关于马蹄韵之我见及其他

学堂窝人

说明：此前在下发表了《长联单句与单句之间格律漫谈》和《马蹄韵之我见》两篇文章，因为是网上交流，只为达意。《联海探骊》和另一刊物约在下投递，作为纸质文章，不得不慎重一些，故吸收了网友的宝贵意见，同时将原来两篇合为一篇，作为比较严肃的论文撰写。限于水平，不妥之处应该还有，但确实是尽力而为了，如果还有其他刊物转载，请以此为准。谢谢！
      余德泉教授总结了长联中的马蹄韵，著了《对联格律 对联谱》一书。在一些报刊或多个论坛看读者发言，发现有一些根本性的错误提法：一种是说余德泉教授发现了马蹄韵，有人甚至说马蹄韵是他发现的，余德泉教授窃取了他的科研成果；另一种则是在每比只有一个单句的对联中，拿马蹄韵说事，认为句内平仄交替也属于马蹄韵因而予以囊括或展开批评。
      马蹄韵不是当代人发现的，其创作实践历史悠久，其提法清末就已经出现，不少对联高手都早已自觉地运用马蹄韵进行长联创作，所以说余德泉教授或当代某人发现了马蹄韵是不客观的。余德泉教授只是对马蹄韵进行了系统的研究和总结。
      马蹄韵是长联中句脚平仄交替规律，与单句联毫无关系，不能将单句联中句内平仄交替现象纳入马蹄韵这一范畴。
      对联是一种独立的文体，但就像词起源于律诗，曲起源于词一样，有着历史的传承，并非无根之木无源之水，其历史传承痕迹是非常明显的。
      首先看句内平仄交替。南北朝时期沈约等音韵学家发现了汉语平上去入四个声调，为了便于操作，简化为平仄两调，以句内平仄两两交替的原则创造了律句。对联的五言、七言的格律模式，是从律诗颔联、颈联中直接搬来的，目前认为孟昶创作的最早的一副“新年纳余庆，佳节号长春”联，不仅完全符合五言律诗的句式，甚至“平平仄平仄”这种律诗中经常使用的准律句也直接照搬。三仄尾不属禁忌，五言、七言，只要不导致孤平、三平尾，律诗中可以一三五不论，这种作法在对联中同样照搬。对联作者直接运用音韵学家这一句内平仄交替的研究成果，哪还用得着再创造？将前人的研究成果纳入后来才出现的马蹄韵，显然是不合情理的。
      律诗创造者解决了句内平仄如何安排的问题，还解决了句间和联间平仄如何安排的问题，那就是句间平仄相对，联间平仄相粘，简称为相对相粘的原则。我们知道，律诗有平起式、仄起式两种，但无论哪一种都遵循相对相粘的原则。请看：
仄起式（以李商隐《无题》为例）
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
      因为律诗句内一般而言，可以“一三五不论，二四六分明”，所以只要看每句第二字便可，其相对相粘平仄规律是：仄，平，平，仄，仄，平，平，仄。
平起式（以毛泽东《人民解放军占领南京》为例）
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
其相对相粘与仄起式正好相反：平，仄，仄，平，平，仄，仄，平。
      如果一副长联恰好每比8句，上面两首律诗相对相粘原则恰好是上下联分句句脚平仄安排模式，它完全起源于格律诗。
      我们知道，律诗中还有一种排律。所谓排律，就是五律或七律的扩展，除首联、尾联不要求对仗外，中间无论多少联，都必须对仗。就平仄而言，它完全遵循相对相粘的原则，因此，它同样完全起源于格律诗，不是对联作者的创造。
      对联中的对仗和平仄安排，还可以看到骈体赋或词的影子：《滕王阁序》中“星分翼轸，地接衡庐”、“雄州雾列，俊采星驰。”……就是很规则的对联。赋中有平起仄落的类型，“时运不齐，命途多舛”，“惟楚有才，于斯为盛”就是这种类型的直接继承。对联作者无必要也没有在声律上做任何创造。单句少于四言或多于七言的，词句中平仄安排也已经成熟，同样无须对联作者去再创造。
      大家都知道，对联首先都是单句，但有时内容五七言不好容纳，就出现了每比两个单句的对联，而其声律，同样可以看出对古人直接继承的痕迹，还以《滕王阁序》为例：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”（仄起平落）“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”（平起仄落）……这类句子很多，不仅句内，分句间尾字平仄交替也解决得很完善。顺便提一下，有人说对联中有按意义定节奏的现象，因而提出“意节论”，像“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”不就是按意义定节奏吗？意节论的提出或许源于对对联的总结，但意节的出现和运用骈体赋早已存在，律诗中也不乏例证，虽然这些作者没有提出意节论的概念，然而从自如、大量地运用来看，他们完全是自觉的而决非盲目的，因此，一比两个单句的声律规则，同样无须对联作者去探索创造。
      对联不受句数限制，每比三句、四句、五句，甚至上十句数十句，这就涉及到句脚平仄的问题了。对联史上，我们可以看到句脚平仄一片混乱无规律可寻的现象，可以看到上联每个分句句脚都是平声，最后一句仄声结尾，下联则相反的现象，可以看到各分句句脚一平一仄交替的现象，还可以看到仄平平仄重复交替的现象。句间仄平平仄重复交替的现象，就是马蹄韵。清末有人能提出马蹄韵这一概念，说明这种创作实践已经引人瞩目，由不自觉到自觉应当有一段相当长的历史了，从对联史上留下的这类作品完全可以证明。它的探索过程我们无从知晓，但是，其规则与律诗相对相粘完全一致，其借鉴于律诗规则是基本可以肯定的，当然，也不能完全排除偶合。假如是异曲同工从马蹄运动规律得到启发而创造出这一格律形式，将其定为对联作者的独特奉献也不是不可以的。
      马蹄韵这个概念的内涵是什么？有不少人不仅不了解其本质，就连字面上的理解也是模糊的。常有人说对联不要求押韵，用马蹄韵表述是错误的。其实，这个“韵”指“韵律”，汉语中有偏义词，一笑泯恩仇的“恩仇”，指的是“仇”，并非泯“恩”，这样的例子很多。“韵律”指的是“律”，即节律，当然，美好节律造成的韵味感也不可排除，因此，用马蹄韵来表示恰好反映了前人文学修养之高，何错之有？所谓马蹄，是指马的四肢。马蹄韵是指马四肢运动的规律。马的四肢是怎样运动的呢？为简便起见，我们姑且把马的四蹄用序号标记一下：右前蹄（A），左后蹄（B），左前蹄（C），右后蹄（D）。马行走时，先开右前蹄的话，接着不是开左前蹄或右后蹄而是开对角线的左后蹄，接着开左前蹄，右后蹄再跟上去。我们假定右边两蹄为仄声，左边两蹄为平声（反之也可，但平仄相反），其顺序就会是：A- B-C-D，这就是马蹄运动一轮的节奏。换成平仄表示，就是：仄-平-平-仄或平-仄-仄-平。不停地走下去，就是：仄平平仄仄平平仄……每一轮“仄平平仄”可以不断重复下去，运用于对联分句句脚，无论多少句都不会受局限，就如相对相粘原则在律诗中可以不断重复一样。由此，我们可以得到如下一些启示：
1、马蹄韵是指长联中仄，平，平，仄；平，仄，仄，平以及这种形式的延伸。每比两个单句的，句脚平仄交替，骈体赋已经完美解决，每比三个分句的，平，平，仄；仄，仄，平或平，仄，仄；仄，平，平。骈体赋中也不乏先例。同时，马蹄是四只，每比四句才形成马蹄运动的一轮，才能看出马蹄运动的规律，少于四个单句的以不归入马蹄韵为宜。
2、马蹄一只代表一句，它不是两两交替，即不是两只前蹄同时移动后两只后蹄再同时跟上来，也不是右边前后蹄先移动再左边前后蹄跟上来。虽然看起来重复几次，仄平平仄仄平平仄仄平平仄……除了第一句成单，后面都是两平两仄交替，以为是两两交替，实际上是一种假象，被假象迷惑，因此就会得出两两交替，适用于单句句内平仄交替的原则。律句中有“仄仄平平仄；平平仄仄平”，“平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平”，乍一看，除了第一个字平仄不为单，其余都符合马蹄韵啊，其实是错觉所致。
3、律诗诗句一般情况下可以一三五不论，马蹄韵任何情况下一三五都不能不论。
4、余德泉教授把平，平，仄；仄，仄，平或仄，仄，平，平，仄；平，平，仄，仄，平和平，平，仄，仄，平，平，仄；仄，仄，平，平，仄，仄，平纳入马蹄韵，称之为马蹄韵的变格，不影响创作实践，从实用性来看，是可以的，但从理论上来看，则不符合马蹄运动的客观规律。
5、余德泉教授运用统计学数据支撑论点，陈德树教授等则同样用统计学证明符合马蹄韵的对联只占少数予以否定。双方都费了大量的时间和精力来搜集证据，我认为没有必要也无价值。统计学用于自然科学是很能说明问题的，用于文学则未必有效，就如女人，古往今来，不可胜数，四大美人从统计学来看，几乎不成比例，但谁能说她们不美？一种好的文学形式，从形成到被认可到被普遍欢迎，有一个过程，早期、中期和后期的统计学数据，其比例悬殊极大，就如律诗刚形成，与唐朝前有可比性吗？
6、马蹄韵有规律性，可以不受句数的限制无限重复而具有优美的节奏感，是长联中最为完美的形式。一种最佳的格律，首先是极少人创造，慢慢才能为大多数人所接收、喜欢和运用，随着时间的推移，马蹄韵在同类作品中数量上必然会逐步占绝对优势的。余德泉教授系统总结前人的创作实践，把马蹄韵上升为理论引起人们的注意、重视，自觉运用于创作实践，功不可没，有学术价值和实践意义，值得充分肯定。
除了马蹄韵，有一种朱氏规则，那就是前面所说的每比无论多少个单句，上联前面分句句脚一律平，最后一句句脚为仄，下联则相反。四句以内感觉还不明显，超过四句，读起来就觉得很吃力，十句以上，就令人厌倦不能忍受了。还有一种叫李氏规则，那就是无论多少个单句，句脚一平一仄到底，规律是规律，但节奏交替太快，给人一种紧迫感，单句太多，读起来就像哮喘病发作。
      另外，还谈谈龙凤韵。龙凤韵是当代联坛十老之一的南阳市楹联学会已故副会长兼秘书长张克锋先生提出来的。其特点是阐述长联中上句结尾与下句开头之间平仄交替的现象。如：
器学潜藏，抱膝长吟田父乐；
经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。

      上联首句结尾“潜藏”，平平，次句开头“抱膝”，仄仄；下联首句结尾“跃展”，仄仄，次句开头“鞠躬”，仄平（首字可平可仄）。张克锋先生把前句结尾喻之为龙，次句开头喻之为凤，认为这种平仄搭配如龙凤佳偶，因而称之为龙凤韵。南阳市楹联界为之自豪，以其作为一张名片。句与句尾首之间，平仄交替，有时也确实有美感，但是，长联讲究句尾，已属不易，再讲究句首，增加了难度，无异于作茧自缚。同时，像四四句式：平平仄仄，平平仄仄；仄仄平平，仄仄平平。两个分句尾首交替了，句脚不能交替，顾此失彼，也显得呆板；仄仄平平，仄仄平平仄仄平；平平仄仄，平平仄仄平平仄。除了句脚无法交替，也只能限于平起仄落联这类形式。在其他不同字数的句子与句子之间不能使用的情况还不少。作为格律，就是同一文学形式中可以普遍循环使用的，否则就不能称之为律。张克锋先生的探索精神非常可贵，全国联友尤其是南阳联友推崇备至也可以理解，但是，如果将“龙凤韵”过分拔高，甚至视为联律，则显然不妥。

三羊

马蹄韵有规律性，可以不受句数的限制无限重复而具有优美的节奏感，是长联中最为完美的形式。一种最佳的格律，首先是极少人创造，慢慢才能为大多数人所接收、喜欢和运用，随着时间的推移，马蹄韵在同类作品中数量上必然会逐步占绝对优势的。余德泉教授系统总结前人的创作实践，把马蹄韵上升为理论引起人们的注意、重视，自觉运用于创作实践，功不可没，有学术价值和实践意义，值得充分肯定。
====================================

对联分句句脚的平仄，并不存在规律性！

三羊

1、马蹄韵是指长联中仄，平，平，仄；平，仄，仄，平以及这种形式的延伸。每比两个单句的，句脚平仄交替，骈体赋已经完美解决，每比三个分句的，平，平，仄；仄，仄，平或平，仄，仄；仄，平，平。骈体赋中也不乏先例。同时，马蹄是四只，每比四句才形成马蹄运动的一轮，才能看出马蹄运动的规律，少于四个单句的以不归入马蹄韵为宜。
===========================================


平，平，仄；仄，仄，平。
平，仄，仄；仄，平，平。

骈文中，没有这种句脚声调规则！
因为，入上两种句脚声调现象，违反了【上尾】！

马蹄韵，是骈文的句脚声调规则。骈文马蹄韵句脚声调规则是：
1、第一句末字，不与第二句末字同声；
2、第一句末字，不与第三句末字同声；
3、第二句末字，不与第四句末字同声。

漠野孤狼

律诗平仄创造者不仅解决了律诗的平仄还解决了对联的平仄？严重反对这样的观点。对联压根就不是律诗，对联的句子和律诗千差万别，即使要讲平仄也不能套律诗，律诗第二个字的马蹄韵能代表什么呢？句脚？句中？啥都代表不了。立论和推演都不严谨，再看历史上的对联也远不是那么回事，很多格律人信誓旦旦平仄不交替会如何如何难听，实际根本就是先入为主的想当然，最简单的，肝胆相照，我没觉得不好听，也很抑扬顿挫。

大王

欣赏，学习。

三羊

漠野孤狼 发表于 2014-8-20 13:16

                               
登录/注册后可看大图

律诗平仄创造者不仅解决了律诗的平仄还解决了对联的平仄？严重反对这样的观点。对联压根就不是律诗，对联的句子和律诗千差万别，即使要讲平仄也不能套律诗，律诗第二个字的马蹄韵能代表什么呢？句脚？句中？啥都代表不了。立论和推演都不严谨，再看历史上的对联也远不是那么回事，很多格律人信誓旦旦平仄不交替会如何如何难听，实际根本就是先入为主的想当然，最简单的，肝胆相照，我没觉得不好听，也很抑扬顿挫。

钢棒说的对！

对联的句子节奏有：
1、诗体五七句：23、223， 此节奏的句子，只讲究246字。
2、骈体五七句：32、322，此节奏的句子，只讲究357字 。
3、骈体四六句：22、222， 此节奏的句子，只讲究246字 。
以上三种句子节奏格式，均占李学文《清联三百副》和《民国联三百副》的95%以上。

律诗的第二字，应用骈文句脚规则马蹄韵，既不是律诗的句脚声律理论，也不是律诗的句中声律理论，而是律诗诗句的句头声律理论。律诗的第二字，古人叫【句头】。也就是说，唐人元兢《诗髓脑》中的换头理论，实际就是将骈文中的句脚理论，嫁接到律诗的句头。

骈文的四六句子节奏，其对仗部分的文字等长的（其中，杂以32和34节奏）。
或：四四四四……或：六六六六……或：四六四六……或：六四六字……
对联的句子节奏，并没有这种锁定格式的要求。无规律性的格式，强加有规律性的规则，其本身就是违反逻辑。

漠野孤狼

三羊兄好久不见，最近看见你冒泡了，李老师也是我熟悉和尊敬的老师，该支持的支持，想反对的就反对。

三羊

漠野孤狼 发表于 2014-8-20 18:20

                               
登录/注册后可看大图

三羊兄好久不见，最近看见你冒泡了，李老师也是我熟悉和尊敬的老师，该支持的支持，想反对的就反对。

说的很对！

三羊

漠野孤狼 发表于 2014-8-20 18:20

                               
登录/注册后可看大图

三羊兄好久不见，最近看见你冒泡了，李老师也是我熟悉和尊敬的老师，该支持的支持，想反对的就反对。

余德泉编著的《中国长联三百三》，符合马蹄韵的只是1/4左右。
在下三羊，不知为何，余德泉教授为何不以此为统计资料？！

漠野孤狼

  文学界的事，还真不好说得清楚。

学堂窝人

畅所欲言，没关系的。
三羊和孤狼的理论观点确实不同于我的，也不同于很多人的，这也正常，百花齐放嘛。

三羊

器学潜藏，抱膝长吟田父乐；
经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。

47句有：22，223和22,322两种节奏格式。
1、22,322节奏格式，构不成龙风韵。
2、在22，223节奏格式，其后段7字的平仄规则又分为两种：

【1】、
〇仄——〇平，〇仄——〇平——〇仄仄；
〇平——〇仄，〇平——〇仄——〇平平。
【2】、
〇仄——〇平，〇平——〇仄——〇平仄；
〇平——〇仄，〇仄——〇平——〇仄平。

【1】是龙凤韵，【2】是什么韵？
【1】和【2】有伯仲之分吗？

三羊

李学文《清联三百副》，马蹄韵在达到四个分句对联中应用率为4/28


16、望江楼　笪重光【1】
压江流以扶地脉，远瞩高瞻，则见玉垒云开，峨眉月朗，夔门日射，剑阁烟消，郁郁葱葱，助全蜀山川，钟灵毓秀；
凌井络而焕人文，闳中肆外，当如长卿赋丽，太白诗豪，坡老词雄，南轩学正，麟麟炳炳，为西川俊杰，播美扬修。


56、大观楼　孙髯翁【2】
五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四围香稻、万顷晴沙、九夏芙蓉、三春杨柳。
数千年往事，注到心头，把酒临虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟绩丰功，费尽移山气力。侭朱帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟、半江渔火、两行秋雁、一枕清霜。


63、瞻园东山楼　前 人【3】=============================马蹄韵
辛勤有此庐，抽身归矣！喜鸟啼花笑，三径常开，好领取竹簟清风、茅檐暖日；
萧闲无个事，闭户恬然。对茶热香温，一编独抱，最难忘别来旧雨、经过名山


106、自题联　邓石如【4】
茅屋八九间，钓雨耕云，须信：富不如贫，贵不如贱；
竹书千万字，灌花酿酒，可知：安自宜乐，闲自宜清。


107、碧山书屋　前 人【5】
沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；
少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗


138、至公堂　汪廷珍【6】=================================马蹄韵
三年灯火，原期此日飞腾，倘存片念偏私，有如江水；
五度秋风，曾记昔时辛苦，仍是一囊琴剑，重到钟山。


170、关帝庙　前 人【7】
圣至于神，荐馨历千载而遥，如日月行天，江河行地；
湖开自汉，崇祀值两峰相对，有武穆在北，忠肃在南。


171、徐州府道署　张 鼎【8】
地居黄运中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓滴皆从心上过；
官作军民主，宽以恩，严以法，一方士庶，笑啼都到眼前来。


178、飞云岩　李 沄【9】
从何处飞来，乃有斯峥嵘头角，压倒群峰，试问前生，得无是韩昌黎所称怪物；
到此间蟠伏，尽凭尔磊落心胸，包馀荒徼，不逢青眼，可能如杜工部之拔奇才。


184、婺源考棚　前 人【10】
渍种必苗，艺兰必香，千家茅屋书声，定有几枝大手笔；
登高自下，陟遐自迩，万里蓬山云路，先从一邑小文场。


185、大观亭　汪 恩【11】
踞太白楼之上，鸳瓦排云，凭画槛一慰乡愁，已渐近钟阜晴峦，六朝城郭；
溯彭蠡湖而西，鹭涛飞雪，唤沙鸥共谈宦迹，最能忘峨眉春水，万里风帆。


189、大观亭　前 人【12】=================================马蹄韵
樽前帆影，槛外岚光，数胜迹重重，都向江头开画本；
楼上仙人，阁中帝子，溯游踪历历，又来亭畔吊忠魂。


208、题陈园　前 人【13】
闭门宛在深山，好花解笑，好鸟能歌，尽是性天活泼；
开卷如游往古，几辈英雄，几番事业，都成文字波澜。


209、听松园　前 人【14】
为词客，为宰官，为老渔，卅载风尘，历几多人海波涛，才得小园成退步；
爱诗书，爱花木，爱丝竹，四围溪水，喜就近佛门烟雨，且营闲地养馀年。


233、晴川阁　宋 鐄【15】
栋宇逼层霄，忆几番仙人解佩，词客题襟。风日最佳时，坐倒金樽，却喜青山排闼至；
川源揽全省，看不尽鄂渚烟光，汉阳树色。楼台如画里，卧吹玉笛，还随日月过江来。


251、晴川阁　裘 恕【16】
隔岸眺仙踪，问楼头黄鹤，天际白云，可被大江留住；
绕栏寻胜迹，看树外烟波，洲边芳草，都凭杰阁收来。


253、崇丽阁　前 人【17】
引袖拂寒星，古意苍茫，看四壁云山，青来剑外；
停琴伫凉月，余怀浩渺，喜一篙春水，绿到江南。


257、挹秀亭　许祥光【18】================================马蹄韵
庭前草色，槛外山光，须知我辈能豪，不在雕梁画栋；
墙及半肩，窗开四面，愿与吾民相见，常如白日青天。


268、 贡院联　吴可读【19】
二百年草昧破天荒，继滇黔而踵湘鄂，迢迢绝域，问谁把秋色平分，看雄关四扇，雉堞千寻，燕厦两行，龙门数仞，外无弃九边桢干，内无遗八郡楩楠，画栋与雕梁，齐焜耀于铁马金戈以后，抚今追昔，饮水思源，莫辜负我名相怜才，如许经营，几番结撰；
一万里文明培地脉，历井鬼而指斗牛，翼翼神州，知自古夏声必大，想积石南横，崆峒东矗，流沙北走，瀚海西来，淘不尽耳畔黄河，削不成眼前兰岭，群山兼众壑，都奔赴于风檐寸晷之中，叠嶂层峦，惊涛骇浪，无非为尔诸生下笔，展开气象，推助波澜。


272、大观亭　前 人【20】
五千年皖公何在？地接东南，消除浩劫；选胜快登临，尽教鹤唳丹霄，鸥盟黄浦，拓此一亭佳景，荡涤胸襟；寄语墨客骚人，莫辜负新秋风月。
卅六载贱子重来，天开图画，俯仰狂吟；凭栏休感慨，试看龙峦叠翠，鹅屿浮青，聘我百战壮怀，放开眼界；收揽练湖潜岳，依然是旧日山河。


274、题襟馆　何 栻【21】
当年多士登龙，追陪雅集，溯渔洋修禊，宾谷题襟，招来济济英髦，翰墨壮山河之色。翳玉钩芳草，绿蘸歌衫，金带名葩，香霏砚席，扬华摛藻，至今传宏奖风流。贤使君提倡骚坛，谁堪梅阁联吟，芜城续赋。
此日有人骑鹤，烂漫闲游，怅文选楼空，蕃厘观圮。阅尽茫茫浩劫，园林剩瓦砾之场。只桥畔吹箫，二分月古，湾头打桨，十里春深，补柳栽桑，渐次复承平景象。大都会搜寻胜概，我欲雷塘泛酒，蜀井评茶。


276、题煦园联　前 人【22】
宸翰壁间嵌，想日华云烂，露湛恩浓，遭逢一德明良，退食多闲，绿野平泉公廨筑；
都城江左重，幸鲽伏鹣驯，河荣海若，广览六朝名胜，遥岚入座，迂倪颠米画图开。


278、望江楼　李 榕【23】
开阁集群英，问琴台绝调，卜肆高踪，采石狂歌，射洪感遇，古贤哲几许风流。忽搅起儋耳逐臣，哀牢戍客，乡邦直道尚依然。衰运待人扶，莫侈谈国富民殷，漫和当年俚曲。
凭栏飞逸兴，看玉垒浮云，剑阁细雨，峨嵋新月，峡口素秋，好江山尽归图画。更忆及草堂诗社，花市春城，壮岁旧游犹在否？老怀还自遣，窃愿与幽思丽藻，同分此地吟笺。


290、滕王阁　刘坤一【24】
兴废总关情，看落霞孤鹜、秋水长天，幸此地湖山无恙；
古今纔一瞬，问江上才人、阁中帝子，比当年风景何如？


293、胜棋楼　黄体芳【25】
人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水；
胜固当欣，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄。


297、延平郡王祠　刘铭传【26】============================马蹄韵
赐国姓，家破君亡，永矢孤忠，创基业在山穷水尽；
复父书，词严义正，千秋大节，享俎豆于舜日尧天。


301、望江楼　前 人【27】
几层楼独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾，时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零，早埋了春闺宝镜；枇杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集，笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中！试从绝顶高呼：问问问，这半江月谁家之物？
千年事屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃冈上龙，殒坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙，忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。倒不如长歌短赋，抛撒此绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风细雨。嗟予蹙蹙，四海无归，跳死猢狲，终落在乾坤套里，且向危梯俯首，看看看，那一块云是我的天？


305、黄鹤楼　李联芳【28】
数千年胜迹，旷世传来，看凤凰孤屿，鹦鹉芳洲，黄鹄渔矶，晴川杰阁，好个春花秋月，只落得剩水残山。极目古今愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔；
一万里江山，几人淘尽？望汉口夕阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞，许多酒兴风情，尽留下苍烟晚照！放怀天地窄，都付与笛声缥缈，鹤影蹁跹。