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发表于 2016-3-25 20:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
见征联,邪乎,歪乎。总见,其功,高也,绝无前者,更无来人,再换一个征联,依然。反反复复,无穷尽哉。(其余另说)
一朝身退名归死
浓妆艳抹不合宜

今天看见一帖,也是写人的,真是绝好的联。因没想说话,先放下了。刚回来,又去看了下,居然没加精,呜呼。是我水平太烂,不会啊(我这么认为)。有太多的东西我是看不上的,,为什么那里的人不认可呢。有抄的嫌疑?反正我是不会怀疑的,哪水平就是高啊。关注吧。
我为什么说他写的好,原先我一直认为对联要字词干净的好,累赘的联就是胡闹。但这人的联,完全不是,用典的手法很老练,不着痕迹。组词也大方合理。一看就知他没怎么受乐府的影响,功夫不在韵上。有古风。我看联少,与一些人比,你那叫没看过,我还真没见过他这种风格的联。呜呼,要说让我评,此人写的人物联,在我看到的联里,排第一。别的联我为什么不看好,模子化太明显,全都是 百度联绝无失误,大气凛然,钢筋似的,一根直杵,没有自然脉动的气络。  我想说,对联不要像作文,起因,交待,添字,够长了,感结。这是我的陋见,看者莫要认为我是对人。


刚明白,这个小子是异类徒,不承认联律。哈哈哈,好,我也是,我到现在还不知道 联律是什么,就是知道一些人老说的一三五不论,二四六分明。  我前两天,也就是来着的那天,百度了一帖(千古名联诗词赏析),里面的联好像就不是分一三五,二四六的。由此可见  ,迂腐,功名利益,是辨别对联的障碍,仅此,也就仅此,使那位老兄的帖子没人看。 哈哈哈,不过也,很好,是很好的事,清净也很好。
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 楼主| 发表于 2016-3-25 20:37 | 只看该作者
心境,的修炼有两种,一是心胸豁达学识广博,另一个是很大胆。古往今来成大事者必此二者。以前我说过,善与恶就是两种容忍,善养恶是因容忍,恶生善是被迫容忍。如何理解,生活在理论的平衡是,事物在分配中就会出现少许偏移,是可以容忍的,容忍后必然会出现更大的偏移,再容忍,恶念已生。如此下来,恶必横行,烧杀抢掠下,被欺负的小恶就要在联合与灭亡中选择。想生存就要联合,联合就要容忍一些,达到善意的团结,组成外患不敢招惹的大恶。继续行善也就继续壮大,然后又是新的平衡,再后是再打破。善恶交替。
所以,大善是壮大,大恶是突破,两者相生相克,隐忍互生,为人欲也。
人欲的德为,付诸于心胸和胆气。心宽度事,气大行事,此人性行为之根本也。
故,写联时除了技巧手段,心境也是重要的。所以对待历史的恶人就不要穷追猛打了。对善于大事者,也不要一味的了
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