简评 《关于诗词所传递能量正负的几点看法》

知味堡人

                                 简评《关于诗词所传递能量正负的几点看法》
                               （以下黑字是《关于诗词所传递能量正负的几点看法》原文，红字为楼主评论）

一诗词是文艺作品中的一个品类,所谓能量云云是现今网络评论对它的强加.能量是物理学词语,可以界定.而不是评论一个文艺作品的规范词汇,作品有几焦耳怎么界定?规范词汇是诸如当前所谓征稿函中要求的''思想''健康之类.
——在文艺创作中要求正能量，是个借用说法，用法不错，无论官方民间，是形成共识的。就对文艺作品正能量的要求，是近些年的一个说法，实质是对文艺作品思想性方面的强调，审美要求的强调。其含义就是文艺作品要有健康乐观、积极向上、催人奋进的精神。如果以为要求焦耳，是令人莞尔的。

二;诗词不是表态文字.不是宣传口号,也不是价值观的灌输.那是学生时代政治课或各级日报的事.不过据我接触到层面,大多单位的报纸没打开就到回收站了.如果诗词一味重复报上文字,那思想一定正确,作为文艺作品的价值就难说了.
——对文艺作品思想性的要求，不独是中国文学的传统，亦是世界文学的主流要求，这是文学功能、作用本身的固有属性。要求有思想性，不是不要艺术性。而强调了思想性，并非就一定落入概念化和口号化。文学或文艺要求的是思想性与艺术性的统一融合，优秀的文艺作品，是思想性与艺术性的完美统一。《诗经》之所以伟大，如果没有“思无邪”，是难能获得伟大称号的。

三;诗词作为文艺作品,它的本质决定了它是以情动人,其价值不在说教而在感染.情之为情,哪有正负之分?喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情,人生之俱来,有何正负?李后主一句''无限江山,别时容易见时难'',本是亡国之君个人的哀鸣,后来却能唤起多少救亡志士.因其情真,能说这诗当时的亡国之音有负能量?
——情，当然是文艺要表达的主体，更是诗歌的主要内容。但这情，是有审美取向的。我们要的是合乎人类美德，具有中华传统道德，比如真善美等等，不属这范畴，是纳入不到我们的文学中来的。诸如色情、贪情、薄情、伪情、戾性、奸诈、暴力等等，这都是负，只能作为批判对象，如果对此歌颂或欣赏，那就是负能量。面对倭寇禽兽靡靡演唱“满洲姑娘”，这种奴相、媚意，不是负能量吗？

四;真情表达,以手写心,先不说能量正负,只做到不虚饰,不矫伪,诗亦可脫离作者原意而体现它的价值.画眉深浅入时无?其意本是低格的干谒,不足为道.按现时说法,纯粹充满负能量.但作为成功艺术作品,人们却只欣赏它用形象表现出的美感而忽略它内蕴了.
——真情不是标准，什么样的真情是先决。

五;姑且用作品体现的思想(或价值观)代称能量,儒家入世就正能量,老庄出世就负能量?把文学作品划分正负,非黑即白,非友即敌的作法既害了我们社会生活也害了文学艺术.
——实际划分应该很难，也很细，但并非划不清除。对传统文化的分支，比如百家，不会独尊儒术。文艺创作的审美根据或标准，只能是：中华传统美德，社会主义价值观。

六;一切假,大,空的文字因为不具有体现作者思想的形象表达所以非诗,一切能用形象艺术地表达自己思想的作品是诗,能感染人,引人共鸣就是好诗.还是那句话:诗唱高调使人恶心,唱低调使人厌烦,唱本调才能体现真我.无论怎样,诗是极为个人化的文学品类,它与集合性不相干.。
——假大空，当然要反对。“一切能用形象表达思想的作品是诗”，不周延，不一定是好诗，有可能坏诗。“引人共鸣就是好诗”，不准确，看引起共鸣的都是谁，什么人。假大空可以反对，高调，没有错误。有人谈崇高，有人对此不屑，前者无错。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是高调；“杀了夏明翰，还有后来人”，是高调；”总有一天，地下的烈火会把我连同这口活棺材一起烧掉，我将在烈火中得到永生“！，是高调；“地球，我的母亲”！是高调；“为了新中国，前进！”这是高调。我们需要这样的高调！

《关于诗词所传递能量正负的几点看法》，对文学正能量的还不够理解，对文艺实际是思想与艺术的完美统一还存有偏见和割裂，尤其对于艺术审美中的根据和凭依，存在忽略。这与原文作者的具体诗词写作实践，是矛盾的。对于思想性的把握，该作者实际写作的颇多作品尤一些反腐题材，是相当不错的。

知味堡人

塞外声 发表于 2016-4-5 18:08
廖国华 问题：
请问把此诗分个线
奔霆飞焰歼人子，败井残垣剩饿鸠。

当然是正能量，反战，和平。
欣赏一首诗，是看立意，观全诗，不会孤立对待某一两个句子。

知味堡人

针叶林 发表于 2016-4-5 21:18
大义凛然

:handshake
求是。

知味堡人

塞外声 发表于 2016-4-8 18:05
诗是极为个人化的文学品类,它与集合性不相干.。

-----这话不对。诗词是文学作品，自然可以分门别类，和 ...

文学从本质说来是个性化的，是个人化的。但这种个人化，一定是符合民族、时代、道德审美的。个人化和个性化不是绝对的，是受限制的。比如网上某流氓诗人，作品格调低劣、内容下流、手法晦涩，这在网上肯定是个性化的的，是独一无二的。但这个人化和个性化，于人、于社会，有半点益处吗？这是垃圾，不是文学，这样的个性化，必须制止。

文学是个人化的，也注定有集合性。如果没有，为何有爱情诗集，花间诗词，豪放派或婉约派，抗战诗词······为何有批判现实主义？为何有抗美援朝文学？为何有伤痕文学，寻根文学，改革文学，等等？文学的时代性，文学的忠实于生活，其集合性是必然。

文学的正能量，就是它的精神力量，社会效益，作用人心。战士看了白毛女，激发起英勇杀敌的力量；嗜于暴力描写，便想着以武力解决人事。有话说男不看水浒，女不看看红楼，老不看······有些封建意识和过分轻视人的健全思维，但里面有些道理可以拿来，即文学思想性、倾向性的引导、熏陶作用。

知味堡人

塞外声 发表于 2016-4-8 18:38
文艺作品的正面影响可以比喻为具有正能量。比如冼星海光未然的“黄河大合唱”就激励了解放区军民的抗日斗志 ...

:victory:

知味堡人

塞外声 发表于 2016-4-8 18:42
应该承认很多古诗词判断正负能量并不明显，这就是一大批婉约类作品。但因它们具有真善美的特点，可以认为是 ...

正能量有大小、强弱之分，不会等量。只要是真善美，只要是人间良好，不是负能量，不引起颓唐、堕落、自私、龌龊、反动、罪恶，就都有存在的理由。

知味堡人

塞外声 发表于 2016-4-8 18:05
诗是极为个人化的文学品类,它与集合性不相干.。

-----这话不对。诗词是文学作品，自然可以分门别类，和 ...

文学从本质说来是个性化的，是个人化的。但这种个性化、个人化，一定是符合民族、时代、道德审美的。个人化和个性化不是绝对的，是有条件的。比如网上某流氓诗人，作品格调低劣、内容下流、手法晦涩，这在网上肯定是个性化的的，是独一无二的。但这个人化和个性化，于人、于社会，有害无益，这是垃圾，不是文学，这样的个性化，必须制止。

文学是个人化的，也注定有集合性。如果没有，为何有爱情诗集，花间诗词，豪放派或婉约派，抗战诗词······为何有批判现实主义？为何有抗美援朝文学？为何有伤痕文学，寻根文学，改革文学，等等？文学的社会性、时代性、审美性，文学的忠实于生活、能动生活，其有集合性是必然。

文学的正能量，就是它的精神力量，社会效益，作用人心。战士看了白毛女，激发起英勇杀敌的力量；嗜于暴力描写，便想着以武力解决人事。有话说男不看水浒，女不看看红楼，老不看······这有些封建意识和过分轻视人的健全思维，但里面有些道理可以拿来，即文学思想性、倾向性的引导、熏陶作用是巨大的。

知味堡人

塞外声 发表于 2016-4-8 18:05
诗是极为个人化的文学品类,它与集合性不相干.。

-----这话不对。诗词是文学作品，自然可以分门别类，和 ...

文学从本质说来是个性化的，是个人化的。但这种个性化、个人化，一定是符合民族、时代、道德审美的。个人化和个性化不是绝对的，是有条件的，共性是绝对的，无条件的。个性表现差异，共性决定本质。比如网上某流氓诗人，作品格调低劣、内容下流、手法晦涩，这在网上肯定是个性化的的，是独一无二的。但这个人化和个性化，于人、于社会、于道德有害无益，是反共性的。这样的个性化，必须制止，因为违背传统道德、违背社会主义价值观这一共性，他已不是我们需要的文学，是垃圾。

文学是个人化的，也注定有集合性。如果没有，为何有爱情诗集，花间诗词，豪放派或婉约派，抗战诗词······为何有批判现实主义？为何有抗美援朝文学？为何有伤痕文学，寻根文学，改革文学，等等？文学的社会性、时代性、审美性，文学的忠实于生活、能动生活，其有集合性是必然，集合性就是共性。

文学的正能量，就是它的精神力量，社会效益，作用人心。战士看了白毛女，激发起英勇杀敌的力量；嗜于暴力描写，便想着以武力解决人事。有话说男不看水浒，女不看看红楼，老不看······这有些封建意识和过分轻视人的健全思维，但里面有些道理可以拿来，即文学思想性、倾向性的引导、熏陶作用是巨大的。

知味堡人

对古代的诗词，当然可以站在当下时代的高度，去总结、梳理和评论，有诗词以后，每个时代都在做着这个工作，以后还会继续，不会停歇。
用正能量来分析，不过是名词和角度稍稍有些变化罢了，这样内容的文章已经有，很正常。这就是诗词评论，就是文学批评，就是文化总结，只要你有能力。

知味堡人

用概念化诗词或极左诗词与正能量划等号，这是对正能量的误解、曲解。与正能量不是极端个人主义的顾影自怜、颓唐的卿卿我我一样，概念化、图解政策、极左思维以及假大空，同样不属于正能量。
正能量是一种积极向上、健康乐观、吹人奋进的精神情操，它是由形式和内容的完美统一才能体现出来。任何顾此失彼的写作，都达不到这个要求。