金筑子就拗救理论攻击王力是没有道理的

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金筑子就拗救理论攻击王力是没有道理的 一，金筑子反对拗救理论的根据是的： “唐代近体诗并没有什么拗救理论。” （金筑子《“拗救”理论是怎么来的？》） ------唐代的确没有留下近体诗中有关拗救的什么理论，但这不是否定这一理论的理由。中唐时的日本和尚空海在《文镜秘府论》只零散记载了初唐王昌龄、元竟、僧皎然等几人的著作，基本沿习了六朝沈约等人的“八病”等声律理论，而对沈宋及杜甫白居易等的近体诗理论几乎没有记载。 没见记载不等于没有。也可能有但因战乱频繁等不可抗拒的原因而灭失。 而且即使没有理论也不等于无律可寻，因为数万首作品摆在那儿，其反映出的规律是可以总结出来的。如清代王渔阳赵执信、现代启功王力等学者就有完整的诗律理论，这些理论就是以唐诗为基础总结而得的结论，其中就包括拗救理论。 二，本句自救句不需要下句救，不代表所有拗句不需要下句救。 金筑子说：“唐近体诗的句子平仄来源于六朝永明体。沈约将汉字四声用于诗句，只要求二四平仄（上去入）异声？，并没要求上句和下句之间“上句拗了，下句再用拗来救”。同时，永明体也有两种特殊句子：“平平仄平仄，仄仄平仄仄”，这两种句子也不需要下句用什么“拗”来“救”！ 金筑子 平平仄平仄： 生平少年日，分手易前期。（沈约） 勿言一樽酒，明日难重持。（沈约） 山河隔长路，路远绝容仪。（沈约） 宾阶绿钱满，客位紫苔生。（沈约） 平平仄平仄这种句子永明体中最多，单是沈约的《长歌行两首》中就有10句这种句式。据《历代名诗一万首》中《沈约诗选》部份就多达30句。（金筑子《“拗救”理论是怎么来的？》） ----------根据王力的拗救理论，“平平仄平仄”是本句自救句。这种句型不需要下句救。 另外沈约也没有说过“将汉字四声用于诗句，只要求二四平仄（上去入）异声”。沈约只说过“前有浮声后须有切响”之类的话，只有到了唐代沈宋时期才明确了平仄交替的声律。 三，近体诗中存在大拗句如“仄仄平仄仄”是客观事实。 金筑子：唐人只对“仄仄平仄仄，（平）平平仄平”有继承，但很少。如宋之问：合浦途未极，端溪行暂临。白居易：野火烧不尽，春风吹又生。（金筑子《“拗救”理论是怎么来的？》） --------仄仄平仄仄是古风句，唐律诗中自然很少。永明体本身不是规范的律诗，也没遵守唐代才确立的粘对原则，上面的永明体例句不能说明什么。“二四异声”原理只有从唐人的近体诗中证明是合理的。“（平）平平仄平”是一种正常的律句，并非特用于下句去“救”上句 。“平平平仄平”“并非特用于下句救的句型，而是符合一三五不论的正常律句。 四，金筑子对清人和王力的攻击没有道理。 金筑子说：“又过了几百年，又才有清人对此理论的进一步发挥。“拗救”理论的登峰造极，是当代人王力所为：王力把下句“（平）平平仄平”当成了万能救助句：即下句的第三个平声字己是一记什么都能救的万能药！ ”“一个律句“它们只要求本身合律即可”，“在任何情况下都是可以任意独立使用的”，而不是要“去救别人”或“有别人救”才能如此使用！” （金筑子《“拗救”理论是怎么来的？》） --------金筑子这是谬论。一首律诗是一篇结构严谨的整体，不是随便一堆律句的堆砌。一个律句也绝不是可以任意使用的，而是要符合粘对原则，以及遵守句法结构的变化规则，要符合声律、韵律。 五，从杜甫五律看“大拗句”及“大拗必救”原则。 所谓大拗句，指失替的出句，如“仄仄仄仄仄”“平仄仄仄仄”“仄仄平仄仄”“平仄平仄仄”。失替句子是违背平仄交替声律的，在诗中偶尔出现，是客观存在的事实。一般一首律诗中类似大拗句只有一句，而且多在开头。 这种句子一般需要下句补救之，在拗救理论中叫“对句救”。例如在杜甫的五言律诗中找到了34例大拗句，发现对句救的有33例，对句未救的只有1例。对句救的句型皆为“中平平仄平”（中：表示可平可仄）。由此可见王力拗救理论是有事实根据的，我们应该遵守。 附： 对句救33例： 1、幽意忽不惬，归期无奈何。 【陪郑广文游何将军山林十首】杜甫 2、精祷既不昧，欢娱将谓何。 【白水明府舅宅喜雨（得过字）】杜甫 3、河汉不改色，关山空自寒。 【初月】杜甫 4、摧折不自守，秋风吹若何。 【蒹葭】杜甫 5、草木岁月晚，关河霜雪清。 【送远】杜甫 6、空外一鸷鸟，河间双白鸥。 【独立】杜甫 7、乘尔亦已久，天寒关塞深。 【病马】杜甫 8、致此自僻远，又非珠玉装。 【蕃剑】杜甫 9、乱后碧井废，时清瑶殿深。 【铜瓶】杜甫 10、栀子比众木，人间诚未多。 【江头四咏?栀子】杜甫 11、远送从此别，青山空复情。 【奉济驿重送严公四韵】杜甫 12、二月频送客，东津江欲平。 【泛江送客】杜甫 13、绝域长夏晚，兹楼清宴同。 【陪章留后侍御宴南楼（得风字）】杜甫 14 、暮景巴蜀僻，春风江汉清。 【送李卿晔】杜甫 15 、良会不复久，此生何太劳。 【王阆州筵奉酬十一舅惜别之作】杜甫 16、行色递隐见，人烟时有无。 【自阆州领妻子却赴蜀山行三首】杜甫 17、客里有所过，归来知路难。 【归来】杜甫 18、弱质岂自负，移根方尔瞻。 【严郑公阶下新松（得沾字）】杜甫 19、南雪不到地，青崖沾未消。 【又雪】杜甫 20、浩浩终不息，乃知东极临。 【长江二首】杜甫 21 、小雨夜复密，回风吹早秋。 【夜雨】杜甫 22、朱李沈不冷，雕胡炊屡新。 【热三首】杜甫 23、微雨不滑道，断云疏复行。 【雨四首】杜甫 24、异俗吁可怪，斯人难并居。 【戏作俳谐体遣闷二首】杜甫 25、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 【孤雁（一作后飞雁）】杜甫 26、苔竹素所好，萍蓬无定居。 【将别巫峡，赠南卿兄瀼西果园四十亩】杜甫 27、 颇谓秦晋匹，从来王谢郎。【送大理封主簿五郎…亲事遂停】杜甫 28、 早泊云物晦，逆行波浪悭。【铜官渚守风（渚在宁乡县）】杜甫 29、春宅弃汝去，秋帆催客归。 【登舟将适汉阳】杜甫 30、 生理飘荡拙，有心迟暮违。【登舟将适汉阳】杜甫 31、贾傅才未有，褚公书绝伦。 【发潭州（时自潭之衡）】杜甫 32、五载客蜀郡，一年居梓州。 【去蜀】杜甫 33、蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。 【绝句六首】杜甫 大拗未救1例： 34、日落风亦起，城头鸟尾讹。【日暮】杜甫 以上总计：34例33救，救率97%。

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附注：根据潭州雨梦先生意见： 34、日落风亦起，城头鸟尾讹。【日暮】杜甫 此句鸟属乌讹，故亦救也。

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永明体并非近体诗，其虽也讲究格律，仍属古风之列，怎可论证近体之拗救？遍查杜甫近体，大拗均救，即令小拗不救者鲜矣，若无准则，焉得如是？只是古典湮没，一时找不到罢了。金先生惯于标新立异，不如藏拙为好！（潭州雨梦）

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潭州雨梦 补大拗必救例： 补例： 中仄平仄仄，中平平仄平 光细弦岂上，影斜轮未安。【初月】 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。【春远】 未息豺虎斗，空惭鸳鹭行。【暮春题瀼西新赁草屋五首其五】 闇闇春籍满，轻轻花絮飞。【宴胡侍御书堂】 江敛洲渚出，天虚风物清。【独坐】 奔峭背赤甲，断崖当白盐。【入宅三首其一】 乱后碧井废，时清瑶殿深。【铜瓶】 仄仄仄仄仄，平平平仄平 志士惜妄动，知深难固辞。【别崔潩因寄薛据孟云卿】

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