]
  
  醉沱江 虹桥贯南北
  苏古镇 肠巷买东西</P>
<P>
    湘西凤凰[熊希龄故居]</P>
<P>  豆灯曾陪大总理
  斗室能写妙文章</P>
<P>
    湘西凤凰[万名塔]
      
  塔顶戏浮萍,一曲沱江随入海
  菩根连彼岸,万名舞凤涅浮屠
  </P>
<P>    [9.18祭]</P>
<P>  忍辱负重思崛起
  卧薪尝胆图自强</P>
<P>
  联赠[执法部门]</P>
<P>  上联:打假行动行假打
  下联:求真务实务真求</P>
<P>  横批:与时俱进</P>
<P>
    诗钟提[照相]</P>
<P>  捕风捉影,颠倒黑白,剪裁斑斓世界
  卑躬曲膝,沉迷声色,体会精彩人生</P>
<P>
    诗钟[打电话]</P>
<P>  何方神圣,直教人俯首贴耳?
  哪门亲戚,搞得你呼爹叫妈!</P>
<P>    题[民间艺术]
  
  脸皮为鼓指作锤,开合有韵
  骨节控调心有谱,左右逢源
  </P>
<P>    [春联]
  
  福随炉火腾腾起
  利跟车轮滚滚来</P>
<P>  横联:大吉大利</P>
<P>
</P>
<P LINE-HEIGHT: 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; 18pt; mso-line-height-rule: exactly?><FONT size=1></FONT></P>
<P LINE-HEIGHT: 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; 18pt; mso-line-height-rule: exactly?><FONT size=1></FONT></P>
<P LINE-HEIGHT: 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly? 36pt;></P></TD></TR></TABLE>
[此贴子已经被作者于2005-12-22 10:35:23编辑过]
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收到!老鹰辛苦了,:)
潇洒吟怀看楚天,湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳,子规声里雨如烟。
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发表于 2005-11-22 15:45 | 只看该作者
<P>[Power=1000]姓   名
胡文江
笔   名

网    名
黑鹰

籍   贯
河北衡水
性   别

年    龄
27

工作单位
郧阳师专党委宣传部
职   务
宣传教育科长
联系电话
13972473843

家庭地址
鄂丹江口市郧阳师专宣传部
邮   编
442700
网络兼职
剑鹰山庄站长
</P>
<P>[/Power]</P>
[此贴子已经被作者于2005-11-22 15:45:45编辑过]
潇洒吟怀看楚天,湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳,子规声里雨如烟。
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发表于 2005-11-30 16:09 | 只看该作者
<P>好多年才发现老黑竟然在这里也开了窝。。。</P><P>第二梯队前来支援。。。不知前线的已经全部阵亡了没啊?</P>[em04][em04]
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