绝代风流天亦妒——-解元唐伯虎联墨鉴赏

潇湘妃子

绝代风流天亦妒   

-----解元唐伯虎联墨鉴赏

天津大学   刘锋

小亭結竹流青眼

臥榻清風滿白頭

这一幅联墨作品的作者是唐寅。唐寅（1470—1523），字伯虎，苏州（吴县）人，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等。据说，他的名和字都源于他的生日。他是生于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时。

要读懂此联，关键还是要知道唐寅的生平。唐寅才气横溢而又佯狂玩世。他的诗文俱负盛名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”。他的画名更著，在中国绘画史上，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”，又称为“明四家”。

他的佯狂玩世是很有名的，以至被编入文学作品，流传最广的是冯梦龙《警世通言·唐解元一笑姻缘》，当然最热闹的还是影视剧，不过那就更离谱了。杜甫有句诗“不见李生久，佯狂真可哀。”那是说李白的。唐伯虎的佯狂也是由于对仕途的绝望，那实在是个悲剧。

唐伯虎天资聪敏， 16岁就在秀才考试中取得第一名，轰动了整个苏州城，二十九岁到南京参加乡试，又中了第一名举人，即“解元”。 “解元”是全省第一名，大致相当于现在的“高考状元”。

正当他踌躇满志时，却在第二年赴京会试时，遭遇了“会试泄题案”。会试的主考官是程敏政和李东阳，两个人都是神童，也都是才子。一则和对联有关的轶事说：李东阳和程敏政作为神童，曾被皇帝召见。皇帝（明英宗）正在吃螃蟹，便以此出上联：“螃蟹浑身甲胄”，程敏政应声对道：“凤凰遍体文章”；李东阳从容答道：“蜘蛛满腹经纶”。······于是英宗大悦，对左右说：“他们将来一个会做到翰林学士，一个会做到宰相”。

科场出题主张“正大明白，不炫奇僻”。程敏政和李东阳学问既大，考题亦偏。史载：“程敏政会闱发题，用刘静修（即元代的刘因）《退斋记》为问，时罕知者” 。

大家都不明所以，其中有两篇文章不仅答题贴切，且文辞优雅，使程敏政高兴得脱口而出：“这两张卷子一定是唐寅和徐经的。”这句话很快被传了出来，再加上徐、唐两人在京师的行动过于招摇，所以会试三场考试结束，顷刻便蜚语满城，盛传“江阴富人徐经贿金预得试题”。户科给事华昶（即“三笑”中的华太师）便立刻弹劾主考程敏政鬻题，事连徐经、唐寅。明孝宗敕令由大学士李东阳会同其他试官对试卷进行复审。结果证明徐、唐两人皆不在录取之中。然而鬻题之说，却成了 “事出有因，查无实据”。

最后处分却是异乎寻常的严厉：徐经、唐寅终身不许科举；程敏政强制退休。而结局则更为悲惨：程敏政因过于愤恚，不久就死了。唐寅耻不就吏，归家后夫妻离异，于是日益颓废，终又倾情于书画，而取得极高的成就。

知道了唐寅的经历，再来读这副楹联的上联“小亭結竹流青眼”，就有了准确地把握：世上青眼待我的只有竹子。将竹叶比喻成青眼，不仅生动，而且奇诡。风吹竹叶，青眼流动，“流”字下得极好。

下联“臥榻清風滿白頭”明面是说清风吹起满头白发，其实是暗用“白頭吟”的典故。《白头吟》是汉乐府《楚调曲》调名，传说源自司马相如与卓文君故事。后世多沿用此调写妇女的被遗弃。唐寅也以此写自己被朝廷遗弃的痛苦。

全联用写景的方法来倾述自己内心的悲凉，人生的蹉跎。用平淡语写沉痛是很高明的艺术手法。显然，作者是用写诗词的手法写对联，这才是文学联。

我喜欢唐寅的书法，是从《落花诗册》开始的。落花诗册是唐寅书法的代表作，俊逸挺秀，妩媚多姿，流畅自然，意态闲适。真迹有中国美术馆藏本等四本。  

唐寅的书法以俊美婉媚为主要特征，若以词论书，唐寅的书法端婉秀逸，当是婉约派的大将。他的书法学二王，以元代的赵孟頫为依归，故王世贞在《弇州山人稿》中评议：“（唐）伯虎书入吴兴（赵孟頫）堂庙，差薄弱耳。” 以后主要学唐代的李邕，得其健劲；于颜真卿、米芾各家也都广泛涉猎，从而形成他不断变化的阶段面貌。

唐寅的书风是:于秀润中见遒劲，端美中见灵动。这类风格作品甚多，如《七言律诗轴》（台北故宫博物院藏）等。此幅联墨也属于唐寅的这一类书风。

这一副联，选本很多，但都未注明出处。此联墨的新刻本也不少：如河北抱犊寨新区的万联苑，上海文庙“明清书联刻石”，都有此联的刻石。

对于一幅联墨，我们最关心的是原书法的楹联墨迹何在？如没有，则有无最初的木刻或石刻存在？那已经下真迹一等了。如再没有，则有无早期拓本存在？多次的拓本或翻刻，那就只有学术研究的意义，而缺少书法价值了。

此幅联墨的真迹或早已不存，那么原刻何在？似乎也无踪迹可寻。据报道在苏州环秀山庄有木刻存在。环秀山庄园景以假山叠石为主，池水辅之，建筑不多。园虽小，却极有气势。其内湖石假山被称为“苏州第一”。1997年底被联合国教科文组织遗产委员会列为“世界文化遗产”。晚清朴学大师俞樾为苏州环秀山庄撰有一联：

丘壑在胸中,看叠石流泉,有天然画本；

园林甲吴下,愿携琴载酒,作人外清游。

全是五言，然而句式不同。
  环秀山庄建造历史最早可追溯到晋代，以后成为五代时期吴越王钱家后代的金谷园。其后屡有兴废，明嘉靖年间先后改为学道书院、督粮道署；万历年间为大学士申时行住宅。至清，相继为尚书毕沅宅、大学士孙士毅宅。道光二十九年（公元1847年），汪为仁购建汪氏宗祠，并重修东北部花园，此园成为汪氏宗祠“耕耘山庄”的一部分，更名“环秀山庄”，也称“颐园”。后多毁损。1949年时，仅存一山、一池、一座“补秋舫”。 1984年又进行较大规模的整修，恢复了环秀山庄四面厅、有谷堂、问泉亭、边楼等，建筑面积754平方米。问泉亭亭柱上就有此幅联墨：“小亭結竹流青眼，臥榻清風滿白頭 ”

      然而也有两个质疑：第一个质疑是，在唐寅活着的时候，环秀山庄并不存在，原址那时可能还是废墟，唐寅不可能为问泉亭作联。第二个质疑是，有很多版本说这是唐寅的题画竹联，我们无法找到此画。所谓题画竹联是望文生义，还是另有证据，有待考证。因此，此幅联墨大约是来自根据较旧拓本所作石刻的又一次拓本而已。

翠竹清风

问泉亭亭柱上就有此幅联墨：“小亭結竹流青眼，臥榻清風滿白頭 ”.有很多版本说这是唐寅的题画竹联.

乱云飞度

惜未见墨