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有容堂杯第16期参赛作品汇总(核对帖)

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2003-5-20
发表于 2019-7-11 01:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
有容堂杯第16期参赛作品汇总(核对帖)

本期主题:题中华经典《孟子》

本帖仅供参赛联友核对用,如发现有错录、漏录等问题,可通过以下两种方式更正:
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(2)加微信:clr18687299660(潇湘妃子)留言更正

核对截止时间:2019年7月11日晚24时


1.
施仁政,行王道,重民生,轻利擢才以达真君子;
扩善端,学圣人,明礼义,修身养性而成大丈夫。

2.
簪缨望重儒家子;
瑚琏才高亚圣人。

3.
纵水深加火热,切勿助长拔苗,奉之事半可功倍;
留一暴验十寒,如此专心致志,是为取义而舍生。

4.
同仁义二言谋面;
与离娄七册交心。

5.
推崇仁政减收税;
倡导劳心当治人。

6.
仁为本,善行天下;
儒作源,德重泰山。

7.
业霸陈丘穷万里;
学尊孔孟数千年。
注:陈指微分几何之父陈省身,
丘指数学大帝丘成桐。

8
继仁道扬仁政;
修德君养德民。

9.
孝忠悌信,五倫八德;
孔孟颜曾,四氏一家。

10.
不懂礼廉义耻;
勤学孔孟颜曾。

11.
儒家思想熏陶岁月存仁道;
孟子精髓孕育春秋兴礼邦。

12.
当与民同乐,孟子精神传盛世;
莫缘木求鱼,儒家思想震九州。

13.
论明仁政遵王道;
晶落内思律已行。

14.
倡仁政以治,减税亲民彰国本;
拥圣儒而教,知书达礼育良才。

15.
尽心需记四端,深修自觉胸怀广;
知性应行一世,历练方求境界宽。
注:
1.四端:孟子说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”(《公孙丑上》)

16.
古来承孔皆夸孟;
今日施仁且看习。(新声)

17.
一代宗师,求学悟道行仁政;
千年论语,讲爱施慈济善心。

18、
立德育魂,言传身教千秋秉;
安邦治国,民贵君轻一典尊。

19.
倡导仁政有爱;
推崇礼教生雅。

20.
警句名言,励志修身养性;
学说论著,明心理政安邦。

21.
主张民贵君轻,政仁道统,世人敬仰,供于孔庙名臻亚圣;
倡导舍生取义,身困能增,志士践行,争作栋梁发展儒学。

22
篇章万字,凝于一字曰之礼;
经典久传,功在千秋记以仁。

23.
人皆性善,若后天恶弃德修,义礼常循行正道,庶几能成尧舜也;
国以仁和,设王土君轻民贵,干戈偃息重农桑,终归必达大同哉。

24.
君子以仁德处世;
小人常利益当先。

25.
孔孟学说,华夏精髓,仁政儒家尊亚圣;
古今受益,乾坤皆通,善德民众爱和谐。

26.
未及天子只言片语,传播百里能王,且尧舜人人可致,终招来洪武封杀,倭奴拒引;
祖绍尼山余绪遗风,影响千年以上,而篇章字字全存,更借此功参鲁论,誉重毛诗。

27.
巨著宏篇,儒家经典;
高怀大气,世德楷模。

28.
一部千秋融九域;
平生凫巷绍尼山。
注:凫巷,凫村之巷

29.
凭七篇而并儒家经典,叹列国不宁,仁政不施,贵民宏策岂迂远;
尊亚圣以彰君子襟怀,守顺天本性,初心本善,济世良知养浩然。

30.
宏仲尼儒学,以人为贵,仁爱成书,检字谆谆三万二;
尊亚圣格言,与国咸休,礼仪传世,经年历历二千三。
(孟子:书三万二千字,距今二千三百年)

31.
旗撑儒教,大旗猎猎孟轲身影居前,亚圣名千古;
语慧华人,洪语谆谆鼻祖言辞醒后,余辉耀万邦。

32.
与《论语》齐肩,浚儒集粹,别开生面尊亚圣;
恰《春秋》共日,叙典成丘,灿理冠天著仁轲。

33.
和《论语》齐名,敬为亚圣;
与《春秋》并位,尊作箴言。

34.
磅礴仁怀平海内;
浩然正气塞苍冥。

35.
翰墨贤书扬天下;
词文论语播乾坤。

36.
发展儒家经典,社会兴,乾坤亮;
传播仁道精神,光华艳,岁月长。

37.
知圣言凫巷绍尼山,名列四书,一部倡仁政;
取大义荩忱崇信国,魂归五岳,千秋见脉源。
注:
凫巷:孟子出生地凫村之巷。
荩忱:张自忠字。
信国:信国公文天祥。

38.
怀社稷之仁义,民之乐,民之忧,但知庶贵君轻,人为尧舜;
揽山河以文章,道以得,道以失,始料天时地利,和定乾坤。

39.
民贵君轻,薄刑罚,少赋税,飚柄千秋称亚圣;
能仁见智,传道德,重精神,流芳万古作文章。

40.
中庸仁礼,仲箎伯壎,核心可与《春秋》媲美;
大学德儒,珠融玉渗,哲理能同《论语》比肩。
(注:伯、仲指兄弟排序,箎指竹制乐器,壎指陶制乐器。意指孔子、孟子各有千秋,都是数一数二的人物,难分伯仲。)

41.
弘扬仁义;
规范行为。

42.
长于论辩,气势浩然,主张仁政爱民,崇德宏篇传万古;
胜在心胸,辉光清尔,领略治声兴国,量身宝尺用千秋。

43.
亚圣修身严律己;
孟轲周游曾拜卿。

44.
名次孔子前代修身;
位居谋卿归隐讲学。

45.
齐鲁亚圣万人尊;
神州名士八方传。

46.
天时地利人和,人是根,得人心、赢社稷;
君主国家民众,民为贵,重民意、保江山。

47.
权知轻重,度知长短;
仰不愧天,俯不怍人。

48、
修心养气德行厚
民贵君轻光焰长

49.
亚圣嘉篇,倡行仁政民为本;
儒学妙论,同秉浩德善作基。(新声)

50.
亚圣撰经书,堪传后世;
晦翁修集注,聊慰先人。
注:“晦翁”即朱熹。

51.
亚圣主张,诚信天命崇义;
哲人尊孔,轻君贵民讲仁。

52.
同仁义二言谋面;
与离娄七册交心。

53.              
亚圣名言千古一绝,仁者爱人,礼者敬人,君子慎其独也!
先贤经典举世何忘?汝之才气,吾之浩气,本心鱼我欲兮?

54.
性可迁之,常养性方成君子;
民为本也,善安民能旺国家。

55.
孟子文章老;
儒家学问高。(古声)

56.
儒家经典,性善论,持<仁政>,施<王道>,篇篇鉴古;
孟子贤书,腾文公,凭<尽心>,展<万章>,字字铭今。(古声)

57.
儒家理论,民为贵,用贤良,尊人权,杀无道,精方治国;
亚圣主张,君以轻,多重农,薄税敛,不抑商,仁政兴邦。(古声)

58.
轲秉道德,<文说>,<孝经>,尊人权,君子有義;
儒持礼智,<仁政>,<界始>,民以贵,父子有情。(今声。<>里指孟子写的书)

59.
儒家<礼典>,篇篇有理文章老;
孟子<书经>,字字真情学问高。(古声)

60.
喻学勤研多养德;
织机惰作不修身。(古声)

61.
儒林孟子千秋赞;
亚圣书经万世传。(今声。亚圣指孟子)

62.
老子,孔子,孙子,庄子,墨子,孟子,字字真情,子子文章老;
汉书,晋书,宋书,梁书,魏书,隋书,摅摅有道,书书学问高。(古声)

63.
列四书以答圣明,常养浩然添气壮;
知三乐当施仁善,但求清甚得心安。

64.
谓惠文怀德则德高,延九十代砸缸、孝老;
立齐鲁保民而民贵,为三千年借月、囊萤。

65.
亚圣敬天,信诚知心崇义;
哲人尊孔,轻君贵民讲仁。

66.
君轻民贵人应解;
义广仁深士且为。

67.
亚圣之尊,养性修身情不舍;
华夏一流,齐家报国志难移。

68.
施仁政,行王道,重民生,轻利擢才以达真君子;
扩善端,学圣人,明礼义,修身养性而成大丈夫。

69.
仁政兴邦,养性修身,情系庶民循大道;
和风济世,齐家治国,心牵百姓守儒风。

70.
享亚圣之名,唯有得才乐教;
居四书者重,首提民贵君轻。

71.
善核仁基,术有洞天,问政寓言常出此
四书亚圣,德享孔庙,择邻处事总于斯

72.
亚圣名篇,仁政学说民是本;
儒家经典,得失之道众为先。

73.
孟子学说至理言,道兴仁立论施政;
儒家思想史诗语,民贵君轻行治国。

74.
开一代儒风,民贵君轻,仁政为道;
汇终生警语,善传恶惩,德慈其中。

75.
卷藏纬地经天智,称誉四书超五经,儒家思想熏铺千古文明路;
心有教民布道思,译编万字逾百页,亚圣典籍陶冶九州礼仪邦。

76.
受断织三迁教育,仁政主张,儒家代表,还游说诸侯,称为亚圣;
含刻雕十一篇章,元明重用,南宋提高,亦济身科考,堪作经书。

77.
孟母三迁,学成亚圣;
人心本善,教化斯民。

78.
栽培天下英才,为国分忧,腹中自有浩然气;
创建世间伟业,与民同乐,心底常存淡泊情。注:平水韵。

79.
儒学旷典开三代;
治世鸿章列四书。
注:三代,一代孔孟,二代董仲舒,三代程朱。

80.
发展儒学,主张民贵君轻,平民敬仰供孔庙;
名臻亚圣,倡导舍生取义,秀士践行作栋梁。

81.
经论七篇,鸿德善治和天下;
良言四万,儒道嫡传启后人。(新韵)

82.
推崇道德,以德为魂。告知:厚之盛世,缺之败世;
敬重人民,比民若水。明示:稳亦载舟,怒亦覆舟。

83.
人民,只有人民,才是国家柱石;
道德,尤其道德,应为社会灵魂。

84.
道德,魂焉;思想,魄焉。德兴,强魄,德无,失魄;
人民,水也;国家,舟也。民赞,载舟,民怨,覆舟。

85.
断织警心灵,从齐到魏,一卷执经成亚圣;
著书言世事,自古于今,七篇贻矩列高贤。

86.
宣讲德仁,民贵君轻兴社稷;
主张性善,授徒持学护纲常。

87.
断织警心灵,从齐到魏,一卷执经成亚圣;
著书言世事,自古于今,七篇贻矩列高贤。

88.
宣讲德仁,民贵君轻兴社稷;
主张性善,授徒持学护纲常。

89.
鸿儒巨子,修身至上;
羽士奇葩,立志成家。

90.
发展儒学,主张民贵君轻,平民敬仰供孔庙;
名臻亚圣,倡导舍生取义,秀士践行作栋梁。

91.
亚圣真言,得门生集粹,显义怀理列《四书》行,尊王道,重人权,提井田模式以兴经济;
儒家典范,同《论语》齐名,留仁政方传千载德,用贤臣,修善性,倡民本精神而耀古今。

92.
民贵君轻,人初性善,滔滔三万言,一编贤虑观仁义;
旷瞻萃拔,博物洽闻,熠熠四书论,千载士推达古今。

93.
君轻民贵,民贵惊天又泣神,亚圣温馨民众几千载;
母爱子贤,子贤哭竹生冬笋,孝心感动子孙百代秋。
注:“哭竹生冬笋”,取于民间故事:“孟母某年冬天病,须冬笋为药引。孟子在冰天雪地里抱着竹子痛哭,终于生出了冬笋”。

94.
位列四书,岁月灼金成显学;
名尊亚圣,民仁施教授鸿儒。

95.
彰孔子言行,以民为本、为上、为源,亲民臻大治;
承儒家教化,植孝入心、入情、入理,秉孝达长安。

96.
一卷春秋圣典,论国论家,大写民情,大书仁政,自有鸿纲匡社稷;
千年孔孟宏章,言今言古,竞彰性善,竞秉良知,任凭黎庶抖精神。

97.
明儒至圣,取义成仁,有德为能彰正道;
广博精深,扬名立业,无私化育作高标。

98.
脉连儒学,真知致用堪千古;
情重义仁,立本流芳耀万年。

99.
儒学以珠玑,阐述义仁臻妙境;
精髓为警句,论明忠道化修身。

100.
铸鸿篇,论取义成仁高境界;
至善德,道扬名立业大情怀。

101.
仁政浩然气,充乎天地之间,入肺入心,于兹学、于兹养;
善言疏荡文,标在匾屏以上,传儒传道,不得驱、不得删。
注:宋高宗曾亲书绢制的屏风十扇,其中七扇是《孟子》上论治道的文字。

102.
常记三迁,尊孔子,继子思,习礼乐,品贤良,功成一代寒儒志;
揆集万类,尚道德,研教育,占祸福,包天地,光耀千秋亚圣公。

103.
亚圣言:民贵君轻,性善而施仁政;
诸儒训:行规典范,惜生并重名节。

104.
舍生取义,养德尊贤,三万五千言发聩振聋,育人早把高标立;
民贵君轻,政仁策善,七篇十四卷咳珠唾玉,治国恒将大道传。

105.
衍儒学首宣性善言,怀有四端,育人固以德为本;
得民心最是君轻论,传于万代,施政应推仁在先。
注:“四端”,恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

106.
并儒家经典共存,独把四端三乐其言,长滋万众;
与亚圣光辉同在,仅凭民贵君轻之论,足耀千秋。
注:“四端”,恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
“三乐”,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

107.
首倡君轻民贵,重农商,薄税敛,举贤良,继承孔子当称亚圣;
宣扬性善人伦,施仁政,省刑罚,惩污吏,光大儒学再立高峰。

108.
社稷明灯,千古传承尊亚圣;
人伦圭臬,万家守望敬儒风。

109.
道载仁心,智慧阶梯登日月;
国行德政,天才脚步度乾坤。

110.
集儒立说,以人为本,仁者爱人,人皆可为尧舜;
继孔明道,与世示范,圣之惜世,世亦常行善和。

111.
天地人和,和为贵;
君庶臣道,道是真!

112.
承袭孔门,持性善论,贻矩七篇皆宝典;
宣扬仁政,秉民贵心,儒家亚圣亦先师。

113.
知圣言凫巷绍尼山,名列四书,一部倡仁政;
取大义荩忱崇信国,魂归五岳,千秋见脉源。
注:
凫巷:孟子出生地凫村之巷。
荩忱:张自忠字。
信国:信国公文天祥。

114.
随母三迁,奉献四端,亚圣芳名万代;
主张仁政,宣扬民贵,儒家经典千秋。

115.
养浩然正气;
品百味人生。

116.
效近贤,纳谏言,心中坦荡;
行王道,施仁政,天下太平。

117.
立己身,安民苦,心私悲喜现;
扬正气,树新风,性善古今同。

118.
宏博大论,民为贵,社稷次之君最轻,主行仁政;
深切哲言,情溢真,难疑驱雾道突显,明导后来。

119.
中华广袤史悠长,文化河流承一脉;
《孟子》精深容博大,民君思想耀千秋。

120.
名列十三经,儒家宝典;
光辉无数代,华夏和邦。

121.
名篇累目,文光闪闪;
警语沥心,神力滔滔。

122.
奇文浩瀚,真乃炎黄宝;
名句精深,堪为左右铭。

123.
名言名句,历来引用化成语,智库文坛添彩;
古圣古贤,一直尊崇以赤情,仁心民本闪光。

124.
编入四书,列孔学门墙,德治维民本;
宜传万世,是儒家经典,仁心施政纲。

125.
雄辩见工, 譬喻为长,曰义曰仁称亚圣;
话锋含智, 诙谐生妙,论非论是有宏篇。

126.
七篇宝笈箴言,开宗明义,衍善性之光,群贤立德为根本;
一脉真诠儒训,启后承先,垂仁声以道,众世修身作准绳。

127.
王道论、民本论、性善论,主张理念俱超前,无愧儒学典范,千年化雨绵绵,濡养炎黄儿女;
思想家、教育家、政治家,轶事传说皆励志,堪称史话精华,一著藏金熠熠,烘托今古人文。(今声)

128.
因仁仁矣,成七篇而呈善辩,仁政尊贤,乐天下,忧天下,治本归民,民贵君轻和境界;
唯义义乎,循万物以索真知,义行见圣,正人心,化人心,合儒得道,道明气浩大乾坤。

129.
民贵君轻,以民为本
义高道重,取义舍生
【注】:孟子语录:“得道多助,失道寡助。”“民为贵,
社稷次之,君为轻。”“生,我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。”

130.
引术而弘儒,倡易学,承孔说,贤铭九域;
明仁以正本,张德治,扬民贵,善论七篇。

131.
孟宗哭笋,百善孝为先,孝行天下;
子晋吹笙,千秋仙道雅,仙乐人间。

132.
孟母传佳话,教化才能安百姓;
子思述圣公,传承方可继千秋。

133.
八儒之一,弘扬经典而趋至善;
亚圣无双,发展孔学以致大仁。

134.
合称孔孟,鉴春秋久史;
统共儒家,吸天地精华。  
   
135.
治教阶梯,立国准绳,金声玉韵二千载;   
儒封亚圣,礼襄孔庙,大吕黄钟十四章。

136.
孟子一书,明德做人堪致用;
儒家亚圣,齐家治国久流芳。

137.
或弟子辑成,佳作德俟天地;
许師生合著,华章道贯古今。

138.
邹国公,亚圣公,三教八儒开胜域;
孔孟派,程朱派,百家诸子谱华章。

139.
敝屣拍蝇无不可;
重拳打虎未伤廉。
注;上联“敝屣”出自《尽心上》;下联“伤廉”出自《离娄下》。

140.
儒典七篇阐意深,以德齐家,凭仁治国;
人生一辈经年久,浩然养气,寡欲清心。

141.
尊贤仁政安民策;
薄赋井田富国方。

142.
仁政仁心皆性善;
知天知命道思诚。

143.
舍生能取义,道至尊,连篇浩气扬,千秋濡志士;
匡世可轻君,民为贵,累卷仁心溢,万古润贤臣。

144.
理国于仁,孟子政治思想语言集;
为民以德,儒家道统传承经典篇。

145.
凭其仁者之心,纵横世上;
养吾浩然之气,喷薄人间。

146.
亲亲,长长,有仁义生矣;
老老,幼幼,无暴狂至焉!

147
立四端,继仁学,庶贵君轻执社稷;
知天性,修正气,人和地利稳江山!(今韵)

148.
施仁效法贻七矩;
养气成德尽四端。(今韵)

149.
千古箴言,待人以敬,处事于诚,养性修身乃正;
一生警句,勤勉谦虚,乐观豁达,清心寡欲则刚。

150.
善政得民财,善教得民心,此乃兴邦之道;
宏猷关国策,宏程关国运,是为圆梦之征。

151.
怀卓尔之情,施仁政才能治国;
扬浩然之气,秉正心方可齐家。

152.
圣贤对话,经辨正形成理论;
日月聊天,依人文把握风云。

153.
贵轻之训,兴衰所关,亲民天下平,明此理,仁政主张千载继;
善恶其根,修行以系,取义肩头担,敬斯贤,德言宏论万家传。

154.
浩然正气塞天地,宣仁播善,弼政亲民,道统令儒光永熠;
淑世高风齐鲁邹,笃志守心,修身养性,德怀与夫子同尊。

155.
修仁政以延国祚,鉴秦二世亡,不施仁义守攻势异;
贵庶民来载王舟,觇党一旗艳,团结庶黎甘苦心同。
注:语出《过秦论》“仁义不施,攻守之势异也”;党,指我国共产党。

156.
精神不朽,二千年仕子以修身,帝王延鼎鼐;
智慧长存,三万字达人凭立命,隐士豫田园。

157.
怀社稷之仁义,民之乐,民之忧,但知庶贵君轻,人为尧舜;
揽山河以文章,道以得,道以失,始料天时地利,和定乾坤。

158.
一代先贤传德治,集大成,重鸿仁,君轻民贵信无敌。
七篇圣矩诵弦歌,宣善性,扬本色,三乐四端真绝伦。

159.
君王至上时兴,喊响民为贵,语义千秋闪耀;
弱肉强食肆虐,提出性善说,哲人万众尊崇。

160.
曰义曰仁,邹鲁一脉;
在民在物,贤圣四心。

161.
语出亚圣;
道载千年。(今音)

162.
推仁无敌,养千秋民族元神,人踵尼山尊亚圣;
临义轻生,赋万里湖山正气,书承论语冶中华。

163.
万言弘善政;
满卷养仁心。

164.
家教优良,成就鸿儒大爱;
仁政游说,留存永世光扬

165.
固本当仁尊亚圣;
传教授业壮先秦。

166.
百政施仁,国家治理遵民本;
四心取义,浩气修行做丈夫。

167.
尽心需记四端,深修自可胸怀广;
知性应行一世,历练方能境界宽。
注:
1.四端:孟子说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”(《公孙丑上》)/

168.
百代朝儒金匮;
千年仁政大纲。
注:
1.“朝儒”汉语词语,朝中的儒士,指在朝之官。(百度百科)
2.《孟子》科举考试必备之书。

169.
仁政知心,明儒论道胸怀广;
义行养性,醒世修身境界宽。

170.
孟子说仁兴百代;
辞文道善振千邦。

171.
煌煌三万字,曰仁,曰善;
历历两千年,资政,资民。

172.民
儒经可取真经,德治其源,民生之本;
亚圣直追至圣,勤为仁政,善达性天。

173.
七篇分上下,曰义曰仁,养气修身成德美;
千古立言行,先知先觉,轻君善政贵民深。

174.
尚仁至善,舍我其谁,兼读七篇十四卷;
积健为雄,忧民得道,直书三万五千言。

175.
以尧舜为尊,劝君弃利,仁政取民心,但难酬一辈善良愿;
将孔颜作范,退位游邦,名篇垂史册,终荣冠千年亚圣儒。
注:这里君,指君王;孔颜,即孔子及其弟子颜回(山东邹县孟庙有清乾隆亲笔题联“尊王言必称尧舜;忧世心间切孔颜”之句);孟子被后世称为儒家亚圣公;冠作动词用,即冠名。

176.
儒本真儒,你偏说护纲常,他偏说定尊卑,叹千百年道统,谁管它君轻民贵?
气为浩气,凝而生文信国,溢而生史阁部,教九万里云空,添多少朗月华星!

177.
倡行王道仁民爱物;
善养正气济世救人。

178.
舍生取义高天地;
民贵君轻空古今。

179.
七篇所论,惟仁,仁举而兴王道;
千载其争,乃善,善修以秉性初。

180.
名列四书,文传千载,承丘,承道;
论于市井,诵自庙堂,举善,举仁。(注:丘,孔丘)

181.
千秋贤圣范,宣仁政善心,道盈天地;
万代帝王师,论君轻民贵,德冠古今。

182.
凭英气而宣仁义,同四海传经,彬彬君子风,醇乎醇者;
运道心以授帝王,为万民请命,赫赫圣人念,大也大哉。

183.
仁政无疆,惟民为系;
君权有界,于道是怀。

184.
九域圣贤,凭雄辩雄才护道;
千秋经典,以仁心仁政兴儒。

185.
凭君子气传经,养性存心,恒为中华留浩气;
以圣人怀弘法,贵王贱霸,每教万世慕高怀。
注:“气、怀”,规则重复

186.
著雄文以论君轻,此意崇高,每教国执舜尧道;
弘大法而宣性善,斯风骀荡,常使人生恻隐心。

187.
七篇宏论,性善政仁描圣境;
万吏真经,君轻民贵映初心。

188.
敬母承仁,德深善厚;
尊师传义,民贵君轻。
注:
1.“母”指“孟母三迁”。
2.“师”指孔子。

189.
大道难行,退而治学著文,块垒结成三万字;
宏论自胜,出则屈王折霸,锋芒穿透两千年。

190.
若微徒记七篇,衍而天道人伦,长传诫训心和性;
弗会身携四品,继以外修内省,笃效德仁止与行。

191.
民贵君轻称亚圣;
王成性善定仁心。

192.
少时读此书,茅舍青灯,恰池雨潺潺,一卷清香源孟子;
今日参其道,故乡黄土,且芳园郁郁,千丝思绪上心头。

193.
常思国虑,敢格君非,至理至明仁者爱;
儒宗华衮,经学太羹,斯文斯采圣之光。

194.
经典几篇,至今犹自浸龙血;
春风九域,当日何堪悲凤吟。

195.
江河雄辩说仁政;
天地爱心铸国魂。

196.
七篇传大义,当求君政爱民,人心向善
千载誉神州,更让仁风育德,天道趋诚

197.
仁乃核心,民贵君轻为首倡;
善缘本性,尧年舜日是初衷。

198.
仁政出仁心,以德服人,万言“长长”推民本;
善怀存善念,知天悟道,七卷洋洋入四书。
——孟子把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治。

199.
善养浩然气;
不失赤子心。

200.
仰仗三迁慈母力,修身得道;
秉持一贯圣贤功,养性成儒。

201.
不率兽食人,人欣善政;
唯亲民勤国,国壮雄风。

202.
慈母不三迁,断机抒,滕文公怎能听到仁政;
圣贤知四端,明道义,梁惠王才会记清善言。
注:四端,即:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。“四端”说是孟子思想的一个重要内容,也是他对先秦儒学理论的一个重要贡献。

203.
穷能安命,修心养性真君子;
达可济民,哿富哀茕大善人。

204.
穷能善自身,修维尚德,利家利国;
达则济天下,哿富哀茕,兴义兴仁。

205.
亚圣遗师道,十一篇巨制璇玑,起三尺涛澜,蕴百寻陵谷;
时人循墨华,两千载善言珠玉,沁松筠霖雨,化桃李春风。            
注释:寻:量词。

206.
后孔子百年丕振儒风,施仁政民贵君轻,遥传千载圣人意;
立汉家四德详猷礼法,秉虚怀有教无类,为报三迁慈母心。

207.
百代朝儒金匮;
千年仁政大纲。
注:
1.“朝儒”汉语词语,朝中的儒士,指在朝之官。(百度百科)
2.《孟子》科举考试必备之书。

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