凌一二《格言联墨赏鉴》文字稿

凌一二

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身难由己须由己；
情易欠人莫欠人。
此联表达了在人生多艰的尘世中，对自己和对别人的人生态度，流露出与己自强，与人不欠的思考，耐人寻味。（邱钰云点评）

顺治皇帝出家有偈曰：“朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。”人在江湖，身不由己。面对如麻世事，作为一国之君尚且如此慨叹，何况吾等凡夫俗子。
我们又有一句古语叫做：“求人不如求己。”说的是凡事都要靠自己。此联上联之妙在于两个“由己”含义不同，格调殊异。第一个“由己”慨叹世事，有出世之怀；第二个“由己”自强自励，有入世之志。格调由低沉而激昂，令人为之一振！下联紧承上联结句之“由己”，进一步阐明了自立的人生态度。人情天大，天大人情。人生处世，能自立处当自立，切莫妄受恩惠，亏欠人情。君须记：我命由我不由天！
此联运用规则重字，可谓巧矣。而格言警句所饱含的人情世故，足当座右铭，激励人生。（张树路点评）

该联语句精炼、出彩。立意、措词得体，寓意丰富，笔到意到。由表及里，平铺直叙，论述明确，一气呵成而不落俗套。（曹敬元点评）

凌一二

81
身正不输松正直；
心坚肯效菊坚贞。
此联短小而精辟，然读罢却意犹未尽。管仲曾曰“志毋虚邪，行必正直”，凌兄以松菊相比，更添文人之风雅。他巧妙含蓄地把自己的高雅之志体现在一联两行间，令人心生敬仰。特别是以“肯效”对“不输”，让我们窥见作者之铮铮骨气，以及强大的文字驾驭能力。（陈玲平点评）

松之身姿挺拔、菊之风骨高洁，自古即为人所仰慕。作者取其动人之处，上联着眼于正，下联立足在坚，下笔逋削，身正心坚之喻，足可风世。（咸丰收点评）

这是一副言志励己联，抒发作者正直坚贞的追求和抱负。上下联利用传统“松”“菊”刚正高洁的形象来表明自己的心迹，恰到好处。（蒋培云点评）

凌一二

80
私心作吏惟图利；
公道为民不钓名。
抛去华丽的词语，回归联语简约、朴实，这样的联才有余味。怀着私心为官，眼里只有利字；以公心向民，自然不存名利之心了。仕途警语，为官者大可悬之心头，时刻拷问自己：这公私、名利，有没有取舍得当？
此联对仗颇工，合律。且用谐音，更有趣味。（风过梅园点评）

联友凌一二与梁大宏先生，堪称撰联擂台“快枪手”，且在格言、书斋联创作方面擅长，付梓《格言联墨品鉴》，乃联坛喜事，联墨双修，珠联璧合，赏者亦应如是观耳也。邀余生点评，实在是班门弄斧。此联“吏”与“利”同音，“民”与“名”近音，用词巧妙，足以说明作者有很好的文字驾驭能力，语义联意，涵蓄妙趣，对仗颇工，可为佳联也。（余庭良点评）

此联之趣在“吏，利”，“名，民”同音、近音之巧。若作吏，休为私利。莫图名，当为人民。在民与吏之间处身，更须在名与利之间修身，在公道与私心之间抉择。联辞工整，联语直截了当，道理显而易见。（陈创点评）

凌一二

79
守身如玉是非少；
践诺胜金朋友多。
玉以比身之高洁，金以喻诺之有信。此联以二个比喻行文， “守”与“践”层层递进，修养与践行相辅相承。一“少”一“多”相映成趣，从而表达作者所追求洁与信的品德。意书联内，志在其中。喻物言志，可证此联。（陈创点评）

读凌先生格言联，总有耳目一新之感，其属对工稳，尤令人拍案叫绝。此联玉、金，少、多小类相对，极显精巧之思，化用成语圆熟自如，言之成理，实为劝谕之佳联。（周永红点评）

凌一二

78
失败面前不失败；
成功背后再成功。
这个“背后”有些意思。如果说是“成功肩上再成功”，我们可以理解是在原有的成功基础上再上一层楼；换成“成功背后再成功”，就好比是一山后面再高一山，可以是另外的成功。这就有点“多元发展”的意涵了。而上联是单一的个性，永不言败。（扫地僧点评）

琢磨斋主凌公大的而立自题联，运用辩证的观点，阐述了成功和失败的关系。这是作者在而立之年所悟出的道理，确实难能可贵。古人云，三十而立。人到三十，渐渐成熟。但是，这时候能参透失败和成功，本身就是成功。所谓“失败面前不失败”，是要从失败中吸取教训，变失败为成功；所谓“成功背后再成功”，是要在成功的喜悦中，冷静地告诫自己，不能让胜利冲昏头脑，要总结经验，再接再厉，争取更大的成功，永远立于不败之地。此联两次提到“失败”，两次提到“成功”，看似重复，实则不然。这种重复，是强调，是突出所要阐述的问题。只有如此，才能把道理讲明说透。（韩崇文点评）

凌一二

77
生活草草人非草；
世界花花心莫花。
    先生此联是一副警世哲理联。上联“生活草草人非草"，直截了当，指出普通人的生活是没有多少讲究的，也没有多少时间和必要去过分讲究。但人非草芥，普通人只是身份和地位不同而已，其心灵，其境界与君子一样，高尚的普通人就是君子！天下之人，普通一等，人无贵贱之分，普通人也不要自己小看了自己。下联“世界花花心莫花“，明明白白，给世人一个警示，一个忠告。在这个花花世界里，好的，坏的，是是非非，什么都有，该做什么，不该做什么，在名利上，在情感上，如何把握好自己，提出了一个严肃的问题，同时也得出了一个完美的答案：心莫花，不随波逐流。先生作联特点突出，一是常使用最普通语言，不用偏词，言简意赅，易懂易记，几乎无需解释。二是老少皆宜，个个喜欢，这与先生从事教育工作有关，深谙人心，才能深入人心。三是最善重字，在我接触的联家中，先生是最突出的。这些特点都表现在此联中，读先生之联，实是一种美好的享受。（ 段吉宏点评）
凌先生擅作格言联，其作品技巧娴熟，文字精炼，常常短而有致，富于哲思，而其最为可贵之处乃在于磨砺身心，迪人向善，这也正是其作为教育界人士宝贵精神之所在。试观此联，上下联以花草为媒，实则将人与社会之关系清楚表述出来，虽笔墨寥寥，寓意却不俗。愚以为“草”与“花”在联中之意绝非单一，“草草”、“花花”皆寓社会缭乱、复杂、五彩缤纷之意，“人非草”之“草”则又多了草率、轻率之意，“心莫花”之“花”亦多了浮躁、轻薄之意。整联以谐趣入笔，以理趣出笔，殊可玩味。（渠芳慧点评）

凌一二

76
书虽难读宜多读；
人再易求也少求。
现代人生活节奏明显加快，读书似乎成为一种奢侈，“没时间”成为一个合理的借口。“难读”不在书本身的深奥，而是时间的局促，尽管如此还是要多读书，及时充电，才能追赶上时代发展的脚步；“人再易求也少求”道人所未道，目光如炬，犀利非常：打铁还需自身硬，靠别人帮得一时帮不了一世，初涉江湖者谨记，必受益匪浅。（吕淳民点评）

上联言读书，下联谈为人。虽为平常之语，却是长者情怀。正是：书能多读方为贵，人若常求不值钱。全联对仗工整，意味绵长，可称佳作。 (何新建点评)
 
语言质朴，富含哲理。譬如璞玉，不假雕琢，光华内敛。盖人之于世，或求诸诗书，与古人先贤相交，经史子集浩瀚如海，偶有一得，必心旷神怡，如饮甘醴。凡爱书之人，自可意会。 然诗书之外，交友投分，意气相合，自不必多言。古人云君子之交淡如水，此之谓也。朋友之间只谈风月，莫及钱权，古今皆然。否则，失朋友之谊矣。诸君子勉之。（潇湘妃子点评）

凌一二

75
山高挺直星辰近；
路尽拐弯天地宽。
此联联语隽永，格调高标，值得玩味。曹操的《短歌行》有云“山不厌高，水不厌深”其中“山不厌高”说的是人的品行越高尚越好。作者在其意之上，虽以类似直观的描述，也和诗仙李太白的“危楼高百尺，手可摘星辰。”的意思截然不同，其锤炼人格魅力的深意，让人心领神会，振奋激昂。
下联的“路尽”，让人想到了“山穷水尽疑无路”，但拐弯后，顿觉峰回路转，别有洞天，豁然开朗，天地也为之变得宽广。告诫人们，做事要持之以恒，在看似走投无路的时候，也往往是最接近成功的时候，只要坚持下去，必然是转机多多，令人神往。
一副联，上下两个意思，但又能统一在个性锤炼，完善自我的修为上，诚为不易。（闫长安点评）

此制以物喻人，上比言正直行事，光明磊落，此乃人生准则。下比言人生态度，一时挫折既不可灰心丧气，亦不能铤而走险，换个思路，适当变通，即“退一步海阔天空”，观点鲜明、哲理深刻。此制下比，用律句之“孤平自救”句式，更见机巧。（李军点评）

此联有意境，也有哲理。“挺直”与“拐弯”，正反相对也。同时它们也是互相补充、相辅相成。直插云天是一种伟岸，盘旋大地更是一种风景。“人生曲曲弯弯水，世事重重叠叠山”。历史，是螺旋式上升；生活，在曲折中前进。
（傅小松点评）

凌一二

74
山因挺脊高千丈；
人若哈腰矮十分。
这是一副很有哲理的联语。山因为脊梁挺起才能高耸千丈，否则，重心不稳，必然倾倒；当然，矮小的石山自当别论，高千丈者也自然不是矮小的山包。此处表面上是写山，实际上是写人，“挺脊”也是拟人化的手法。一个人因为行得正，才能成为一个高尚的人，因为心地光明，他的形象才显得高大，才能像山一样地巍然屹立。挺脊千丈者山也，挺脊七尺者人也。人因为腰杆子挺得直、站得正才显得高大，七尺之躯也仿佛高耸千丈；如果哈腰，人自然就显得矮了，即使七尺，亦矮如蝼蚁。这是自然的生理特点，也是道德的审美取向。因此，作者所要表达的真实涵义是：人如果卑躬屈膝、点头哈腰，自然人品低下，何止矮了十分呀！联语告诉我们，做人要行得正才能站得稳，要光明磊落，襟怀坦白，光明正大，才是一个高尚的人，一个有道德的人。如果做人居心叵测，鬼鬼祟祟，那就是一个形容猥琐，暗室可欺，为世人所不齿的小人。《晋书•右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋•朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”此联告诉了我们堂堂正正做人的道理，节身守正，不履邪径，不欺方寸，高山仰止，邪恶不侵。
联语的对仗也十分讲究，“脊”对“腰”为人体类相对，“高”对“矮”为反义词相对，“千”对“十”为数词对，“丈”对“分”为表示度量的量词相对，非常工整。（邹宗德点评）

赏罢琢磨斋主凌一二先生此副佳作，觉得有以下几个特点：
一、语言平实，感染性强。联文多以常用实词构建，联意丰富厚重，通俗易懂。
二、以自然物象命意，联文画面感强烈生动，立体性强。
三、联意贯通，逻辑性强。言物，须通物理；言情，须通情理。联文两句中脉络气息流畅舒展。
四、对仗技巧性强。“山”为静态，“人”为动态，动静结合；“脊”与“腰”，人身部位相对，关联紧密；“高”与“矮”、“千”与“十”、“丈”与“分”均很工整。
五、格言性强。能从万物生存形态中感悟出人生某些哲理，再以绝对凝炼精辟的语言和对称的形式表达出来，便是格言联。格言联可以励志，修身养性，易于传播。此作堪佩！（翟功印点评）

凌一二

S

凌一二

73
若言一二开心事；
最是寻常知足时。
在凌先生的诸多嵌名联中，我十分喜欢这一副。我喜欢他信手拈来却不失工整；喜欢他通俗易懂却又内涵深刻。读后令人浮想联翩，教人拊掌再三。
 
首先，我们来看看上联，台湾知名作家林清玄有一段话，可以作为上联的注脚。清玄先生说：“常想一二的观想，乃是在重重的乌云之中，寻觅一缕黎明的曙光，乃是在滚滚红尘中，开启一些宁静的消息，乃是在濒临窒息时浮出水面，有一次深长的呼吸。”这段话，读起来有点玄，我们不妨顺着凌先生联意往下走。按照凌先生的意思，所谓开心，简单的说，就是寻常生活中的一次次满足。哪怕只有一丝丝，一点点。
  那么，什么又是知足呢？对于日夜匆忙的普罗大众来说，知足，可以是成功后的骄傲，胜利后的喜悦。也可以是劳累后的一杯茶，是夜深时刻床头上的一本书。甚至可以是大汗淋漓时的一丝凉风，或是沮丧时来自对方的一句轻轻的问候。
   总之，开心和知足，是一种感觉，他无时无刻无处不在。那么，就让我们按林清玄先生所说的那样，快乐地活在当下吧！让每一个当下都有情有义，发光发热，如诗如歌！（何孟麟点评）

文字到了一定的境界就是抱朴守拙，往往看似最简单的联语，却值得再三回味。我们常说人生不如意事，十之八九。有一两件值得开心回忆的事情就很满足了。此联语正是这样表达了一个知足常乐的人生观:我们何须风花雪月的妖娆，自有柴米油盐的滋味；我们何须财富名利的缠绕，自有儿女父母的陪伴。诸如此类等等，郑板桥说:“难得糊涂。”左宗棠说:“享下等福。”这些都是对自己人生经历的总结。何必追求一瞬间的绚烂呢，平平常常也是自在，开开心心也是真实。（罗增富点评）

   开心是因为知足，知足常乐。我们可以在平常得不能再平常的小事中得到满足、得到快乐。若能将一己之乐与二三知己分享，那便是乐上加乐。不知足的人往往应该乐时不知乐。
此联在有意无意中嵌入“一二”之名，又以“寻常”对之，别有意趣，给人以平易温馨之感。 “寻常” 和“一二”可对，老杜有诗云：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。“足”对“心”亦是借对。此对如行云流水，可以拿来做学习借对的典型例句。（程鸿点评）

凌一二

72
若无半点能拿手；
哪有一天会出头。
以俗语出之，而对仗工整，作者功力可见。用流水对法，顺畅自如，立意深刻。（《2015佳联三百副》编者点评)

不时会听人抱怨诗联格律束缚写作，现在读这副联作，上下联明白如话，恰似平常口语成联，虽下联犯所谓的“孤平”，但作者信手拈来，却自然地构成一副对仗工整且意味隽永的流水对，可谓功夫不负有心人。
 “拿手”，是擅长，有把握的意思。“出头”，是出人头地，超越其他的意思。人立于世，若没“半点”自己擅长的方面，试想一下这人的生活质量会如何呢？当然更难指望有一天会出人头地了。
此联很好地警示了当下浮躁或不思进取者。上佳的格言联！（刘烈凡点评）

旧时有“一招鲜，吃遍天”的说法，是说人如有一技之长，就具有不可替代的优势，在社会上就会广受欢迎。有的技师还恃凭这一点，要挟东家，要求提薪，不然就撂挑子拔脚走人，东家离不开技师的支撑，也只好屈从让步。今之同理。任何时代都需要能人，报纸上电视上连篇累牍宣传的“大国工匠”，便是服务国家造福人类更高层面的一种能人。看中国女排在国际赛场上，侯玉珠、张常宁发球，真是一绝，连连发球得分，关键赛点节骨眼上，无须扣杀无须拦网，仅凭发球“一球定乾坤”，多么令人开心赞叹！有道是“台上一分钟，台下十年功”，看家本领不是凭空得来的，背后无不凝聚着勤学苦练的艰辛努力，功夫下到，绝技加身，仍然不敢有半分懈怠，因为对手也在苦练，也在研究你，时刻想打败你。一不留神，便被对手超越，风光不再。这就是职场拼杀角逐的残酷现实。这副格言联从反面来讲这个道理，谈假设不具备看家本领的严重后果，告诫人们若一无所长，必将长沉苦海，永远难出头，永远难风光。话未免说的重了点，虽说杰出人才毕竟是少数，大多数人并无一技之长，都是按部就班，庸庸度日，但刻意渲染一下生存环境的严重威胁，有利于激发人们的危机意识和主观能动性，促使发愤图强勤学苦练奔向光明前景，出发点也是极好的，弘扬的是一种正能量。（解维汉点评）

凌一二

71
忍辱方能成气候；
临危正好试英雄。
琢磨斋主年纪轻轻，而进行对联创作时，却显得格外老成，呈现出一派大家风范。下联“临危正好试英雄”与文学大师郭沫若的名句“沧海横流，方显出英雄本色”不是如出一辙么？一个“试”字把危难是英雄的试金石这一人生哲理说得透彻无余，不愧为一副抒怀言志的佳联。（李华广点评）

此联展示了一个忍辱以酬志、临危而履险的坚定品质、豪迈气派形象。上比的“偏”字用得精妙，一反平庸的俗套。   上、下联的 “忍辱”、“临危”，很自然地使人联想起成语“忍辱负重”与“临危不惧”、“临危受命”之意，给人坚强意志、奋发有为的鼓舞和激励。全联气势自然、气宇轩昂。（扶造雄点评）

   多么睿智而又豪迈的联句！只要想想历史上的勾践是怎样炼成的，只要想想长征中的毛泽东是如何崛起的，此联的意蕴便不难领会。赏读此联很容易使人联想到大海，因为：大海能容天下浊，大海能经天下浪。（程鸿点评）

凌一二

70
人逢逆境须尝胆；
事遇难关莫息肩。
此联用典贴切，精练空灵，立意深远，充满哲理，具有很高的警策、启迪作用，且以平俗之辞见高远境界。它告诉人们逆境当中应效仿越王勾践，卧薪尝胆，不畏苦楚。而遇到困难时，则须“莫息肩”，即不抛弃不放弃，勇敢地承担突破危局的责任。
“人到万难须放胆；事当两可要平心。”是张大千先生的作品，此联与之有异曲同工之妙。张老先生之联突出的是智慧、胆魄和修为。而此联与之相比，更注重的是面对困难的“坚忍”和“担当”。 （陈创点评）

逆境是机遇赐予的人生大餐。君不见尝胆能壮胆，壮胆更放胆？！攀高的路上，尝一口苦胆比饮千杯美酒更壮怀！世事无由，难关总喜欢横亘在跋涉的岔道口，吞噬着你的热情，磨蚀着你的斗志，所以有的人遇难而退。然而联作者的铮铮铁肩，担当的是山一样高巍巍、沉甸甸的责任，喷发的是一往无前的胆气，难关也望而却步。（陈凡阳点评）

凌一二

69
人前承诺休掺假；
世上光阴最认真。
上联劝诫人们许诺容不得半点虚情假意，须“牙齿当金使”，说话得算数。
下联告知人们时光是最公正的，不因世人而有丝毫怠慢。时间是检验一切真理的标准，任何弄虚作假的伎俩都经不起时间的考验。
联语行文如话，通俗易懂，在倡导诚信的当今社会颇具教育意义。（刘烈凡点评）

     我认为这确是一副切中时弊、情真意切、用词精巧的好对联。其上联用词简洁，联意明白，一目了然，毋须多加评论。奥妙之处在于下联。古人常把“光阴”叫做时间，是名词，而“承诺”是动词，因此可能有人会认为名词“光阴”与动词“承诺”不能相对。其实，下联中的“光”与“阴”是由两个单音词合成的并列结构词组，且“光”与“阴”都是动词。古文中名词动化、动词名化非常普遍。此联中的“光”即天亮了，“阴”即天黑了，由光到阴，再由阴到光的反复循环运动过程就是时间，所以古人把时间叫光阴。由此可见，“光阴”与“承诺”都是动词，对仗非常工整。再从词意来分析，说话不算数，承诺不兑现，是当今社会上存在的一个常见的现象。此联的撰作意图十分明显，非常中肯，所以我说其切中时弊。作者劝告人们对人承诺必须兑现，光阴是“认真”的，要经得起时间的考验。作者诚恳而真切的情意是应当受到尊重和推崇的。（雷子渊点评）

凌一二

68
人间最美惟微笑；
笔底惟真最醉心。
此联运用了规则重字修辞法。两个副词的循环反复，让联作增添了一咏三叹的效果，突出了所要表达的主题，使人们对所表达事物的印象更加深刻。（杨晓雁点评）

世界上各民族的语言虽然不同，但人们的微笑却是相同的。微笑是人类最美丽的语言，她传递友爱、慈善，沟通心灵，给人们带来强大的心灵力量。
弥勒佛的微笑，给信众以生活信心。蒙娜丽莎的微笑，给世人无限的遐思。
生活中，你对别人微笑，表示你对他的尊敬和喜爱。这样，你也会得到他的尊敬和喜爱。
只有心底纯真的人，才能写出纯真的文字。而纯真的文字，和微笑一样，会把友爱和幸福种在人们的心田里，引起世人的共鸣，带给人们无限的快乐，不尽的遐思。
此联对仗工整，立意非凡。联中寓意着很深的哲理和禅意，相信读者定能从中悟出真谛，洗涤心灵。（胡光明点评）

此为格言联，有以下两个特点。
一、语言平实，内涵深刻。
人间最美是什么？是奇花异草，还是海味山珍？是金钱美女，还是诗赋辞章？这些虽然很美，但仁智互见，并非惟一标准。那么，惟一的标准是什么呢？作者在上联中肯地回答了：是微笑。微笑是文明的象征，是美好心灵的反映，是为人处世的法宝，她能营造一个轻松而和谐的氛围，是最具亲和力的，是妙不可言的。
笔底惟真是什么？是帝王宫阙，还是黎庶柴扉？是江湖剑气，还是庠序书声？这些虽然很真，但较之“醉心”而言，岂能以“最”字担当。试想：一个学人专心致志于他的文艺创作，达到如痴如醉的程度，他笔底的真情，又焉能不让我们为之感动？
二、谐音复字，技巧娴熟。
联中“惟”、“微”与“最”、“醉”两处谐音。“最”、“惟”与“惟”、“最”，规则重字。这些技巧的运用，增强了作品的艺术性。
全联对仗工稳，语畅意丰。其启迪、教化作用，不言而喻。（阙东明点评）

凌一二

67
人处穷时当有志；
路逢绝境岂无天。
这是一副哲学味浓厚的对联。在“穷”与“有”，“绝”与“无”两组词语的一重矛盾中，作者又创造了另一重矛盾，即逆境中消极懈怠与积极进取的心理过程。当人从开头读起，读到“穷”字时，立即会陷入一种消沉的情绪，而在“当”字转承之后，“有志”二字又让人信心重拾。下联也是如此。就是在这些制造矛盾的词语中让人产生共鸣。如果作者用词“不狠”，只是些寻常字眼，不能很好地制造“矛盾”，那么这样白话行文的对联读起来就会缺乏意味，如前人所说，“文似看山不喜平”。（王家安点评）

人生注定充满了起伏跌宕。得意时，谁不是意气风发？穷困时，又该作何想呢？此联卓然不俗，浑然包涵着对意兴阑珊之人的一番谆谆劝诫。“穷且益坚，不坠青云之志”，纵使身处绝境，走过去，前方未必不有一片天。凌先生心境淡定恬然，洞见凡尘之哲理，以七言下笔，言简意赅，联中郁勃之气喷薄自出。（咸丰收点评）

凌一二

凌一二

凌一二