【公益讲堂（3）】明·乔应甲对联作品赏析

潇湘妃子

【公益讲堂（3）】明

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乔应甲对联作品赏析

作者：三少爷的微笑

    乔应甲（1559—1627），字汝儁，号儆我，民间尊称乔阁老。山西省临猗县张嵩村人。明万历二十年（1592）进士，历任湖北襄阴府推官、四川道监察御史、淮阳巡按、浙江道监察御史、南京都察院掌院事右都御史等职。位至朝廷二品大员，最高监察大臣。据说其作品《半九亭集》的对联有四五千副之多，其语言风格在于“清言小品与对联”之间的整合。在网上见有“选编”版本收了454副，不及十分之一。下面几联作品都是从选编版本里选的，赏析和口味看个人感觉。

1.
他山有石能攻玉；
众口铄金莫傲人。

    赏析: 此一联属于摘句对。上句出自宋. 邵雍《书事吟》。其原诗文如下：“他山有石能攻玉，玉未全成老已催。有限光阴随事去，无涯衰朽逐人来。陶镕情性诗千首，燮理筋骸酒一杯。六十六年无事日，心源方始似昭回。”而宋的这句又是出处来自:《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”下句一语出《国语.周语下》：“众心成城，众口铄金。”另一版本语出见《史记·卷七十·张仪列传·第十》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。” 上联的意思是说以他人之长，可以治自己之短。下联的意思是说舆论的力量作用极大，众口一词，积非成是，但不是可以作为骄傲的资本。整联其实说的是治学道理，对仗属巧，是一副不可多得的格言联。个人觉得此联很有意思，是因为现在研究联者《半九亭集》的许多学者，对联者的历史对联地位的推崇有些急躁，有说其为“联仙”，有说其为“中华联圣”，更有把联者的出身地说成“中国楹联发源地”。我觉得都可以慢慢地具体研究消化，才能真正最后确定联者在中国楹联史上的楹联地位和学术价值。或者说联者在四百多年前，就以此联来教育我们现在治学研究需要谨慎认真，似有先见之明似的。

2.
当檐竹色溪边绿；
隔岸荷花镜里香。

    赏析：联语言诗情画意，运用移觉的艺术修辞，写出了自然的清新美丽，颇有刘禹锡竹枝词的意境。当然，也注意到作者此联是脱胎化自李白的诗句：“竹色下溪绿，荷花镜里香”。并在其他部分对联作品中也有类似的化句对联作品，觉得联者有意识对联创作中，也借鉴了诗家的借树开花之法，为我们现在提供了创作思路的先例。

3.
承家自是丈夫事；
开国羞为聚敛臣。

    赏析：从政格言联，此联可见其清廉志向。

4.
一丘自适抽身易；
四海为名致政难。

    赏析：此联可见其看透官场的从容心态。

5.
闭门守己宁为陋；
却步让人不是痴。

    赏析：此联可见其修身处世之道，固守自我，谦让与人。

6.
千江有水千江映；
万里无云万里明。

    赏析：当代版本的题风景联：“千江有水千江月；万里无云万里天。”应是从此联脱化而出。

7.
松鹤盈庭，十筹海屋能延客；
兵戈满眼，三箭天山可破胡。

    赏析：此联充满想象力与豪情壮志，是为气势作联。

8.
三径未荒，鹿眠芳草窥春信；
重门静掩，雉雊黄花助醉吟。

    赏析：此联上比尤其优雅，描写鹿的神态极为出色，充满生活情趣。

9.
抱膝亭中，非吟对句浑无虑；
游心物外，不动棋声只是眠。

    赏析：在小小亭子中，吟对是种乐趣，也是种创作，从抱字可看出其专注思考，见联者的有意识楹联创作思想，这是对考证联者对联历史地位的一个参考。下联“方寸与太虚齐空”， 接过庄子“游心”的思想予以发挥，开拓出一个超越的心境。 “向内发现了自己的深情”，心不滞物，在人境不虞其寂。“不动棋声只是眠”，颇动人心，多么隐逸。话外一提，联者的作品中多有类似此联的四七句式田园山水修身作品，此联可做联引子。

10.
鸡肋宦情，直欲衣冠同古朴；
羊肠世路，肯教踪迹溷尘嚣。

    赏析：鸡肋对羊肠，对仗精巧。溷乃混字的异形字。整联有消极的避世思想，这与当时的政治环境有关，懂得明哲保身。

11.
久谢尘氛，交游不作尺书问；
放情山水，去住恁从孤艇横。

    赏析：上联自有“知君苦思缘诗瘦， 太向交游万事慵。”的向往，需要轻松，表达了作者的放况心态，不在书中作鸿儒，而是到大自然的山水中去锻炼。下联承转自然，表达了类似“纵艇千里凌波去，雨烟侍我”的惬意与高标。整联颇见性情，读来沉着痛快。

12.
一条竹杖随身，收拾尽燕云楚水；
半幅花笺入手，剪裁就腊雪春冰。

    赏析：携拄杖而行咏叹，谁造苍苍，我笑凉凉，一片燕云，一江楚水。铺花笺而剪诗行，红颜朵朵，巧心处处，腊雪融了，春冰碎了。从大气的气概到温柔的情怀，可以看出性灵与才情，入味入心。可惜的是此副作品乃摘选而入，出自<醉古堂剑扫> 卷五 素 （2）.我们注意到了联者的许多作品都带有清言小品的味道，所以有些作品从其他书摘选而入，也是搜集之举吧。

13.
自鉴自修，宁教白屋垂青史；
知休知足，莫使青山笑白头。

    赏析：读此联，见识了早期的对联异位对仗，见白、青二字在句中的使用。以下六联：

竹径深开，隔窗白雾乘虚住；
萝屏短结，卷幔青山入望频。

柳绿桃红，聚花饲雀成佳趣；
柴门陋巷，把酒谈心需至人。

架有诗书，欣从黄卷窥今古；
门无车马，静兴青山作主宾。

花气薰人，白社可无陶令酒；
春光满眼，青门堪种邵平瓜。

径竹当檐，静里不言心自适；
荷花绕座，兴来沽酒趣偏长。

卜舍藏书，两行茶豆编篱密；
诛茅建屋，一架葡萄引蔓长。

    品读此六联，足见作者的高雅，风逸，古朴，颇有东篱陶渊明的神采风度。

14.
场圃筑前，四不出，六宜休，长伴云山作主；
果园树后，煮青茶，携村酒，暂邀风月为宾。

15.
结宇东郊，书千卷，竹千竿，游息藏休终老；
督耕南亩，行者歌，坐者乐，春秋冬夏忘归。

16.
浮名身外不须说，水中凫，仗下马，金章朱绂非吾有；
佳景目前且共看，饮八斗，醉二参，鹌笑鹏飞聊自舒。

    赏析：读以上三联，发现对仗处，如“四不出，六宜休”对“煮青茶，携村酒”，“书千卷，竹千竿”对“行者歌，坐者乐”，“水中凫，仗下马”对“饮八斗，醉二参”，三处都是用了句内对仗的手法，由此也为我们现在创作对联大量使用句内自对提供了借鉴。

17.
洞中石几藤床，看飞烟驰雾满乾坤，堪供我北窗一枕；
檐外竹林松径，听鹤唳琴鸣随杖履，不羡他南面百城。

    赏析：可见山居隐逸情怀，正如“野笋山蔬，高卧不须悉酒友；竹床藤枕，畅怀何必慕仙家。”

18.
坐对南山，环茂树，俯清流，更得此君不信；
樽开北海，饮良朋，话衷曲，何妨日暮言归。

    赏析：上联“悠然会真趣，得酒辄自倾。 泉至竟忘言，坐对南山青”， 句忆南山，宾同北海，下联选择的承转对象得体。上下结尾对仗应是句中自对，整联的句脚平仄安排：平，仄，平，仄；仄，平，仄，平。读来不停滞，故以为这是对现在马蹄韵的一种启示。此联更有清言小品的意境，让人心灵复古，不禁向往，信步逍遥，随缘放旷。

19.
窗外数竿君子竹，柯叶常青，独得山中雅趣；
庭前一丛隐者花，芬芳不散，愿与野客平分。

    赏析：上联给人谦谦君子的意味，表露了“宁可食无肉，不可居无竹”的隐者情怀，在这样的环境下，诗人站立在窗前，也许手中端着酒杯，没有那种“万事不如杯在手，人生几见月当头”的消极，而是“何于竹下比青衫”的隐逸。下联隐者花说明了诗人的中正心态，芬芳不散，既没有放大幽香，也没有缩小细腻，而是与来的朋友共同分享。整联自得山居真谛，格调淡雅大方，我心欣然向往之，乐哉乐也。

20.
人情亲切三杯酒，何必说北走胡，南适越，请来入座；
世事分明一局棋，夸什么当头炮，巡河车，且看散场。

    赏析：人情亲切三杯酒，世事分明一局棋，这种格言的对仗从古到今都适合，且意味深刻。三杯酒，还堪乐。一局棋，尤难著。难得此联又有《菜根谭》清言小品中------“事莫大于揖逊征诛，而康节云：“唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。”类似的句影。但相互比较，意境有转变了。再次说明了联者在对联创作中的有意识性。

21.
笑范蠡浮生碌碌，南山南，北山北，屏石伴云，不使世人知住处；
羡渊明遁世飘飘，觉今是，悟昨非，巾车野服，早寻荒径净初心。

    赏析：“寻真不管闲中事，采拙应知物外心”，联者的另一联正好可以当作此联的注解。运用典故的工稳对仗，潇洒如行云流水的心情抒发，兴逐时来芳草中，散履闲行，野鸟忘饥来作伴；景与心会落花下，披襟兀坐，白云无语漫相留。或许如此才可以体会联者“脚跟立定，万事浮云过大虚”的放旷胸怀。

22.
清晨端坐坐无营，取架上左传文、马迁史、相如赋、南华经、少陵诗、右军贴、屈子离骚，开卷广胸中识见；
亭午高眠眠且觉，想世间沧海日、赤城霞、巫峡云、洞庭月、峨嵋雪、广陵涛、庐山瀑布，何地非物外逍遥。

    赏析：此联现在看来真眼熟，当时的脑子第一反应是清邓石如写的一副类似名作，是否受到联者的影响从此联化出，有多位学者论证举例之，版本不一，也有举证联者此副作品的沧海日等等罗列是出自<醉古堂剑扫>一书。可以肯定的是邓石如写的这副传世作品，要么是受联者此联的影响，要么也是看书摘出而得。整联见作者的逍遥放旷，胸襟广阔。它的出现不在于联意如何了，更大意义在于对一副传世名联的考证有巨大影响。

    从以上《半九亭集》的一些作品赏析，可以看出乔应甲的对联创作艺术的一些特点：

1. 具有明显的清言小品的语言味道，无论是其作品分类与语言风格，并在有意识的对联创作中，借树开花手法运用的好，突破了清言小品的文学体裁。

2. 田园山水抒情类作品，是其代表之作品，主要是反应了当时的政治环境下，作者还具有逍遥放旷的文学气质与个性。

3. 其对联作品中的声律运用已经很娴熟，为现在平仄杆理论模式和马蹄韵理论模式提供了很好的研究范例。

4. 七言作品与十一言作品，是其写的更多对联格式。尤其是四七句式的运用，可以说是娴熟，可以看做是从清言小品句式到对联句式的成功转变。

5. 其长联作品不多，但格律安排与句式安排，还有文学欣赏性，都很好的反映了作者对联艺术高超水平，尤其是沧海日一联的影响，对于论证清代邓石如写的同类作品有很大学术价值。