鑱旈兘



 找回密码
 注册
查看: 715|回复: 5
打印 上一主题 下一主题

近体诗是“偶然出现”的吗?驳金筑子

[复制链接]
在线时间
570 小时
主题
146

779

帖子

3

精华

1万

积分

版主

Rank: 6Rank: 6

UID
12351
经验
3039 点
威望
1 点
在线时间
570 小时
注册时间
2007-8-4
跳转到指定楼层
1
发表于 2016-5-26 07:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
近体诗是“偶然出现”的吗?驳金筑子
    金筑子在《先有近体诗的偶然出现,才有近体诗的优选提倡》一帖中说
“近体律诗、近体绝句的格式,先是偶然存在于永明体的诸多格式中。初唐的沈佺期、宋之问,发现这种五言八句、中两联讲对仗,句中讲平仄,句间讲粘对;以及五言四句,句中讲平仄,句间讲粘对的形式最好,于是利用他们当时是考官的地位加以提倡,得到广泛响应,《唐书》就把这种格式归功于沈宋的‘约句准篇,迴忌声病’之劳。”
-----沈佺期宋之问成了选种育苗的植物学家,近体诗成了“偶然出现的”新品种!
      金筑子对于近体诗中出现的拗句的解释更是可笑,说是“众多的诗人故意的模仿”。
      他用半通不通的汉语句子说:“由于沈宋提倡的这种近体诗一时在诗家中风行不衰,于是众多的诗人又从永明体中找出同样是五言八句,却不讲粘对的种种形式加以摸仿。因为永明体中不粘不对的五言八句同样多。”
-----“风行不衰”怎么是“一时”?”不沾不对的五言八句”和谁”同样多”?不知金筑子的汉语怎么学的?

       金筑子在凭个人想象胡说一通之后,就武断地下结论说:
  “就如一个曹雪芹一部红楼梦,却有一千人研究,一万人考证。再过一千年,则红楼依旧在,研究尽消声!同样,再过一千年后,律诗依旧在,附会早无存!”
-------金筑子把所有关于近体诗的诗词理论称之为“附会”,其实只有金筑子的这些胡说八道才是真正的牵强附会!而且用不着过一千年,现在他的这些牵强附会就该烟消云散了!
       因为谁都知道,近体诗的格式绝不是偶然冒出来的新品种。作为一种文学作品的新体裁,是经过数百年的众多诗人和理论家的努力逐渐形成,并在沈宋的手中最终定型的。而永明体只是开始讲究声律的时期,从永明体到唐成熟的律诗又经过了几百年。金筑子却把这几百年的理论上实践上的努力一笔抹杀,说什么:
“近体诗的四种格式,在永明体中就体现得最清楚不过,这还需要什么理论才写得出来?照着写就是!”
      -----请问大嘴金筑子:哪些诗人的哪些诗是照着哪些永明体诗写成的?你有什么根据?
      金筑子还旧病复发,谩骂古代诗人理论家“元兢,刘涛(滔)之流”和“文镜秘府论”:
   "同时更有理论家风起,诸如元兢,刘涛之流,试图从中找出一种规律,产生了各式各样的理论。他们把沈约的“四声八病”扩大到二十八病,发明了非常繁琐的对仗名称。以及各式各样的附会,不绝于耳!然而这些理论终归在历史的长河中被冲淡以至消失。要不是一个中唐的日本留学和尚空海,回国后在他的《文镜秘府论》中,对这些理论附会有所记录,人们就永远不知有他们这些似是而非的繁琐赘言了!"
-------文镜秘府论什么地方“似是而非”?你金筑子能列出来吗?实际真正似是而非的正是你金筑子的胡说八道。文镜秘府论中的“二十八病”和“繁琐的对仗名称”,是空海的“发明”吗?连文镜秘府论的写作根据都没闹明白就胡编乱骂,是金筑子的一贯文风。
在线时间
82 小时
主题
24

128

帖子

0

精华

2590

积分

联都高级会员

Rank: 3

UID
74271
经验
597 点
威望
0 点
在线时间
82 小时
注册时间
2016-1-31
2
发表于 2016-5-26 08:01 | 只看该作者
金筑子笑料频出,不为学术,不为理论,只为标新立异,换取虚名,事与愿违,最后换来的是众人一笑!
回复

使用道具 举报

在线时间
82 小时
主题
24

128

帖子

0

精华

2590

积分

联都高级会员

Rank: 3

UID
74271
经验
597 点
威望
0 点
在线时间
82 小时
注册时间
2016-1-31
3
发表于 2016-5-26 08:04 | 只看该作者
比如文秘镜府,那是作者对当时诗词(理论)成果、诗词现象的记述,不是他自己的创作。
回复

使用道具 举报

在线时间
152 小时
主题
9

505

帖子

0

精华

1671

积分

版主

Rank: 6Rank: 6

UID
74268
经验
1671 点
威望
0 点
在线时间
152 小时
注册时间
2016-1-31
4
发表于 2016-5-26 13:40 | 只看该作者
“”再过一千年,则红楼依旧在,研究尽消“”

这是两千年之后,一部外国史诗在中国依然在研究的这几年间的一个小目录:

荷马史诗中的荣誉观念解析
《文教资料》2007年03期荷马史诗的文本结构与思维模式
《甘肃教育学院学报(社会科学版)》2004年02期论荷马史诗中的荣誉观念
《中文自学指导》2005年06期论荷马史诗对希腊人及其文化的影响
《历史教学问题》2009年04期荷马史诗的浪漫主义风格
《中文自修》1994年09期浅析“荷马史诗”女性观的双层结构
《海南大学学报(人文社会科学版)》2005年02期英雄时代的女性——荷马史诗中的女性地位及...
《商洛学院学报》2007年01期论荷马史诗比喻的艺术特征
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1983年01期荷马史诗的反战思想及其表现
《成都大学学报(社会科学版)》1984年02期荷马史诗中诸事件的时间考证
《延边大学学报(社会科学版)》1989年Z1期浅谈荷马史诗的不朽魅力
《语文教学与研究》1983年09期荷马史诗的一种哲学解读——兼论荷马与柏拉...
《安徽工业大学学报(社会科学版)》2006年05期荷马史诗和希腊悲剧中的女性角色
《枣庄学院学报》2009年01期古希腊的男性意识对荷马史诗中女性形象的影...
《黑龙江社会科学》2013年02期欧洲古代文学高不可及的范本——荷马史诗初...
《内蒙古民族师院学报(社会科学汉文版)》1986年01期
回复

使用道具 举报

在线时间
480 小时
主题
178

1307

帖子

2

精华

1万

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8Rank: 8Rank: 8

UID
74252
经验
4297 点
威望
0 点
在线时间
480 小时
注册时间
2016-1-30
5
发表于 2016-5-26 18:27 | 只看该作者
文学或艺术形式一般来说,是历史和社会中长期沉淀与积累发展而成的,当然遇上一个特定的时代,会可能形成高峰,其中必然性是第一性的,那种偶然性大多是天方夜谭。
外国有句俗语“罗马不是一天建成的”(Rome was not built in a day.
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|手机版|小黑屋|联都网 ( 闽ICP备2023009884号 )

GMT+8, 2024-4-20 19:03 , Processed in 1.033804 second(s), 21 queries .

Powered by Discuz! X3.2 Licensed

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表