西游有料（转载进行时）

可原

西游有料（二十）：孙悟空为何敢自称“齐天大圣”？

2016-02-06 01:27
文：白马晋一

前文提到孙悟空在天界基层走了一圈，个人情怀受到严重挫伤，索性炒了玉帝的鱿鱼，一路打杀，出了南天门，回到花果山！
此时孙悟空的心态，我们有必要分析一下。天界半个月基层生活，孙悟空“情感和归属”、“尊重”这两个阶段的需求彻底坍塌。满心欢喜地以为加入了神仙“朋友圈”，结果晒几张天宫照片，根本没有神仙朋友点赞，甚至还被“拉黑”。不如仅此，还被领导同志安排从事养马这般卑贱工作，自身尊严受到极大冒犯。
当需求层次坍塌之后，人的心理趋向往往如是：先发泄，比如喝酒骂街卡拉OK，意志薄弱还会哭得稀里哗啦；发泄之后，即是需求重塑，一般也有两个方向，一是把需求层次降低，安于现状（当然，这往往带来意志消沉，譬如一些升迁无望的人，常因此蹉跎人生），另一种，就是把丢掉的需求定位重新拿回来，甚至通过一些非常规手段。
那么，孙悟空是如何操作呢？我们来看看原著：“不好说，不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了”。看得出来，此时孙悟空心态还只是抱怨，也没想到任何反制措施。表现出来的状态，也只是喝闷酒。而此时，猴兵猴将给出的反馈是什么？“来得好，来得好！大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫”。
看得出来，猴社团此时的意愿还是比较单纯，天庭不容人，自有容人处，做个逍遥猴王挺好。
这样的状态，如果没有外界推力。孙悟空最终人生定位，恐怕就是花果山妖王了。
但推力终究要来！推动者主要来自两方！
一方是玉帝。这很好理解。新来的下级公职人员不满领导工作安排，摔门而出。换做谁是领导，都生气！因此，下达缉捕令！

另一方，来历有点诡异了。
且看原著：“正饮酒欢会间，有人来报道：大王，门外有两个独角鬼王，要见大王”。
独角鬼王属于非花果山籍贯人员，他们来干嘛？
“鬼王整衣跑入洞中，倒身下拜，道，久闻大王招贤，无由得见，今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳”。
注意细节！
“得意荣归”。孙悟空前脚刚摔了玉帝的门，回到花果山。鬼王后脚就到！这真是巧合吗？谁报的信？
“久闻大王招贤”。什么意思？一直听说大王招贤。孙悟空天庭报道半月，下界早过十数年。十几年前的事情，鬼王为何一直放在心上？
“特献赭黄袍一件”，可见拜见猴王之事为精心安排，绝非一时兴起。“收纳小人”，即申请入伙花果山社团。“效犬马之劳”，花果山吃吃喝喝，效什么劳？端菜洗碗？肯定不是！很明显，鬼王暗示悟空社团发展方向，升级社团武装，抢地盘。
把综上线索串联起来，幕后推动者其实已经浮出水面：正是孙悟空帐下赤尻、通背四猴（又称花果山四健将）。
四健将在孙悟空上天任职之后，仍然不遗余力地在花果山招兵买马，并在妖鬼界一直放出风声，猴王一直在策划办件惊天动地的大事。要入股成为原始股东，趁早！因此才有“久闻大王招贤”之说。猴王回山之后，四健将立即通过特殊联络方式同冥界领导取得联系（这在系列第五篇有详细解读），汇报情况。冥界领导派人在鬼族放出风声，跟花果山孙悟空混，有肉吃。于是，就有了以上鬼王入伙一幕！
接下来，鬼王又做了什么？
还看原著：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”很明显，齐天大圣这个职务最初设定，是鬼王提出的。“齐天”，即和玉帝平起平坐。两个刚入伙的外来户，一进门就给花果山完成了“顶层设计”，眼界可谓之高！很明显，一直是有人（布局者）背后主使，或者通过某种渠道唆使（独角鬼王事业一直不如意，同一水平线上的大力鬼王被选调进天庭系统，成为正式公务员，而这两同志，还是无业游民，在江湖鬼混。因此，他们也有实现自身价值的需求）。
对于这一建议，孙悟空的反应呢？猴王闻说，欢喜不胜，连道几个“好，好，好！”可见，在外力的刺激下，孙悟空明确并坚定了自己的需求方向，而需求性质，也由起初的被动，彻底转换成了主动。也就有了后来面对前来缉拿的天将发下狠话：“你看我这旌旗上字号，若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依，时间就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！”
看来，孙悟空造反这条路，是走定了。

可原

西游有料（二一）：孙悟空心高气傲，为何甘当牛魔王小弟？

2016-02-15 08:08
文：白马晋一

前文提到，孙悟空在内外因的诱导之下，需求取向产生极大变化，由原来的被动述求转变为主动要求，甚至强求。并放下狠话：“若依此字号升官（齐天大圣），我就不动刀兵，如若不依，就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成”！
注意！孙悟空的表态相当坚决！答应要求，不打；不答应，不好意思，抢！这就是赤裸裸的“拳头外交”！
可见，当“拳头哲学”在个人理念里根深蒂固的时候，任何诱因都有可能成为效用极强的催化剂，并使人奋不顾身地走向过激甚至暴力之路。
当然，孙悟空喊打，绝不是口头上逞强，他倒是铁了心，要和天庭掰一掰手腕。
且看原著：“替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。亦可传与各洞妖王，一体知悉。”
“立竿张挂”，说明孙悟空直接跳过玉帝权限，自立为“齐天大圣”，并将对抗行为公开化，明摆着和天庭叫板。“传与各洞妖王，一体知悉”，就是要求各洞妖王统一思想，达成利益联盟，并高举“妖怪也有自我价值实现的需要”这幅极富妖精情怀的牌子。当然，普通级别的妖精还是很单纯的，被孙悟空一煽情，纷纷表态入伙。不入伙者，卷铺盖走人。
花果山社团如此张狂，天庭自然不能坐视不管。但是，以托塔李天王为首的第一次围剿行动，失败了！
接下来，又发生了什么？很有意思！
“那猴王得胜归山，那七十二洞妖王与那六弟兄，俱来贺喜”。七十二洞妖王来贺喜，正常，他们属于花果山统一战线成员。那六弟兄又是谁？他们来干什么？
这六弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王。连美猴王共七个。那么，这七个人又是如何相识的？情况大致这样：
花果山社团业务，步入正轨之后，一派繁荣喜人景象。看着自己苦心经营的社团红红火火，孙悟空心里高兴啦，大概也萌发了旅行的情怀，“腾云驾雾，遨游四海，行乐千山”。当然，也不全是旅行，适当时候，也会交一些江湖朋友，“施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友”。六弟兄就是这时候遇到的。
注意！孙悟空旅行也就罢了，交一些江湖朋友干嘛？想造反？其实不然。此时的孙悟空虽然尝到了“拳头哲学”的甜头，但主导思想还是单纯的，无非是想挣些面子，在“妖精朋友圈”获得更多的尊重。也很热心，唤上六弟兄到自家做客，“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那万里之遥，只当庭闱之路”。

大概在酒局上，不知哪位妖王“临时”起意，喊了一句，兄弟们，我们不妨结拜吧。这就是西游版本的“桃园七结义”。可妖王们武艺差不多，怎么排？孙悟空是东道主，排行第一未尝不可。但此时，不知谁冒了一句，不妨按个头排吧？这下，牛魔王占便宜了，个头大，排行老大，孙悟空呢，个最小（大概只有四尺甚高），只能排行老幺了。孙悟空介意了吗？没有介意。此时的猴王，依然是豁达而单纯着（并非为了做大社团，拉六人入伙，自己故意做小）。
当一个人没想法的时候，一切看似不单纯的行为，其实都是单纯的
而当一个人有想法的时候，一切看似单纯的行为，其实都是不单纯的
单不单纯，源于动机！
正因如此，当花果山公开扯旗帜对抗天庭之后，七兄弟又一次看似单纯聚会，就变得不正常了。此时的孙悟空，心态发生变化！
来看原著：“在洞天福地，饮乐无比。他（孙悟空）却对六弟兄说：小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”
注意！孙悟空的措辞。此时自称“小弟”，是自谦吗？肯定不是！此时孙悟空，同天庭的交锋里，赢了一场，心态早已飘飘然了（后来取经路上，孙悟空也一直自诩“天下第一妖”），自称“小弟”，无非是想拉各大妖王下水，目的就是“你们亦可以大圣称之”。
提议一出，鸦雀无声！大家心里都在权衡！
此时，“牛魔王忽然高叫道：贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”
其实，群策的事情，就怕没人带头。有人带头，剩下的往往一蹴而就。
蛟魔王跳出来啦，称复海大圣；鹏魔王，称混天大圣；狮驼王，称移山大圣；猕猴王，称通风大圣；禺狨王，称驱神大圣。至此，“七大圣”联盟诞生。悟空大喜，请各兄弟在山中“耍乐一日，各散讫”。
那么，问题来了！花果山社团持续做大，并成功说服牛魔王等人注入“风投资金”。作为天界领导层，对其听之任之？当然不会！
就当玉帝准备颁发第二次“围剿令”的时候，太白金星又跳了出来？含情脉脉道，陛下，不如招安吧？猴王对抗天庭，不正是他想要的？此时，他又跳出来干嘛？很奇怪！

可原

西游有料（二二）：七大圣为何不助孙悟空大闹天宫？

2016-02-16 06:15
文：白马晋一

前文提到以孙悟空为首的花果山社团同天庭彻底翻脸。为了反制，天庭酝酿的第二次围剿行动。箭在弦上，势在必发之时，太白金星跳出来了。只见他不紧不慢道：“想一时不能收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了”。玉帝拍脑袋一想，嘿，还真是这么回事，同意了。
但问题来啦！之前文述中，我们曾斩钉截铁地推断，太白金星即是反天布局核心成员之一。可当花果山大战一触即发之际，他却为何一反常态提出招安之举？难道，他怕了吗？
我们可以分析一下金星的动机。当然，不妨先上一份榜单，大概是发生在“安天大会”（也就是后来平定花果山之乱的庆功宴）：“玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜……，前来赴宴”。
值得一提的是，在传统文化俗成里，领导排名是很有讲究的，吃饭谁先入席，开会谁先亮相，都有不成文的规矩。神仙界也是一样！因此，这份榜单是相当权威的，排名应该能够代表与会神仙的政治地位。三清指的是元始天尊、灵宝天尊以及太上老君，而在安天大会上大放异彩的如来，仅仅位于五老之列。至于太白金星，政治地位还得往后，大概在“九曜”（如太阴星君等）这个级别，甚至还不如（在某些神话体系里，把太白星列于九曜之列，但西游体系未具体提及）。具体的工作职能，大概算是玉帝的秘书，除了平时草拟领导的发言稿，有时还得到下界“出差”，说难听点，就是干一些跑腿的杂事。
可见，布局者（如来和太白金星）有着共同的诉求，即提高自己在天庭的政治地位（当然，布局动机也绝不仅此，其余我们会有后续解读），并藉此达成利益同盟。
那么，这和金星倡议招安有何干系呢？注意！布局者谋求的反天宫，其实是闹天宫（后来事实证明亦是如此）。如果妖界真把天庭政权推翻了，对谁都没有好处。妖王势必带来自己的一套政治体系。布局者呢，恐怕连手上现有的既得利益也会丢掉！
但妖界真有能力推翻天庭政权吗？
没有！但也未必真的没有！
尽管天庭一派占据着道德山头，并且拥有着绝对的军事优势。但玉帝为首的官僚机构、三清为代表的道派势力以及三佛为主导的佛派体系未必铁板一块。能不能产生合力，难说！而天界基层干部由于长期得不到重视，工作积极性普遍不高。
与之相反，此时的妖派势力，在孙悟空的牵头下，“七大圣”暂时达成了同盟。而且群情激昂，大有一副“敢把玉帝拉下马”的气概。这“七大圣”的实力，大概也在仲伯之间，孙悟空大闹天宫的本事，我们大多知道，而牛魔王的实力，在原著六十一回缉拿此怪之时，更有充分展示：“（孙悟空）并一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王，那魔王公然不惧”。可想，七妖王合力一击，反攻天庭未尝不会变成现实（孙悟空识得天庭路）！

因此，为了避免事态发展到不可控的境地（虽然这种可能性极低），太白金星决定先拉一拉“保险杠”，缓和一下妖、仙对立的局势。
招安悟空！安抚为虚。瓦解为实。
瓦解什么？当然是妖怪内部结构。
“七大圣”当真铁板一块？其实不然！
且看原著，“七大圣”最后一次聚义：“那猴王得胜归山，那六弟兄，俱来贺喜”。可以看出，他们在看风向，悟空赢了，出来道贺。倘若输了，呵呵，闪人！
再者！“七大圣”名号何来？孙悟空自甘做小，忽悠大家入伙。牛魔王等人参与闹事的主动性，本就不高。而妖怪理念根深蒂固的，是“山头文化”。有利可图，一起干。无利，散伙！
看来，妖王联盟先天存在缺陷！
天庭如果强势剿灭，反而容易使妖王产生合力，必然带来强势反弹！如果后天巧力介入，瓦解是必然！
且看太白金星如何处理。梳了梳发型，踩着祥云来到花果山。“老汉力为大圣冒罪奏闻，免兴师旅，请大王授箓。玉帝准奏，因此来请”。悟空的态度呢？大喜，恳留饮宴不肯，遂与金星纵着祥云，到南天门外。
看吧，妖怪的局限性！给块糖，就高兴了。屁颠屁颠到天庭报道去了。之前什么摔门啦、不快啦，全忘得一干二净了。
至于其他六位大圣呢？估计在不远处，看着端坐在祥云上飘然而去的红屁股，化成天边的一粒朱砂，心中暗骂道，靠，你这猴子，忽悠哥几个入伙，到头来，你去吃香喝辣。我们呢？散伙！
后来呢？没有后来！当猴子再次犯事，六大圣呢，在家喝茶哩！

可原

西游有料（二三）：玉帝真是老版《西游记》里那个饭桶吗？

2016-02-18 08:07
文：白马晋一

对于猴王前两次下界作乱，玉帝均采取招安态势。
那么，问题来了。玉帝为何要对孙悟空所为一再容忍呢？
难道，他真是老版《西游记》剧集里，那位但闻风吹草动就趴到桌子下喊“救驾”的阿斗皇帝吗？
这里，先谈第一次招安。
孙悟空拿着“神仙录取通知书”到天庭报道。摆在面前的问题，玉帝要面对。
当然，我们来分析一下玉帝一系列心理变化。
当龙王、冥王早朝汇报猴王下界作乱，玉帝给的答复是：“朕即遣将擒拿”。而太白金星给出建议：“不妨招安先”。玉帝又是怎样反应？“闻言甚喜，道：依卿所奏。”
擒拿、招安，哪个才是玉帝真实想法？很明显，后者。
可以看出，玉帝当时心态是很尴尬的，表态上甚至有点一反常态的骑墙。
原因，也很简单！
一、玉帝是仙界为数不多知道孙悟空真实身份的人（灵明石猴），其主要技能自然也有所了解，“通变化，识天时，知地利，移星换斗”。这样的角色，能纳为己用，自然最好（当然，这不代表玉帝怕石猴，他只是不想节外生枝惹麻烦）。
二、当年妖猴出世之时，天庭还专门开过一个研讨会。会上，大概有同志提出，这只妖猴不简单，不如尽早收之。玉帝给出的表态是什么？“ 垂赐恩慈”、“不足为异”。
如今劳师动众缉拿下界妖猴，不就等于承认当年的误判（或许说，承认当年的作秀）！打脸！
可以看出，在布局者的精心布局里，玉帝的处境，此时相当被动（玉帝如何反制，我们后续解读文章会谈到）。因此，当太白金星站了出来，呼吁招安，玉帝饱含深情地看了爱卿一眼，点头，OK!

如何处置妖猴？问题解决了！
如何安置妖猴？问题还没有解决！而且很挺棘手！
我们先来看下原著：“两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑”、“恶狠狠掌朝的天将，气昂昂护驾的仙卿”。
一个天庭普通公务员前来报道，为何要摆下如此阵仗。“恶狠狠”、“持刀仗剑”，你看，神仙也真傲娇，对待新同事一点都不友善！
很明显！一是玉帝在立威。二是仙官对悟空不满。
立威，好理解，领导都喜欢这样！
仙官不满，这又是为何？
原因其实又有二。
一、在下界闹事的一个犯罪分子，凭什么获得仙籍。难道这就是“会哭的娃有奶吃”？不服！
二、天庭职务竞争一向比较大。神仙工作年限长，也基本没有退休机制。多一个人，就多一张嘴。会动到谁的利益，不好说！
因此，给孙悟空什么职位？多大的职位？都是要有讲究的。
玉帝宣文选武选仙卿，看那处少甚官职，着孙悟空去除授。旁边转过武曲星君启奏道：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官（说明天庭编制已经饱和），只是御马监缺个正堂管事（只有又苦又累的基层缺人）。”
把孙悟空安排在基层，恐怕天庭干部不会有意见。准奏！
从上述事态发展看，我们可以看出，玉帝大概一直处于比较被动的位置。
但厉害的人，就是能将被动变为主动。玉帝不是阿斗！
同样的事件，我们换个思维方向！玉帝或许也在设“套”。
先举个旁证，发生在三国：
荆州刘表的儿子刘琦，因为是庶出，一直受排挤，常觉不自宁。于是向诸葛亮寻求对策。诸葛亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳居外而安乎？”什么意思？春秋时期晋国内乱，公子申生在国内（体制内），结果受到牵连（易于控制），重耳在国外（体制外），所以幸免（不利于监控）。刘琦恍然大悟！
孙悟空在体制外，有自己的武装组织，如果贸然引起大规模冲突，天庭人员也难免会有死伤。但如果把孙悟空引到天庭，事情就好办了，不仅和他的花果山小伙伴们孤立开来，还可以对其实施软禁、监控。这样，可以以最小的代价获取最大的效益！
看看，这是玉帝版本的“请君入瓮”。把孙悟空先忽悠进体制内，然后用天庭现有的框架对他进行约束。当然，不闹事也就罢了。安安心心做个基层干部，这样最好！如果闹事，也有法可依，有据可查，若情节严重，直接“猴头铡”伺候！

可原

西游有料（二四）：孙悟空闹事，玉帝为何要二次招安？

2016-02-19 08:32
文：白马晋一

本文，我们接着来谈谈玉帝第二次招安的心路之旅。很有意思！
和第一次招安不同，此时猴王，挑衅的已不是龙宫和地司，而是玉帝本人。不仅不给面子，摔门出了天庭，还打伤玉帝派来调解的官员。玉帝的反应呢？“这妖猴何敢这般狂妄！着众将即刻诛之”。这是典型鹰派作风。可话音未落，太白金星跳了出来，“陛下，不如招安吧？”玉帝即刻变了一副好脸色，笑道，“依卿所奏。”瞧瞧，这态度，180度转弯也太快了吧！
难道玉帝真是天生好脾气？想想，这做领导的，被离职员工打脸了，摸摸，回头笑笑，当什么事也没发生过！不仅如此，还得费尽好话把他返聘。可能吗？是领导，都不可能！
那么，玉帝此时又在想什么？
当然，我们要解析他的想法，得先剖析他所面临的问题！什么问题？我们来看两件事。
且看原著。
“把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。众天丁知他受了仙箓，乃是个弼马温，不敢阻当，让他打出天门去了”。
这是孙悟空第一次反下天庭时的情形？有问题吗？当然有！注意细节！孙悟空推倒案台，径直出了南天门。众天丁的反应是怎样？“知他受了仙箓，不敢阻当”。这“受了仙箓”，自然是仙籍成员，同僚嘛（尽管他们对孙悟空多不认同）。“不敢阻当”，这就是典型的官员不作为！对违法乱纪的同僚，采取了睁一只眼闭一只眼的消极态势。我不管，自然有人管。责任一个推一个。导致的结果就是，孙悟空潇洒地挥了挥手金箍棒，梳了梳身上的猴毛，大摇大摆地走出南天门。
此次意外事件，玉帝肯定是有想法的。他不仅对猴王有想法，更对手下官员的精神面貌产生了想法。
这是第一件事！

第二件事！发生在第一次围剿失败后。李天王与三太子领着众将，直至灵霄宝殿，反馈战况。哪吒三太子上前一步道：“望万岁赦臣死罪”。
里头至少包含两点信息！
一、打败仗，死罪。这应该是天庭旧有的军法规定。
二、“赦臣死罪”。表面看是认罪，实际在谈要求，或者，根本没把军法放在眼里。可见，败仗当诛的律款，完全就是一个虚设。而且，天庭干部都知道这个潜规则。打了败仗，嗑两个头做做样子，事后，该喝酒的喝酒，该潇洒的潇洒。法令不行，玉帝很头疼！
然后，李天王道：“仍望万岁添兵剿除”。
瞧，作为天庭高级军事将领，李天王想的，不是主动思考如何剿敌，而是消极请求救兵。很明显，在问题面前不想担责任。遇到困难就想跑！因此，玉帝脱口而出，“谅一妖猴有多少本事，还要添兵？”这个问句后面，藏着大大的不满！
通过以上两件事情，玉帝应该充分认识到天庭官僚机构存在的种种问题。神仙没有生存压力，尤其中高级别的神仙，更是养成散漫的工作作风。并且，以点带面，导致下级官员工作积极性普遍不强。通俗点讲，大家都在混日子！你看我、我看你，大家不做错事就OK！
因此，玉帝决定悄然开展一场“整风运动”，引入竞争机制。而孙悟空，正是一条鲶鱼。
玉帝要的，是“鲶鱼效应”。
通过孙悟空的加入，打乱天庭原有的政治秩序，并让各级神仙产生危机感！
原著如是描述：玉帝道，“那孙悟空过来，今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。”
这话里很有玄机。
“那孙悟空过来”。过来干嘛？拍拍肩膀！展现了一个优秀领导人的气度。这是作秀！
“做个齐天大圣，官品极矣”，是说给在场的官员听得。这悟空同志虽然觉悟有待提高，但个人工作能力嘛，比你们都强。可以破格提拔！
“但切不可胡为”。其实是在心理暗示。不可胡为，那么，胡为又会怎样？至此，悟空的脑海里有了一只跳舞的小白熊（这是一个国外经典心理学案例：A对B讲，亲爱的，这三天，你脑海你可不能想象跳舞的小白熊，我就把奶酪给你。B呢，心里纳闷，跳舞小白熊关我何事，看来，这奶酪肯定是我的。但结果呢！B每天脑海里，都会出现那只该死的跳舞小白熊。这就是一种心理暗示性植入）

看得出来，玉帝对孙悟空两次招安心态的变化。
第一次，担心悟空闹事
第二次，担心悟空不闹事
当然，这样还不够！玉帝为了提高孙悟空闹事的概率，特别命令工干官张、鲁二班，在蟠桃园右首起一座齐天大圣府。
蟠桃园的作用是啥？为何把齐天大圣府建于旁侧，其中大有玄机！

可原

西游有料（二五）：西游里神仙真能长生不死吗？

2016-02-22 08:26
文：白马晋一

话说玉帝在蟠桃园旁辟了一座大圣府，供着孙悟空！
可是，问题来了，蟠桃园里有什么？蟠桃！猴子爱吃啥？自然也是桃！想当年，孙悟空在菩提老师的学府后操场的烂桃山上，但逢桃红时，总得吃个饱。整整六七年，老师一直惯着。
那蟠桃又有何用呢？首先，它是桃，富含多种维生素和果酸，好吃，有营养。其次，它是仙桃！
原著这样描述：“土地道：有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”
这里有几个问题，我们必须分析一下。
第一，这蟠桃的果期大概多长？三千年至九千年不等，一熟。
这个时间算制，究竟是天上还是人间？区别很大！在西游神话体系里，天上一天地上一年！当然，我们不妨做个假设，这千年指的是天上时间。以花微果小者为例，三千年一熟，共一千二百株，平均三年一株成熟。大果者，周期更长！众所周知，蟠桃会一年一次，倘若按此周期，恐怕与会神仙领导都得喝西北风！
此外，注意土地描述对象，“人吃了成仙了道”。明显特指普通人类，而非神仙。时间进制应该以地界为准。
因此，我们可以准确地判断：蟠桃三千年一熟，这“年”，特指地面时间！这是我们分析的第一个问题。

第二，蟠桃到底有什么用？
针对人而言，可以“成仙了道”、“长生不老”，甚至“与天地齐寿”。
那么，蟠桃对于神仙而言，又有何用？神仙不是长生不老吗？
我们来借用一段对话，大概发生在菩提暗地里面授悟空技艺时。
悟空道：“我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’？”
菩提答道：“但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。再五百年，又降风灾吹你。所以都要躲过。”
这段对话里至少包含以下信息
一，人修成仙道，可以与天地齐寿（当然，人食用蟠桃也可有此收益）。这“与天地齐寿”，指的神仙不死，但也并非真的不死，而是不会正常性死亡。但一旦外力出现时，比如雷灾、风灾等，神仙就面临着非正常死亡的风险！而且，风险极高！
二，神仙也有生理周期，大概五百年一次的“大姨夫”（也就是雷灾、风灾等出现的频率）。必须通过修炼，才能逃过此灾。譬如，孙悟空大闹五庄观，后找诸神寻求帮助时，蓬莱三星就有如下语录：“他（镇元子）得之（人参果）甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫”。
这人参果的作用，大概和蟠桃相当（区别在于产地不同，一个产于天上一个产于人间）。神仙每五百年就有一次生理周期，周期来的时候，机体免疫力低下。当然，可以通过“养精、炼气、存神”等日夜修行提高免疫（可能就跟我们现在每天都要做瑜伽、慢跑，进行有氧运动一样，提高自身的抵抗力），此外，通过食用蟠桃，大概也可获得相应预期。
那么，这五百年的“三灾”周期，是天上时间呢还是地表时间？菩提对话的地点在灵台山。灵台山存在于地表。很明显，这肯定是地表时间。换算一下，天上人间“日”、“年”等算，也就是说，天上神仙大概五百天就有一次生理周期（这也就很好解释了蟠桃会为何一年一度，中高级神仙可以通过食用蟠桃，用最小代价躲过“三灾”）。
有意思的是。蟠桃会是旧制。也就是说，天庭政府成立之时大概就有。每年一次，部分中高级神仙也养成了习惯，认为修不修身无所谓，相应的，也带来了工作散漫等问题。反正嘛，这会每年都有，蟠桃嘛，就像部门年底分红一样，伸伸手，接着就是。如是，玉帝很多政策就无法具体落实，人浮于事！
现在知晓了吧？玉帝将猴王住所安排在蟠桃园附近，用意何在！原来，老谋深算的玉帝，他也在布一个局！

可原

西游有料（二六）：玉帝为何让孙悟空守蟠桃园？

2016-02-23 07:38
文：白马晋一

话说玉帝将大圣府辟在蟠桃园旁，可谓“用心良苦”！
可是，问题来了！玉帝精心包装的“爱心大礼包”，猴王他知道吗？
当然，我们可以先来窥探一番孙悟空此时的生活状态：
“只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清称个‘老’字，逢四帝道个‘陛下’”。至于其他神仙，“俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定”。
看得出来，孙悟空对自己目前的生活状态相当满意，此前因“情感和归属”、“尊重”的需求层次相继坍塌引发的暴怒，在一通看似温柔的安抚下，迅速地重建并义无反顾地投入了天宫大家庭的怀抱。悟空的“朋友圈”里，大家陆续开始点赞。和神仙兄弟勾肩搭背，见面一声hey再见一声bye的生活，他很满意！此时的悟空，就连梦里的世界，也是充满了善意和阳光。至于府邸对面蟠桃园飘来的阵阵果香，悟空却是闻之不动。
不过，这样温顺的、无忧无虑的猴王，却绝非玉帝需要的。他所预期的，是悟空的闹事。
不闹事，他急啊。急什么？一年一度的蟠桃会即将如期举行，如果没有发生些什么，恐怕又要和往年一样皆大欢喜了。
怎么办？此时需要外力推悟空一把！
终于，在某次早会上，天师许旌阳跳了出来，启奏道：“今有齐天大圣日日无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事。不若与他一件事管，庶免别生事端”（注：许旌阳，史载确有此人，晋朝人士，其出生时间节点在孙悟空大闹天宫之后，或可认为，晋朝许真人为天师托身，就如同李耳为太上老君托身一般）。
这话看似有道理，其实却很奇怪。
悟空明明是充满善意地和神仙朋友们积极向上地享受生活，怎就闹事呢？难道就因为猴王有“前科”，就做了有罪推论：“闲中生事”。这是一种身份歧视！
但这话看似奇怪，其实却又极有道理。

悟空虽释放了善意，却乱了仙界的辈分，天宫不仅是神仙的生活娱乐场所，更是办公场所。工作期间，手下员工明目张胆地喝茶聊天，身为天庭领导人玉帝，肯定是不满意的（当然，许旌阳此时上折，应是玉帝有意或无意下的某种授意）。
玉帝的反应呢？恰好顺水推舟，诏来悟空：“朕见你身闲无事，与你件执事。你且权管那蟠桃园，早晚好生在意”。
蟠桃园在哪？就在大圣府旁。玉帝这一决定，朝会神仙恐怕没人会有疑议，也不会妄加联想。瞧瞧，这正是玉帝高明之处，他落一步棋，早已想到数步之外！当然，在外人看来，玉帝的言语里，又是满满一箩筐善意。
接下来的事情，就好玩了！
孙悟空领了旨，屁颠屁颠地来到蟠桃园。打开门一看。嘿！好一派瓜果飘香的景象：“夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿”。
此番景象，悟空想到了什么？换做我们，肯定寻思着吃上几颗？但猴王是个很有责任心的男人。他此时所想，是如何把桃园打理好，“欢喜无任，当日查明了株树，点看了亭阁回府”。一点坏心思也没有！
这正是玉帝高明之处！你没有想法，我就创造一切机会让你有想法！把一个男人，放在金钱堆里，或者美人堆里，会不会有想法，一时可能不会，久了，一定会！钱色性也，这是人基因决定的。一个意志再坚定的人，长期以往，也会受到腐化。所不同的，只是因人而异的时间长短（即便像唐僧那样的得道高僧，放在美人堆里，为何面红耳赤口里直念叨“阿弥特佛”。面红耳赤，是本能，念经，这叫注意力转移，他也怕受不了诱惑）。
猴子基因里的东西，当然爱吃桃（譬如，悟空在菩提老师的烂桃山下，早已把基因里的东西释放地淋漓尽致）。很明显，玉帝正在一步步腐化悟空！
那么，悟空经得住“考验”吗？肯定不能！
但凡经得起考验的人，一定要有外力约束！悟空有约束吗？没有！这个桃园他一个人说的算！至于身旁那一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士，在天庭体制下，早养成了惟命是从的习惯，“一切，领导说的算”！
内因和外因的完美契合。猴子不偷桃，才怪！

“自此后，三五日一次赏玩，也不交友，也不他游”。很简单，触手可及的诱惑才是最大的诱惑！悟空天天看着满园的桃子，掰着数起了花瓣，吃，还是不吃，单数吃，还是双数吃？开始可能还有犹豫，但终于耐不住诱惑了，管他呢？吃了再说！于是，支开了身旁的桃园干事，“脱冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用，吃了一饱”、 “迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用”。
看吧，猴子上瘾了！
这正是玉帝想要的！但还不够！
他接下来要做的，就是把这事情搞大，让神仙们都知道，猴子偷了桃，他们年度聚餐，被搞砸了。这样，神仙们自然将不满的焦点，一致集中在猴王身上，也就没人私下埋怨玉帝蟠桃园人事安排的所谓“决策失误”了！

可原

西游有料（二七）：蟠桃大会上为何要有酒？

2016-02-24 07:30
文：白马晋一

玉帝引导猴王偷吃蟠桃。但要把事情搞大，这还远远不够！此时，还需要外力的推动。而且，还必须伪装成偶然事件。
这个时候，就该王母娘娘的侍女团七仙女登场了。
她们来干嘛？当然是摘桃。一年一度的蟠桃会马上就要开幕！合情合理！
猴王和仙女的冲突马上就要来啦！冲突在哪里？关于猴王的身份认定！
齐天大圣这个职务，其实是个虚职，没有官衔品从，也没有俸禄。这件事，神仙系统的都知道，但猴王并不知情！
很明显！玉帝任命猴王之时，就故意埋下的隐患。等待的，只是点燃引线的爆点。仙女一来，一切似乎就顺其自然了。
仙女奉旨摘桃，猴王当然要放行。但他有话要问：“王母开阁设宴，请的是谁？”
仙女们呢，自然如是回答：“上会自有旧规，请的是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”
这份名单是旧规，依仙女们浸淫天宫多年的业务水平，自然是倒背如流。
猴王把名单反复念叨几遍，心想，不对，里头怎没我。但也想是听错，笑着进一步确认：“可请我么？”
仙女的回答，依然是冰冷冷的NO。
猴王当然不爽：“我乃齐天大圣，就请我老孙做个席尊，有何不可？”想想。无非大家吃饭时，添张凳子，多双筷子，这么难？显然，猴王觉得自己尊重的需求层次遭到冒犯，顿时醒悟到玉帝先前的安排均是作秀。至于什么神仙“朋友圈”，完全是自己一厢情愿的事。
这下，猴急了！
猴急，往往容易干坏事！
猴王下了一个定身术，七仙女定住了。如花似玉的美女摆在面前，但凡正常的男人，恐怕都会动点色心（比如天蓬元帅）。但猴王绝非平常男人，这到嘴的豆腐不急着吃，“一脸正气”地踩着筋斗云。先到瑶池再说！

一路上，猴王暗道：“待老孙先去打听消息，看可请老孙不请”。这“打听消息”，是猴王给自己的心理暗示。暗示自己行为的合法性，无非寻求心理安慰，其实结果早心知肚明。此时，悟空基因里捣蛋的潜意识，早已冉冉升起。当然，这正是玉帝想要的。
途中，遇到了谁？赤脚大仙！他来干嘛？当然是吃饭。
这很正常！但绝不正常！
别的嘉宾一个未到，你一个光脚的，屁颠屁颠过来干嘛？肯定是有人通知他早到。早到干嘛？偶遇猴王。然后一通被忽悠！看来，蟠桃会打砸事件中的重要人证，有人早已设好！
片刻，猴王来到大会现场。很明显，受邀嘉宾尚未到场。猴王看到了什么？“五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新”。好一派富丽堂皇景象！这下，猴王原本愤懑的心理落差，进一步拉大，你们这些神仙倒好，在这里吃香喝辣，却让老孙在桃园里喝西北风。
骂街的时候，猴王四处张望。只见“那里铺设得齐齐整整，却还未有仙来”。只有几个低级天庭干事，“造酒的仙官，盘糟的力士，领几个运水的道人，烧火的童子，在那里洗缸刷瓮”，布置会场。一阵阵酒香扑鼻！
注意！宴席上摆放着一列列好酒！酒这玩意，最容易让人丧失心智。客人还没来，酒已上桌，香飘四溢。很奇怪！明摆着诱人犯罪？
客人均未列席，这可是天赐的犯罪良机。此时的猴王，心理落差导致底线坍塌，情绪早已歇斯底里。管不了那么多啦？痛快再说！猴王把心一横，把毫毛拔下几根，变做几个瞌睡虫，喷在众干事脸上。不用说，一并呼呼大睡了。接下来，他要做的，即是“就着缸，挨着瓮，放开量，痛饮一番”。
喝了一通，悟空半醒半醉，看了看表，暗道：“不好，不好！再过会，请的客来，却不怪我？一时拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”
可见猴王此时心态，心想是惹了事，想必要受罚，但还未产生和天庭公然对抗的决心。换句话讲，这是“报复性捣蛋”。
接下来，自然得跑。跑哪去，自然是大圣府。可也奇怪，猴王摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，却到了兜率天宫。兜率天宫谁的产业？太上老君。太奇怪了？难道，这酒里有名堂？迷魂药？
此时的玉帝，正端坐在凌霄殿里，把未看完的书轻轻合上，摇曳了一下酒杯，舔了舔，嘴角露出了诡异的微笑。

可原

西游有料（二八）：金箍棒里究竟暗藏何惊天秘密？

2016-02-25 07:50
文：白马晋一

且说猴王大闹蟠桃会，充分释放因尊重需求受到冒犯所引发的不满，快意恩仇般报复性地吃喝拉撒。闹腾一通之后，猴王拍拍脑门，情绪似乎冷静一些，终究知道是闯祸了。打算跑路！原著如下描述：“好大圣，摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了，不是齐天府，却是兜率天宫”。
注意细节！孙悟空原本寻思着回齐天府收拾一番包裹，未想却到兜率天宫。这是太上老君办公楼。太奇怪了！
其实，连猴王自己也觉得奇怪，“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？”悟空跑偏的路线，相当离谱！很明显，有人想让他来这！蟠桃会上陈列的酒，是动过手脚！里面有迷魂药！
让他来这的人，自然是凌霄殿上端坐着把玩酒杯的玉帝！他想干什么？
且看后续描述：“（猴王）整衣撞进去，那里不见老君，四无人迹”。什么情况？没人！
“原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲”。
老君和佛派学科带头人燃灯古佛正在朱陵丹台上搞学术交流，开讲座，规格也相当高。该到场的，都得到场刷卡签到，计入考勤。因此，这兜率宫没人。
问题来了！猴王迷迷糊糊到了兜率宫，而兜率宫恰好没人。这是巧合吗？肯定不是！
道、佛两派高层搞个学术研讨会，要不要报备，肯定要！规格、场所、经费、人事安排以及大会主题，这些都是要写申请、填表格的（当然，只是走个程序形式）。玉帝当然知道！这个时候，把猴王引入老君办公楼，意欲何为？很明显，要他搞事！
“这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹”。
没人、有金丹！这分明是场“钓鱼”布局，引诱犯罪。恰此时猴王在酒精的发酵下，基因里原本无拘无束奔放的性情夹杂着在天庭不受尊重的失落感，产生了一股不可名状的化学效应。此时的猴王，早已丧失了控制力！干脆，一不做二不休！
“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人，不期到家无暇。今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新”。这是猴王的心理活动。原本只是“吃他几丸尝新”。这是心理暗示，为自己的非法入室偷窃他人财物的不法行为找个勉强说得通的籍口。但结果呢？“他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似”。当然，这些都在玉帝设计之中！猴王的秉性，通过几次照面，他摸得透透！
那么，问题又来啦！玉帝为何布置此局？难道吃饱撑着，逗你玩！肯定不是！
前文提到，玉帝设计让猴王偷吃蟠桃，大闹盛会。目的很简单，除了人为地将优质资源稀缺化（蟠桃可以提高仙人免疫力），并制造一场由猴王引发的偶然事件！但是，蟠桃稀缺，天庭干部必然会寻找替代品，而老君所制金丹，功效虽不及蟠桃（一个是纯天然无公害的绿色食品，一个是后天合成的“转基因”产品），但也具备强身健体的功效，实在是神仙们居家旅行修身养性的必备良品。
玉帝管控蟠桃最终目的，是提高自己权威以及对神仙同志的掌控，但金丹的存在，无形中却把一众部属往老君阵营推，间接提升其威望。这些，绝对是玉帝不愿意看到的。因此，毁掉金丹势在必行（至少，有效清除库存金丹）。
这是原因之一。

其次。猴王偷金丹时，老君在干嘛？与燃灯古佛在朱陵丹台上讲道！这有问题吗？当然有！
一、道派带头人和佛派领头人进行深入无缝交流，有架空玉帝的嫌疑（玉帝一直担心佛、道两派产生合力，进而挑战自己的权威）。
二、朱陵丹台上讲道，事件发生节点在蟠桃会举行之际。玉帝历年举办蟠桃会目的是什么？当真是请客？当然不是！无非想借这个契机，树立自己在天庭最高领袖形象。这个时候，你老君也搞个丹台讲道，还有意无意让众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。大有向玉帝叫板之势！
三、丹台讲道开到什么时候？恐怕也有讲究。蟠桃会众神仙都入席了，玉帝开幕词也讲了。你老君和燃灯古佛才姗姗来迟。与会神仙同志呢，肯定要站起来，点个头，表示一下礼貌。这叫什么？摆架子、抢风头！玉帝很反感！
老君威高震主，而且比较傲娇，也不太把玉帝放在眼里！这是原因之二！
至于第三个原因，跟猴王有关！
猴王自出世以来，玉帝就曾派人日夜监视（这在系列第六篇有详细解读）。后来师从何人，如何修得道家心法，玉帝一直心存疑问。至于猴王所操持的兵器金箍棒，却正是老君出品（原著明确指出：“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅”）。
其中可有关系？虽然龙王曾专程上表报备，兵器为猴王抢夺！
但这是偶然事件，还是人为设计？
是老君授意，还是另有其人，故意将祸水引向道派？
这一连串的问号，玉帝都想解开！
于是，玉帝苦心布局，将猴王诱入兜率天宫，人为地制造一下冲突，也可以试试两人的底。究竟是不是师徒？如果是，这戏又该如何演？猴王如何处置金丹？老君又将如何处置猴王？玉帝很感兴趣！
凌霄殿似乎有风！此时的玉帝，靠在龙椅上，微闭眼摇晃着，渐听到宫外的风吹草动。他慢慢把眼睁开，眉间古怪地抖动一下。看来，是时候缉捕猴王了！

可原

西游有料（二九）：孙悟空大闹蟠桃会，玉帝为何要放虎归山？

2016-02-26 09:28
文：白马晋一

猴王兜率天宫忙着偷吃金丹，不亦乐乎。而凌霄殿处，玉帝也没闲着，背靠龙椅，心中掂量着时间。何时出马缉拿猴王，他在权衡！
权衡什么？我们不妨先来看一下猴王的犯罪行动轨迹！瑶池蟠桃会主会场、老君兜率天宫、西天门、二度“莅临”主会场。何时对犯罪嫌疑人实施抓捕？玉帝在考量！
第一现场：瑶池。这个时间节点肯定不行！玉帝要的效果，正是猴王把盛会搞砸！
第二现场：兜率天宫。更不行！猴王身上触发任务，是销毁老君库存的金丹！
第三现场：西天门。这是猴王逃窜路线。原著有提：“跑出兜率宫，不行旧路，从西天门，使个隐身法逃去”。猴王逃离兜率天宫途中实施抓捕，应该是最佳时机，代价也是最小！但贸然发动追捕行动，可能会使一些神仙同志产生联想。很容易将蟠桃会抢砸事件和玉帝本人发生关联：猴王闹事，您是如何第一时间得知？您的线人是谁？既然对猴王不放心，为何让他守蟠桃园？
为避免不必要的非议（哪怕这是概率极低的触发事件），玉帝都得沉住气！他喝着酒，装作一切不知道！他不能用自己的声望来做赌注，哪怕血流成河！
他能做的，就是等！在等待中计算时间。计算布局里各触发者的反馈时间！
终于，反馈的信息来了。凌霄殿外的树叶，抽搐般地摇曳。
第一波人！七仙女文工团。
递呈的信息是：“齐天大圣使术法困住我等，大桃半个也无，想都是大圣偷吃了”。
很好！优质蟠桃已经“销毁”，并确定猴王偷窃嫌疑人身份！
第二波人！那造酒的一班人。
“不知什么人，搅乱了蟠桃大会，偷吃了玉液琼浆，其八珍百味，亦俱偷吃了”。
确定蟠桃大会已经搞砸！玉帝心中暗暗一笑，却又装着面无表情地思考什么！
第三波人！老君代表团。
“老道宫中，炼了些九转金丹，伺候陛下做丹元大会，不期被贼偷去，特启陛下知之”。
老君果然老道！“炼了金丹”，干嘛用？“伺候陛下”！老君炼造金丹主要目的真是为玉帝服务？我们恐怕都得笑笑。但轻描淡写之间，却把包袱推给玉帝！这件事情，不仅触动了我的利益，更动了您的利益！“特启陛下知之”。其中“特”字，应是强调！表示这件事天庭应该要重视，明确希望领导彻查！

玉帝的反应呢？“见奏悚惧”！
玉帝是什么人？见过大世面的人！“苦历过一千七百五十劫”（如来语）。这样的小事，怎可能“悚惧”。很明显，在演！按周星驰先生的表演理论讲：这是表情浮夸、动作造作！
演什么？
第一，自己完全不知情，相当意外！
第二，暗示嫌疑人犯罪性质极其恶劣，相当惊愕，天庭一定要管！
第三，悚惧背后，偷瞄老君一眼，试探其真实反应（玉帝一直怀疑老君和猴王有瓜葛）！
同时，还释放一个信号，接下来要开展的专项抓捕行动，很大程度是因为嫌犯触动了老君的利益！玉帝在卖老君一个面子！

你看，这场玉帝和老君的交锋，非常精彩！
第四波人，齐天府仙吏。
叩头道：“孙大圣不守执事，自昨日出游，至今未转，更不知去向。”猴王跑路了，很好，省却公堂对质的麻烦！
第五波人，其实是一个人，赤脚大仙。事件的关键人证。
给出如下证词：昨日赴会，偶遇齐天大圣，对臣言万岁有旨，着他邀臣等先赴通明殿演礼，方去赴会。臣依他言语，不见万岁龙车凤辇，又急来此俟候。
很明显，所有汇总线索，都指向唯一的嫌疑人：猴王！
这个时候，玉帝该下缉拿令了吧？不，他还在等！等什么？
且看原著：“玉帝越发大惊道：这厮假传旨意，赚哄贤卿，快着纠察灵官缉访这厮踪迹！”“大惊”，进一步表明自己事前确不知情，和众神仙同志一样，也是蟠桃会抢砸事件受害者！
“快着纠察灵官缉访”，说明他在走程序，表明自己的公正严明，要确实做到有据可查！这是作秀。
当然，不仅于此！
再看原著：“灵官领旨，即出殿遍访，尽得其详细，回奏道：搅乱天宫者，齐天大圣也”（这当然是意料之中的事）。
“出殿遍访，尽得其详细”。看出玉帝另有深意！调查为虚，传话为实。借办案人员之口，同各界神仙同志先通个气，有个思想缓冲（这顿饭没得吃了），并陈述猴王犯罪事实，引导他们将怒气指向犯罪嫌疑人！
证据确凿！接下来，玉帝要做的，就是布下天罗地网！

可原

西游有料（三十）：花果山猴群鲜为人知的暗战故事？

2016-02-27 09:05
文：白马晋一

天庭在忙着开会，讨论对嫌疑人的处理意见！那么，此时猴王又在干什么呢？
不用说，跑路！跑哪里？自然是大本营花果山！
原著有对猴王心理进行描述：“不好，不好！这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。走，走，走！不如下界为王去也！”看得出来，猴王十分清楚自己闯了大祸，此时心理动机很简单：只想保命！
诸如什么神仙“朋友圈”，也不要了，自己主动拉黑、“退群”！悟空所想的，只是从今往后安安静静地做个美猴王。面朝大海，春暖花开！
这个愿望，能实现吗？当然不能！一方是来自天庭的布局者，另一方，是来自西方遥控的布局者。他们想要的，就是猴王这颗棋子，能够掀起足够大的“蝴蝶效应”！
事态发展，看原著：
“猴王即按云头，回至花果山界。但见那旌旗闪灼，戈戟光辉，原来是四健将与七十二洞妖王，在那里演习武艺”。
很奇怪！猴王到天庭任职约有半年光景（在人间大概有百来年）。花果山社团呢？每日都在如火如荼地“演习武艺”。没道理啊？花果山一代诸妖势力，早已被猴王扫平或收编，不存在社团间的竞争压力！表面看来，是纯粹的社团常规的自卫或操演行为。但究其深意，恐怕是四健将（混世猴）早已收到布局者（如来）风声，清楚认识到仙、妖之间，必然有场血战！
瞧！演武成常态！招之能战！

接下来，一通寒暄。猴王和老部下们一一握手，情感泛滥如黄河决堤一发不可收拾！手下们呢？大喜！抹一抹忧欢的泪痕，即安排酒果接风。
其乐融融间，状况来啦！
猴将上前一步，把椰酒满斟一石碗奉上，道，大王，感情深，一口闷！大圣喝了一口，即咨牙俫嘴道：“不好吃，不好吃！”（吃惯了满汉全席，再尝尝路边排挡，味蕾确实有落差）
此时，只见崩、芭二将（混世猴，如来的线人，前文已经提及）上前道：“大圣在天宫，吃了仙酒仙肴，是以椰酒不甚美口。”
这有问题吗？当然有！且往下看。
混世猴抛出一张感情牌：“常言道，美不美，乡中水”！
不用说，猴王的社团情怀爆棚了，深情地接了一句：“亲不亲，故乡人”。
再然后，就有点尴尬。气氛凝固了。猴兵们呢，你看看我，我看看你，然后再看看大王。此时大家眼神里，无声胜有声：大王，您在天庭吃香喝辣，可有想过我等？
猴王是聪明人，冷场了，马上暖场，哈哈一笑，道：“我今早在瑶池中受用时，见那长廊之下，有许多瓶罐，都是那玉液琼浆，你们都不曾尝着。待我再去偷他几瓶回来，你们各饮半杯，一个个也长生不老。”众猴欢喜不胜。

注意！众猴的反应，“欢喜不胜”。其间，一定是混世猴带头鼓掌的！可是，喜从何来？社团带头大哥刚从天庭捡回了一条命（玉帝尚未“发觉”蟠桃会被打砸），如今又要折返冒险，仅仅为了满足这群猴子们一颗颗奔腾着“吃货”的心。居心何在？
原来，此前的寒暄里。猴王无意中透露了一个口风：“先赴瑶池，把他那仙品仙酒，都是我偷吃了。误入老君宫阙，又把他五个葫芦金丹也偷吃了”。
注意！猴王一系列的行为轨迹中，强调了一个动词“偷”，而非“抢”。
偷，即偷偷摸摸！会不会没人知道？会不会不了了之？都有可能！作为布局者的线人，四健将心里打着自己的小算盘：不妨让猴王再上天一趟，重返犯罪现场，多少能闹腾点动静。至少，多几个目击证人。妖、神界冲突，也更好如期展开！当然，如果猴王在行窃现场暴露行踪，并引发多方追捕。那更好，厮杀地点也放在天宫。自然也不会将祸水牵连到花果山，以及波及自身安全（后来，十万天兵天将围剿花果山，四健将果然就带头跑路，这是题外话）。
就当猴王蹑手蹑脚重返大会现场，玉帝正在凌霄殿抿着小酒，装作一切都不知道似得。也对，何必把战斗主场放在天宫？没道理！

可原

西游有料（三一）：孙悟空为什么能打赢十万天兵天将？

2016-02-29 07:46
文：白马晋一

玉帝布下天罗地网，花果山大战在即，风起云涌！
且看仙、妖双方摆下阵营。
玉帝方。调遣四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵。
好一副星光四溢全明星阵容！
猴王方。也公然不惧，调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将，以及数万猴兵妖卒，就于洞门外列成阵势。
看！社团也祭出最强阵。
兵来将挡、水来土掩，孙悟空理了理猴毛，微微一笑，有实力，就是这么任性！
而猴王以区区山头之地，对抗偌大天庭一战，后来更成就了孙悟空的威名：“天下第一妖”（至少他自己是这样认为）！
可问题来了！孙悟空拥有着“爆表”的战斗力，为何后来取经路上，却一直狼狈不断，被诸多拦路妖精折腾地死去活来泪流满面。是妖精太强？还是神将太差？
这篇，我们主要谈谈神将！
咋一看！玉帝列出阵容强大，十万天兵天将！这是什么概念？首都工体大吧？能坐八万人！这些天兵天将即便不舞刀弄枪，人手一根荧光棒，体育场也得坐满，过道还都是人，黑压压一片。声势浩大！
再一看！问题就来啦！主打阵容里有谁？
“五方揭谛、四值功曹、六丁六甲”。

这些人很熟悉对吧？对，在后来西天取经的任务时常出镜，主要负责“取经四人组”的后勤安全保障工作。通过工作性质，大概也知道，这些人属于中低阶层的仙籍干部。蟠桃会上都排不上号，没有太多话语权。
“五岳四渎”。
应该都属于地方干部，有自己的地盘，但不大，性质大概属于驻某地办事处主任，甚至还不算。而且，还得到天庭打卡上班。蟠桃会上，也坐不上位置，即便坐上，也是偏桌，吃小桃那种。参战主动性也不强！
再看领队的是谁？李天王。李天王这人，口碑其实一直不太好，胆子挺小，老担心儿子造反，天天抱着塔睡觉。打硬仗，就更别提了，只懂得喊救兵那种。天庭行政级别也不高（甚至不如九曜星，这在安天大会上有份具体参考排名）。可见，在此次缉拿嫌犯的布控中，李天王本身级别并不高，大概是“假节钺”，代大将军一职。至于麾下九曜星官、二十八宿、普天星相等战队团体，未必服他！也各怀心思。
接下来，看看双方交锋。神仙阵营里，呐喊的多，出击的少。声势浩大！但也只是声势浩大！
最先出马的，为“九曜星”。只见“九曜星”提兵径至洞外，一通掩杀！
奇怪了！其他天将一旁看热闹，瞎起哄。行政级别最高的“九曜星”却率先出马，不合理啊？难道，天庭规则是让领导先行？
且往下看。
九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪上加罪，岂不知之？”
注意九曜星措辞！很有意思。“十恶之罪”是什么？无非“偷桃”、“窃仙丹”！对，这就是重点！
蟠桃、仙丹，这本属于九曜星蟠桃会上的福利（当然，这些人估计也只能做旁桌），如今却遭到猴王侵犯。很生气。明显，这是既得利益受到冒犯所表现出来极端情绪。潜台词就是：“你这泼猴，哪里玩不好，偏偏要偷我们的东西？你这一闹，蟠桃没了，害得我们还得花时间修行”。
这种态度，是质问，也是抱怨，更是发泄！
美猴王呢？不惧分毫，丢开架子，轮起金箍棒，打将过来。九曜星，一个个倒拖器械，败阵而走。
没道理啦！九曜星难道是水货？后来取经路上，二十八星宿成员奎木狼玩COSPLAY，变身妖精，也能和猴王僵持有五六十合，不分胜负。九曜星战斗力，肯定不在星宿之下。怎会纷纷败走呢？很奇怪！

其实也不奇怪！掰开双方分析！
九曜星一方，大致三个原因
其一，九曜星水帘洞口骂娘，目的是什么？无非是发泄一下不满情绪，到手的年终奖飞走了。骂完，拍屁股走人，谁想真打！
其二，猴王确实有点能耐，金箍棒一万来斤，刮到皮都得难受一下。现在蟠桃、仙丹也没了，万一出现“工伤事故”，“医保”估计连报销的地都没有！
其三，九曜星是组团出战。赢了，功劳归谁？搞不好，还得闹矛盾，破坏战友情谊，不值得。因此，队员心态各异，其间大概有人偷懒，后退了几步。其他人看到，心神领会，假装惨叫两声，一哄而散。
至于猴王一方，原因有二。
其一，天庭一大帮子人下来，哐哐当当一大堆兵器，跟个拆迁队似得。猴王什么心态，自然誓死抵抗啦，保卫花果山产权。
其二，猴王刚在天庭吃了什么。有蟠桃，还有仙丹。这些都是顶级保健食品，提神！多吃几颗（粒），晚上都会睡不着那种。猴王呢，大幅度超量，大概有点类似服用过量兴奋剂的效果。肾上腺素急剧飙升！加之酒精作用，战斗潜能充分激发！
一方替公家做事，不卖力，摆摆样子。一方为自己打工，拼老命，保卫合法私人资产。短兵尚未相接，其实胜负已分。
第一阵，猴王赢了！

可原

西游有料（三二）：四大天王为何拿不下一个孙悟空？

2016-03-01 08:28
文：白马晋一

花果山第一战。
性质：非典型性单挑（猴王VS九曜星“星光团”）。
战况：猴王完胜。
花果山第二战。
性质：妖神群殴
战况如何，且看下表。
九曜星败阵，向托塔李天王汇报情况：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”
李天王如何应对？“即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗”。
这有点车轮战的味道。先发九虎的九曜星中场休息，喝茶、按摩、闭目养神。强力替补，跟上！
猴王如何接招？“调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势”。全然不惧！
接下来，好一通厮杀！
且看对阵：
“大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子”。猴王威风！以一敌六！
至于独脚鬼王、七十二洞妖王、四个健将，PK二十八星宿将！
注意！这个对阵很有玄机！

玄机在哪？
二十八星宿对位谁？各洞妖王人等！为何不直袭猴王？很奇怪（一个奎木狼就能抵挡猴王六十回合，二十八人群殴，胜算极大）！
原因大概有三。
一、各洞妖王充分发挥妖精的主动性，拖住星宿将。
二、猴王功夫了得，又磕了药喝了酒，打架没分寸。九曜星惨败给星宿将极大心理压力，有意规避。
三、合力擒住猴王，最大功劳归谁？恐怕是带兵领队李天王！抢到红包，又不是自己的！为人做嫁衣！
星宿将估计私底下一个合计，眼前最容易得手的利益，不是擒住猴王，而是获取战功。什么战功好拿，抓小妖！按现代说法，即“打小怪刷经验值”！ 这样战法，性价比最高。果如其然！鸣金收兵之时，众各报功：“有拿住虎豹的，有拿住狮象的，有拿住狼虫狐狢的”。
登记战果，拿绩效！二十八星宿相视一笑，这次出勤，没白跑！
至于其他跟队人员，如五方揭谛、四值功曹等众，也不太想打，大概都在风中摇旗呐喊，顺便梳理一番零乱的头发。当啦啦队呢！
看得出来，天兵天将阵营里，看热闹的多，捡软柿子的多！真想打的少！
但猴王终究得有人对付！
没办法！李天王得发挥领导带头作用了。硬着头皮上。但也不能一个人上，明摆着找打！得喊人帮忙啦。谁？亲儿子哪吒算一个。还有直隶手下四大天王，也拉上。大家击掌喊了一下口号：“天宫必胜”！合击猴王。但也没尽全力。被猴王拔毫毛一把，变了几个分身，就吓住了。且战且退。

看吧，这就是各怀心思！
天庭虽然占有绝对军力和实力优势。这第二战，打得相当吃力！但也并非没有成果！
原来，此时花果山社团内部，也出现了分裂。天兵天将看起来凶猛！猴兵们怵啦，以四健将（四只混世猴）为代表！
想想也对，四健将帮布局者做事，求得无非长生不老，这是他们的核心利益（这在系列第五篇有具体分析）。失手、被擒、咔嚓，一气呵成猴头落地，还谈什么长生。前头所有苦心经营，尽弃。不值得！于是一个碰头，拿定主意：“四健将与那群猴，深藏在水帘洞底”。
瞧瞧，躲起来啦，一点义气都没有。这些猴精，精着呢！
由于数万猴兵猴将的临阵脱逃，花果山妖王、鬼王等众孤立无援，相继被捕！天兵一片形势大好！此时，天黑了！太阳公公休息了！
李天王抬头望了望天，低头再看了看表。微微一笑，吹响了集结号，收兵！
奇怪！干嘛不接着打！形势大好啊！原因很简单，不想打！
什么是真想打！举个例，张飞挑灯战马超！人家那才是真打，没条件也要创造条件打！
天兵天将这叫什么？做做样子！工资又没涨，也没加班费，吃蟠桃也轮不上哥几个。干了一天活，臭汗一身，还不如摆几桌酒，猜个拳，喝上几轮。什么缉捕令，等明天再说！
可是，问题又来了！李天王本身能力有限，作战主动性也不高，而且屡有败阵前科。玉帝作为缉捕行动的最高指示者，偏偏为何屡次让他带队？
果不其然！不多时，李天王的求援信又送到了天庭。“玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：叵耐这个猴精，能有多大手段？”

可原

西游有料（三三）：西游神话里玉帝最忌惮的人是谁？非孙悟空！

2016-03-02 08:31
文：白马晋一

托塔天王花果山剿匪不力，玉帝装着一筹莫展。此时，一旁的观音跳了出来。
只见她不紧不慢，合掌启奏，力举一神，可擒妖猴。所举何人？二郎神！此神有何来历？
且看原著介绍：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”
这话中信息量极大！
第一，交待二郎神的身份特殊，为玉帝亲外甥。
第二，“居灌洲灌江口”，有自己的地盘，“享受下方香火”，看得出来，还享有独立的财政自主权。
第三，帐下梅山兄弟与帐前一千二百草头神。说明二郎神拥有不容小觑的私人武装力量。
第四，昔日曾力诛六怪，神通广大。可见二郎神实战经验丰富，战斗力惊人，并在一定范围内有着极高的影响力，“神通广大”。
第五，“听调不听宣”。“不听宣”，说明灌江口势力集团在行政上不受天庭管辖，二郎神也无需到天庭打卡上班或汇报工作（和龙王的水族势力还不太一样）。“听调”，则是委婉客气的说法。即天庭在遭遇特大危机的时候，灌江口集团出于情感考量，可以助力。但有前提，玉帝必须亲手拟诏调兵旨意，言辞间不得矮化灌江口主权。
参照诸代王朝结构类比，二郎神即是享有着极高自主权并拥有个人武装势力的一方诸侯国，而且，天庭不太指挥得动！
请他出阵干嘛？玉帝的眉头，不经意间锁动了一下，若有所思。
玉帝在想什么？

第一，观音此举的动机，他在琢磨。玉帝看了一眼观音，只见眼前这位下属语速温和，不紧不慢，一脸诚恳，字里行间带着满满的善意。有意让自己为难？似乎不像！
第二，观音提议的可行性，他在思量。或者说，玉帝有顾虑！
顾虑什么？我们比对二郎神前述简历，逐步分析：
第一，二郎神为玉帝亲外甥。这有问题吗？当然有！
主要体现在两方面。
其一，二郎神和玉帝存在亲缘关系，法律上具有合法继承权（包括皇权），身份自然比较敏感（这和托塔李天王草根出身的将领不同）。花果山让他去打，打赢了，无形中提高其在神仙界影响力，会不会对自己的个人权威产生影响？影响多大？都是玉帝应该考量的问题。
其二，两人叔侄关系其实比较微妙，甚至难称融洽。当年玉帝妹子思凡下界，嫁于杨君（二郎神他爹），后为玉帝活活拆散，母亲更被压于山下，以儆效尤！对于这位亲手破坏自己和谐家庭的亲舅舅，二郎神在情感上存有芥蒂。反之，玉帝对于这位“非计划生育”模式下的私生亲外甥，也存在较深隔阂。
第二，灌江口势力游离于天庭政治辐射之外，享有极高行政自主权。甚至，二郎神有自己一套较为成熟的军队体系。并且，充分发挥个人魅力，将江湖上一些法力高强且政治觉悟不高（无法达到天庭素质考核标准）的一类人聚集起来（梅山六兄弟以及一千二百草头神等）。这些人，法律意识不强，而且具有较明显的帮派理念，只拜二郎神为带头大哥，根本无视天庭既有行政规范。
因此，我们完全有理由把灌江口看作是具有合法资质认证的神话体系下的梁山泊。把这样一支队伍拉入剿匪编制，会不会产生反作用力？玉帝脑海也在论证。
第三，二郎神本人处事风格比较傲慢，对于天庭领导干部也不太尊重。花果山剿匪过程中若和分管干部产生摩擦，会不会给猴王社团带来可乘的反扑之机。先前李天王带队不能速胜，这是玉帝意料之中，可以适当制造高、低层神仙的矛盾（这在前面系列文章有具体分析）。但战线如果拉的过长，基层天兵定会将起先对于神仙高层的诸多怨言转嫁到最高决策者，也就是自己身上。这肯定不是玉帝想要的。
因此，请调二郎神出马，其实是个极其冒险的举动。不过，对于玉帝这样一位见过大场面的领导人物，任何的变数都不是问题。只见他在观音不紧不慢的语意里略微沉吟，计上心头，微微一笑，不妨顺水推舟。于是大手一挥，好，就依此举。即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。
玉帝计从何来？究竟又暗藏何玄机？

可原

西游有料（三四）：玉帝的权谋，他是如何玩弄二郎神？

2016-03-03 08:04
文：白马晋一

玉帝听了观音的建策，计上心来。只见他微微一笑，即传调兵的旨意，差大力鬼王赍调，径至灌江口真君庙处，焚香开封读了一段圣旨。
圣旨如下：“花果山妖猴齐天大圣作乱，因在宫偷桃、偷酒、偷丹，搅乱蟠桃大会，见着十万天兵，一十八架天罗地网，围山收伏，未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后，高升重赏”。
二郎神的反应呢？大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。”
圣旨高明在哪？二郎神为何“大喜”。其中大有玄机！
公文贵在精简，尤其圣旨这样高规格，往往一字千金。而这篇圣旨，竟有七十四字！很不正常。其实，圣旨内容大可这样：“花果山妖猴作乱，贤甥即刻助力剿除”！看吧，时间、地点、人物、任务，短短十五字即可概括。短话长说，很明显，玉帝另有意图。
这里，我们不妨如下解构。
第一，妖猴作乱，搅乱蟠桃大会。
蟠桃会可是一年一度的中高层神仙恳谈会，二郎神可有列席？恐怕没有！原因大概有二，一，玉帝不愿意请，二，二郎神不愿意去。蟠桃会搞砸了，二郎神什么心态？幸灾乐祸肯定有（这就像隔壁老王家天天老是大摆筵席不亦乐乎，可就是没请你。你怎么想？忽然有天，老王老婆跟人跑了。嘿嘿，你该笑了）！
另，大会无法如期举行，中高层神仙的心态怎样？肯定多有抱怨。作为大会组织者，玉帝头不头疼？肯定！很明显，玉帝这是在放低姿态，释放一个信息：贤甥，舅舅遇到麻烦了，赶紧过来帮忙擦屁股。玉帝这种姿态，二郎神很受用！
第二，十万天兵，一十八架天罗地网，围山收伏，未曾得胜。
这段描述很有意思！不仅具体说明围剿规模以及细节，“十万天兵”、|一十八架天罗地网”、“围山收伏”，还强调了结果，“未曾得胜”。十万天兵无法办到的事情，亲舅舅却有求于我！二郎神的心理活动如何？其实我们大概揣度：这是一种莫可名状的小激动！玉帝踩了十万天兵一脚，无形中却拔高了二郎神的个人价值。尤其在灌江口一干江湖兄弟面前！
玉帝的态度，二郎神很受用！大喜！
第三，今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。
这里话中有话。
“特调”，体现了二郎神重要性以及作战的急迫性。“贤甥”，拉近舅甥之间心理距离，强调了血缘性。这都不是关键！
关键在这句，“同义兄弟助力剿除”。里面暗藏玉帝真实动机！义兄弟是谁？梅山六兄弟！此六人未受天箓，大概属于体制外的江湖草莽，而且直接听命二郎神。玉帝为何建议他们共同作战？很明显！玉帝对于外甥灌江口独立势力心有忌惮，对于其军事实力也存有疑问，担心尾大不掉。借此次花果山事件，顺便摸摸底，了解灌江口真实实力，将来若有压制，也有个参考样本。
第四，成功之后，高升重赏

这有问题吗？没有。因利势导！这是封建时代上层建筑惯用的伎俩。给人可期的财物以及权位，部下往往会死心塌地做个鹰犬爪牙！但真的没有？玉帝画策，缜密如丝！
且看灌江口军团作为！
“二郎神即唤梅山六兄弟，众兄弟俱忻然愿往。即点本部神兵，驾鹰牵犬，搭弩张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海，径至花果山”。
即后，二郎神同李天王做了简单的军事交接！摆开架势，火拼花果山！
猴王势力先迎战以李天王为代表的天庭军队两阵，元气有伤。新鲜血液灌江口军团杀到，起初还能抵挡，但终于不济。猴兵惨败，被烧杀了大半，花果山尽毁！至于猴王，生擒（其间有太上老君助力），缉捕归案！
瞧，花果山剿匪记圆满成功！作为头号功臣，二郎神欣然上天领奖。“驾云头，唱凯歌，得胜朝天”。玉帝赏赐了啥？“金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享”。
赏金丰厚！有问题吗？当然有！比对先前圣旨：“成功之后，高升重赏”！
看出玄机了吧？重赏有了。至于高升，没门！
君无戏言！玉帝为何光天化日放鸽子？难道是他忘了，老糊涂！肯定不是！
这正是玉帝高明之处！许诺二郎神升官，本来就是一张空头支票。功高震主，这是玉帝最为反感的。玉帝明知不可为，却一意为之？原因很简单！借这个机会，探探二郎神的态度。欣然接受，一切如故，如若面露不悦，事后必定反制。
一只手压制，另一手，一定要安抚！因此，赏金是绝对要给的，而且要大张旗鼓地给。“还丹百粒，异宝明珠”，这都是稀缺资源。而且给了指导意见：“教与义兄弟分享”。太高明了！一方面表明天庭对体制外基层群众一向的关心和爱护，另一方面，也拔高了二郎神在江湖兄弟中的影响力。跟着哥混，穿金戴银有肉吃！这是二郎神的核心价值观！
二郎神是个聪明人！他即刻给出了态度：“谢恩，回灌江口”。只是，他心里难道真没想法？其实未必！

可原

西游有料（三五）：二郎神为何要把孙悟空往死里打？

2016-03-04 08:15
文：白马晋一

这一篇，我们来给二郎神做个系统的性格解构分析。很有意思！
二郎神这哥们，身份其实很特殊，在法律关系上，他是天庭当朝皇帝玉帝的亲外甥。按现在说法，大概属于白金“富二代”。不过，这个“富二代”名头，即便二郎神自己听得，也得笑笑。原因很简单，玉帝的妹妹，也就是二郎神她妈，当年婚姻是没有走法律程序的。直白讲，不合法！
原著里有这样描述：“玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子（即二郎神）”。封建时代，人们是很讲究门当户对。女儿家是万户侯，男儿家怎能是卖货郎，童话世界里的灰姑娘，那从来都是骗人把式！
神仙体系的门第关系，更是如此！
高贵的天界公主，同凡夫俗子婚配、私奔，这对于皇室而言，本来就不算光彩的事。而天上神仙们呢？大多没事做，闲来也会下下棋泡泡茶顺便聊聊八卦新闻，这桩事，恐怕早成了他们口里的笑谈了。这还是其次！
更关键的！玉帝为了限制天庭日益增长的神仙数量，大概也搞了一套“计划生育”。而玉帝妹子思凡下界，如不加处置，难免会带坏风气。上行下效！其他神仙会不会有样学样？极有可能！也对，性本能是任何生物与生俱来的基因表达，神仙也不例外！
于是，玉帝做了一个艰难的决定，棒打这对苦命而又炽热的鸳鸯，把她妈压在山下。可问题来啦，妹子怀了杨郎骨血，还诞下一男儿。如何处置？这是很棘手的！皇室血脉，掼杀影响不太好。留在天庭培养，恐怕有人会说闲话。玉帝决定冷处理，丢于民间，任其野蛮生长。
因此，二郎神有了一个尴尬身份：自带贵族光环的野孩子！

有人生没人养，童年经历给二郎神带来了严重的心理阴影。而且，阴影面积极大！心理安全层次极度缺失（马斯洛需求理论第二层次），对于性格仍处于塑造期的孩童而言，是极其不利，并且对于后来的性格养成及定型，起到了决定性作用（有句俗语，叫做“三岁看大、七岁看老”，大概就是这个意思）。因此，二郎神性格内界里，包含着较扭曲的价值观，傲慢、敏感并有着极强的表现欲和占有欲，以及暴力元素。
接着，我们来看下此君的人生成长轨迹。原著如下描述：“斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江”。
看得出来，随着年纪增长，二郎神神族强势基因里潜在霸道的超能力逐渐表现出来（也就是自带“超人光环”。当然，其间或许也有高人指点）。此时，二郎神做了人生中第一件大事：“斧劈桃山曾救母”。
劈山在神话体系下，难度系数其实不高。如来动了动手掌，就造了一座五行山，老君动了动脚，也成了一座火焰山，甚至，连看火炉的小童，也有移山的法诀。难点在于“救母”！他妈是玉帝亲下口谕关押的。擅自救母，就是不给这位天庭最高BOSS的面子。
这是一种极其冒险的挑衅行为，而且不计后果！二郎神性格里容易走极端的一面，充分暴露出来！
玉帝的反应呢？不了了之！很奇怪！其实也不奇怪！
第一，二郎神尚年幼（不是有未成年保护法嘛）。第二，古人讲究忠孝为先，神仙体系亦是如此，二郎神劈山救母，尽管形式不对，但也算弘扬社会正能量。第三，玉帝把妹子压于桃山之下，本意也只是绝诸仙之口，于心也不忍，刚好借此机会，皆大欢喜，大家都下得了台！
二郎神免于一劫！
再接下来：“弹打凤凰、力诛八怪、义结七圣”。充分体现了二郎神在幼年时代安全层次的缺失后，极力往高需求层次寻求弥补。如“情感和归属”、“尊重”、“自我价值实现”等层次。“打怪”是为了获得“尊重”、“自我价值”。“结义”是为了“情感和归属”，建立完全属于自己的“朋友圈”。与此同时，对于来自天庭伸出的橄榄枝，二郎神也摆出了高姿态，“心高不认天家眷”（也就是极具个性的傲娇，谁都想攀了富亲戚，他偏不）。但也提了一个要求，在灌江口划一块地，自主经营！
当然，对于二郎神的性格分析报告，玉帝是做了专门的调研，而且胸有成竹！他有理由相信，自己完全有能力HOLD住这位亲外甥。圣旨一下，二郎神果然大喜（前文已做具体分析），大兴兵戈，开伐花果山！
接下来，就是花果山指挥权交接！
此间，会不会出现意外？给花果山社团留下反攻之机？
只见二郎神道：“列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。”（这也体现了二郎神极强的个人表现欲）
即便没有心肠的人，大概也听出这段话极其傲慢：你们也帮不上什么忙，在旁边凉快着就行，这里交给我就OK了。当然，也不是真闲着，还是得找点事做。比如李天王等众，打个杂，拿个照妖镜什么的，猴王跑到哪里，给定个位。
看吧，这就是十万天兵的作用，相当伤自尊！人工版GPS导航！
李天王生气了吗？当然没有！有人把这破事扛着，高兴还来不及。出勤奖金照拿，还能在一旁看热闹。当然，对于李天王的秉性以及做派，玉帝早是心中有数！
再接着，花果山社团该倒霉了。二郎神这样易走极端的同志，那可是卯足劲往死里打！“这山被点上火，烧杀了大半”、猴兵们，四处逃散，运气好的，“蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下”，勉强保住了性命。一通杀伐下来，四万七千雄赳赳猴兵，只剩得一两千残兵败将。
李天王等众，见形势大好，“俱收兵拔寨，近前向小圣贺喜，都道：此小圣之功也”！很明显，这是在戴高帽，顺便寻思着分得一杯羹！二郎神的反应呢？自然是哈哈一笑。他所预期获得一并尊重，建立在极端暴力的基础上。这就是二郎神自鸣得意的“拳头效应”。
再接着，就是论功行赏了。但玉帝先前升官授金的承诺，只给了一半。给钱OK！升官没门！
玉帝当众毁约，二郎神有没想法？他为何不反抗（二郎神一向以“反抗斗士”形象示人）？至少，做个疑问姿态！难道这位披着清高外衣的玉帝亲外甥，政治地位对他而言真如肩上灰尘，笑笑，拍拍即去。恐怕未必！他有自己的考量！
且看原著：
四太尉道:“且押这厮去上界见玉帝，请旨发落去也。”真君道:“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。待我请了赏，讨了功，回来同乐。”
这段描述大有玄机！
二郎神根本不想让自己结拜兄弟和天庭有任何交集！
道理很简单！自己一手构建的“朋友圈”资源，怎能对他人拱手分享？别人东西，自己可以不要！自己东西，他人也别想染指！少年时代的阴影，给二郎神带来了极强的占有欲。倘若六兄弟当真沾了自己的光，封了官，得了编制，行至天庭任职，自己苦心经营的灌江口势力，顷刻间存在瓦解的风险！
因此，玉帝对升官之事只字不提，二郎神也就当着什么也没发生过！二郎神跪于殿前，领旨谢恩，眉头轻轻抬起，瞄了一眼舅舅。只见玉帝慈眉善目地看着自己，心里忽然涌过一阵暖流！有亲人的感觉，真好！

可原

西游有料（三六）：西游一神秘杀器让孙悟空不堪一击？

2016-03-05 08:01
文：白马晋一

话说花果山剿匪行动酣战正欢，天上的中高层神仙们，其实也没有闲着。他们在干嘛？灵霄殿内嗑嗑瓜子喝喝茶，蟠桃会固然搞砸了，但叙叙旧聊聊天还是必要的。作为主持人，玉帝一边微笑地招呼大家，一边有意无意地皱了皱眉头。
玉帝的微表情，在看在极具政治嗅觉的观音眼里。她在思考，如何在适合时间跳出说话！但玉帝倒是先开口了：“既是二郎已去赴战，这一日还不见回报”。说这话时，玉帝是笑着，环顾了众仙卿。目的很简单，等着他人接话。潜台词即是：同志们，你们看看，谁有空闲，也去帮个忙嘛！
话音未落，观音跳了出来，合掌道：“贫僧请陛下同道祖出南天门外，亲去看看虚实如何？”这话接的天衣无缝，而且很有水平！“请”什么？灵霄殿又不是观音主场，东道主也不是自己。很明显，观音揣摩了玉帝的心思，领导不好开口的事情，她代办！这“请”字，其实是代表东道主的意见！与此同时，观音也表达了参与此次剿匪事件的主动性和积极性，自己愿意出手！
玉帝的反应呢？“言之有理”。言简意赅四个字，充分体现了对观音建议的肯定。“亲去看看虚实”，玉帝很有兴趣！
什么“虚实”？
从明处看！当然是花果山战况！花果山一群草莽，乌合之众，有何好探？玉帝既然设局，步数早在股掌之间！
玉帝真实目的，是探以二郎神为主导的灌江口独立势力的底。军队战斗值如何，梅山兄弟的武力层次。最为关键的，是借猴王作为参照，摸摸自己二郎神的真实战斗力!对于这位叛逆、傲娇、不按常理出牌且又天生具有皇室继承权的亲外甥，玉帝心存忌惮！

随即，摆驾，同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。然后，天丁、力士接着，开门遥观。这有点看演唱会的味道！
当然，外行看热闹，内行看门道。
陪同的众仙卿，还真只是看热闹，精彩处，喊两声好。几位主要当事人，可就讲究门道了。玉帝心思在探外甥的“虚实”。观音的心思呢？自然是寻思出手的时机。这可是千载难逢的在领导面前表现的机会！
当然，直接出手也不好，玉帝一旁还没有放话，会不会喧宾夺主？于是，观音决定曲线表达自己的意愿！
只见她开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”
这话，是说给老君听，更是说给一旁的领导玉帝听。
两点意思：一，二郎神是我举荐的，这功劳得算在我头上吧？二，二郎神还是太嫩，我愿意出手帮陛下解这燃眉之急！
话中玄机，玉帝自然心神领会。但老道的老君，却又怎能不知！观音有深厚的佛派背景，佛派出尽风头，此消彼长，道派自然颜面无光。尤其在一众中高层仙界同僚面前！

于是，老君决定反制！
只见老君抖抖胡须，关切地问道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”
观音颇有些得意道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”
老君进一步表达了自己的关切：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功”。这明处是关切，暗处分明是踩压嘛！意思大概就是：你法宝不好使，水货，还得看我！
话中味道观音自然琢磨的出，有点不太高兴了，老君明摆着要抢风头嘛？于是反问道：“你有什么兵器？”
老君道：“有，有，有。”这连着三声“有”，恰恰体现了老君急切要表现自己的心态，他要在一众神仙同僚面前，风光地压佛派一头！道派才是NO.1！
两派代表人物斗嘴，一旁的玉帝听见了吗？肯定听见！他表态了吗？没有！很明显，他很有兴趣观看这场佛、道两派斗法！正中下怀！
只见老君捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。等我丢下去打他一下。”话毕，自天门上往下一掼。
注意！老君介绍金钢琢之后的行为，很有意思！“话毕”、“往下一掼”，体现了语言和动作的连贯性。不等观音答话，直接使出“杀器”。什么叫做有水平的抢风头？这就是！不仅要在口舌上挣得先机，更要在行动上把握主动！

手快，才是硬道理！
老君先发制人！只见金钢琢滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。猴王被打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，被活捉了。
瞧瞧，观音煞费苦心地设计了“起、承、转、合”的剧情，做了诸多铺陈，本想着自己落得风光一把，可未想最后完美一击，却记在老君的头上。道祖的老道，让人拍案惊绝！
接下来，猴王被众天兵押去斩妖台下。干嘛？自然是斩首！但诡异的事情发生了？“降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。放火煨烧，亦不能烧着。雷屑钉打，不能伤损一毫”。
情况反馈到玉帝处。玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”
奇怪！玉帝如此老道，当真没有办法？肯定不是！他其实在等，等一个答案！

可原

西游有料（三七）：西游最强无间道，斩妖台为何取不了孙悟空性命？

2016-03-07 08:27
文：白马晋一

话说猴王被众天兵押去斩妖台下。刀砍斧剁，枪刺剑刳，强火煨烧，雷屑钉打，皆不能伤损一毫。行刑官一筹莫展，只得将情况反馈到玉帝处。玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”
玉帝如此老道之人，对于猴王这颗股掌中的棋子，当真没有办法？肯定不是！这颗顽皮的猴头，他还得先留着。他在等，等一个答案！
什么答案？
且看原著：“太上老君即奏道：那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”
这就是答案！

答案在哪里？我们先插个剧情，原著七十三回。猴王不敌蜈蚣精，到毗蓝婆菩萨求助。有这样一番对话：
那菩萨即下榻，合掌回礼道：“大圣，失迎了，你从那里来的？”
行者道：“你怎么就认得我是大圣？”
毗蓝婆道：“你当年大闹天宫时，普地里传了你的形象，谁人不知，那个不识？”
对话有何玄机？毗蓝婆这人性格比较孤僻，对于中高层神仙朋友圈里那些口蜜腹剑的事情，她看不惯，也懒得看。先前也和猴王没有照面，但却认得。原因就在于“普地里传了形象”，
而且效果很明显，“谁人不知，那个不识”。
那问题来啦！这形象是谁传的？谁有这资格？很明显，是玉帝。他传形象目的是什么，自然是下发通缉令，给各个处室都搞个“传真”，熟悉一下嫌疑人。
但问题又来啦！猴王的老巢，早已锁定花果山。有必要劳师动众“发传单”？多此一举嘛？不！很有必要！孙悟空灵明石猴的身份，知道的人一定不多，姑且圈定为神仙高层人物。扰龙宫、闹地府，说大不大，说小不小，这事此前也没有哪个妖王做过，没有哪个妖王敢做。猴王背后，一定有个推动力！
玉帝对于猴王闹事的幕后指使者到底是谁，很有兴趣！

因此，这份缉令的真意，并非通缉，而在摸底，释放一个信号：各单位、各处室请注意，知道嫌疑人来历者，请及时向有关部门反应！
这就是一个老道的政治家所为！大张旗鼓地排查猴王闹事的幕后推动者：举报有赏！隐匿责罪！并给各方势力施压，迫其表态！
在这样的大环境下，老君其实是很紧张的。事情又不是他干的？紧张什么？没有道理！但玉帝多疑，表面恩慈，背地手段老道毒辣，老君一定知道。猴王闹事武器金箍棒又为自己所制。无疑，他是玉帝黑名单里的最大嫌疑人。因此，老君一定要表态！
现在，我们来个事件画面重演！
天兵处置不下猴王，玉帝假装为难道：“这厮这等，这等，如何处治？”
这个场面其实很熟悉吧？香港警匪片常有上演：大BOSS抓了警察C，五花大绑，然后微微一笑，递了把枪，对一旁A和B道，你俩谁谁，帮我解决一下！这是测卧底的经典桥段！
（《无间道》剧照）
玉帝旁边有谁？一方为佛派代表观音，一方为道派翘楚老君。此时双方都急着表态，但老君一向手快！
老君跳了出来，“即奏道”。这“即”，体现了迅速，时间短促，刀光火石之间。并表明了态度，“放在八卦炉中，他身自为灰烬矣”，这猴我来处决！这份表态申明很有水平：一方面，切割了道派（至少是自己）和猴王的关系，另一方面，这猴子如果是佛派线人，更好，还可以让这伙人难受一下，打狗还的看主人嘛！
当然，光急着表态，不就掉范了，头发也容易乱。自己是道祖嘛，要有形象！因此，表态的同时，老君捋了捋发型，笑道，“我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤”。这话挺往自己脸上贴金，猴王刀枪不入，竟都是自己金丹的药效。看吧，顺便做了广告！
玉帝对于老君态度基本是满意的。大手一挥，批！

可原

西游有料（三八）：火焰山真相！孙悟空究竟替谁背了五百年黑锅？

2016-03-08 09:25
文：白马晋一

猴王大闹蟠桃会，通缉，被擒。玉帝令六丁六甲转犯人至老君处，即日处决！
接下来发生的事件，按照原著给出的时间节点，排个顺序（为了叙述方便，姑且在诸事件做上数字标号）。
1、解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中
2、看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。
3、猴王机灵，即将身钻在巽宫位下（原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦）。巽乃风也，有风则无火。侥得性命！
4、七七四十九日，火候俱全，开炉。
5、猴王将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
6、架火看炉与丁甲一班人惊慌，来扯，被放倒。
7、老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。
8、猴王即去耳中掣出如意棒，,却又大乱天宫。
一系列事件是偶然吗？肯定不是！我们不妨案情重演！
玉帝令六丁六甲押解至老君处！六丁六甲是谁？为六丁神和六甲神的合称，其成员有十二位，相当于一个神仙界的组合。在神话体系里，大概隶属于真武大帝。这真武大帝，在原著六十六回曾闪亮登场，曾作如下自我介绍：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨”。可见，真武大帝是玉帝一条线上。至少，对于玉帝旨意还是服从的。这六丁六甲，玉帝应该调度的动，也比较信任。
丁甲十二人组，非老君嫡系，这应该可以肯定！
六丁六甲押解犯人有问题吗？当然没有！问题出在事件6。
猴王“新鲜出炉”，闹事，放倒丁甲一班人！丁甲非老君身边人，老君也没发红包，却在一旁烧火打杂，很奇怪？
明显！是玉帝派来监视老君！对他不放心！始终疑心老君同猴王一党！

对此，老君心态如何？肯定不痛快！我们不妨模拟一番：
库存的金丹没了，办公楼也被人砸了，一肚子委屈啦，无处发泄。换做谁？都不爽！玉帝呢？没有安慰两句，借个肩膀靠靠，还老把自己当嫌犯！好吧，忍了，也表态了。处决嫌犯的脏活，扛下了！玉帝呢？还派人监视，这明摆着不信任吧！观音等佛派代表，估摸着在一旁偷笑吧？老君这人，头可断发型不可乱，相当傲娇。这口气，怎能吞下？
既然玉帝打心底是不信任，那索性把事情做绝！烂摊子，谁愿意收拾，谁收拾！这叫什么？在心理学里，大概有个破罐子效应。破罐子，破摔嘛！这滩浑水，谁也别想逃！
老君决定反制！好戏来了！
接下来，所有的细节都很好理解了！
事件1，“解去（猴王）绳索”、“放了穿琵琶骨之器”。 这“琵琶骨之器”，可限制猴王变化，镣之，犹如苍鹰失去翅膀。去除，猴王技能恢复大半（通过观摩花果山剿匪战，老君对于猴王善变化的技能应该有所了解）！事件8，猴王出炉后，耳中掣出如意棒，却又大乱天宫。看，闹事凶器也一直也没有没收（金箍棒为老君锻制，属性肯定了如指掌）！
事件3，八卦炉中锻造！八卦炉结构，老君肯定了如指掌，巽门有风无火，他怎能不知？很明显，老君故意留下一条活路。猴王大可身型变小，隐于巽门处！
当然，活路是人走出来的，能不能逃脱性命，还得看猴王悟性和造化！
七七四十九日，开炉。猴王将身一纵，蹬倒八卦炉。老君心中两掌一拍：完美（可参照王祖蓝经典口头禅）！

八卦炉倒了，还不知可有耗损？维修费能不能报销？美什么？且看事件7。
老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱。这完全是丑态啊！丢人啦！
注意细节！为何倒栽葱？肯定是被什么拌了一下。什么东东？砖！
对！这下事情就捋清了。
原著第六十回提到火焰山！守山土地有这样一段来历是介绍：“此间原无这座山，大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也”（老版《西游记》照搬这段话）。
火焰山在哪？西牛贺洲！佛派的地盘！很明显！老君在刻意制造偶然事件。借一场意外，发挥发挥，踢几块砖，成就火焰山，再借机贬个手下（也就是事件2中看炉的道人），护住这座山，宣示主权。看出来了吧？老君借一场戏，不仅拓展自己影响力，在佛派势力范围内将了一军！
当然，演戏得全套。这戏还得演得像。必要时，也可牺牲一下形象（比如捽个倒栽葱）。演给谁看？当然是六丁六甲，玉帝的线人嘛！这一连串事件是偶然的、不可预期的。老君我也是大大地受害者！传话给玉帝时，也有个人证！
火焰山是“意外”地如期造了！可是，问题来了。此时癫狂猴王，谁来制衡？老君笑着捋了捋胡子，这个嘛，自然有人擦屁股，嘿嘿！

可原

西游有料（三九）：孙悟空为何打不赢玉帝的保安？

2016-03-09 08:19
文：白马晋一

话说猴王八卦炉中逃得一线生机！此时猴王，已经丧失理智！
其实，换做谁？都应该丧失理智！试想，无节制地磕了一堆药（蟠桃、金丹），还喝了酒。和一群持械分子打了一架（十万天兵天将 二郎神），老家花果山被人抄了，又被狗咬了一口（哮天犬），铁器敲了一下脑袋（金刚琢），然后按在火炉里烤，高温环境下惨遭四十九天非人待遇。好不容易出来啦，还被一个老头调戏了一把，摸了一下手（老君赶上抓一把）。
此时猴王的状态叫什么？怒火中烧。肾上腺素爆表！原著如是描述：“披毛并带角”。很明显，这是一个丧失所有情怀并被极端暴力环围的疯子形象，他要极力寻回自己丢失的所有尊严。
猴王不容分说，抄起家伙一路乱打！
天庭常驻官兵们反应呢？自然是畏而远之！“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”。 什么是“闭门闭户”、“无影无形”？说明这些人根本没打，开个窗户探一下头，或者假装打两下，做做样子闪人！他们都是老油条了嘛！
其实，这也无需谴责！人之常情！不是自己的职能口，也没有加班费。干嘛这么拼命！
场景假设：黑灯瞎火，路上遇到一处于极度癫狂状态的疯子，拎着酒瓶高喊“谁能比我拽？”谁愿意上前满富人文情怀地套近乎，抢过酒瓶：“嘿，哥们，别闹，吵着小孩睡觉多不好”！
这分明是找打！
如是，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。一直打到通明殿里，灵霄殿外。
灵霄殿是谁的办公楼？天庭这家大公司CEO玉帝嘛！别看猴王癫狂，但他还是有目的癫狂。泄愤的对象也相当明确：剑指玉帝，天庭掌门人的活，猴王自己要做！
局势相当凶险了！猴王和玉帝，即将正面冲突！
幸而此时，佑圣真君的佐使王灵官跳了出来！他跳出来干嘛？很简单！因为今天王灵官值班，值日生！出了事情，他是主要负责人！
只见王灵官掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”
猴王呢，杀得兴起，不由分说，举棒就打！
好一场厮杀：“豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败”。

一时间，不分胜负！天宫救兵来啦。“雷府调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，”。奇怪！雷府天将早不来晚不来，这个时候全赶来？很简单，凌霄殿是谁的办公场所？玉帝！领导面前表现表现，年终奖金多拿点，没准还可以评先进！因此，也相当卖力，“各骋凶恶鏖战”！
行文至此，我们得先表扬王灵官一下。正是他舍身而出，拖住猴王，使其失去和玉帝正面PK的唯一良机！
那么，问题来啦。王灵官勇气可嘉，但他当真勇冠三军吗？这样的勇士，事业高度为何只是一名区区门卫。这个问题很有意思，我们要辩证一下！
从王灵官角度，拼死抵抗。原因有两点。
一，他是事件首要问责对象。猴王若打进凌霄殿，他肯定要被砍头！
二，借这个契机，好好在领导面前展示自己的能力。天庭公务员人满为患，高阶晋升很难，借着此次公共危机，或许可以拿到破格提拔的票。
通过王灵官表现，我们不妨给其戴顶高帽：“天庭界的典韦”。但他未必真是“典韦”。天庭强者如云，他未必有一席之地。尽管在神话体系里，这哥们也有个比较响亮的名头，“太乙雷声应化尊”，长相也颇为威猛。但仅凭一己之力，究竟能扛得住“暴走”版猴王几个回合？存疑！
再风骚的藏獒，终究也只是藏獒！拿来PK猛虎。还是一只发了疯的猛虎。可能吗？不可能！即便主观意愿再强，嗑药打了鸡血估计也扛不住。因为基因等客观因素限制其上限。
基因，骗不了人！

而王灵官对位的，却是西方布局者精心挑选并培养的绝世妖王孙悟空（灵明石猴，自带移星换斗强势基因。孙悟空真实战斗力，放在下篇谈）。还是癫狂加强版的。孙悟空不是苍井空！因此，王灵官这场PK战，很可疑。
或者，有人在背后助力？谁？玉帝！
且看原著这段描述：“众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝”。“早惊动玉帝”？什么意思！这场打砸事件玉帝早就知道（六丁六甲早通风报信啦）！并很可能在凌霄殿外布下“结界”。进犯者，封印战斗力，威力减持！打个类比，猴王被压在五行山下，原本是压不住，后来如来贴了法符“唵嘛呢叭咪吽”。猴王老实了！这法符封印，类似“结界”！
如来有的法力，玉帝只能更强（历经一千七百五十劫）！
事情已经很明了！西方布局者想借猴王搞乱天庭秩序，并借机摸摸玉帝的底（因为玉帝从来不出手，没人知道他的真实实力）。可玉帝呢，偏偏不给他摸（装着躲在凌霄殿内，让王灵官等众出风头）。不仅如此，还心生一计，“传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏”。
明明能摆平的事情，为何要请援兵？很简单，老君的态度，玉帝已经摸个大概。那么，西方如来呢？顺便也摸摸他的底！有意思！