汇总一下金筑子先生的诗词理论的成果

知味堡人

对“混声”、“红楼唯一正宗版本”还有“版务打压”，我批评过老金。老金对异议的交流尤其批评，一般两回合后即不逊继而是骂，且以后的骂要坚持一段。所以后来做首版，我一般不与其对话，选择了回避。

老金有可爱处，热衷网上理论的痴迷，有时对错误的猛醒，等等。但一逢批评就急眼，然后就骂，我报以轻视。这是大大有碍于网上交流和非常伤害辩论对方感情的。谩骂、辱骂、造谣和诋毁，这是网上大害、大碍，所以我对此一直看重，在管理中对此第一位对待。对骂，对交流中的恶意，严肃谴责，及时制止。

至于理论的广博、深厚、准确或贫乏、幼稚以致荒谬，是另外一回事，是知识占有问题和悟性问题。我们对此不做苛求，这就是大众平台，可以有正确，可以有浅薄，也可以有错误。让说话，不打杀，是原则。但坚持正道，坚持真理，也是必须。一个文化所在，可也让所有观点鸣放，呈现自由。但对荒谬，一定要批评以至批判，这是负责，对网上负责，对文化负责。

一般来说，还是不要轻易宣布，自己有多少学术，或者理论。学术，就我活动和接触到的网上，应该没有。学术是什么，本质是创新。哪位有理论创新，那理论是自己的且是前人没有发现的，嘎嘎独造？没有。退而求其次，再说理论。也试问：谁有自己的理论体系？那理论是什么？也没有。

只能说，就古代诗话、诗词理论或国学以及现代诗词理论或者文艺理论，我们看了多少？理解了多少？占有了多少？转化了多少？可以运用多少或说清楚多少？不客气的说，就现代文艺理论，就眼前的颇多人，颇多没有涉猎，有的基本常识都还不懂。三年前论过文学真实，可以及格的鲜有，大多无知，老金对此还不错，其战友完全不懂。这几天又涉及个性，老金的表现是懵懂的，谈不清楚，还出现错误。对古代诗词理论诗词知识，其实是知道多少和会运用多少，将此说成是自己的理论，是错误的。

而尤其，不能把对古代诗词理论或诗词知识的不解或错误认识，当作是自己的理论。在交流中，这现象很多。有的甚至是把古代的错误认识又拿来当作自己的观点，与网民辩论，显示博学。这是浅薄，也无意义。

总结一下好，对网上，对网民，对理论，对辩论的各方，对怀抱卫星的老金，有益无害。