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本期题目:题中华经典《诗经》
1.
三百无邪,风雅颂;
五千言道,天地人。
2.
蒹葭郁郁虽成皓发,仍思蝶梦;
雎鸠关关已带血痕,当见冰心。
3.
毛诗开百代先河,峥嵘风雅颂;
诸子引无邪佳句,讴唱地天人。
4.
四诗风雅颂;
三体赋比兴。
5.
无邪思想三维体;
有道心灵二次元。
6.
风遗千古秀;
雅颂九州芳。
7.
礼仪歌词,表情达意,言志述怀诗三百;
赋比风雅,养德修心,立身行道虑无邪。
8.
数千年绝唱;
惟一部诗经。
9.
风雅颂中弥国粹;
比兴赋内铸诗魂。
10.
关雎明格调,千秋教化融篇内;
讽喻寓微言,四境民情汇笔端。
11.
诗集千秋融国粹;
经传万世铸民魂。
12.
诗经三百篇,馨文古体比兴赋;
国粹两千载,妙语珠言颂雅风。
13.
文集雅风颂;
法持赋比兴。
14.
五千年华夏开篇,风雅颂中扬国粹;
九万里河山溢彩,日星月下著诗魂。
15.
无邪以立言行,六义同儒风继道;
有乐而香脍炙,三千使国粹扬辉。
16.
闪耀诗三百,风雅颂齐吟,无邪典籍言行立;
尊崇者万千,赋兴比活用,有味经纶范本存。
17.
经集辟先河,三百诗涵风雅颂;
文风兴后世,千秋道贯天地人。
(注):两比结句末之三字各为特定词语,故最后音步定于最末之字。
18.
风雅颂吟成绝唱;
天地人思到无邪。
19.
雅五百年美丑;
颂老白姓清和。
20.
一部民歌史;
千年国粹魂。
21.
千秋经典,六义开篇诗鼎盛;
万古精华,四言韵律句鲜明。
22
诗经风雅颂;
史记世家书。
注:世家书,史记有本纪,表,书,世家,列传,五大篇目。
23.
风雅颂千年诗蕴;
赋比兴百卷经书。
24.
歌之首唱;
赋也无垠。
25.
复沓木铎风雅颂;
无邪论理孔荀庄。
26.
格律读来上口;
歌谣听得顺心。
27.
采风雅颂,诗录百科滋赤县;
乘赋比兴,经传千载媲黄河。
28.
诗无邪,修身养性;
经有道,济世安帮。
29.
万古流传风雅颂;
千年经典六笙诗。
30.
一部诗经,千年传唱风雅颂;
总编载入,百世巻书夏殷周。
31.
巨著诗经,三百名篇今不朽;
周朝哲学,万千圣语古来稀。
32.
开仙歌秀气;
结雅集清音。
33.
诗经万载;
道德千秋。
34
《静女》《桃夭》《关睢》四句;
《谷风》《击鼓》《鹿鸣》三声。
35.
三百篇、四言体,亚圣意“无邪”,或铺陈、或比兴,直教人文添厚重;
融雅乐、集民谣,中华诗有幸,且阅读、且珍藏,好将经典永流传。
36.
开国粹先河,民俗民风皆含盖;
育人文后裔,情怀情趣俱纷呈。
37.
风雅颂,一部儒家经典;
字词诗,百年周代生活。
38.
窈窕淑女,千年待嫁;
倜傥帅男,一味追求。
39.
儒家经典诗三百;
华夏文明启五千。
40.
风雅自当凝目看;
颂谣亦可放眉听。
41.
千古诗源独经典;
百家艺圃几风骚。
42.
詩風千古秀;
经典百家崇。
43.
无邪三百名篇毓;
经典千秋国粹扬。
44.
六仪彬炳,三星照户,风雅颂诗乾坤壮;
四始环深,五际弥纶,诵弦歌舞日月恒。
45.
水色山光镶字里;
清风明月显词间。
46.
幸存三百首;
传诵几千年。
47.
真经四字开国粹;
典雅千秋养人心。
48.
国粹流清韵;
书堂育俊才。(新声)
49.
诗语萌开经典韵;
雅辞颂出美文风。
50.
歌爱恨情仇,咏风俗雅颂,孔圣汇编原始艺;
继诗词唐宋,至《雪》(1)傲古今,江流源自玉龙(2)山。
注(1)毛泽东诗词《沁园春.雪》。
(2)玉龙:雪的别称。
51.
国粹清流风雅颂;
心花美绽玉堂春。
52.
诗歌总集出民间,脱俗超凡,引领风骚传智慧;
圣哲初心融字里,斫轮弘道,推崇礼乐播文明。
53.
一卷诗三百;
千年颂万家。
54.
想游猎采撷兮,木铎幽远;
咏男逑女配矣,纸墨馥香。
55.
黄河天水《诗经》韵;
东岳泰山《鲁颂》歌。
注:
1.《诗经》:中国第一部诗歌总集,产生地域以黄河流域为中心。
2.“天水”:出自“黄河之水天上来”。
3.《鲁颂》:《诗经》三颂之一,都是歌颂鲁僖公之作,产生于鲁国。
56.
辞歌曲赋;
诗颂雅风。
注:
1.上联是四种文学形式。下联是《诗经》里的四个元素。
2.“曲”一语双关,既是一文学形式,又是形容词,有“婉转、迂曲”之意,并和下联“雅”字相对应。
57.
诗歌三百首;
经典五千年。
58.
西汉尊称经列首;
孔丘大赞思无邪。
59.
风雅颂,各篇寓微言大义;
赋比兴,诸法皆写作妙招。
60.
歌诗遗韵传千古;
载笔流音喜万家。
61.
诗诵千秋含乐趣;
经传九域尽名篇。
62.
诗涵三百首,雅颂知心舒乐趣;
经播几千年,声歌得意绽欢颜。
63.
开雅乐先河,前无古者;
成史诗经典,后有来人。
64.
用赋比兴,三百首能涵国粹,传孔圣诗声,无邪应是乾坤主;
分风雅颂,几千年可正民心,得儒家经典,有德方为岁月魂。
65.
三百传于世,亦诗、亦史;
一言蔽以之,为智,为知。
66.
卷文河长浪千秋,飞珠溅玉,襟楚韵秦风,孔子吟来,鸿蒙肇启诗三百;
擎国粹大旗一面,溢彩流光,映云天星月,后生继起,精髓深研曲六笙。
67.
诗经畅诵两千载,长风雅颂;
歌韵舒吟三百篇,赋比馨兴。
68.
国政民情,尽在吟哦视野,厚化泽而称经典,三百篇章含旨要;
雅言俗语,首开写实先河,若为文许作范型,几千载史占风流。
69.
诗韵启先河,数语解颐吟有道;
经书传后世,一言蔽意思无邪。
70.
文坛颂雅千年景;
诗海扬帆三百风。
71.
或讽语、或歌谣、或雅颂,皆盼国邦君有德;
多白描、多直叙、多比兴,祗教朝野思无邪。
(思无邪,语出孔子,"诗三百,一言以蔽之,思无邪"。)
72.
一诗千载韵;
三颂九州歌。
73.
经典传于世界;
诗心惠及人间。
74.
诗继千秋风雅颂;
经流万世悟禅真。
75.
数千年木铎声声不绝,曰风,曰雅,曰颂;
三百首诗歌代代传承,立德,立言,立行。
76.
一部诗,千年精彩;
两声韵,万里铿锵。
77.
诗海荡春波,大地含珠溅玉,万里吟来风雅颂;
经书传福运,神州溢彩流光,一门著就悟禅心。
78.
诗开始祖;
经典中华。
79.
五百年风雅颂之,爱恨情仇天地人间,或歌,或言,或讽,包罗万象无邪旨立;
三千载曲诗词者,悲欢离合古今明里,以赋,以比,以兴,激越九天有籍名传。
80.
感犹切,情更真,宜雅也,宜颂也,宜风也,白云栖古木,紫燕绕华堂,思成柱立无邪境;
香似花,美如叶,是诗哉?是歌哉?是史哉?春雨洗山青,琼鱼游海阔,唱到潮生不夜天。
81.
文苑奇葩,沐数千年雨露,桃花灼灼华天下;
诗山绝顶,览几万里风光,瓜瓞绵绵铄古今。
82.
诗涛骇浪风吟曲,鸟语花香丰禹甸;
经典台词雪镀银,竹直松翠醉神州。
83 .
立德言行 诗三百以明天地;
开風雅颂 唱千秋而悟古今。
84.
珪廓关睢情未了;
衙门硕鼠敛休哉?
85.
号诗国于斯发轫,听鹤唳九皋,鹿鸣四野,越唐宋而来,欣逸响三千年激荡;
看骚人至此溯源,咏蒹葭秋水,杨柳春风,触心灵之感,引幽情十万里飞扬。
86.
振木铎于西周始唱,咏朝野而写春秋,吟时劳作,舞处悲欢,汇演弦歌弘六义;
自源头把上古铺陈,慨风云以兴人事,启发文明,传承薪火,大成宝库灿千年。
87.
诗魂不灭,兴观群怨千年,引领后人风雅颂;
经典永存,夷狄羌胡万里,瞻仪先辈治齐修。
瞻仪:指瞻仰效法。宋·洪迈《容斋三笔·吾家四六》:“既从有北之投,亟下居东之召。有欲为王留者,孰明去就之忠;无以我公归兮,大慰瞻仪之望。”
88
言载道;
思无邪。
89.
中华首部诗三百;
大美无邪雅万千。
90.
诗风载道;
经义正人。
91.
一集开韵律;
千载散枝花。(今音)
92.
诗苑首推风雅颂;
经书久发异奇香。
93.
一书为鼻祖;
万世做航标。
94.
思发至性彰真我;
魅聚骚人奉楷模。
95.
万世仅此;
一生用书。
96.
自春秋以起,囊括渔樵耕猎,因孔门十圣,大抵贤能发愤之为也;
穷天地而成,情融山石河川,涵诸子百家,无非事物来由之述哉。
97.
百首周朝风雅事;
千年圣者颂经歌。
98.
首首起承转合,章章跌宕回环,诗中雪月千年唱;
篇篇兴比谣风,句句优伤雅颂,经里道儒三百歌。
99.
尊作儒家经典,共诗三百,传世有风,有雅,有颂。
但承孔圣箕裘,若镜一方,教人立德,立言,立行。
100.
诗收三百,有风,有雅,有颂;
韵法万年,为赋,为比,为兴。
101.
篇篇警语,如滴滴甘霖,点点润心,青山隐隐真情现;
句句醒人,似绵绵春雨,丝丝励志,碧水悠悠深意浓。
102.
读风雅颂,惟妙惟肖,远古生活来眼底,光辉永在;
创赋此兴,状人状物,当年故事动心扉,魅力无穷。
103.
浓缩古代生活,称《雅》、称《风》称《颂》;
开启诗歌经典,利言、利志、利行。
104.
著作越千年,华夏流芳,创造诗集编史册;
语录传万代,炎黄畅爽,遵从礼教纂文明。
105.
诗韵悠悠回荡两千年,浩浩水云间,一轮明月,照亮无邪远古;
经声朗朗流传三百首,依依杨柳处,几顾伊人,吟痴有梦佳谣。
106.
同岁月回轮,睢鸠犹在洲头叫;
与古人见面,硕鼠依然话里提。
107.
五百年智慧集成,中华经典穿江海;
三千载启蒙传唱,韵律熟通感云天。
108.
古韵古风,华夏千年有诵,看辞通六义;
曰经曰典,什篇三百无邪,叹诗化兆民。
109.
诗文雅韵传今古;
经道儒风励后人。
110.
一集古风观世韵;
千年儒典立身标。
111.
孔圣精编周代诗三百;
雅风典籍后贤赋万篇。
112.
民谣、雅乐、祭歌,诗韵精典;
风物、人情、天象,素材无华。
113.
开拓诗风居首席,可尊可佩;
流来心语诉真情,如醉如痴。
114,
三百篇琅然唱绝;
千年史藉此撑开。
115.
蕴涵朝野,著自春秋,有史公推绝唱;
事记千年,篇盈三百,至今独领风骚。
116.
三百好诗馨有雅;
千秋经典思无邪。
117
五部经之首;
千秋诗所宗。
118.
诗集千篇歌日月;
经传万古灿炎黄。
119.
寻曲赋源头,春山雅乐知高远;
探诗词鼻祖,国学心声见大怀。
120.
风雅颂,诗歌经典流传万古;
赋兴比,文化史源影响千秋。
121.
与《春秋》并列;
跟《论语》排名。
122.
六艺具;
仲尼删。
123.
诗灿江山千古秀;
经修岁月九州祥。
124.
诗集儒家风雅颂;
经修华夏地天人。
125.
儒学溯史从兹起;
文化生根向世开。
126.
风流九夏;
雅正千秋。
127.
诗是千家唱;
声为百姓歌。(新韵)
128.
文冠五经,风雅颂诗中日月;
岁寒三友,竹松梅画里乾坤。
129.
独角千年绝唱;
遗篇总集长诗。
130.
三百篇章接地气;
五千文化占经头。
131.
诗汇千家;
经修百姓。
132.
诗歌三百;
经典万年。
133.
七十二贤门典范,取以精华,修身治国;
五千年礼乐渊源,溯来真本,行德育人。
134.
诗题头角峥嵘,三百歌吟风俗美;
经论人间正道,五千教化礼仪严。
135.
咏山川,歌劳作,赋比兴直陈,先贤智慧珍珠串;
留故事,递情丝,迭拍骈汇聚,乡野文学翡翠环。
136.
时代史源,状物状人,诗歌首首雅风颂;
文学经典,惟肖惟妙,章法篇篇赋比兴。
137.
三百五篇悬日月;
二千余载共春秋。
138.
文雅三风成颂;
短诗喻比起兴。
139.
诗经千载;
韵满九州。
140.
风雅颂无邪,千秋传唱山河秀;
天地人有道,万代诵思心目明。
141.
周官所采,孔圣所删,木铎声中,恋土怀人兴六义;
时政之歌,世风之韵,诗笺注里,悲秋感事汇群言。
142.
诗经畅诵两千载,长风雅颂;
歌韵舒吟三百篇,赋比馨兴。
143.
风雅几千年,吟之有韵;
珠玑三百首,思也无邪。
144.
多口语,用白描,雅俗实虚称典范;
察民情,嘲弊政,兴观群怨启源流。
145.
韵动千年,如澎雨滋怀,书情言志,堪谓诗歌鼻祖;
篇成三百,似春风拂面,倡赋推兴,尽呈社会形姿。
146.
尹君采得圣人编,存诗三百;
周代生成当世热,经载两千。
注:《诗经》传为尹吉甫(曾当过国君)采集、孔圣人编订。
147.
历史长河,汇民声,世俗、时风,诗韵归经、尚礼知行明六义;
丝绸古道,看罗马、波斯、西亚,碑文用典、抒情达意壮千秋。
注:六义,《诗经》的艺术技法总结成“赋、比、兴”与“风、雅、颂”,合称“六义”。
碑文用典,指中国与西亚、罗马及波斯人进行经济文化交流中。唐建中二年
所立《大秦景教流行中国碑》的撰写者景净是叙利亚人,他在碑文中引用《诗
经》二三十处,这证明《诗经》从丝绸之路外传历史相当悠久。
148.
集尔似梳头,成篇三百风雅颂;
翻之如照镜,得句五更老中青。
149.
中华第一经,潋滟千秋成逸响;
皓月无边画,清新万古诵先河。
150.
诗吟有道,揽新月一弯,三百瑶篇堪秀丽;
经蔽无邪,追彩云万里,几千绮梦尽风流。
151.
美玉真金,千秋觞咏文明史;
芳华文脉,万载承传励志歌。
152.
巨著思无邪,一部采风史;
华章言兴替,千篇教化歌。
153.
思无邪,兴观群怨诗三百;
邦有道,恭孝悌谦礼八千。
154.
民爱积萃;
俗英典功。
155.
诗魂不灭,兴观群怨千年,引领后人风雅颂;
经典永存,夷狄羌胡万里,瞻仪先辈治齐修。
瞻仪:指瞻仰效法。宋·洪迈《容斋三笔·吾家四六》:“既从有北之投,亟下居东之召。有欲为王留者,孰明去就之忠;无以我公归兮,大慰瞻仪之望。”
156.
笑意盈窗,诗中见一轮明月;
清风过岸,经里藏几缕暗香。
157.
诗歌鼻祖,有韵;
国学巨篇,无邪。
158.
诗吟风雅,千秋经典讴,细品人生,篇篇妙句文心远;
经述兴衰,一部诗歌集,博观世事,首首骚辞艺海深。
159.
三百篇,雅风修德尊诗祖;
两千载,兴比经邦颂赋歌。
160.
开卷吟有道:
铸志思无邪。
161.
诗里若无日月精华,岂能两千载家传户诵;
经中尤有春秋道德,方可三百篇源远流长。
162.
篇篇明理,雅风颂传千载,历史长河留国粹;
句句含情,赋比兴秀万章,诗歌鼻祖领儒门。
163.
诗歌焕彩,点秀民心至善;
经典流光,催荣国力图强。
164.
五经首位,三百诗篇风雅颂;
六义源头,万千韵味角宫商。
165.
千载吟哦,骚风扬世界;
万家咏诵,雅韵唱中华。
166.
一首悠扬,雅韵关关成凤曲;
两相和悦,深情脉脉缔鸾俦。
167.
妙韵琤琮,经典千秋,大道无邪风雅颂;
淳情荡漾,总集一部,儒学有寄乐歌谣。
168.
中华咏唱诗三百;
经典传延韵万千。
169.
颂雅风,汉脉诗文先祖;
比兴赋,修辞语句范模。
170.
百态成歌,真情实感融风雅;
千言达意,美玉真金嵌地天。
171.
妙语连珠,阵上宫中歌大雅;
真情入韵,花前月下采民风。
172.
从农牧走来,感天神韵千秋颂;
向庙堂归去,动地名篇万古传。
173.
颂之窈窕存风雅;
立此言行见爱憎。
174.
诗经风雅颂;
三圣舜禹尧。
175.
诗经风雅颂;
远古百姿图。
176.
闾巷情歌,朝廷盛乐,风雅颂吟哦集作诗三百;
田园俚曲,都邑正声,赋比兴挥洒奉为典五经。
177.
赋比兴,诗界艺宗,三千载生香流韵;
风雅颂,周朝文薮,三百篇震古烁今。
178.
立行立言典;
劳心劳力歌。
179.
儒家经典;
贵族乐歌。
180.
风弹和乐民间调;
雅唱颂歌贵族声。
181.
诗曰六义;
经注三才。(天地人)
182.
诗中风雅颂:
经里韵春秋。
41.
宏儒醉骚客;
雅士一高人。
183.
风也,雅也,颂也,三百篇蔽以一言,思无邪耳;
赋之,比之,兴之,数千载衍而万卷,诗有源头。
注:耳 头为借对。
184.
苍葭白露,苦叶甘棠,草木山川,展卷如开七彩画;
民者衣食,王之功治,兴观群怨,传神胜获百科书。 (今声)
185.
诗自民间出,国粹播清音,分赋兴比法,一脉传承便是源头,三百首宗言有信,树仁怀,心容天地事;
经从圣德来,儒林修正果,辑风雅颂篇,八方演绎堪称鼻祖,数千秋主思无邪,留典范,光照古今人。
186.
儒家经典千年,有三百篇章,居大雅寄情言志;
世上歌谣一部,集九洲风土,在坊间教礼化民。
187.
尽览风雅颂;
壮怀天地人。
188.
风雅颂名噪九州;
诗词曲传扬四海。
189.
五经四始辉华夏;
六义重章耀杏坛。
190.
六义之光辉世界;
五经之首耀中华。
191.
从诗经走来,风谣雅乐颂歌,美到灵魂,最难忘蓼蓼莪蒿,劳劳父母;
摭国粹吟罢,民俗社情纯爱,思驰梦幻,尤每诵谦谦君子,窈窈佳人。
192.
一诗溯序中华,集风雅颂赋比兴,历千年万代从来不朽;
百卷源觞跃野,绘气精神琴棋说,经九宙八幽自始流行。
193.
千秋风俗画,梦里乡关,心中乐土;
万古抒情诗,百家景仰,诸子尊崇。
194.
风雅颂启先河,诗史辉煌三百首;
赋比兴传后世,文光灿烂两千年。
195.
风雅颂为诗歌举帜;
赋比兴替词格培基。
196.
第一部诗歌总集,类分六义,其里巷民谣, 其宗庙乐章,皆可兴观群怨;
几千年儒道滥觞,名列五经,或抒怀言志, 或歌功颂德, 全凭礼智信仁。
197.
雅颂赋江山,言情言志诗三百;
书香馨岁月,彰史彰文卷九千。
198.
歌乐何来,比矣,赋矣,兴矣,咏诗经,尽是龙章凤藻;
民间自有,风焉,雅焉,颂焉,吟生活,俱为铁板铜琶。
199.
西周书雅韵,集民歌乐曲华章,曰颂曰风,铁板铜琶三百首;
历代萃清词,融比喻铺成妙法,倡兴倡赋,文辉史灿五千年。
200.
雅韵蔚西周,源于生活,起自民间,称歌称乐,言志言情,诗经一卷延文脉;
龙章吟靓景,长以律声,盛行宫殿,曰颂曰风,倡兴倡赋,史册千秋灿禹州。
201.
齐鲁韩毛传大道;
诗风雅领写真经。
202.
风雅颂天下;
赋兴比中国。
203.
风雅颂文脉;
赋兴比古风。
204.
风雅颂中国;
赋兴比龙乡。
(古韵。二意。赋诣音复字,复兴。以上是诗经中六义<风雅颂赋比兴)。
205.
孔府修编三百篇,诗谱文明密码;
民间传颂万千载,经优华夏基因。
206.
三百篇中涵至昧,雅颂润其心,比兴肆其意,立世为人,德怀已位六经首;
两千年后更深思,礼仪闳乃道,忠孝释乃伦,宣仁播善,教泽直须万代传。
207.
风雅颂常新不古;成诗脉滥觞,将文化基因奠定;
善美真澄澈无邪,称韵章典籍,把经书境界弘扬。
208.
考镜源流称典籍;
辨章学术入经书。
209.
诗脉滥觞,将文化基因奠定,风雅颂常新不古;
韵文典籍,把灵魂境界弘扬,善美真咏唱赓延。
210.
遥赠诗歌,五经之首,立足人间描现实;
始崇风雅,万代之华,委心文界重精神。
211.
经典春秋留写照;
史书南北已传神。
212.
脉脉相思,天下风情,吟成妙句诗三百;
斑斑血泪,人间疾苦,写出民歌意万千。
注:平水韵。
213.
尔思无邪,以立言以立行,千代诗词源自风雅颂;
吾心有属,唯至善唯至美,百年情趣寄于赋比兴。
214.
歌兮心自美兮,郁郁生花,凝成三百首;
来者情追去者,绵绵散叶,何止两千年。
215.
在野、在朝、在文场,呼之风雅颂;
从时、从直、从世道,阅遍天地人。
216.
歌世事风情,咏宫廷雅颂,孔圣栽培留种子;
继诗词唐宋,至《雪》(1)傲今朝,江流源自涧涌泉。
注(1)《雪》:指毛泽东词《沁园春.雪》。
217.
开现实歌艺先河,风百态人生,雅朝颂庙之盛衰,引导文学主流脉:
树格律诗词框架,赋诸般事例,比物兴情以吟叹,永存国粹经典根。
注:新韵
218.
木铎声声,集来万象,山水无邪尽入诗,诗言志趣;
弦歌阵阵,融汇百科,礼仪通雅皆拈韵,韵抒情怀。
219.
描尽人间百态,诗中称大雅;
用灵史上四言,文内有真经。
220.
二千载精神不朽,譬北辰指向,凭以言,凭以行,凭之立世;
五百年风貌长存,如故友谈心,能之曲,能之舞,能以吟诗。
注:孔子教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准;《诗经》反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
221.
五千年底蕴,关世事无邪,儒林有道;
三百篇华章,集伊人妩媚,才子风流。
222.
五百年,三百篇,木铎声声,诗间风雅堪称颂;
歌其事,言其志,馀音袅袅,经里貌情慰兴观。
注:子曰:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。”
223.
诗歌鼻祖自先民,传有道,万年气象,几世巅峰,创先河,依旧千秋经典;
风雅情怀于百姓,思无邪,音韵叠回,文辞酣畅,囊百感,天然一段清流。
224.
诗之发端,言志述情,三部分为风雅颂;
儒之经典,立行劝世,九州共此礼春秋。
225.
历三千年而美,言志述情,一书名曰诗三百;
传九万里以荣,无邪有道,六义经能醉九州。
226.
诗者滥觞,奇兴妙比,陈赋直言,采章定乐两千载;
经之典范,雅趣风流,歌时颂事,敦品化人三百篇。
227.
春秋遗韵,六义发端,臻画境宏开,穿越千年诠大道;
礼乐流芳,五经集盛,令儒风丕振,包罗万象倡无邪。
228.
雅颂国风,经天纬地春秋溢彩;
师心笔意,咏志昌言历代传承。
229.
题中华经典之《诗经》
随千年古韵而来,诗赋文明从此始;
伴盛世春潮而起,雅风壮志待新生。
230.
暢民俗,音谐宫商角徴羽,堪称一部辉煌史;
通礼乐,时贯唐宋元明清,铸就千秋伟烈篇。
231.
彪炳千秋,评述人间家国事;
经传万代,寄托襟抱水山情。
232.
碧草连天,听塞下传笳歌敕勒;
沄流潋滟,看江南团荷暢游魚。
233.
古韵之源,质朴温柔,三百诗篇称雅颂;
俚歌之首,率真敦厚,万千吟咏唱风流。
234.
里巷民风,三百诗篇能雅颂;
中华古韵,万千歌咏尚风流。
235.
风靡九州,雅俗并存,颂歌有乐,源远流长,诗传国粹二千载;
比涵万象,赋陈直抒,兴意无穷,家喻户晓,经课童蒙三百篇。
236.
天地开风雅;
古今乐颂吟。
237.
一卷流传风雅颂;
千秋吟咏地天人。
238.
风雅无邪,尽是歌谣里巷,正乐庙辞,万种风情舒画卷;
比兴有物,堪称缀玉连珠,鸾章凤彩,千般韵藻润诗林。
239.
词宗清韵雅风颂;
文彩妙着赋比兴。(新声)
240.
诗言中国志;
经证百家鸣!
241.
诗三百,诗六义,思无邪;
咏二千,咏九丘,雍正意!(今韵)
242.
可以兴,可以观,可以群,可以怨;(论语,阳货)
何妨风,何妨雅,何妨颂,何妨笙!
243.
周人发轫,鲁圣订书,汉室独尊,位列儒藏玄一典;
十半国风,百五雅正,四零容颂,名扬海内本初经。
244.
诗精而美;
经久不衰。
245.
风雅颂,勾描一幅古香古色世情画;
赋比兴,开辟千秋多彩多姿艺术源。
246.
固志当言,所以诗而风雅也;
乘时所咏,当然经则古今焉。
247.
美兼与刺,风雅颂堪称经典,诗国长河源自此;
道载于文,天地人谱入华章,骚坛异卉发无穷。
248.
诗心素朴传风雅;
经学端醇育国民。
249.
有质无邪三百首,总传君敦厚温柔,风神雅度;
育人化物几千年,常令我明心守正,激浊扬清。
250.
君子其歌,美人其唱,叠句重章其妙,穆穆淳淳,而传风雅;
兴观之用,群怨之功,声情文义之嘉,煌煌赫赫,乃育圣贤。
251.
是谁摇木铎,竟飞扬叠韵双声三百,轻吟慢唱间,已孕育诗人国度;
看我续弦歌,曾领略淳风大雅几分,喜少忧多处,难传承祖辈龙章。
252.
风非风也,歌非歌也,叠句重章,字字含情,皆化民声也;
雅自雅哉,颂自颂哉,庄辞典藻,篇篇烁史,俱彰国韵哉。
253.
风雅颂流香溢彩,宏开文脉先河,震古烁今垂世范;
赋比兴剪水裁云,雄立辞门基石,孕唐育宋塑诗魂。
254.
周官所采,孔圣所删,木铎声中,恋土怀人兴六义;
时政之歌,世风之韵,诗笺注里,悲秋感事汇群言。
255.
诗消块垒,三百首珠玑,孔圣编修,集风集雅先河领;
经灿星辰,二千年典范,童蒙习颂,立德立言绝响传。
(鹤顶嵌入“诗经”)
256.
《碎錦格》 留詩續經
詩壇鼻祖留孫耳;
滿腹經綸續博文。
257.
像一阵风,轻拂过蔓草荒烟,教云天顿暖;
笼千年梦,渐照澈伊人秋水,有日月恒升。
258.
其言至朴,其意至纯,映像民生,可歌可泣;
听鸟关关,看驹皎皎,蒸陶情性,如醉如痴。
259.
三百首文呈复沓,看食事为歌,皆明其志;
数千年旨在无邪,当言行可立,自醒我身。
260.
经典启蒙千古绝唱;
诗词歌赋万年炳辉。
261.
风从远古来,十五国风扬万里,南风热烈、北风雄健;
雅自中华始,三百篇雅颂千秋,小雅清奇、大雅雍容。
262.
群怨兴观光史册;
诗词歌赋探渊源。
263.
一经千古,半卷百风,诗门鼻祖;
借景抒情,托词言志,韵海头牌。
264.
凭曲记词,以歌达意,先文收录平常事;
君民同乐,俗雅共存,后辈传承荣辱心。
265.
三立德功言,万载人天地;
四诗风雅颂,诸方赋比兴。
266.
三百篇中,五千年里;
传风雅颂,立德言功。
267.
每吟诗里传扬句;
常做梦中对唱人。
268.
诗歌鼻祖,用赋比兴,吟哦三百首;
韵律源头,分风雅颂,传唱几千年。
269.
描风物以先民,三百首俱成雅颂;
发人文之肇始,几千年独守天真。
注:孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,无邪即天真。并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
270.
以赋比兴格物妍辞,振铎集民情,别样清吟融澡雪;
飏风雅颂流华垂范,大音循理学,涵芬妙契续鸣珂。
271.
十五国风情,犹闻木铎;
三百篇诗集,屡绝韦编。
272.
祖诗风雅颂;
辞法曩篇弘。
(曩篇:前人的名篇佳作;曩,nang,汉语拼音,三声。)
273.
三百思无邪,传风雅颂;
万千循有道,化美善真。
274.
三百篇圣贤以作,立言立德立行,无邪经典窥斑豹;
五千年文化其绵,为颂为风为雅,璀璨星河射斗牛。
275.
六义揽精微,总集诗歌风雅颂;
百科书浩渺,丕承文脉地天人。
276.
题诗经
盛美灵泉,汇诗篇三百;
无邪深意,传历史千年。
277.
题《诗经》
大序归于六义;
先师蔽以一言。
注释:
1、《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”
2、《论语·为政》:子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。
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