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关于对联走向大众的思考与实践【作者:高原汉子】

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发表于 2018-1-14 17:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
关于对联走向大众的思考与实践
文\山西临县张兴贵
    从事对联创作好几年了,感触良多。有人说,对联现在很繁荣,这话要看如何看待。在对联界,它的确很活跃,表现最明显的是令人应接不暇的征联活动,相比于上世纪,从事对联创作的人也的确可以说队伍庞大了。不过,大家知道,普遍性与实用性是对联的特点,人人离不开对联是无可争议的事实。但是,我们的大众,有多少人懂得对联,也就是说,跳出小圈子,能说对联繁荣了吗?此乃其一;其二,令人目不暇接的征联,对促进对联的繁荣,无疑是起了巨大的推动作用,但是,征联的弊病也越来明显了,表现为:第一,许多联人,一味热衷于征联,其目的不言自明,除了写征联,把对联当做一种文学的自由创作少得可怜;第二,因为征联的利益驱使,各种不正之风盛行,比如地方保护主义、比如拉帮结派现象、比如不懂联律的人当评委等等;其三,对联人的思路狭窄,不善于捕捉向大众推介对联的机遇,对联走向各行各业举步维艰;其四,许多非常有名的联家,说白了只是获奖专业户,离开联界与他的生活小圈子,当地人知道的并不多,这无疑也严重制约着对联的走向大众,实现普及。
    基于上述思考,本人一直寻找突破口,2015年正月,我听说临县阳府井集团公司的创始人,具有文化意识,喜欢国粹文化,就想办法认识了他,并赢得他的信任。当时,该集团下属的“宴天下大酒店”正在装潢阶段,准备年底投入使用,我给他提出每一个餐饮包间与住宿房间悬挂一副对联,所有对联围绕酒店的主题文化打造的建议,老板慨然接受。在撰写对联的过程中,我与他多次交流,文化的体裁发展到诗、词、赋、秧歌、民间故事等等,通过一年的努力,这个在临县占地面积最大、设施最先进的大酒店的餐饮、洗浴、娱乐、休闲、住宿的各个地方,到处可见国粹文化,只要进了这个酒店,顾客就能随处接受以对联为主的国粹文化的熏陶,成了该酒店的一道靓丽风景线。截止目前,在这个酒店,光我的对联就有150多副,而本人的名字也可以说家喻户晓了,从这一年开始,找我写婚联、挽联、墓碑联、题赠联与建筑物联的人也逐渐增多了,仅古镇碛口,就永久悬挂我的对联14副。
    2017年夏天,临县老临州酒店进入装潢阶段,老板想在大门上悬挂一副对联,我知道这个消息以后,再次通过与他熟悉的朋友,与他进行了两小时的交谈,老板有了一个在所有餐饮包间与住宿房间悬挂对联的意向。然后,我进一步提出该酒店的对联文化以挖掘临县古文化为主题,得到老板的同意,这一百副对联,一副围绕一个文化“点”进行创作,比如临县文塔、临县义居寺、十二连城、汉高山,综合成一百副对联就是临县文化的洋洋大观。这个酒店的另一个特色就是楹联与剪纸携手合作,每一个房间,都是对联与剪纸同在。目前,28副餐饮包间的对联已经装裱就位,72个住宿房间的对联正在创作阶段,春节前就位。
    2017年夏天,我在吕梁市楹联学会会长的提醒下,与县宣传部、文化局、文联等单位取得联系,提出国庆节让全县城乡各单位、乡镇、村庄与景点悬挂对联的建议,得到领导们的同意,并联合发文件,号召各单位配合这项活动,目的在于让领导阶层逐步重视对联文化,经过努力,国庆节那天,一千多副对联遍布临县大地,吕梁电视台进行了报道。
    对联只有走向大众,才是真正的繁荣发展,而实现这一点有许多路可走,创新思维,敢于突破,才是我们应该始终追求的。临县、吕梁是生我养我的热土,我有责任、有义务为这块热土的人们接受对联、弘扬对联做出自己应该的贡献,我坚信,再过几年,临县、吕梁的对联文化会有一个长足进步。
宴天下赋
                                                                                                                                         文\张兴贵
      夫宴天下者,乃国洋房地产麾下餐饮、住宿、娱乐之谓也!处赵中元故里,流风荡荡,邻湫水河清波,微澜漾漾;眺东岳文塔,朝夕朗朗,述圣柳传闻,春秋傥傥。      
      民无食不安,食无味不香,故而厨艺发轫矣!宴天下,得膳祖易牙之技艺,事餐饮文化之承昌,非惟拔先贤理论之萃,亦且取当代研究之长,汲古溉今,相得益彰。采传统烹调精髓,宜蒸宜尝;领今朝膳食时尚,亦菜亦汤;撷本邑特色风情,雅其华堂;荟外埠小吃流派,浥其清芳。名播则虚席而待,拨弦弄曲,悠当以扬;客至则登楼而上,投箸盈樽,慨当以慷。有雅室供鸾俦燕侣促膝,永结鸳鸯;兼广座迓近友远朋交心,畅叙肝肠。品佳肴流连忘返者,其乐汤汤;闻至味陶醉无忧者,其喜洋洋!
      论及宴天下之内涵,以“精、净、鲜、廉、礼”见长。精者,取于“食不厌精”之意也;净者,出于“膳食尚洁”之思也;鲜者,源于“餐饮拒污”之谋也;廉者,始于“饮德食和,崇俭尚朴”之魂也;礼者,鉴于“夫礼之初,始诸饮食”之道也。厨艺重专攻,臻于周详;环境重典雅,达于大方;细节重雕刻,得于精当。情浓浓兮和谐矣,其意无疆;香淡淡兮氤氲矣,其韵未央;色灿灿兮温馨矣,其趣泰昌。若遇疏星淡月,有人煮酒吟诗,醉后疏狂;恰逢细雨微云,趁机顾曲飞歌,悦时徜徉!
      赞曰:宴于天下,惟吉惟祥;香到舌尖,惟绵惟长;大道立身,惟康惟庄,准则修心,惟圆惟方!
注释:
1、赵中元(1702——1750),字正公,号酉古,山西临县寺家塔村人,雍正七年(1729),应试皇室宗学招聘教习被录取,在皇宫宗人府任教谕。雍正十年(1732)中顺天乡试举人。乾隆二年(1737)中进士,御批浙江知县,他不去。拒传后来做了嘉庆的教师。乾隆年间,为城南东岳山文塔撰写了“文塔铭”。乾隆十五年(1750),清代北方五省著名才子赵中元在穷困潦倒中病逝。年仅48岁。
2、湫水河,古称临水,亦名龙泉水、秋水。《水经注》谓之“陵水”。发源于兴县白龙山下湫水寺,流经临县湫河川至碛口镇汇入黄河。河全长122公里,流域面积1989平方公里
3、东岳文塔,东岳山文塔,位于临县城南三点五公里安业乡东榆村北湫水河畔东岳山顶,塔高四十三米,文塔座北向南,为楼阁式塔,攒尖顶,塔基用细凿石块砌成,塔身为砖结构,塔八角九级,每级四个窗口,十字对开,可谓八面来风。登塔远眺,县城风光一览无余,湫川风景尽收眼底。 文塔由白文先创建于清乾隆二年(1737),是年八月落成,塔内现存“文塔铭”石碑一通,为赐同进士赵中元撰。
4、圣柳,即临泉镇寺家塔村的一株高大柳树,民间又称神树。
5、易牙,春秋时期齐国彭城(今天的江苏徐州)人,齐桓公的近臣,烹饪技艺很高,他又是第一个开私人饭馆的人,所以他被厨师们称作祖师。
6、康庄大道,出自《史记·孟子荀卿列传》的一个成语,原文是“康庄之衢”。《尔雅》曰:“四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄。”
宴天下大饭店对联打包
宴天下大饭店对联(108副)

宴天下大饭店门联
小假闲情拾趣
中元故里惟新


宴天下大饭店会议室联
意悦湫川气象
心钦进士文章


赵中元展廊联
酒兑人间况味
文掀笔底波澜


国洋联
月澈当思素德
风轻且寄清怀


宴天下大饭店客房联60副
1、
言行惟敏慎;
境界得糊涂。


2、
近山因意远;
临水为心闲。


3、
年少而勤学;
路遥且远行。


4、
才高因学积;
识广以思成。


5、
素业源于德;
嘉声出自才。


6、
待人开笑脸;
于己戒贪心。


7、
有精于勤者业;
无不可化之人。


8、
谋利不钻钱眼;
省身常咬菜根。


9、
敬业当知下问;
交心切忌高谈。


10、
不扰他人说话;
须防自己失言。


11、
家是精神寄托;
梦凭羽翼扶摇。


12、
全靠自身修路;
只求贤士比邻。



13、
国洋圆梦路;
商海弄潮儿。


14、
一轮丝路月;
千载晋商魂。


15、
商圣传生意;
晋军汲古风。


16、
进士垂遗泽;
行商涤俗尘。


17、
鹏程风万里;
骏业意千重。


18、
东岳开风气;
南城入画图。


19、
怡都流爽籁;
入座掬清风。


20、
楼高开眼界;
室雅养心花。


21、
水静深含韵;
山空别有情。


22、
悦远方来者;
邀明月咏之。


23、
观人求练达;
秉节尚开明。


24、
谦虚非故作;
恬淡是清修。


25、
圣柳犹传古意;
湫川又逐新潮。


26、
从业遐传清誉;
爱财谨记圣言。


27、
市义何嫌薄利;
传薪独重贤才。


28、
欲求生财之道;
勿存利己之心。


29、
怀德可谈经济;
养心不辱姓名。


30、
铸鼎全凭细节;
乘风好赶前程。


31、
听取蛙声得趣;
观瞻燕影陶情。


32、
竹韵松风月镜;
云涛物语山岚。


33、
倘有良朋莫逆;
欲成大事躬行。


34、
有理仍须执礼;
居闲务必思贤。


35、
识得清风无价;
原因素日有缘。


36、
榻上无尘自乐;
心头有梦当圆。



37、
静处风流画;
闲时浪漫情。


38、
高阁云来去;
小窗月缺圆。


39、
风从天外至;
鸟在叶间啼。


40、
小伫撷真趣;
闲谈采远风。


41、
有物皆陶性;
无时不乐天。


42、
神游抛俗虑;
意雅寄高情。


43、
典雅家山结构;
依稀异域风情。


44、
惬意无如赏画;
开颜最适呼朋。


45、
岳色春秋隐约;
河声旦暮清嘉。


46、
飞鸟送来花语;
有风吹到草坪。


47、
既得中西意象;
宜于朔望逍遥。


48、
恰有青山对面;
当随丽日开轩。


49、
雅态何须故作;
传闻不可偏听。


50、
明术善谋善得;
暗箱难靠难成。


51、
耕则心归桑梓;
读而训诫子孙。


52、
待友与其方便;
养心惟以简单。


53、
善念天人可鉴;
仁心品性难移。


54、
察局面知行止;
合时宜论是非。


55、
乘势原因志远;
屈身以待时来。


56、
智士恃才而失;
愚心为学则明。


57、
省己但求心澹;
侍亲勿使色难。


58、
于事不容小过;
与人常送春风。




59、
忍耐时承大任;
精微处树嘉声。


60、
观海岳知天远;
纳乾坤识道深。


宴天下大饭店蒙绵羊火锅店包间联16副
1、宴天下:
开宴宴天下;
品香香舌尖。


2、阳府井
善养阴阳气;
宜崇朴素风。


3、怡居城
尚礼方成宴;
怡心自养生。


4、故乡居
口福全家享;
亲情五味调。


5、丝绸路
廉乃古贤德;
俭为民俗情。


6、达士来(超市)
食德留高品;
饮和是达人。


7、云泰和
人心如水静;
食趣似云闲。


8、大饭店
麻辣人生味
文明食客心;


9、水宜人(洗浴)
厨则尤须净;
食而独重香。


10、金摇篮
入座人心悦;
围炉味蕾开。


11、 水云依(服装)
选菜惟求嫩;
出厨贵在鲜。


12、小吃城
餐前需果汁;
宴后饮梨汤。


13、游乐园
味因开胃雅;
餐以养神佳。


14、富捷豪
肉而涵至味;
素亦蕴清香。


15、动漫城
锅中烹美食;
桌上看廉心。


16、俱乐部
俭德平时养;
佳肴乐处尝。




蒙绵羊火锅店走廊联6副
1、番茄锅
茄味出于锅里;
葱花开在眼前。


2、菌锅
锅里菌中圆梦
舌尖心底溢香


3、骨头锅
有骨人生行健;
流香宴席养闲。


4、一品鲜香锅
心素事从善业;
意高人品香风。
注释:此联为回文对,顺着读为:心素事,从善业,意高人,品香风。倒着读为,风香,品人高意,业善,从事素心。
此联,还是玻璃对,意思就是,联中的每一个字竖着从中间分开,都是对称图形。


5、红油龙锅
有此火红日子;
悦其水澈心情。


6、生态鲜椒锅
火德独钟生态;
椒香全在自然。


宴天下大饭店六字理念题联6副
—— 诚——
1、释义:
诚者自成也,纳于心,形于外,君子守之。
2、对联:
立言惟取信;
成事必求真


——德——
1、释义:
德者才之帅,配以道,偕以恩,教化众人。
2、对联:
归心于有道;
利物在无声。


——净——
1、释义:
净者无一尘,比如水,其明澈,源于自然。
2、对联:
清澄为表里;
素朴浣风烟。


——廉——
1、释义:
廉者乐无求,戒奢侈,尚淡泊,出泥不染。
2、对联:
松烟浮皓月;
竹雨饮清风。


——礼——
1、释义:
礼者尚往来,天之经,地之义,民之行也。
2、对联:
齐物节民性;
迎宾沐国风。


——鲜——
1、释义
鲜者不疫矣,得原味,无变易,尝即可心。
2、对联
韵起原生态;
香匀大自然。


宴天下大饭店小区联2副
1、闲时谈趣事;
小处见高风。


2、
能忍乾坤大;
善思学问多。





宴天下大饭店婚庆喜宴贺语
一、男女双方喜宴贺语
永世弹瑶瑟;
双星渡鹊桥。


看鸳鸯戏水;
听琴瑟谐音。


二、男方婚庆喜宴贺语
金梧栖彩凤;
喜字贺良缘。


结缘生贵子;
行孝敬高堂。


三、女方婚庆喜宴贺语
情歌传爱意;
快婿理婚纱。


娇容添喜气;
宝马带香风。


宴天下酒店十二岁生日喜宴贺语
一、男孩、女孩共用
情寄少年志;
梦圆生日歌。


不忘师生谊;
常思父母恩。


二、女孩十二岁生日贺语
少女如雏凤;
春晖沐晓霞。


女儿刚十二;
旖梦已三千。


三、男孩十二岁生日贺语
幼龙腾梦翼;
他日振家声。


读书须趁早;
立志不宜迟。


起航体宴会对联
鹊上枝头贺喜;
桥连府内投缘。


鹊桥体宴会对联
起点从今致远
航程历久维新

潇洒吟怀看楚天,湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳,子规声里雨如烟。
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