评郑万才的“题滚钟坡空王佛殿联”

霜剑

评“题滚钟坡空王佛殿联”
在某论坛见到对一副联的下述点评贴：
《简评狂野孤狼∣郑万才先生的一副对联》
题滚钟坡空王佛殿联
焚香思过去，钟滚几时？但留得一座佛身，数间庙宇；
叩首问将来，国逢盛世。更期许九州安泰，四海清明。
                                    ——郑万才
http://bbs.zhsc.net/forum.php?mo ... tra=page%3D1&page=1
狂野孤狼∣郑万才：“这个帖子讨论得比较有价值，可以去看看。”
--------
1、“焚香思过去”，“叩首问将来”，表面看对的颇为工整，焚香/叩首；过去/将来；但实际是说一件事：求神拜佛，合掌。
2、自对中“九州/四海;安泰/清明------皆合掌；上下句之间则完全未对。
3、几时/盛世，-----数字未对上，失对。

句中自对同样有工宽问题。自对和句对皆工方为好联。
汉典解释：
四海 ，指全国各地；九州 ，中国的别称。合掌。
安泰：人民平安安乐；清明：政清民和；皆指良好的政治经济及社会环境，故也合掌。”
--------引起了郑万才极大不满，找借口将针叶林禁言（郑万才是某论坛（“高级专员、学术评论部副部长”），他回帖说：
狂野孤狼|郑万才：
“ 只是有的人，不是出于正常的交流，而是另有目的。就拿此事来说吧，是当日我提出百家论坛存在的一些问题后，针叶林以为找到了打击我的地方了，才拿出来评的。只可惜，评论得太业余了。砸到了刀口上，当日我看见了，很多人都看见了，懂行的人的都笑了。但为了论坛和谐，我没有说什么，也没有回什么。他喜欢无知，就让他无知去。我没有必要来告诉他，什么是本句对。只是此人可能感觉我很好欺负吧。接连二三的挑衅。”

他的这幅对联真的这么好，批评不得吗？我认为这幅联写的内容十分单薄、空洞。尽管他对“过去”和“将来”作了以下注释：
说明与注释：1、过去，佛教把时间过程划分为过去世、现在世、未来世，合称“三世”。
还是掩盖不了联语的苍白和择词的贫乏。上下联的第一分句“焚香思过去，叩首问将来”是十分简单的参拜活动，由于合掌，大大减少了这十个字的内涵，等于浪费。上联后面的三句“钟滚几时？但留得一座佛身，数间庙宇”景象惨淡，口吻消极，意境冷清。
下联后三句“国逢盛世，更期许九州安泰，四海清明”由于首句“叩首问将来”已然与上句“焚香思过去”合掌，句内自对“九州安泰，四海清明”又合掌，加之老干体式概念化语言，所以显得内容极为枯燥，毫无感染力。
在另一回帖中该作者说：
“在一副对联中，作者为了增强语势，句中连用排比似的同义词，近义词铺排而来，是允许的。别说同义词，近义词，就是同字同词还可以相对。合掌之说，只能在上下联来说，一联无掌可合。更谈不上合掌。如果单比中和存在合掌之说，那么相同的字词，不成为同掌了吗？”（狂野孤狼/郑万才）
-----你那句中自对：“九州康泰，四海清明”，不属于不计合掌之修辞手法的任何一种，是合掌病。只要有对偶就有合不合掌问题。例：
积极地热情地欢送旧岁；
高兴地愉快地迎接新年。
此联用语就不像对联。下联“高兴地”、“愉快地”意思又雷同。这种雷同，虽然不是出现在上下联中，也是一种合掌，因此也应当避免。（百度百科）
在有句中自对的对联中，不计合掌的情况有下面几种情况：
1，        自对是使用连绵词或类似连绵词同词性词组的，如飞翔/跳跃，富贵/繁荣
2，        自对处使用互成对的，如天地/往来，
3，        使用重字技巧的，如年年岁岁/岁岁年年。
而“九州安泰，四海清明”不属于上述修辞，所以仍然是合掌的对偶句。

狂野孤狼

我的劣作多着呢，喜欢砸，尽管去找了砸去，我真诚地感谢你。但希望你别涉及人身攻击。评德就是人德，恶意的评论，就是没有评德。业余的评论，必然成为笑柄。评论人不得不慎重自己的行为。

狂野孤狼

最后引用百家一个版主对你的劝言“带着情绪化去评论别人的东西，实不可取”。